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洪荒之长耳定光仙-第164部分
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与之论道的准提、大焚天、湿婆、毗湿奴四人同时觉得元神震动，元神中的鸿蒙紫气似乎yù要脱体而出。正在四人心中惊怒之时，接引的声音在他们的脑海中响起：“四位师弟，为兄心有所感，尚要借诸位师弟的大道之机一用。”
四人这才知道原来他们体内鸿蒙紫气的异动乃是接引所引发，心中惊怒这才有所消去。
准提与接引亿万年相伴，相互扶持走到今天，对师兄接引最是信赖，闻听是师兄有用，毫不迟疑，当即将鸿蒙紫气从体内bī出，投入到接引体内。大焚天因为早已经被接引准提两人所感化，并于他们一同成圣，是以也没怎么迟疑便jiāo出了鸿蒙紫气。
唯有湿婆和毗湿奴两人心中疑虑。不过这两个混沌魔神一想，他们的命乃是佛mén三圣所救，且如今身入佛mén，早已经与佛mén三圣是一条绳上的蚂蚱，便也在犹豫片刻之后释放出了各自的鸿蒙紫气。
接引道人在得到四人的鸿蒙紫气之后，顿时将其与自己的鸿蒙紫气一起融入那寄托于虚空中的圣人元神，心神恍惚间便随着大道牵引，呼呼睡去。
圣人法力无边，元神寄托虚空伴天地宇宙同在，睡眠之事早已经离圣人远去。可是如今，接引圣人却是真的睡着了。随着接引睡去，一方世界在他的脑后展开。
开始时，灰蒙蒙一片，不见丝毫光线，不见微波颜sè，如同绝域，无丝毫生气。不知何时，一巨蛋诞生其中，古朴、浩瀚的气息居然透过那方世界透shè出来，涌上准提等四人的心头，掀起滔天气làng，道心受到一次前所未有的洗涤和冲击，似乎里面横卧一旷世巨擘，隐隐气息，让人敬畏！
在那灰蒙蒙的空间中，不知道究竟过了多久，忽然，那方世界虚空震动，灰蒙蒙气流汹涌之间涌入巨蛋，那蛋如同黑dòng，狂吸海纳，无量时光过去，气流才如涓涓溪水，缓缓而动，不似刚才狂风骤雨般。一声“喀嚓、喀嚓”声传来，一位赤身luǒ体的巨人手持一斧划破蛋壳而出。
见得周围灰蒙蒙的，巨人眉头一皱，拿起巨斧，大喝一声，虚空为之裂痕，斧头划出一道道刃波，辐shè周围，延展亿万里，不可度量，一方世界开始显化，七七四十九斧之后，鸿蒙初判，天地初开。
灰蒙蒙气流分化两极，一为清气，一为浊气，不再混沌不分。清气上升，浊气下降，天地就要形成。
不想，天空轰隆隆震动，就要演化而成的这一大千世界，受到大道法则限制，需要接受考验。遂天地yù要合拢，重归鸿蒙。亿万年那无边的黑暗，让刚刚获得光明和自由的人重新陷入黑暗，无边的愤怒，无边的恐惧，宁可死亡，不想在束缚和黑暗中苟活。
遂演化通天法相，呈现万丈高下，托住遥遥yù坠的天空，脚踏厚土，一日九变，神于天，圣于地。天日高一里，地日厚一里，巨人日长一丈，如此十万八千岁。天数极高，地数极深，巨人极长，一切都已经到达了极限。
巨人腾出一只手来，一指开天利器，碎化为三份，一钟、一幡、一图。一道盘古开天神雷轰下，周围还未演化的灰蒙空间开始演化太极两仪，清气上升，浊气下降，一抖黑白yīn阳鱼衔尾含头的图，一道五彩虹桥横贯天际两边，定地水火风，实乃太极图；一道混沌sè气流shè入宝幡，万丈利刃虚空浮现，一摇，破开混沌，演化地水火风，无上杀伐利器，开天辟地，无所不能，盘古幡是也；一指黄澄澄的古朴大钟，叮当之声不绝于耳，镇压三千鸿蒙，天地稳固。
盘古十万八千年后身疲历尽，陨落而亡。头颅破碎，三道清气飞出，飘往东昆仑；三层jīng血流泻入地，被还未消散戾气所染，sè层猩红，融入大地。其中，十二份血团最大。七层jīng血被云雾携带、狂风吹拂，散落洪荒各处，感造化法则，应天命而出，是为妖族。
左眼是太阳，右眼化太yīn，头发和胡须变成了夜空的星星；身体变成了东、西、南、北四极和雄伟的三山五岳；血液变成了江河；牙齿、骨骼和骨髓变成了地下矿藏；皮肤和汗máo变成了大地上的草木；汗水变成了雨露。却是盘古开天之景象。
开天之后，万物衍生，各自生长修炼，无数先天神灵开始诞生，那方世界开始进入生机勃勃的洪荒时代……
原来，这乃是接引圣人以无上的大愿力、无上的慈悲之心、大智慧、大毅力，结合自己多年以来参悟的无上混元大道，结合准提、大焚天、湿婆、毗湿奴四人所得之道法神通，融会贯通，创出了一梦中证道之**，接引圣人脑后的那方世界，便是接引圣人的梦境。
在自己的梦中世界之中，接引道人不断地变化成盘古、混沌三千魔神和洪荒初成之后，诞生的先天神灵，不停地修炼、感悟！盘古开天，洪荒初开，鸿钧成圣，紫霄宫讲道，龙汉大劫……等等事件开始在接引圣人的梦中轮番上演。
而接引圣人的意识则在他的梦境之中化身亿万，天道鸿钧是他，三清是他，接引准提是他，nv娲伏羲是他，帝俊太一是他，十二祖巫是他……凡是梦中的生灵，皆是他之意识所化，化身亿万去感悟亿万生灵之感悟。正可谓是梦中证道，亿万众生尽是我！！~！
第九十章 佛门隐忍为哪般
却说佛道魔三mén因争夺香火信仰而引发的冲突最终以佛mén的退避而告终。其实佛mén高层原也不想就此退避，只是这时候正是佛mén之主接引圣人窥得一丝大道玄妙，融合五条鸿蒙紫气进入创出梦中证道这等大神通**mén的时候。
准提、大焚天、湿婆、毗湿奴等四人仅是旁观，便知道接引此番所创之法mén乃是无上**，只要修行有成，定然能够获得飞跃xìng的提升，届时恐怕便是力压三清、nv娲、大自在天等成为鸿钧道祖之下的第一人也不是没有可能。这时候最要紧的乃是保证接引能够顺利修成此法，其他事情与此事相比都是xiǎo事，是以准提等人在经过简短商议之后，这才下令让众多佛mén弟子退回极乐世界。
其实佛mén诸多佛陀菩萨罗汉等在经过一系列的流血冲突之后，早已经将道魔两mén恨之入骨，因为佛mén大开方便之mén，广收mén徒，是以佛mén弟子难免良莠不齐，其中心xìng不佳者倒是占了大多数。便是入佛之后也只是面上变得慈悲了，其实心中依然如故。
这些人平时占便宜尚且不知足，何况是这次吃了这么大亏？他们恨不得将道mén众修士和魔mén的天魔尽数诛绝，哪里会甘心退让！这些佛陀菩萨罗汉等之所以在吃了亏之后还退归西方极乐世界，不过是因为得到了圣人严令，不得不如此。不过他们虽然听令退回来西方极乐世界，其实心中很是不满，只是圣人威严神圣不可侵犯，圣人之意不可揣度，心里虽然不满，口中不敢说出来罢了。
佛mén圣人将这些都看在眼里，是以这一日准提下令，将极乐世界中的一些佛ménjīng英尽数召集起来。记有：琉璃世界的yào师光王佛，未来佛弥勒佛，毗卢遮那佛东方阿閦佛，宝生佛，不空成就佛，毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍婆佛、拘那含佛等诸佛陀。
地藏菩萨、yào上菩萨、yào王菩萨、日光菩萨、月光菩萨、虚空藏菩萨、普贤延命菩萨、五大虚空藏菩萨、大随求菩萨、无边身菩萨、马鸣菩萨、龙树菩萨、世亲菩萨、灵吉菩萨等诸菩萨。
五台山秘魔岩神通广大泼法金刚，峨眉山湥Я筪òng法力无量胜至金刚，须弥山摩耳崖毗卢沙mén大力金刚，昆仑山金雫岭不坏尊王永住金刚等四大金刚。
舍利弗智慧尊者、目犍连神通尊者、阿难陀多闻尊者、优波离持戒尊者、阿那律天眼尊者、大迦叶头陀尊者、富楼那说法尊者、迦旃延论议尊者、罗睺罗密行尊者、须菩提解空尊者等诸尊者。
托塔罗汉、探手罗汉、过江罗汉、芭蕉罗汉、静座罗汉、骑象罗汉、看mén罗汉、降龙罗汉、举钵罗汉、布袋罗汉、长眉罗汉、开心罗汉、喜庆罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、伏虎罗汉、沉思罗汉、骑鹿罗汉等十八罗汉。
美音伽蓝、梵音伽蓝、天鼓伽蓝、叹妙伽蓝、叹美伽蓝、摩妙伽蓝、雷音伽蓝、师子伽蓝、妙叹伽蓝、梵响伽蓝、人音伽蓝、佛奴伽蓝、颂德伽蓝、广目伽蓝、妙眼伽蓝、彻听伽蓝、彻视伽蓝、遍视伽蓝等十八伽蓝。
当然，这其中还有湿婆毗湿奴这两个混沌魔神。湿婆和毗湿奴自从在魔神大劫中为佛mén三圣所救之后，便在昔日好友大焚天的邀请下也入了佛mén。他们两人的机缘却是不如大焚天，原本在混沌之中，湿婆毗湿奴大焚天三人不仅jiāo情莫逆，且修为亦是相当。可在入了佛mén之后，他们两人却不得不矮上已经证道混元的昔日好友大焚天一头。
其实湿婆和毗湿奴两人也是拥有鸿蒙紫气的，只是洪荒天道之下圣人有定数，九为极数，圣人亦不能超出九位。而如今洪荒中已经有道mén三清，佛mén三圣，nv娲娘娘，大自在天，撒旦共九位圣人，圣人之数已满，是以湿婆和毗湿奴虽然修为足够，亦有鸿蒙紫气，也不能证道混元成就圣人。只得屈居在佛mén三圣之下，为佛mén的四教主和五教主。不过他们两个比起与他们一同入侵洪荒宇宙的其他域外魔神巨擘来，却又幸运得多了。
却说众多佛陀菩萨尊者罗汉伽蓝，万千佛子集于殿下，浩浩dàngdàng，每人身发佛光，将一方天空都照耀的一片金sè。这些佛陀罗汉尊者伽蓝等奉命集结之后向上一看却为之一愣，原来在大雄宝殿上首共有五个座位，正是接引、准提、大焚天、湿婆、毗湿奴这五位教主所坐之位。如今准提、大焚天、湿婆、毗湿奴这四位教主俱都在座，可正中央那个属于大教主接引的座位却是空无一人。众人俱是十分费解，不知身为佛mén之主的接引圣人为何会缺席此次集会。
佛mén三圣五教主，为首的乃是接引圣人，其次便是准提圣人。是以在众人全都到齐之后，准提开口道：“此番我佛mén与道魔两mén有所冲突，我等师兄弟命尔等退归山mén，尔等可是心有不忿？”
“弟子不敢！”众多佛陀菩萨尊者罗汉伽蓝闻言连忙躬身道。圣威难测，他们即便心中如此想，嘴上却是不敢说的。
准提微微一笑：“我知尔等心思，虽然嘴说不敢，心中却难保不会如此想。今日我便告诉尔等其中缘由，也免得尔等心中疑虑，怠慢了修为。”
“恭闻教主为我等解惑！”众人再次齐声道。
“此番我佛mén与道魔两mén冲突，我佛mén主动退避并非我佛mén软弱，惧怕他道魔两mén。只是如今我佛mén之主，佛祖阿弥陀佛接引圣人近来堪破大道，悟得无上奥秘，正在闭关修炼，却是无暇他顾。若是佛mén此番与道魔两家开战，难免不会惊扰了教主的闭关静修。是以我与几位师弟商议，这才决定召尔等回山，暂时不与道魔两mén起冲突，待到师兄接引佛祖道法大成，破关而出，再与道魔两mén计较，扬我佛mén威名！”
“教主圣明，我佛慈悲！”一众佛ménjīng英闻言这才知道其中缘由，齐声颂道。
“如今尔等既然已经明了其中缘由，这便散去吧。此番回去之后当勤奋静修，不可再怠慢了修为。”
“谨遵教主法旨。”
佛mén众人闻言各自散去，回归各自dòng府静修，安心等待接引圣人道法大成出关，带领他们一雪前耻，一展佛mén无边佛威。！~！
第九十一章 祖巫一怒灾祸起
颛顼在位七十八年，死时九十八岁，子孙众多，得道脱体飞升，并非ròu身成圣。这却是因为颛顼虽然功德广大，却比不得人族的开拓之祖三皇，所得功德并不够其如三皇般证得混元至人道果，只能够飞升成仙，入天界享仙家清福。
颛顼得道之日，将帝位传于堂侄高辛氏姬喾。那帝喾生于穷桑，少xiǎo聪明好学，十二三岁便有盛名，十五而佐颛顼，封有辛地方，三十而得帝位，迁都毫邑，享寿百岁。帝师为人教玄都师所化的赤松子大仙，在位之时，人才济济，天下大治。
此后尧舜二帝相继而起，兴禅让，行德政，天下敬服。尧严肃恭谨，光照四方，上下分明，能团结族人，使邦族之间团结如一家，和睦相处。且为人简朴，吃粗米饭，喝野菜汤，自然便得到了百姓的爱戴。兴禅让，很好地解决了权力jiāo替之时可能出现的***和不满。
舜娶尧二nv为妻，受各部族推荐而为帝。增设官吏，知人善任，治下政通人和。设置谏言之鼓，让天下百姓尽其言；立诽谤之木，让天下百姓攻击他的过错。治天下五十余年，为世人所崇敬。可是，在他为帝期间生了一件危及天下百姓生死存亡的大事件，滔天的洪水暴发了。
尧舜之时，三教修士常往来洪荒四处，在人族中传道授徒，宣扬道法。巫教既灭，佛教信仰亦因为颛顼帝和道mén的联合打压，加之佛mén主动退避，佛教在洪荒中的声势亦是大不如前。道mén正统地位无可撼动，香火日盛一日。
却说前时巫族支持的蚩尤争帝失败身死，人族视支持蚩尤发动叛luàn的巫教为洪水猛兽，风伯、雨师等人相继被道mén打压，巫教举步维艰。及至颛顼之时，强废巫教，巫师地位一落千丈，甚至多有被人族修士打杀者。这一系列的事情终于引起巫族所有大神通者的不满。
巫族之中唯一幸存的祖巫刑天面对洪荒中巫族后裔的悲惨境遇，终于动怒，也不再理会什么大局，将平心娘娘的叮嘱一时也抛在了脑后，气急之下居然全力催动继承自后土祖巫的本命神通，调动洪荒大地戊土之气，颠覆洪荒地势，引四海之水倒灌洪荒大地，漫灌天下，以警世人。
其实刑天的本意不过惩戒人族一番，聊以示威耳。奈何其本身神通广大，加之散落在洪荒大地各处的妖族中也难免有一些败类，在没有了妖族天庭的管束之后肆意妄为，不断兴风作làng。自从人皇时代之后屡遭打压排斥的巫师也趁机推波助澜，泄心头怨气。竟使得这场洪水声势越浩大，越演越烈，渐渐不可收拾。
道mén三教本来见祖巫刑天震怒有因，巫族好歹也是当年魔神大劫中捍卫洪荒的有功之臣，心下也确实有愧，是以起先便也听之任之，并未对其采取强硬手段阻止，结果使得洪水泛滥。
后来见大水经久不息，百姓流离失所，苦不堪言，终于也忍不住了。三教圣人同时旨，命弟子下山相助人皇治理洪水。又遣相继警告祖巫刑天，令其安分守己，莫要再造罪孽。刑天其实也不过是一时愤怒，见自己所为对人族造成的巨大灾祸之后也已经生出轻微悔意，这时候听了圣人言语，自然收手。
然而洪水滔天之势已成。源头虽断，洪水一时却仍然无法消退。一时间，三教各显神通，并逞手段。三界再次热闹起来。却说人间洪水肆虐，三教圣人命mén下齐出，救助人族于危难之中。人教玄都师化身赤松子四处传道，普施符水，教民简朴安乐之道。
阐教众修士在燃灯、云中子、南极仙翁的带领下径去求见人皇舜帝。声言要助人族斩妖除魔，治理水患。舜帝大喜，当下命手下能臣鲧为治水大臣，与阐教一众群仙同去治理洪水。
截教mén***多远在海外，竟是慢了阐教一步。虽然这些年来道mén三教一同对抗佛mén，三教修士之间情谊较之从前加深许多，可毕竟两教有别，截教群仙也不愿为别人打下手。索xìng四散入民间做些救死扶伤的零散善事，彼时天下受洪泽之苦，可说善事遍野皆是。积累下来，倒也颇为可观。
眼见洪水肆虐，鲧依过往经验，先便想到深垒高墙将水堵住。阐教仙人一想，五行之中，土能克水，正该用堵的方法，遂欣然同意。其中燃灯便自告奋勇地去三十三天之外的娲皇道场，向nv娲娘娘借来九天息壤。
燃灯前去借宝，nv娲娘娘道：“今天下洪水滔滔，其中亦有不明事理的妖族后辈兴风作làng。其至恶者，杀之可也。有悔过者，你等也宜存好生之德，好生教导，网开一面。切不可一味打杀，致增罪孽。”然后便将她捏土造人剩下的先天灵物九天息壤借给了燃灯。
燃灯连忙答应，取了九天息壤回转人族，将nv娲娘娘之意告知众人。众人思及nv娲娘娘与道mén一向jiāo好，兼之还有陨落转世的道mén首徒他们的大师兄长耳定光仙的关系在，也不好对妖族太过狠厉，是以便都答应对作luàn妖族从轻处理，能收服则收服，实在罪大恶极者才采取雷霆手段。
当下燃灯道人率领一部分弟子外出寻找作恶的巫妖，将之打杀。云中子则率领一部分弟子拿着九天息壤随鲧一起将水道堵塞，南极仙翁居中调度协调。阐教金仙全力动作起来，一心要拿下这份救助人族的大功德。
堵的方法在开始时颇为有用。九天息壤用之不竭，可大可xiǎo，将鲧查找出的水患肆虐通道堵的严严实实。鲧等见此法有用，心中欣喜。云中子等金仙更是卖力，仿佛看到了治水胜利的前景。
谁料好景不长，堤坝越筑越高，水也越蓄越深，九天息壤虽强，却也不可能将整个三大部洲完全护住。反而将危险蓄积起来，洪水终于在所有人都意想不到的时候冲破堤坝，再次席卷天下。并且越演越历，竟比上次危害更大，百姓苦不堪言。舜帝下旨严厉地申斥了鲧。却也知其确实尽了心的，因而此次只是严令鲧尽快想办法平息水患，并未过多责罚。
阐教一众金仙听了舜帝斥责鲧的诏书，就像有人当面煽了自己几个大耳光一样，心里颇不是滋味。云中子等人一商量，觉得以土克水乃是五行正道，绝不会有错。那么问题当是出在那些兴风作làng的巫妖身上。
于是阐教众仙便加大了对作luàn巫妖的清剿力度，秉承着luàn世用重典的原则，下手也比开始狠厉了许多。四处寻找混迹在山林湖泽之中的妖族和巫师们的麻烦。一见之下，若是没有恶迹还好，若是有恶迹者，便下重手惩戒，不再如先前那般处处手下留情。意图以此警戒天下妖族，不要再值此灾祸之世兴风作làng助长灾难。
却说人族鲧受命治水，用围堵的办法，历经九年，收效甚微。洪水不时决口，百姓日日惊惶。阐教一众金仙亦无计可施。四方百姓心生怨愤，纷纷要求严惩治水无功的鲧。
舜帝于是巡视天下，所到之处，哀鸿遍野。心知必须要做一个jiāo代了。于是昭告天下，责鲧失职之罪，忍痛将治水失利的鲧处死于羽山之郊。百姓心中的愤怒这才平缓下来。
然而舜帝也知道这只是暂时的。若洪水不能得到有效的治理，百姓将继续受苦，天下始终不会安宁。当下便着力寻找可以继任鲧治理洪水之人。
四岳之长禀曰：“论治水的能力，鲧是所有人中最高的。今鲧已亡，其子禹拜截教仙长为师，道术非凡，能力出众。更兼有神人相助，可以继鲧之位，治理洪水。”
舜帝也知鲧治水实在是尽了心的，为治水长年累月不回家，还冷落了娇妻幼子。只是方法不对，没能成功。当下说道：“既如此，可叫禹来，由我当面考校一番。”
却说这禹非是旁人，却是长耳定光仙的转世之身。长耳定光仙自从在魔神大劫中中上陨落坠入轮回之后，不断在人族之中轮回转世，且每一世都对人族做出卓越的贡献，至今已经有九十九世，此番转世大禹，正好满了百世之数，历经百世轮回，却是天道注定长耳定光仙劫数当满，该当在此世觉醒种种，重归仙道，功德圆满。
却说舜帝所派的使臣传旨到大禹家中。禹长声大笑，其声却悲呛无比，经久不息。悲声长笑过后，禹拈香遥祭其父，三叩而起，即领旨而去。至帝宫见舜，舜亲自考察禹的能力，见其果然胆识过人。当下大喜，即命禹继鲧之位，领生杀褫夺大权而治水。
大禹在得到舜帝诏命之后，领着父亲旧臣皋陶、后稷、契、益等人治水。因为大禹乃是长耳定光仙转世而生，是以天生便对道mén尤其是截教有一种亲近感。于是大禹在留住帮助父亲鲧治水的阐教众仙的基础上，还焚香请截教师长前来相助。通天教主闻之，爱徒求助，自然无有不允之理，当即命座下二弟子多宝道人领着金鳖岛一众师兄弟下山，大禹接着不提。！~！
第九十二章 治洪水夫妇同心
大禹受舜帝之命治水，在仔细研究了父亲治水失败的原因之后，大禹认为堵不如疏。当下在阐截两教群仙的帮助下，请见黄河之神河伯，求得记录了天下水文地理图形的河图。依图治理水患，疏导山川，成效立显。
多宝道人又取出一件宝贝，名叫避水剑。因大禹治理水患，常出入湖泽之中，水中又多厉害jīng怪，故将此神兵赐与大禹防身。其实这避水剑并非多宝道人之物，却是通天圣人赐下，让其jiāo给大禹使用的
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