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跟随曹操-第118部分
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举座皆惊！
第五卷第一章 “隐居”的诸葛亮
在曹袁两家对峙于官渡的时候，荆州境内还是一片=阳城外二十里的隆中，葛亮正在竹林中悠闲地煮茶，身边陪着的便是新娶的夫人黄月英。/
黄月英是黄承彦的掌上明珠，长得并不怎么漂亮，但是很聪明。我很丑但是我很聪明，甭说是放到古代，就算是放到现在这样的夫人谁敢要？可是诸葛亮不但娶了，而且夫妻琴瑟相合，感情甚好，说起来也是一段佳话。
诸葛亮此时虽然家庭已经败落，但是他祖上诸葛丰曾担任过大汉司隶校尉，父亲诸葛做过泰山郡丞，新近投奔的叔父诸葛玄也做过豫章太守，称得上是官宦世家。而且他身长八尺，容貌甚伟，仪表堂堂。自弱冠以来就与友人徐庶等一起学习，后来师从水镜先生司马徽，并跟着他认识了不少饱学之士。所以诸葛亮一传出要择妻的消息，他家不能说是人头攒动，也是热闹非凡。
当时黄承彦也听说了这个消息，有一天就独自留下诸葛亮，悄悄问道：“孔明啊，听说你要择妻，我家中女儿甚有才华，不知道你瞧不瞧得上啊？”
诸葛亮一听，便起了兴趣，他那时还有点曲高和寡的意思，对自己只有几个老头子做聊天对象的现象非常不满，十分渴望找到一个红颜知己。所以诸葛亮不问相貌，不问女红，就对黄承彦说道：“先生的女儿，肯定聪慧过人！我只担心自己的才华不够，一直不敢高攀，也不敢向先生提亲。既是如此，还请先生将她许配于我。”
黄承彦一听特高兴，马上就点头同意了。于是几天后，诸葛亮就把黄月英娶回家中，等到拜堂成亲掀起了盖头以后，诸葛亮才现她头干枯、皮肤黝黑，长得也就是中等水平，十分失望。不过当与她攀谈过后，诸葛亮却十分欣喜，两个人特有共同语言，这才是我的知音良伴！
不过世人又不知道这黄很有才华，只知道诸葛亮娶了一个丑媳妇，纷纷以此做笑话取乐。乡里闲人甚至做了句谚语：“莫作孔明择妇，正得阿承丑女。”所以说乡下人见识短，根本就不知道荆州当时的形势。
那时候天下乱，唯独荆州一地太平。全国各地的文人儒生都涌向了荆州，襄阳一度成为全国的文化和学术中心。后来郑玄在并州晋阳讲学，才从襄阳分走了部分士子，可是晋阳毕竟远离中原，大多数人还是愿意在襄阳待着。后世有记录说：“五载之间，教化大行”、“负书荷器自远而至三百余人”、“关西、兖州、豫州学士归盖有千数”。嘴上无毛的诸葛亮，在这千人之中如何脱颖而出呢？
诸葛亮深知=时在襄阳说话算数的主要有三方面地力量：一是掌握地方政权的官员，刘表就是他们的；一是当地的豪门望族，主要代表就是蒯家蔡家；还有一股力量就是当地的名士，代表人物就是庞德公、黄承彦、司马徽等人。
庞德公等名士之所也能够成为一方面的力量，这是由东汉末年的推举制度所决定的。当时，曹操、曹铄那里任人唯贤，刘备那里实行九品中正制，而荆州仍然实行大汉的推举制，而这个推举权就掌控在这些名士手中。
谁被这些个名士赏识。谁就会被举给地方官员。有了做官地进身之阶。所以这些名士地分量很重。
诸葛亮是个聪明人。聪明人知道如何能迅速安身立命。他随从叔父来到襄阳后。很快就和襄阳地这三股力量都建立了联系。诸葛亮地两个姐姐先后嫁给了襄阳名士庞德公地儿子庞山民和中庐大户蒯棋。他自己娶了襄阳名士黄承彦地女儿黄月英。而刘表和黄承彦都是襄阳豪族蔡瑁地姐夫。这样一来。诸葛家族便搭上了以上述三股力量为~线、以姻亲关系为纬线地关系网。
诸葛亮有没有利用这层关系以后地史料并没有相应地记载。但曹铄知道诸葛亮是刘备三顾茅庐之后才出山地。所以对他地关注也不多。曹心想只要南下新野时注意不中了火攻之计。俘虏诸葛亮只是时间问题。所以看到锦衣卫上报地诸葛亮与名士、权贵往来频繁地情报只是笑笑。把所有地精力全都集中到官渡之战中。
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而诸葛亮确实没有用这些关系来为自己换取一个官职。他比较好地利用了这张关系网。拜名师交贤友。但是却没有趋炎附势被它粘住。
他深知虽然爱民养士但是却没有霸主之。所
亮在与他保持密切联系的同时，又保持了一定的距离超然的姿态。诸葛亮不时在刘表与幕僚分析局势的时候插上一句自己的见解，往往令刘表等人茅塞顿开；但是等刘表问得急切，诸葛亮却在众位谋臣嫉羡的眼光中故意结结巴巴说不出话来，时不时用黄月英为他制作的鹅毛扇挡住自己的神情，以防自己鄙夷不屑地表情被刘表等人觉。
时间久了，鹅毛扇便成为了诸葛亮的独家专利，成了他身份的重要象征。
除了参加时政探讨会以外，诸葛亮最重视的还是学习，此时对他影响最大、教诲最多的便是庞德公和司马徽。
庞德公是荆襄地区六大家族中间一支地家主，也是襄阳城内外名士的公认领。他耕读于山野，与老妻相敬如宾，悠然自得。而且这庞德公坚决不做官，他深知不做官自己便是德高望重地名士，做了官便是荆州州牧府中的一员老吏而已。所以不但地方征辟他不去，就算是刘表亲自来请他，庞德公也百般托辞。
据说有一天，庞德公正在田里劳作，刘表亲自来访，两个人就在田里交谈起来。刘表说道：“一个人不做官只保全自身，怎么能够用自己地学识去保全天下呢？”
庞德公笑了，他回答也很有意思：“有一种叫鸿鹄地鸟，筑巢于高林之上，这样他到晚上的时候能够有一个安全的地方来栖息；有一种叫鼋龟的动物，掘**于深渊之下，卫队就是黄昏的时候能够有一个地方来休息。物各有所求，人各有其志，保全天下这样的大事，还是留给您这样的豪杰吧。”
刘表不甘心就此离开，于又接着问他：“先生您辛苦地耕种在田间，却不肯做官领取俸禄，那么，等到您百年之后，您准备用什么留给子孙呢？”
庞德公抚须笑，“当官的人都把危险留给子孙，我却把躬耕苦读、乐业留给他们。只是所留下的东西不同罢了，不能说我没有留下什么东西。”
刘表见劝不他，只好就此离去。庞德公也不再继续摆样子留在原地干农活，连忙将这些话语整理成词句，仔仔细细认认真真书写下来，摆在自己的客厅里，让来访的士子都能够看到。这样一传十、十传百，庞德公德高望重的形象便深入人心。
司马徽的水平就差点，他不擅长给自己造势，只知道和宋忠专心治学，倡导务实的学风，在当时虽然颇具影响，却比不上庞德公的名声大。不过司马徽也有一个强项，他擅长给别人造势，号称“清雅而有知人鉴”，再加上庞德公还友情赞助他“水镜”称号，于是时人称他为水镜先生。
在这样两位名师的指导教育下，葛亮的学识突飞猛进，也得到了自己老师的器重和充分肯定：庞德公称他为“卧龙”，司马徽称他为“俊杰”。不过有了名师并不能够自满，诸葛亮还要寻求良友，当时全国各流落到襄阳的学士数以千计，诸葛亮虽然没有过多接触，但是为了了解全国各地的局，他接触的人也为数不少。
从这些人中，诸葛亮找到了自己的知，有屡闻得失的诤友，有远见启慧的益友，有处兹不惑的贤友。正是这些人成全了诸葛亮，让他视野进一步开广，学识进一步提高，让他精通儒法、老诸子百家，从这些学说中吸取营养，领会各家学说的精神实质，兼并收。这样以来，他师古而不拘泥于古，遵从而不盲从，相信而不密信，经世致用，不读死书，终于学识大成。
就这样，诸葛亮在隆重躬耕苦读，他的这种生活不是看破红尘的隐居，不是去追求“采菊东篱下，悠然见南山”的逸士生活。他没有那份超然，也没有那份浪漫，更没有那份悠闲。他只是为自己寻求到了一个比较好的学习环境，避开了尘世的干扰，远离了都市的喧嚣，躲避了一切不必要的应酬，潜心钻研学问，为实现自己的远大抱负积蓄只是与本领。
而隆中正是他选定的地方，此处山不高而秀雅，水不深而澄清，地不广坦，林不大而茂盛，正是读书修身养性的好地方。更重要的是，此处距离襄阳城仅仅二十里地，走出山林不远便是穿襄阳城而过的汉水，出门访友非常便利，所以诸葛亮就此“隐居”，等待着自己的机遇，也在不停地为自己创造着机遇。
第五卷第二章 衣带诏？！（上）
曹操、曹联军与袁绍对峙于官渡的时候，袁绍派出尽千难万险，终于来到了荆州。/他是代表袁绍向刘表来求助的，希望表能够在曹操背后起兵，一起讨伐曹军。不过刘表虽然口头上答应了袁绍的请求，但是却始终没有做出任何行动，当然他也不愿意资助曹操粮草，只想着能够让荆州抽身世外，静待天下之变。
其实，刘表也是有苦衷的，曹操对他并不是没有防范。早在官渡之战尚未开打的时候，曹操就派出曹仁和蔡阳等屯守于颍川、叶县及其西南一带地区，保障部队侧背的安全，防止刘表等军的进袭。这一支曹军并不是待着这些地方不动弹，而是依靠河流山丘构建了一层层的防线，刘表曾经和军中大将商议，不付出四万人的伤亡根本就不可能打破敌人的防线。
四万人的伤亡，想想刘表的背就开始痛了。自从占据荆州以来，他励精图治，将荆州治理成汉末净土，可惜劳累过度，弓腰驼背不说，背上还起了数个大脓包，请来无数名医，全都束手无策。什么万丈雄心全都被这怪病折腾消散了，他只想安安静静过日子而已。
不过他这种拥兵自重的态度过去还凑合，能够避免与接壤的势力起争端，现在就有些个不合时宜了。诸葛亮曾经在刘表召集的军政探讨会上言，向他郑重地指出失误，刘表虽然点头称是，实际上却不以为然。
他对夫人蔡氏说道：“你那个外甥女找的这个夫婿还是太年轻啊，刚刚二十多岁的毛头小子还评论时政，他以为指点江山这么容易吗？”
蔡氏连忙替诸亮向刘表谢罪，待刘表去处理公务后，她派了一个心腹婢女前去诸葛亮家里报信，让他不要再提反对意见。虽然蔡氏并不看重诸葛亮，但是这个年轻小伙子很会来事，不仅逢年过节有所孝敬，就是平时也常有往来。再说了，两家又是亲戚，适当照顾一下也不费劲啊。
听了蔡氏之言后，诸葛亮默了，然后挽起裤脚，下地干活去了。自有佃农为他的田地劳作，诸葛亮自然不用费心，他所做的就是拔拔草、锄锄土罢了。佃农担心地看着诸葛亮笨拙地用着木锨，心疼地看着他将禾苗锄断了许多，暗自叹息：怎么这些个名士都要下地搞破坏呢，据他表兄说（他租种地是庞德公的地），那个庞德公也时常下地破坏。唉，真搞不懂这些个书生啊！
诸葛亮虽然进谏了，可是刘表麾下还是能人的。从事中郎韩嵩、别驾刘先有一天实在是忍不住了，就对刘表劝诫道：“主公，现在豪杰并争，曹操、袁绍两雄对峙，天下之重，在于您啊！您如果想要有所作为，称霸天下，那么正应当趁他们无暇南顾的时候顺势而起做出一番事业来。如若您不想这样，也一定要从两强中间选择一个进行结盟。
现在主公您坐拥十万之众，披甲之士二十余万，却安坐在荆州保持中立。这样的话，占优势的一方得不到您地协助，而处于劣势的一方也看不到您地帮助，两大强都会对您有怨气。这样的话，您就是想要保持中立也是绝不可能的！
以我来看，曹公明哲，天下贤俊之士都去投奔他，再加上他又有义子曹的协助，一定会打败袁绍。等到曹操抰北方精兵挥兵南下的时候，主公如何能够抵挡？！我等不才，全心为主公谋划，不如您举州来投靠曹操，一定会得到他地器重。当时候不必夙夜担心，子孙也能够长享富荣华，这正是如今的万全之策啊！”
如果诸葛亮地话让刘表嗤之以鼻地话。从事中郎韩嵩、别驾刘先则让他有所觉醒了。而军队中蒯越也代表军方前来劝说刘表。这让刘表不得不认真考虑他们地建议。于是刘表下令软禁袁绍使。派出从事中郎韩嵩出使曹操那里。来观察探测曹军虚实。
他悄悄对韩嵩说道：“如今下大乱。不知道将来会怎么样。袁绍、曹操两家势大。胜必将称雄于天下。如今我派你前去曹营一探究竟。看看到底曹操能胜还是袁绍能胜。”
韩嵩深感责任重大。他知道刘表虽然外貌儒雅。但是内心对人多有猜忌。于是决定先把事情说破。免得以后难做人。韩嵩对刘表郑重拜倒。缓缓说道：“圣达节。次守节。嵩。守节也。我如今既然已经认您为主公。定下了君臣名分。就一定会对您誓。如今听从主公地命令前曹军探看。纵使是赴汤嵩也在所不辞！
以我看来。曹操占尽优势。必定能够平定天下。将军如果能够现在归顺与他。必将能够享受如此带来地红利。子孙后代从此无忧。
我去了曹营以后。也会顺便去陈县觐见天子。到时候如果天子让我做官。那么我便成了天子之臣。无法再全心全力为主公效力了。不过主公对我一向赞赏重用。我韩嵩就算是面对再多地诱惑。也绝对不会背叛您地！”
刘表听了韩嵩的内心旁白，心中也算是有所触动，不住点头，不久就派他出使。果然就像是他说地那样，天子果然试图拉拢他，升他做零陵太守（天子并不是对韩嵩格外看重，只是如今孤立无援的他试图拉拢所有人而已，反正写个诏书也不费劲，至于当地人认不认可，天子可不去管）。韩嵩却不知道，还以为天子对自己格外看重，回到荆州以后，不断地对曹操和天子地功德进行宣扬。
刘表大怒，以为韩嵩起了贰心，于是派遣自己的心腹士兵将韩嵩及其随从下属一并索拿，将他们关进了大牢之中。他对众臣属数落道：“韩嵩这个人真是狼子野心，枉我对他这般重用，居然为了个零陵太守地职位出卖了我，实在是罪不容诛！”
众人惶恐，有与嵩有交情地赶紧去劝说他，让他向刘表服罪、祈求宽恕。韩嵩不但不上书求情，反而又把出前自己说过的话重说了一遍，更向刘表做一血书，上书：“将军负嵩，嵩不负将军！”
刘表暴怒，这个时候，蔡夫劝诫他道：“韩嵩这个人，在咱们荆州所有声望，而且他言语真挚，诛杀他的话容易被别人评头论足。”佳人软语相求，再加上刘表问韩嵩的随从，并没有得到韩嵩叛变自己的证据，这才消了杀他的念头，命人将他从死牢里放出来，找一个幽静的地方关押起来。
这个时候，在；县的汉献帝并不清楚自己对韩嵩的封赏给他带来了这样的麻烦，饱经宫廷斗争的汉献帝从韩嵩闪烁其词的反应中看出了刘表的打算，知道他准备束手观战，这可是大大的不妥。
献帝如今困守陈县，他够控制的只不过是陈、寿春两地而已。那寿春如今多灾多难，得不到及时救济的寿春居民对献帝怨声甚多，可是献帝又有什么办法，他目前唯一的财政来源就是来自对陈县居民征收的赋税和曹操每年上缴的象征性钱粮（金十锭、铜钱千枚、粮百石而已）。这种情下，只能对陈县加倍征税，爱民如子的骆俊一天天瘦了下去，最后，居然被活活累死了！
可是，；县百姓苦于驻跸的负担，仍然怨声载道，不断有人悄悄从陈县逃亡，加入到曹军屯垦的行列中。如果这样下去，即使将来能够自由行事，献帝也不会有什么大的作为。但是，军队的份额是不能够削减的，臧霸在曹操的眼皮子底下留住这五千士卒容易吗？（原有一万，逃亡了接近五千人）
为了轻民众的负担，献帝甚至连自己的菜肴都精简了许多，一顿只吃八道菜了！这是多么值得百姓焚香拜谢的大事，可是他们居领情，还在哭天喊：，似有天大的委屈。
不就是多征收点赋税嘛，于吗？！献帝暗暗皱紧了眉头，这大汉的天下都该是我的，我想怎么征用就应该怎么征用，这群刁民不但不踊跃交税，反而推三阻四，实在是可恨，可杀！
何况曹操战前还命令曹昂、贾诩、文聘等人率重兵驻守在陈县附近，对献帝进行监视监督，防止出现意外情况。后来文聘奉命率两千水军及一万民夫北上，献帝也就看到了希望。他任命董承为车骑将军，试图除掉曹操，恢复皇权。
车骑将军按照汉制，是仅次于大将军、骠骑将军的大官，享有金印紫绶，地位相当于上卿，或比三公。负责京师兵卫，掌宫卫。称得上是二品大员，是战车部队的统帅。可是放到现在，也不过领着陈县的三千士卒而已（另有两千镇守寿春），麾下连一辆战车、一匹战马都没有。董承这个车骑将军甚至还要骑着拉车用的驭马，这样的车骑将军有什么用处？！
不过很快，情况好像起了变化，袁绍的信使来了……
第三章 衣带诏？！（中）
跟随曹操第五卷第三章衣带诏？！（
在困居陈县的献帝一筹莫展的时候。w袁绍的使者终曹军的封锁线来到了陈县。仅如此。孙策的使者也到了。
孙策已经不是第一次派使者来觐见皇帝了。早在建安三年的时候。出使江北。携带大量的物品觐见献帝。当时献帝刚刚被安置在陈县。正与曹君臣相宜。自看不上江南的土包子。硬是没有接见他。张忿恨不已。曹操为了安抚他的情绪也为了抚慰孙策。便表孙策为讨逆将军。并继承其父孙坚的乌程侯封爵。
后来孙策一统江南。曹操又忙着积蓄实力。准备与袁绍的决战。于是将女（从弟曹仁的女儿）许配与孙策之弟孙并为子曹彰娶孙策族兄孙贲之女为妇。命扬州刺史严象推举孙翊为茂才。又以张为侍御史。留在陈县。
张这个人文理意正。为世令器。策待之仅次于张昭。可谓尊敬异常。可是就是这样一个人为了侍御史这个官职便留陈县不归。江南之士无不痛骂。不过孙策对他并半点责备之语。为孙家江北所有的密探细作目前归张统帅张正是以自己的清名为代价。每天兢兢业业认真负责。将曹操袁绍献帝三方的情报归纳整理。派遣密使定期汇报于孙策。
本来情报每个月送一次。不过后来扬州刺史严象为庐江太守李术所杀。庐江梅乾等人各聚众数万屯聚一方。隔断了交通。还没等孙策想出办法曹操复以刘馥为扬州刺史。虽然辖区仅九江一郡。刘馥单身赴任。以合肥为州治。招降梅乾等人。勤政爱民。励精图治。数年之间流民还归者以万计；又开置屯田兴修利。招生办学扬州于是大治。
这刘不仅善处理民政事务。还对军事方面有自己的见解。他广修城垒。积木石使合成为曹操防东南的坚固据点。还与驻防于南郡的征南将军李乾汝南太守满宠取的联系。以他们所派遣地两千精锐为骨干训练一支一万人的精锐部队来。不仅牢牢守卫住合肥城。还对孙策的地盘构成了一定的威胁使孙策不敢贸然北上染指中原。
为了将合肥纳入自的控之中也为了将献帝从曹操的手里“拯救”出来让献帝自己披上大义的外衣。孙策可谓绞尽脑汁。他光细作斥候就派出了数百人。绘制了大量地地图。孙策和周瑜鲁肃等人细加揣摩。最后闭着眼都能寿春经合肥走江东。可是熟归熟。办法还是没有想来。
不过机遇总是给有准备的人。这个会终于来了。曹操袁绍两军大战。对陈县的盘查虽比过去严了多。是曹昂下毕竟人少不能像过去那样将陈县锁地严严实实的。所以孙策特意挑选出来的百名白虎卫士就趁着夜深人静的时候。悄悄穿过了曹军的封锁线进入了陈县境内。
他们化妆成夫商贩百姓等各种身份在交纳了名目繁多的赋税后进入了陈城内以各名义混进了张的府中。张已经和献帝手下属官谈判了接近两个月终于达成了一致：由献帝亲笔写一封讨伐曹操的诏书。然后盖印用玺（袁术失败后已经交出了玉）寻找一个合地时机。南巡寿春。
孙策这里要做的是协助皇帝南巡寿春并在献帝抵达寿春后立即起兵。攻克合肥为帝南下提供一个便捷的通道。如果献帝继续留在寿春。孙策要千余车粮草两万士卒供献帝驱使；作为回报。献帝将江东之地正式赐予孙。并封孙策为吴侯。大汉存一天。吴侯的领地便存在一天。这个诏令将由献帝签字画押并盖上玺。公告天下。
此诏书一下。孙策便将江之地变成了自己的私人领地。成为事实上的江东王。无论中原风云如何变化。自己都能够坐观风云。其实这江东王他并不在乎。大丈夫当提三尺剑平定天下。怎可困守江东呢？孙策只是希望诏书下达后。一直标榜为汉室宗亲的刘表刘备两方便无法公然来犯江东。让他有机会北上。在曹操背后狠狠捅上一刀。阻止曹操统一北方以便自己以后逐鹿中原�
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