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雪山飞狐网游录-第161部分
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女御剑而破碎虚空，因此，御剑术也被认为是破碎虚空的终极武学。
“麻的，先让我捋一捋先”，苗人风抱着头蹲在一边，然后，他也不知道自己要捋什么，“拷，先从游戏历史背景捋起”，苗人风隐约觉得这一点也是比较重要的，若是能捋清楚的话，搞不好也能得知“长恨宫”的出口在哪里。
游戏有极为完整的历史线，不提什么开天辟地之类的洪荒时期，记录从“三皇”时代开启，这个时代也被称为“初民时代”，“兽多于人”的时代，武力是非常重要的。燧皇、羲皇、神皇开创“武道”，当时科技很落后，大家都是抱着石头去打架的，因此，身体强度的修炼是极为重要的，三皇时代没有什么剑法、刀法、拳法之类的，只有“丹田”的修炼。
因此，三皇时代也被称为“心法原纪”，如今的心法都是以“三皇心典”为基础创建出来的，三皇率领各自的部族击败无数的瑞兽与荒兽，打下了各自的地盘，然后，三皇就开始撕逼，打得昏天暗地，最终谁也没有打趴谁。
三皇究竟是挂掉还是破碎虚空，没有人知道，反正三皇之后就进入“五帝时代”，五帝时代的人族仍然处于为生存而战的时代。科技文明也有了极大的进步，武器也随之出现，比较奇葩的是，“五帝时代”的人族最早出现的仍然不是“武功”，而是“气势”。
白帝东启明，太白光器耀；青帝居于岁，重华应星周；黑帝百辰载，旋周十二刻；炎帝星营惑，流火执赏罚；黄帝镇星宿，轮岁二十八。
五帝时代正式创建了“天罡地煞，星宿辉映”，在三皇心典的基础上进一步的对心法进行完善，形成“大小周天”的心法规则，一个大周天为十二，一个小周天为二十八。
五帝时代的战斗是非常恐怖的，动不动就是山崩地裂，天地失色，那个时代的人族彪悍的没朋友，只要是能修炼，必然是无暇丹田，一完成无暇丹田，马上就是悟势，那是一个“成境满地走，成势多如狗”的时代。
五帝时代的人族太过逆天，大规模的战争对天地造成极大的损坏，换个说法就是，人族的存在，破坏了天地平衡，然后就进入了请允悲的“十圣时代”。
三皇五帝时期的人族是以部落、氏族形式存在的，到了十圣时代，科技发展迅速，城邦也随之出现，天地平衡被打破的后遗症，让人族不再象三皇五帝时代，是个人就能修炼，一修炼就能铸就气势，意境更是随随便便的就出现。
十圣时代也被称为“百宗争鸣”时代，受天地失衡的影响，人族出生时有各自的先天缺陷，十圣称其为“后天体质”，要想打破后天体质，首先要进行“丹田扩增”，也就是进入“三皇五帝时代”的无暇丹田，这样就打下了进入先天体质的基础。
然后就是丹田的强化，让内力变得充沛起来，具备冲破“先天缺陷”的能量，那么，问题来了，三皇五帝时代的心法，根本就没有这种冲破“先天缺陷”的记录，肿么办？当然是自己去创造啦！
于是，武功就诞生啦！
三皇五帝时期的人族是霸气侧漏的，他们根本不需要武功跟兵器，他们当时提出的口号是“人即天地，人即天道”；当时的理论就是人的身体，具备一切的攻击与防御，这在当时也是正确的。想想，随便一个小屁孩都特么气势缠身，意境初显，打架的时候，一拳头就尼玛把山打塌了，要什么兵器，要什么武功啊？
三皇五帝时期的人族个个都是先天体质，到了十圣时代的人族，先天体质则极为稀少，后天体质的数量同样不多，普通体质的人族成为真正的主流，由此，诞生的“城邦”，慢慢的发展成“国家”，后天体质的修炼者也就被称为“武者”。
十圣创造了武学体系，包括心法、招式、轻功、身法四种，武学的出现是要打破“先天缺陷”带来的禁锢，使人族能够重现三皇五帝时期的彪悍；正因为如此，就有了剑法、刀法、枪法、弓法等等的出现，“十八般武艺配十八种兵器”，一种武艺，一种心法，一种兵器的理论，也在那时慢慢的形成。
宗派的雏形是十圣向往“三皇五帝”时期而形成的“武者部落”，也可以称为“爱好武功者集中营”，当时也没有什么宗派约束，可以在儒圣这边学学拳脚，再跑兵圣那里学剑法，又或者跑到墨圣那里学暗器等等，反正想学哪样请随便来。
然后，十圣决定验证自己的武学理论，就有了“十圣论武”的出现，十圣论武也被称为“百宗盟誓”，当时也没有十圣之说，武者部落也非常的多，能够形成规模并拥有大量追随者的，有百来个，所以，才有“百宗盟誓”的说法。
同样无人知道十圣究竟是破碎虚空还是死的连渣都没有，反正“十圣”挂掉后，“十圣论武”就变味了，六贤就是在这个时期冒出来的。
六贤时期正是国家与国家之间互相吞并的时期，战力彪悍的武者纷纷加入各个国家，造成战争极为残酷的后果，也就是在这个时候，六贤提出以宗派约束武者的理论，受到所有国家当权者的欢迎。
国家诸王当然是要欢迎的，那时的武者极为强悍与桀骜不驯，动不动就要宰掉大王与上卿大臣，这特么哪里能受得了啊！
后有人批判“六贤”不配为“贤者”，正是“六贤”提出“宗派”论，从而给武者们戴上了镣铐，使武者们失去了“三皇五帝十圣”时期的尊贵，渐渐沦为国家统治阶层的工具，而宗派的存在，也让早期的“百宗争鸣”变成了“宗派自闭”与“门派之分”。
三皇五帝十圣六贤中，六贤是最富争议的，有武者称其为“武道败类”，有武者立其为“武道贤者”。
在苗人风看来，六贤其实真的名不符其实的，不管是三皇还是五帝或是十圣，对“武道”都有后人难以攀越的功绩。而六贤没有在“武学”上有所贡献，仅是将散乱的武者全部关进了一个叫“宗派”的笼子内。
这个话题也曾在“十字焚身”剧情闲聊中提起，勿弗子当时认为六贤的作法没有错，若是武者再不受约束的话，天地失衡会越来越严重，最终，武学就不具备任何的实用性，只能成为花架子。
肖邦也认为宗派的存在是时代的产物，当时已不是十圣时期的城邦时期，而是己具规模的大国时期，最强大的七个国家正为统一而战，武者的乱入及无序，会给统一带来极大的麻烦，六贤创建宗派，为乱世的结束做出极大的贡献。
捋完“三皇五帝，十圣六贤”后就能发现，武学的发展是极为奇葩的，它看似不断创新与前进，实则却是在不停的后退。
三皇五帝时期以道域、意境、气势为等级划分，十圣时期以后天、先天为等级划分，六贤时期的宗派出现，就有了“后天四流宗，先天觅虚空”的等级划分。
先天觅虚空，都敢不破虚空，由此可见，武学的退步有多厉害。
扯回正题，捋完“三皇五帝，十圣六贤”，再看手中的布，苗人风隐约抓住了什么，“麻的，明明很有感觉啊”，始终抓不到那道灵光，苗人风怒的将布扔在地上，烦躁地骂道，然后，灵光出现了，苗人风转身看向前方，那里明明空荡荡的，却仿佛有无形之墙。
“这特么不就是虚空吗？”苗人风大喊道。
五霸是在三千多年前最为强大的武者，六贤当时在褒贬不一的名声中死去，他们也是唯一被无数人见证死亡的大能，三皇五帝十圣是死是活，无人知晓，就连六贤之后崛起的“五霸”，同样也是生死不明的，所以，也有人说“六贤为天道所弃”，这也给那些黑“六贤”的武者们提供了强大的火力。
如果这道无形之墙就是模拟出来的“虚空”，那就能解释死在此处的人，为什么都是站立的，很多人都以为“破碎虚空”，就是打破天地对自身的束缚，而用到“打”字，就以为必须打败谁，其实这是误解，破碎虚空也一个字——悟。
至于怎么“悟”却是没有定论的，若是有定论，早就有无数人破碎虚空。
按白狐的理解，破碎虚空不是说成仙得道，只是修炼上的一种突破，而这种突破后，身处的天地无法再提供能量上的补给，同时也会有相关的排斥。因此，破碎虚空就是前往更高级的位面，继续修炼，也就是所谓的“悟道”。
暂时将这无形之墙称为“虚空壁”，虚空壁最早肯定不是在那个位置的，它也不是真正的虚空，它应该是五霸决战时又或是突破时形成的，随着时光的迁移，这面虚空壁也正不断的消退，就造成了它的位置不断后移的现象。
最早进入长恨宫的武者实力是最强悍的，应该也是与五霸同一时期的，这从他们拥有“越女剑典”中的少量心诀能够推测出来，而他们的装备受时代所限，款式老旧，特效单一，材质却是极为上佳，这也能推测出他们的年代所在。
现今存在的国朝十四宗其实失去了很多的传承武学，三皇五帝时期都是心法，如今早就不知遗失在哪里，十圣时期的武学却是不断传承五来，心法也是改良版的，不改良不行，都特么没办法适应“先天缺陷”的人族，所以，如今的武者修炼的心法，都是十圣时期改良版。
十圣时期是创新的时期，几乎每天都有新的武学，改良的心法出现，那是一个武学辉煌到逆天的时期，十圣是其中的佼佼者，与他们生于同一时代的天才们是悲伤的，他们若是放到后面的时代出生，什么六贤五霸，都要跟在他们后面吃屁的。
第292章 三窍后天四窍先天
苗人风站在“虚空壁”前，离他十米左右的位置躺着叠放着十数的尸体，这说明虚空壁又往后移动了一段距离；苗人风也不懂如何“悟”，原地演练武功肯定是不对的，那只能运转心法再放出气势来试试看。
烟脂虎啸邪势从气藏中喷涌而出，只有巴掌大小的烟脂虎看起来萌萌哒，一点也没有荒兽所具有霸气，它站在烟脂虎啸邪刀上，虎与刀一起朝虚无的黑暗撞去，然后，它不见鸟。
“卧槽”，苗人风傻傻的站在那里，怎么会不见了？感应一下虎啸邪势，联线还在，烟脂虎却没有信息传达回来，它可是活物，虽然还处于幼兽期，但已经具有一定的智力；按理说，它与苗人风的意识是紧密联系的，彼此之间能够进行意识交流的，但现在，它没有任何信息传回来。
苗人风抓了抓头，只是比烟脂虎大一圈的白鹰踩着白鹰噬气邪刀，从气藏内冲了出来，好战的小白鹰瞬息之间就，嗯，不见鸟。
“尼玛”，苗人风思密达了，还是跟烟脂虎一样，仍然能够感应到白鹰在往前冲，却没办法与它意识联通，“到了这个地方，也只能拼了”，苗人风咬了咬牙，金蟾涎网邪势激活，三足金蟾只有大拇指那么大，刀却是很大，这让它站在上面时，一个不留神就会被忽略。
毫不意外，金蟾与金蟾涎网邪刀也一起消在虚空壁中，而苗人风不断怎么撞，也没办法撞过去，但也没有受到什么伤害，“这不是虚空壁，这是先天真气形成的真气墙”，苗人风明白了，他之前捋了一遍“三皇五帝十圣”，此时自然还记得“十圣时代”提出来的“后天内气，先天真气”的等级划分。
五霸是巅峰天仙等级，内气己经全部转化为真气，他们决战时的劲气无比强悍，破坏了“长恨宫”内的劲气平衡，他们体内的天罡地煞星相，与真气一起形成了恐怖的死亡地带，而这种形成是“道域”的破坏力。
道域说到底就是天地法则，人族再强悍也没办法“无中生有”，三皇五帝时期提出的“人即天地，人即天道”，就是将人当成容器，自然一方天地，这就是“道域”；在道域中，人体内储存的一切能量被激发出来，从而打破外在天地的能量，创造出与自己心法相契合的“独我天地”。
在“独我天地”中，说有光，就有光，说无天地，虚空即现，等“道域”撤去后，被笼罩在其中的一切就与整个天地格格不入，也就形成“长恨宫”此时的奇特环境；庞杂的罡气、煞气、星气，无形存在的真气墙等等，营造出一个类似“虚空”又不是“虚空”的封闭空间。
“麻的，挖地道”，苗人风才不去管什么虚不虚的，自己的三道气势都特么跑没了，不找回来就太吃亏啦！他也想不出什么更好的办法，人家古代武者比他不知牛逼多少倍，人家古代武者都没办法离开，他自然更没办法离开，此时只能各种笨办法都用一下。
一镐子下去，火星四溅，“卧槽，这么硬？”苗人风双手被震的发麻，一边骂一边运转内力消除麻痹感，然后，不断的增加内力消耗以增加力量，一直增加到20万内力点后，才总算是刨出了一个坑，他如今有70万左右的内力点，蓝湖内的“湖木亭”确实非常的给力，否则，他如今也只能刨一下就得恢复内力。
当然，70万内力也只能刨三下，然后就得吃干粮恢复疲劳，吃丹药恢复内力，如此反复着，不知时间的刨啊刨啊，终于刨到了一米深，查看一下记录，卧槽，消耗了将近千万的内力值，“尼玛，我的丹药也不是天上掉下来的啊”，苗人风苦逼地喊道。
男人就是要干，不是，要刨，此时丹药什么的就不要在意了，若是真能挖地道通过那道“真力墙”，再把百多位前辈的装备搬过来，发财是妥妥的；一想到这个，苗人风就浑身是劲，没二话，继续刨。
苗人风其实也是没有任何信心的以为地道能通过“真力墙”的，主要是那些前辈的实力都非常的彪悍，他们都被困死在这里，苗人风被饿死或是自杀也是最后的下场，苗人风挖地道也只是“自我抢救”，他最怕的是，万一挂掉后，仍然复活在这里，那特么就悲催啦！
不知多长时间后，苗人风傻傻的站在坑底，“这特么真的过来了？”是的，他真的绕过了那堵“真力墙”，也不需要挖多深，一米就足够了，然后往前挖一米多，再往上挖，就可以啦！那就带来一个问题，如此简单的过来方法，为什么百多名前辈武者都没有想到？
答案其实也简单，两个字——“武道”。
不管这些前辈遇到“真力墙”时是什么心思，他们进入长恨宫的目地却是一致的，查找“五霸决战”后是不是破碎虚空，而他们在进入后没有找到五霸的身影，长恨宫的特殊环境让他们如获至宝。
苗人风只是聚势的菜渣，他也没有任何追求“武道”的心思，他对五霸也没有任保尊敬与崇拜，他进来是因为悬赏任务；因此，他被困后就急着找出路。但这些前辈不是，他们是来追求“武道真谛”的，他们敬仰五霸，想在五霸决战的场所内，参悟出“五霸”能够破碎虚空的秘密。
因此，他们看到“真力墙”时都沉迷在其中，而就算修炼到巅峰天仙，也只是比较能挨饿，终究仍然是血肉之躯，需要吃饭、喝水等等，这些沉迷在“真力墙”破解中的前辈们，废寝忘食的参悟，但他们并非饿死的，若是饿的话，他们再沉迷也会被干扰的。
这百多名前辈真正的死因是被“震死”的，为什么苗人风会知道他们都是被震死的？因为“真力墙”后面还有一具骸骨，这具骸骨同样也是挖地道绕过“真力墙”，但他伤势极重，绕过真力墙后，知道自己命将不久，他就写了一封遗书。
苗人风没有被震死的原因也简单，丫太菜了，要与“真力墙”产生共鸣，需要“先天体质”，也就必须成就“意境”，符合这个条件后，就会与“真力墙”产生共鸣，从而看到了一部电影；当然，这个留下遗书的前辈，称其为“道境”，道境与道域只差一个字，代表的却是不同意思。
道境的意思就是成就“道域”的强者，在“独我空间”内以真气为“录像机”，将自己的领悟记录在其中，而这面“真力墙”承载着“五霸”的领悟；俗话说“贪多嚼不烂”，只要是武者，看到这样的“武学宝藏”都是不会放过的，然后，沉迷其中。
十圣时代创造了“一心法、一武学、一兵器”，六贤创立“宗派论”，形成每个宗派都有各自特殊心法与武学的局面；虽说“万法归一”，但这也分人的，这百多名前辈尽管都是天纵之才，却也没办法达到“万法归一”的高度。
所以，他们参悟了庄襄子霸主的留影，又参悟了楚庄子霸主的留影，觉得这个说的对，那个说的有共鸣，最后，就死啦！
“武道乃天道分支，气、意、域，三者聚窍；窍者，人身之枢关键也。天有窍则鼓舞万物，地有窍则洞海归源，人身窍则气意域灵。然，人之先人不同，承窍亦不同；人若为天地，则开自我之窍，他人之天地，不可承载，仅可观摩，强行承载，如弃亲父母，逆也。”
“这意思是说大家基因不同，智商各有高低，别认贼为父，否则就是逆命，会挂滴”，苗人风看到遗书中所写的这一段时，挠头嘀咕道，然后，再给自己点个赞，最近越来越有智商啦！
“轰！”丹田震荡，气藏长鸣，之前不知跑哪去的三道气势，瞬息之间钻入苗人风的“气藏”中，“哎呀”，苗人风惨叫一声倒地，很不凑巧，丫刚好蹲在坑边，跌倒时就掉进了坑里，不过，他已经晕迷了，也就无所谓啦！
苗人风发现自己并没有进入晕迷空间，而是进入一个熟悉的地方，这地方就是“丹田”，学会武功后都会“内视”，内视就象X光一样，把自己的骨格看得清楚，也能看到游戏人物中的经脉、丹田、气藏等等。
完成宗师任务后，苗人风的丹田就出现了一条“宗师经验柱”，除此之间就是浓郁的内力缠绕在“经验柱”四周，但现在却是出现了变化，经验柱不见鸟，变成了一个人，看不清五官；此人身上有七个闪烁的光芒，其中“心脏与丹田”位置的光芒最为强烈。
眉心、喉咙、左臂关节、后椎、右腿关节、五处光芒暗淡，凑近可看到相关的名称“意窍、喉窍、手窍、心窍、丹窍、骨窍、足窍”，“我拷，这就是人即天地的七窍，也就是被称为七窍的先天体质”，苗人风看清楚名称后，惊讶地喊道。
“我这是一步登天了？”苗人风疑惑的想着，七窍齐现只有晋阶先天后才会出现，在后天四流宗时，会开启“丹窍、喉窍、心窍”，丹窍就是丹田、心窍就是气藏，喉窍就是锁天关。
游戏内的诸多典籍记录说，现在的人之所以大多都是后天体质，就是因为喉窍被锁住，后天之气在体内震荡，先天之气无法吸入，因此，喉窍就被称为“锁天关”，打通“喉窍”就是打开先天的关卡，从此就步入先天体质。
喉窍的光芒仍然是暗淡的，这说明“锁天关”并没有被打开，一步登天什么的都是歪歪，“那么，是受真力壁的影响，才让我看清自己的七窍在哪里，倒也算是一种收获，嘿嘿”，苗人风笑道。
丹田、气藏、喉窍属于后天体质中固定的人窍，余下四窍就象那封遗书中提到的“人之先人不同，承窍亦不同”，也就是基因不一样，先天四窍的位置也不一样，胡乱学习别的“炼窍”之法，下场就是一命呜呼。
第293章 三件绝品话数据
苗人风知道一旦退出这个奇特的“参悟空间”，那七窍齐现的人形就会消失，因此，他很认真的将先天四窍的位置牢牢记清楚，等他记牢后不久，他眼睛顿时一片黑暗，然后，发现自己身体没办法动弹，“卧槽，发生什么事？”
琢磨一下才发现自己跌倒的姿势不对，坑挖的并不大，内力消耗20万点才能刨一下，自然也不可能挖出多余的空间；因此，能够让人站直就行了，而苗人风跌落时是屁股朝下的，他现在就象折叠椅一样，整个人被折在一起塞进坑中。
从坑中挣扎几下后爬了出来，苗人风感觉有些不对劲，摸摸丹田再摸摸喉咙，麻蛋，是气藏处的不舒服，赶紧盘膝“内视”气藏，一内视就看到“烟脂虎啸邪势、白鹰噬气邪势、金蟾涎网邪势”，安静的盘踞在其中，苗人风顿时就欢喜起来。
然后，他发现了自己为什么不对劲，一直当个安静美气势的“通明势”不见鸟，一团似鹿非鹿，似羊非羊，似猪非猪的光芒，正与虎、鹰、蟾三势一起拱卫着心脏，“尼玛，这不是四不象吗？”苗人风吓了一跳后喊道。
“提示：你获得奇遇奖励——四像不一邪势。”
“名称：四像不一邪势。规格：气势，气势武学。简介：由植入类气势通明势，异化煞兽四不像，真力参悟壁，混乱庞杂气脉、烟脂虎啸邪势、白鹰噬气邪势、金蟾涎网邪势，共同聚炼而成的气势。此气势属于苗人风独创，亦可归入邪极宗独有气势中。”
“特效1：通明不一。隐藏等级、健康状态、保持装备不沾染尘埃，寒则加温，热则降温。消耗10W内力附加于轻功、身法，营造虚实身影（自行操控），令敌人无法把握踪影。”
“特效2：煞气不一。可吞噬五然煞进行储存，煞气储存格：99。”
“特效3：内气不一。将储存于煞气格中的煞气调动出来，引入丹田中，形成煞气属性内力配合招式进行攻击。注1：必须在10秒内将这股煞气内力打出，否则会造成丹田的损伤。注2：若丹田本身已具有属性，与丹田属性相契�
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