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论穿越女的倒掉-第43部分
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他一直都知道自己喜欢云秀。这是理所当然、不必深思之事。他当然便从未犹豫、怀疑过。
可是毫无准备的表白之后，这喜欢究竟是什么，骤然间便荡风涤尘阔然一清。无数早先不曾意识到、更不曾揣摩过的心思跃然而出。
他的喜欢便也再不是往昔那种模糊的、不必有结果的东西。他执着的在乎起她的心意来，那喜欢也就变得痛苦而焦灼起来。
令狐十七叹了口气，心想其实哪有这么多暧昧不明——以常理度之，所谓暧昧不明，其实根本就是无此意图吧。
云秀当日，其实已是清楚明白的，拒绝了他。
想明白这一点后，他终于昏昏沉沉的睡着了。
第二日醒来后，他身上便很有些沉重。
然而日子还要照过——毕竟都约好了要一道修仙，来日方长着。一次两次挫折算什么？百年千年的时光中，没什么是不可改变的。
洗漱完毕，用过早饭，他便再次出门。
云秀嘱托他留意奉安观周边游荡的不轨之人，确实不是她多心。
蒲州地方小，有油水的法事统共就这么多，一个小小的、没什么底蕴的坤道观却能抢占这么大的份额，早就令无数人眼红了。只因传说宰相家的女儿寄身于此观中，故而无人敢轻举妄动罢了。
可转眼三四年过去，观中究竟是否真有宰相之女早已无人敢断言——这么多年从未见长安有车马来过问，想来纵然真有，也是个被遗忘乃至遗弃的孤女。就算真出了什么事，大约柳家也不会替她出头。怕还会担忧名声被牵累，而将事端悄悄压下来。
加之巩县有始作俑者不但未受惩戒，反而风头更盛，便更激励一众心存侥幸之人蠢蠢欲动。
有鉴于此，令狐十七当真觉着，云秀若想把奉安观当长久寄身之地，便非得改改这“小国寡民无为而治”的思路不成。
但若真改了，怕又俗务缠身不得清净了。
——说到底，坤道观这种东西本就是菟丝、女萝之属，非得依附、缠绕什么才能在这般世道中存活，根本就不是一个恰当的寄身之地。
她又要修仙，又要做奉安观背靠的大树……真是不知所谓。
令狐十七心不在焉的胡思乱想着。
恰逢奉安观中小道士出门泼污水，瞧见他便和撞见贼似的忙不迭掉头便跑，砰的一声，闭门、落闩一气呵成。
还震落了梢头几片枯叶。
令狐十七站在落叶飘零的紧闭的大门前，额头青筋乱跳。
……他差点都忘了，昨日进观里去替云秀巡视，不巧被个一本正经的道婆识破，义正词严的训斥了一顿。真是奇耻大辱。
他本就消沉，此刻越发觉着无趣。
干脆一转身，往有趣处游荡去。
行近蒲州官道，便见一行人正往驿馆中去。
当中一人须发皆、仙风道骨，却意有讨好的同身前头带幂蓠的矮壮公差说话。那公差回头时微微扬起下巴，漆黑的络腮胡中杂了一缕白须。
两个竟都是熟面孔，俱都曾出入过他家门厅。
——那位来历不明的柳真人虽不是他阿娘亲自举荐，可必定是她阿娘着意送至天子身边的。
——而将这位柳真人捉回来的浙东观察使，也曾是他阿娘的故交。
那柳真人骗术虽不算拙劣，可令狐十七不信以他阿娘的聪明会看不穿。那柳真人跑了反而消停，此刻被捉回来，还不知又要生起什么波澜。
令狐十七越发觉着烦闷。
干脆拈一枚花印，到云秀空间里看书消磨去。
云秀在新坟前拜了一拜。
持盈道长只停灵一日便下葬，当中除她外无一人前来吊唁。薄棺抔土掩此身。
而远在巩县，伊洛河北希玄寺摩崖大佛像前，行寂和尚正在说法。
希玄寺是后魏孝文帝所建之伽蓝，当年凿石为窟，刻佛千万像。亦是本朝玄奘法师剃度之处。乃是本朝名刹。此次盂兰盆法会，破例援引行寂和尚前来讲法，方圆百里百姓闻讯，便纷纷前来礼敬。
来到希玄寺，先闻古寺孤钟声。过松深柏茂之处，便见一崖石壁。那崖前便是希玄寺讲经处。
那崖上摩崖雕刻维摩诘图——维摩诘菩萨诈称病在家，佛祖派大智文殊菩萨前去探病。两位菩萨语带机锋，就佛法展开精妙辩论。诸天罗汉、菩萨、诸比丘听其讲法，皆大欢喜。时有天女在室，现身散花，花落在菩萨身上，皆坠落。落在诸比丘身上，着而不落。
那石刻便雕琢此刻情形。以对坐论法的两位菩萨为主体，四周雕琢音乐天、力士，又有诸天罗汉、菩萨、比丘尼小相环绕。飞天舞于其上，天花漫撒。
时近傍晚，天高风过、彩霞流转。
行寂和尚身着七宝袈裟，端坐在高台上，其身正在二菩萨之间。
自下望去，庄严肃穆宛若神佛。梵音入耳如唱，听法诸人无不陶醉，纷纷顶礼膜拜。
无人注意到，悬崖对面梧桐树上，有个小女道士倚坐其上，正在听讲。有两团荧光如鬼灯，正漂浮在她斗篷两侧。
云秀不能不承认——行寂和尚很擅讲法。
他把握住了喜闻乐见和高妙精深之间那个最恰当的交点，讲得深入浅出、老少皆宜，还能微妙的照顾到百姓对财色权寿子孙的朴素心愿。竟令她一时不忍打断。
他对佛法的领悟精纯与否另说，至少他宣扬佛法的才能，云秀再修几辈子也赶不上。
才华之一物真是公正得不近人情，既不因你心善便多给你，亦不因他作恶多段便少给他。
可云秀知道，有人讲得比他更好。然而她尚还无缘一听，那人便已不能再讲。
因那人的沉寂，才使行寂一竖子得以成名。
而那人的沉寂，正是行寂所害。
云秀轻轻托起那两枚荧光，问道，“准备好了吗？”
逝者留下的遗愿，也未必只能依附于她的身上，才能现形。借助专门的法术，一切有灵之物皆可凭依。
云秀便化作祝由天女，接着风势，洒下漫天飞花，而后将那些飘零的花瓣化作可凭依的人形。
“去尽情的闹一场吧。”云秀轻轻的说，“用你想用的一切方式。”
持盈道长的遗灵于是双手合十，躬身向她行礼，转身飞去了。
众人正听行寂讲经，忽见漫天飞花洒落，俱都惊奇喜悦，纷纷呼道，“天女散花了！大师是真菩萨！大师讲经感应了诸天，故而天女散花了！”
行寂和尚心中亦狂喜不已。心想都已七月半了，这飞花胜雪的奇景究竟从何而来？不论从何而来，都是天助我也。
正喜悦，忽见空中粉雪片片染红，红得如饱吸了鲜血般，而后簌簌坠落。
行寂和尚这才觉出异常来，不觉起身来，忙让身旁侍从小僧去找希玄寺和尚询问这是怎么回事。
然而小僧尚未离去，行寂和尚一回头，便见有仙女如蜻蜓点水般驻足，落下，身后羽衣飘飞。
那仙女生得姣好美貌，长长的睫毛垂下来，尾长如蝶翼。眼尾描红，眉心一点花钿，妩媚妖娆。竟令行寂和尚一时失神。
可待那仙女落定，缓缓睁开如寒潭水光般冷而潋滟的眸子，行寂便如受惊吓般后退倒地。
那仙女如染血般红的唇，便轻轻勾起了。
行寂和尚偷眼望向台下——台下听众也无不失措、惊恐，议论纷纷。
他欲强撑起场面，却摸不准那“仙女”的底细，眼珠咕噜噜四面寻找着，想知道那“仙女”适才是怎么飞起的，却寻不见任何可提拉的绳索。
反而那仙女上前蹲下来时，他猛的意识到——她的身体几近透明。
他惊恐的抬手试了试，却在碰触到她的皮肤前猛的收回，恶狠狠的低声问道，“你是人是鬼！”
而后立刻想起什么，手持佛珠开始诵经。
那“仙女”于是轻轻笑了。
“我还不是恶鬼……至少眼下还不是。”她说，“你自己便是比恶鬼还恶的恶人，竟还想念经超度旁人吗？”
行寂和尚不答话，只念经不止。
此刻坛下听众也都看到了那“仙女”，早有行寂和尚的信徒认了出来——那仙女的面容分明和持盈道长一模一样。
有人怒，有人骂，也有人惊惧觳觫。
持盈道长却不慌不忙的起身，声如音乐天，和煦生香。慈音悲悯吉祥，道，“如是我闻——”
四字一落，满庭寂静。
众人不由自主便平静下来，便在簌簌落着的血色飞花之中，宛若着魔般听持盈道长讲经。
第80章 蜡炬成灰（八）
她说，佛祖苦修六年之后，来到菩提伽耶城。在菩提树下之金刚座上结跏趺坐，誓言不成正觉、不离此座。
佛祖于是调伏内心，以大智慧观照宇宙洪荒、一切过去未来。终于领悟缘起与寂灭，证得四谛法及十二因缘。①
随着她的话音，众人便见荫荫菩提树下，晨露映着日光，静谧祥和。
尚未证道的悉达多太子自伽阇山苦行林中走出，他模样消瘦枯槁、衣衫褴褛。他已明白，过度的享受固然妨碍他领悟正觉，可一味苦修同样不能令人大彻大悟。他决定放弃苦修，重新参悟。
河边牧羊女向他献上乳糜，太子便领而受之。吃了乳糜，他便恢复往昔的强壮。他又去尼连河畔沐浴浣衣，再度变得荣光焕发。
他来到菩提伽耶城，见毕钵罗树下有金刚座，于是坐而悟道。
当年四门游观，见众生生老病死之苦。从此离宫出家，开始修行。这七年来一直伴随在他左右的，内心中的痛苦、执着、迷茫、畏惧一一化魔而现形，而后逐一在慧光中消退。终于大智慧之光普照万类，结成菩提正果。②
她说，当此之时，佛祖已根绝爱恨，即将出离魔境欲界。祥光照耀三千界，六欲天之上的魔宫亦为之震动。
魔王波旬为之忧愁恐惧。
“悉达多将修成菩提道果，脱离我之领域。我当趁他尚未成道，前往娆乱。”
何为欲界？
轮回六道，一切有五欲六尘之众生所居之处，下自地狱，上至他化自在天，为欲界。
何谓魔王波旬？
其为欲界之主，身具三十二伪相，神力为诸天第一。渺小时如尘埃，可潜入尊者腹。伟大时如巨龙，可绕佛身七匝。
当其现身娆乱时，化身入人五欲六尘之中，洞见一切孽业心魔。
众人便见世尊放大光明于三千界，诸天作乐，神佛现身。地中祥云涌起，生千叶莲花。
世尊即将证道。
忽然黑雾涌起，日月无光。流星坠落，山海震动。
——天魔现身了。
其足踏地，其头顶天。其身有千臂，面有三十二相③。眼如铜炉，舌如曳电，出息入息若雷雹声。
其手持无数锁链，每条锁链尽头都有天魔六钩，分别钩住人的眼、耳、鼻、舌、身、意。
众人忽觉得锁链缠身。恍然间竟都觉着自己坐在菩提树下——天魔前来扰乱、审问的，竟就是他们自己。
正慌乱间，忽又听得唱经之声。
便见行寂法师仍在坛上，宛若未察觉到一切异象一般，正闭目念经不止。
一时之间，众人竟不知自己是在佛祖悟道的菩提树下，还是在希玄寺摩崖大佛像前。
“……若有善男子、善女人闻是经受持者，及闻诸佛名者，是诸善男子、善女人皆为一切诸佛之所护念……”
云秀在梧桐树上托着腮帮子看——自然也听到了行寂念经。
她也算是读过佛经的人，一听就知道是《阿弥陀经》。不由就想这行寂和尚真是没用——《阿弥陀经》就是个说明书，给人介绍一下西方极乐世界有些什么风景、什么佛，告诉你大声念出这些佛的名字就可以得到保佑。
这会儿念《阿弥陀经》，跟人被揍怕了就哭爹喊娘有什么差别？
还不如念一念《心经》，调伏调伏心魔呢。
然而行寂此举居然真的启发了坐中众人，众人纷纷闭目打坐，跟着他开始念《阿弥陀经》
“如是我闻。一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘千二百五十人俱，皆是大阿罗汉……”
持盈法师却并不着急，只拈花一笑。道，“何谓祇树给孤独园？”
她声如调筝，翁翁有回响。众人心中不由又一荡，三心二意的听了起来。
她便说，佛祖破除了波旬之扰乱，得证菩提。
舍卫城中须达长者在竹林中见佛祖庄严宝相，心生喜悦仰慕，跪地礼拜。佛祖于是为他讲四圣谛法。须达长者听后心性洞开，恳请佛祖前往舍卫城中讲法。佛祖坐下有比丘千百众，为供奉此千百比丘，须达长者许愿在舍卫城中为佛祖建造精舍。
舍卫城南郊二里外有园林，池流清静，林木华茂。为太子祇陀所有。
须达长者向太子购买此园，欲在此处建造精舍。太子不愿，便刁难他说，“你用黄金铺满院子，我才将它卖给你。”
须达长者于是倾家荡产，用黄金铺满了园林。
他的诚心终于打动了太子，太子愿意将花园让渡给他，和他一道供奉佛祖。
于是建成了祇树给孤独园。
为何如此称呼？——须达长者以黄金铺园，却未铺到园中树木。园中树木仍为太子祇陀所有，是太子祇陀所献，故称祇树。须达长者乐善好施，国人尊称他为“给孤独”，园是给孤独所献，故称给孤独园。
世间善恶恩怨亦如这祇树给孤独园之名，一笔归一笔。是谁的善业便是谁的善业，是谁的孽报便是谁的孽报。
随着她的话音，众人便如置身在祇园精舍中。一些人眼中，金子铺满了花园，灿然夺目。另一些人眼中，须达长者虔诚皈依，贫而乐道。
世尊再度现身，而他们各自化身为菩萨、比丘，正聆听世尊讲经。
唯独持盈道长所化之天女不安于座，正立在世尊身旁，面朝诸佛，不敬不礼。
而天魔锁链如巨龙般绕诸佛七匝，六钩勾住了诸佛的六根。
持盈道长便说，世尊在黄金铺就的精舍中，为诸比丘说当年菩提树下如何证道成佛。
其时，天魔前来娆乱。他先派出了自己的眷属爱欲。
众人便见诸佛身后，有娇美女子自祥云飞花中现身，绫罗半遮，曼妙妖娆。她们笑盈盈的缠绕在诸佛周遭，莺歌燕舞，芳香醉人。
片刻之间，诸佛尽都陷落，丑态毕露。唯独一人毫不动容——正是行寂法师。
持盈道长便说，他又派出了自己的眷属财欲。
便有美人华服深衣，遍身珠翠，捧黄金而来，笑盈盈的领了诸佛去华屋金窟。
行寂法师依旧不为所动。
持盈道长静静的看着他，继续说，天魔便又派出了自己的眷属权欲。
便有美人矫矫磊磊，身披七宝袈裟，手托丹书铁券而来。
行寂法师眉心微微一颤，稍稍有些不能安坐。
持盈道长便轻轻的说，天魔使众眷属高颂其功德，声名远播寰宇。
行寂法师心神大乱，不觉睁开了眼睛。便见爱欲化作了持盈道长的模样，眼波清澈，锦心绣口。洁净美好，却如万水千山横亘在前，不可逾越。于是贪嗔痴慢四毒并生，刹那间心魔涌入。他翻身将爱欲推倒在地，妒火与欲｜火再也压制不住，魔相尽显。
三魔女俱已现出本相，都是皮皱肉腐的白发骷髅。然而坛上“诸佛”一个个锁链缚身，缠着骷髅垂涎狂乱，不忍释手。
底下众人微微骚动起来。
持盈道长闭上眼睛，久久不语。
云秀看着底下骚乱丑态——比起对这些恶人的愤怒来，心中更多的却是为持盈道长而难过。
她让她尽情的去大闹一场，她却先设下了这场审问。
也许直到生命的最后，甚至直到前来复仇的此刻，持盈道长心中执着的依旧是——为什么这么对我。
也许直到最后一刻她也还在从自己身上找原因，侥幸希望或许是因她无意中做错了什么，才最终招致这一切。
可是，没有。
行寂对他作恶，仅仅是因为嫉恨。因为知晓其人的才能自己望尘莫及，故而心生歹念，做尽坏事将她拖入地狱里。而其余诸人对她作恶，亦仅出自本心丑恶贪欲。
……她的一生，就只因为这微不足道的理由，而零落成泥碾作尘。
让人怎么能甘心。
持盈道长终于睁开了眼睛。
化而为天魔相，正是波旬本尊。她面青黑如阿修罗，忿怒恐怖。千手持锁链，脚下踩着锁链锁住的众人。
她碾住行寂和尚，斥问，“就为了这般理由？”
行寂和尚早已混乱失智，抱着骷髅发泄欲念和暴虐，“我没错，我没错——我没错！”
“当日你见我容貌，可曾心生邪念？”
行寂和尚在惑乱中微微动容，锁住他双眼的魔钩铿的锁上，鲜血飞溅。行迹捂住双目，哀嚎不已。
“当日你评论我的品行，可曾有秽言妄语？”
锁住他舌头的魔钩铿的锁上。行寂和尚捂着嘴唇，呜呜不成声。
“当日在木兰观，你可曾持刀逼迫，玷污我身？”
锁住他男｜根的魔钩铿的锁上。行寂和尚扑倒在地，晕厥过去。
持盈道长目光望向了被锁住的其余诸人。
他们不似行寂和尚那般熟读佛经，入魔便也没那么深，此刻已然清醒过来。
不知是谁先指着行寂和尚，“是他指使的——是他说你不洁，我们才……”惊恐慌乱之下，恶言再度脱口而出，“是你先失贞的——我们不过是睡了个破鞋，凭什么这么对我们，凭什么啊！”
魔钩收紧，在嘶嚎声中扯断了他们的舌头。
持盈道长如看尘埃般看着他们，“你们已残缺了，再残缺些，也不算什么吧。”
他们口中伤势撕裂扩大，有万千毒虫自他们口中涌出，开始啃食他们的血肉、肢体。
惊惧惨叫之声不绝于耳。
持盈道长将这些人都踢下了法坛。
底下众人没这些人那么多恶行恶念，便也不能全看见这些人所见、所受的种种酷刑。却也都看清了他们在逼问中所露出的丑态秽行。纷纷嫌恶躲闪。
持盈道长拔出剑来，也跟着走下了法坛。
——天魔法相已维持不住，一步一散，她渐渐再度变回当日那个受辱的女子。披头散发，法衣凌乱。
当日她没有流泪，甚至其后两年多屈辱中她也都没有流泪。此刻却不知为何，泪流满面。
云秀见她模样，便知她内心痛苦。她仅剩残魂。若此刻杀人，怕真要堕入魔道不得超脱了。便自梧桐树上跃身飞下，用斗篷遮住了她的身体，轻轻的揽住了她。
“已经够了，剩下的我来吧。”
持盈道长将头埋在她肩膀上，说，“……杀了他们。”
云秀顿了顿，道，“我还没杀过人，大约下不去手。”
持盈道长其实已然无所谓——她本是慈悲之人，纵然复仇，可当要下手杀人时，依旧会悲伤落泪。可最后一股意气却让她哭着笑出来，“……我若说算了，那我受的那些罪，究竟算什么啊……”
云秀便将空中未落的花瓣变作了锁链。
锁链缠住这些人的下｜身，层层绞紧，而后骤然化作无数碎刃，切得粉碎——同持盈道长所用幻术不同，这一次是真的酷刑。
云秀听到这些的惨叫，心中一凛，便觉脑中无数念头骚乱不已。
她调伏心中魔障，问道，“一报还一报。如此，可够了？”
持盈道长轻轻点了点头。
云秀便微笑着请拍她的脊背，“那么，你就放下执念，安然去吧。”
持盈道长微微一笑，便在她怀中，化作万点荧光散去。
第81章 蜡炬成灰（九）
云秀立在法坛上，静静看着持盈道长的执念同修为一道化作荧光，散落在风中。
已入夜了。
地府之门洞开，无数怨灵和执念涌入人间，自这片土地的一切角落里现身，群魔乱舞。
底下众生便同这些怨灵和执念共处一地，摩肩接踵，几乎混同不辩人鬼。
这是云秀头一次亲眼见到“鬼”之一物。他们无一不是“怨”与“执”的化身，有善，也有恶。却俱都是妨碍修行和超脱的心魔。
她忽然便明白了华阳真人为何如此审慎的不许她去接触。她便想，师父真是过度保护，直接同她说明就好了啊，她又不是接受不了。
可瞧见众生芸芸，蒙昧而充实，无知又自我。持盈道长受难时他们如此，行寂和尚受刑时他们犹如此。便如天行有常一般，又忙碌又善忘的将过去未来化作一场日复一日、年复一年、代复一代的轮回。心中忽的便痛苦、疑惑起来。
她拉了拉头上的斗篷，将自己更深的遁入无形之中。
转身要走时，忽听“叮咚”一声脆响——却是她腰上传音铃掉落在地上。
她俯身拾起来，想到阿淇她们还在奉安观中等她，那痛苦和疑惑便缓解了。
她边开花印准备离开，边轻轻摇动铃铛，好让阿淇知道，她马上就回去。
——对面却没有回音。
云秀回到空间，便见令狐十七正百无聊赖的在池塘边钓鱼，身后书、小食、各色道具、丹药逶迤丢了一地，想是已来了许多时候。
云秀心中忽的
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