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明末皇太子-第147部分
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不止这些，甚至比朱慈炯预料之中的更要好的多，可以说，因为苗宣的尽心尽力，大明的教育计划要比预想中的发展，至少快五年以上！
朱慈炯的御案上面，堆积了十余本厚厚的手札，里面记载的都是这两年来，大明教育事业的发展情况，如今大明浙江、安徽、山东、山西、陕西、湖北、河南七省加上南北直隶，共建设乡学两千六百四十二所，其中差不多一千八百所是朱慈炯拨给教育部的建校资金，而其它则全是苗宣四方游说商贾，捐资助建而成！
让朱慈炯尤为满意的是，这两千多所乡学，两年之内已经陆续招收适龄学童近三十五万！平均下来，每所乡学的学员超过一百，这要换做后世自然不值一提，但相比较于现在大明的人口基数，简直堪称奇迹了。
这里面固然有朱慈炯暂时免收学费的政策因素在内，但与苗宣公开在集市向百姓宣扬教育所能带来的好处，也脱不开关系。
另外各地县学业已落成三百三十余处，只不过还没有正式开始招生，按照朱慈炯的规划，县学如果对照文凭算，能在其中入读的起码也是秀才，而要达到这种标准，非乡学成绩优异者根本上不了，差不多十中取一。
教育之事，现下只能是一步一个脚印，随着大明人口的爆发，乡学的生源肯定不会缺，但在农耕时代，男丁还是家中的主要劳动力，一户人家若是有三个男童，能有一个成绩不错的入县学，在今后的十年二十年内都算是不错的了。
而且全民教育现在只是起步阶段，朱慈炯所展望的也不是大明能够一下子爆发出多少新学人才，而是要完成初步扫盲，让尽可能多的孩童认字识礼。
乡学教授的还是以儒家的几本经典启蒙读物为主，辅助以简单的数学，而县学则正好相反，以数学为主，辅以儒家经典，再配上基础的物理、化学知识，这也是儒家大臣普遍能够接受的教育方案，当然朱慈炯这么安排顾及的可不是儒家的臣子感受，而是觉得多少有些必要。
数理化的重要性毋庸置疑，但儒学经典也有其可取之处，四书五经当中的至理名言，唐诗宋词里面的文字之美，之所以能长盛不衰，甚至成为历代科举的必考经典，其原因很大一部分就在于里面不仅仅能够学到治国为官之道，还在于从中领会做人的至理，这些都是华夏文化传承数千年的精粹，当然该保留的还是要保留下去，以致薪火相传。
不过想想看如今的学子不需要如后世那样，学习几乎是百分之九十九的人都用不着的英语，朱慈炯就感觉，现在的学童简直太幸福了。
当然以后也不会有，等到大明屹立在世界之巅，又怎么可能让子民去学蛮夷之语，要学也是歪果仁来学大明的官方语言才是，汉语可比英语难了不知多少，到时候，痛苦的就该是哪些外国友人了。
等到第一批县学学生入学，经过两年的新学教育，便可择优升入府学，能入府学的，必然是大明的青年才俊，文凭差不多相当于现在的举人，这些人毕业以后或许不会成为官场上的一员，但必然是各行各业的栋梁之才！
第四百八十七章政绩（中）（）
府学所学科目，经典彻底沦为末流，成为学子可修可不修的学科，按照朱慈炯的规划，府学若想升到非专业省学，数理化与政策见解文章是必考科目，其余的如地理、经典释义、历史得失、法理等等都属于选修科目，考试形势差不多相当于四加一。
当然现在谈府学还为时尚早，等到乡学学子五年毕业，县学三年毕业，升到府学，最快的一批如今还要五六年，甚至于全天下至今为止还没有任何一座府学择地建校
但只要能在府学成绩优异，且顺利毕业，其内学子日后走上仕途必将比传统的儒生机会大上无数倍，甚至于朱慈炯为了打压儒学在朝堂上的生存空间，还会大力扶持府学生走上政坛，完成对大明官场上的一次大换血，假以时日，儒学除非改变，否则必然没落。
朱慈炯也没打算一棍子把儒家彻底打死，因为儒家学说的适应能力，经过上千年的验证，早已证明其拥有超强的应变能力，不管面对什么样的帝王，都能在微调之后快速适应，这一点朱慈炯非常期待。
至于省学就要庞杂的多了，简单点说，乡学、县学和府学都属于基础教育，而省学按朱慈炯规划，如今还只是专业教育，其生源也不是单一的由府学学子升上来，而是面向全天下，专业省学甚至门槛更低！
不问年龄，不谈出身，甚至不管你识的字多不多，专业省学最讲究的自然只有专业！
商学院、医学院、法学院、军事学院、工学院乃至以后可能出现的音乐学院、美术学院等等，都属于专业范畴。
你想学商，可以！交银子去商学院，只要有基础，初阶课程不难，你想学法，以后进入公检法任职，可以！只要你能考上就没问题，你想学军事，可以！但你必须当过兵
这些学院都属于省学的范畴，只不过除了已经在金陵建成并开始招生的商学院、医学院和军事学院以外，其它连影子还没有，各省自然更是无从谈起。
最后一阶的自然是国学院，不过这个国学与后世的儒学经典没多大关系，但也不可能摒弃掉，儒学院就是国学教育的其中之一，前来执教的必然是闻名于世的当代大儒，为的是保留儒学的火种，让儒家不至于失了道统，朱慈炯相信，等到如今在建的儒学院落成，定会有不少的大儒心甘情愿的来教授儒家经典，儒学院的师资力量，若是说第二，估计没那个学院敢说自己是第一
苗宣此番回京，与各地乡学、县学建校、招生没有多大关系，而是勇于突破终于做出了极其大胆的尝试！
圣武二年二月初十，扬州府城建成了华夏历史上第一座，甚至可能是历史上第一座，专门供女子读书的女子学院！
全称‘大明圣武国立女子贵族书院’！
简称‘圣武女校’！
朱慈炯隐约记得自己上上次在苗宣回京汇报的时候，似乎自己随口提过一句，要在时机成熟的时候，建立女校，让大明的女孩如同男孩一样可以接受正轨系统化的教育，没想到苗宣从此上了心，还极其果断的以扬州为试点，做出大胆的尝试。
实际上就连苗宣自己也没底，从选定校址到建成这段时间，苗宣但凡到一个地方都会宣扬女子读书的好处，以及宣扬天子决心大力发展女校的决心，这种做法让绝大多数富贵人家和官宦门楣嗤之以鼻，但同样有不少民户暗暗动心。
高门大户鄙视女校，一方面是深受儒家‘女子无才便是德’，这一歪理邪说的影响，另一方面则是他们不屑于此，他们原本就会延请西席教授族中女子读书认字，自然不会稀罕什么女校，不过这些豪门如今也学精了，哪怕心里再怎么鄙视，只要是圣意，就绝不开口多说一句废话，免得引火烧身，苗宣可是内廷第一巨宦，天子最信重的大太监，他说建女校是天子的意思，自然没人怀疑是假，是以一个个果断闭嘴。
至于动心的民户，动心的原因其最主要的来源还是天子，圣武皇帝的威望在民间实在是高的发指，他老人家要发展女子教育，肯定是大有深意的，至于什么深意，小民不懂，但也不想懂，小民只知道如果条件允许，就一定会去无条件支持天子的大计。
另外，女校的成功与苗宣的嘴皮子游说关系同样巨大，比如女校的名称，按照苗宣的说法，并不是只有贵族官宦家的女子才可以进去读书，相反，如果指望贵族女子入学，女校能成功的可能性不足万一！
贵族女校！是为了让你家中的女子有机会改变命运成为贵族的学校！
国人婚嫁讲究门当户对，小门小户乃至山野女子，如果长相平平，最终能寻到什么样的归宿？绝大多数嫁给的还是山野村夫，一代又一代过着面朝黄土背朝天的底层生活，姿色动人的若是被大户人家哪怕是土财主看上，最多也就是一个小妾的命
男人喜欢什么样的女子，古往今来衡量的标准无非就是年轻貌美、温柔贤淑、知书达礼等等，外貌那是父母所赐，天生的，在这个没有化妆品易容的时代，纯天然素颜，是美是丑一眼可见，出身一般容貌也一般，那只有认命，至于温柔贤淑，这个男权至上的时代，河东狮吼出现的概率不说没有，但一定少的可怜，大明皇后徐氏女，若是没有嫁入天家，这种可能性还是很大的
知书达礼就要靠后天培养了，你说你家女儿大字都不识一个，谈知书这不是扯淡是什么，原本小门小户的女儿家是因为生活所迫，没有机会，现在不一样了，天子创办女校，让天下间的女子都有机会读书认字，给她们一个知书达礼的机会，一旦学成，加上还算不错的外貌，被贵人相中，岂不是有了改变家门命运的机会，看看历史上哪些脍炙人口的爱情故事，多半不都是因为女子有才，成就了一段良缘吗
第四百八十八章政绩（下）（）
苗宣很清楚，光凭这些虚头巴脑，展望未来的说辞或许能让家境稍微富裕一些的动心，但想完成天子希望的女校大计，还差一把最关键的火，想让这把火彻底燃烧起来，就需要添柴，而这柴就是银子！
这年头没有优生优育的说法，不管是豪门还是小户都是能生则生，完全不存在生下来以后养不活的说法，如今新生儿夭折率那么高，皇室都不能幸免何况民间，如刘家六兄弟那样全部活下来的只能用凤毛麟角来形容，只能说是种子太优良，这是血统，没办法
因此多生才是保证香火传承最重要的手段，而多生对于小户人家来说还有不一般的意义，生的男丁越多，家中的壮劳力就越多，在乡野就越受人艳羡，而生的女儿越多，只要家中有一个男丁成年，就不是绝户，也没什么人会去鄙视你，在背后戳你的脊梁骨，另外生女虽然赔钱，但在赔钱之前，好歹也能缝缝补补做做针线活，编织箩筐补贴家用，万一嫁的好了，那真是全家鸡犬升天
天子选秀，数十平民之女入宫成了娘娘和备选娘娘，她们的娘家人，哪怕原本家徒四壁，现在再去看看，那叫一个风光无限，就是县太爷、府尊见了也要曲意逢迎，相比起男人要苦读才有机会改变家族命运来说，女人只要貌美，改变家族命运的机会比男人不知道大多少倍！
但要让小民花银子让女子入学的可能性实在太小，要知道天子一开始施行全民教育计划的时候，入学的男童可都是要收费的，为的是让学校能够自给自足，不增加国库的负担，但是效果让朱慈炯很是失望，最后没有办法只能按地区贫富差距来施行一到三年的免费教育，好在朱慈炯现在不差钱，要不然光是教育一块就能让国库增加不小的压力。
男童都如此何况女童？女童就算全免，受国人固有观念影响，会去报名女校的都不会有多少，因此女校扬州试点，苗宣在没有请示万岁爷的情况下，大胆做出了决断！
女童入学，学制三到五年！每年天子补贴入学女童每户十两银子！
这个决断当真是石破天惊，十两银子，按照扬州女校的容学量，大概可以让五百名左右女童入学读书，一年支出不过五万两，加上建校办学耗费，支出七万两已经算是顶了天了，这点小钱对于朱慈炯来说连毛毛雨都算不上，何况苗宣压根就没打算让万岁爷掏这笔银子，以苗宣的权势，再借着天子的大旗，只要抬抬手，愿意出这笔银子的商贾多得是。
十两银子，富豪之家当然不会在意，但算算看如今一户人家一年的收入有多少？种地的时候哪怕官府不盘剥，每户能有个四五两就已算是顶天了。
现在做工的机会多，一个月按正常劳力算大概一两五，一年不过十八两！现在只要家中有一个适龄女童入学就能得十两银子，那是什么概念！大乱之年，一个女童卖都卖不了十两银子，现在天子不但免费让女童读书认字，还补贴，这种好事简直突破天际，亘古未有啊！
苗宣最后没有办法只能抛出这么个大诱饵以后，扬州女校的生源短短半天立即招满，九成九的女童全都住宿，这样还能省了养女的银子，至于安全问题，天子特办的女校，安全能有什么问题？女校的教习全都是女子，能够随意出入的男人全天下估计除了天子不做第二人想，就是官府中人为了避嫌，对这女校也只能敬而远之。
至于天子，小民倒是巴不得能看上自家女儿呢，只可惜天子明旨，十六岁以下的女子一概不得参加选秀，是以这种好事，也只能做梦时候想想罢了。
扬州一间女校的容生量毕竟有限，但闻风而动想要让自家女儿入校赚银子读书的何止十倍！哪些因为犹豫而错失机会的更是叫苦不迭，除了狠抽自己的大嘴巴子，也没有其它办法
苗宣感觉自己玩大了，按照这种反响程度，再兴建一百座女校估计都远远不够，按一百座算，一年支出就是六七百万两！虽然依旧不算很多，但苗宣敢肯定，如果这笔银子让国库出，高弘图不找他玩命才怪
于是，苗宣回了京，心情忐忑的向万岁爷做了汇报，估算着自己没有先请示，就开办女校，会不会打乱了万岁爷的教育部署，如果被重责，他也只能认了
朱慈炯肯定不会责备苗宣，这和苗宣是不是他的大伴没有半点关系，甚至女校能这么轻易办起来，而且反响这么激烈，很是出乎他的预料，因此很是褒奖苗宣了一番。
女校的建立是改变国人固有观念的一项重要举措，朱慈炯曾经设想过如何去做，只是手头上的事情太多，一时半会就忘到了脑后，没想到被苗宣轻而易举的解决了。
有句话说的好，能用银子解决的问题都不算问题！
但朱慈炯知道用银子刺激女童入学不是解决观念的根本办法，但却是行之有效的一种途经，只不过苗宣这种纯砸银子的办法太野蛮，也不是长久之计。
独立女校要发展成为男女混校，这其中大明还有很长的一段路要去走，在此期间，死命用银子砸，就是朱慈炯自己也吃不消
一所女校一年就要六万，一百所六百万，如果对全大明的女童施行这种教育方式，女校起码一千所，一年六千万！朱慈炯有的是银子，但他手上要用银子的地方海了去了，这么干，简直就是挥霍，迟早把家底败空！
“大伴。”
“奴婢在。”苗宣精神一振，万岁爷看了这么久，又考虑了足足一炷香的功夫，想来对于女校，心里已经有了决断。
“这女校该建还是要建，先按照县学的标准在各府各州兴建一座女校，每座女校最多容纳五百女童就学，学制由五年降为三年，第一年补偿十两，第二年补偿五两，第三年补偿三两，顺利结业的女童授予女硕士称号！
“然后在各省府兴建一座女校，每座女校可容千人，学制三年，想要入省女学就读，不仅要从府学考试合格，还需缴纳每年五两银子的入学费用，学成结业授女博士称号，最后在南都、北都各建一座女子国学，学制暂定两年，费用每年十两，结业授女学士称号，并可如男子一样走上仕途，并优先为官！”
第四百八十九章军移（上）（）
苗宣满怀忐忑和憧憬走了，他的人生似乎一下子找到了新的目标，女校！只要能做出成绩，那么他苗宣必将名垂青史！
什么样的地位决定什么样的眼光，什么样的眼光决定能看到什么样的格局！
这是万岁爷对他耳提面命说的话，苗宣深以为然，就如同女校一样，他能想到的就是用银子砸出一条路，等以后大明百姓不再视女校为蛇蝎的时候，再削掉补偿银，然而万岁爷却是用逐年递减的方式来减少投入，手段比他高明的多。
授予称号更是厉害，称号只是虚名，但天下不知道多少人为了虚名情愿付出不菲的代价，就好像九等善商的虚名一样，多少商人为之乐此不疲，大明因此省下的银子何止巨万，商人有了虚名，走在路上腰杆子都是直的，可以说是一举两利！
这女硕士和女博士也是一样，试想一下，当一户人家的女儿成了女博士，哪怕是乡野小户，格局一下能拔高多少？想要娶女博士回家，起码也得是个秀才吧，你让那些目不识丁的匹夫好意思上门提亲吗？长此以往，女校让女子成为贵族，还真不是一句虚言。
最让苗宣佩服的还是前三年补偿，后面要交银子才能继续读的策略，家中女子读了三年，赚了十八两，你要想让女儿为自己家族增光添彩，是不是应该继续让其读下去，读下去就要花银子，这样一来，前三年补偿出去的，自然而然不就收回了大半？
至于让女子出仕，和男子一样当官，这一点苗宣没想过，也不敢想
苗宣是回也匆匆，去也匆匆，而朱慈炯同样片刻不得闲，此刻正闭着双眼似是在思索，而端坐在对面的史可法则是一脸的期待。
史可法为辽东三省移民之事而来，所提之建议，朱慈炯不是没有考虑过，相反，他心里所想远比史可法提的方略要深远的多。
朱慈炯在朝会上议定的移民计划，是以土地为诱饵，吸引没有土地或者少土的百姓，移民去辽东，但实际上朱慈炯对于此举并没有太大的把握，因为如今的大明与几年前的大明已经发生了翻天覆地的改变！
百姓没了沉重的苛捐杂税和套在头上如同紧箍咒一般的徭役，日子好过了十倍不止，最重要的是现在大明遍地都是机遇，以前百姓失去了土地，基本上等于失去了谋生的手段，最后要么成为贵人府里的仆役，要么去给地主老财去做佃户打长工，最悲惨的是背井离乡，自谋生路，甚至沦为乞丐。
而现在不止是辽东三省缺人，大明腹地同样缺人，这些年战乱下来，受匪灾最重的几个大省，空置出了大量无主有待开垦的土地，南方没有受大的兵灾，却被圣武元年张定国的一番血屠之后，同样有上亿亩土地成了无主之地，这些田地大部分被蒋伸发卖和免费分给了无土之民。
除了土地，百姓现在还有做不完的工，各地矿主开矿在招工，修建官道的商贾在抢人，只要你不是懒的出奇，一年挣个十两八两跟玩似的，肯卖苦力的一年二三十两都不稀奇。
相比起辽东的苦寒，还有未知，没准还要直面草原上的恶狼，安全都未必能够得到保障，百姓自然更愿意留在关内，对此，朱慈炯也是无可奈何，他也可以利用自己崇高的威望，以半强迫半自愿的方式学新中国成立时候那样，来上一个上山下乡，号召全大明的有为青年去边塞志愿建设，然后落地生根
但朱慈炯眼下对于号召这种方式还没有认真考虑过，在他看来，这种方式属于不得已而为之，何况辽东的土地对于朱慈炯来说，仅仅只是开始，要运用这种方式，还远远没到时候。
所以朱慈炯现在只能寄希望在那些王侯身上，从某种程度上来说，大明有爵位在身的贵族，这移民之政可以说是在逼他们，也同样是他们的机会，如果想要把握住这个机会，这些贵族就会想方设法的在三年内去召集百姓移民辽东，他们不缺财富，但是缺人，有了土地，贵族总不能自己下田播种吧，所以只要有一个贵族出关，必然会带动很大一批仆役、佃农，这些人多半已经把自己给卖了，主家要走，他们想不走都不行。
卖身为奴这种制度，乃是一等一的封建恶习，朱慈炯不会不知道，如果他想要废除，其实也就是一道旨意的事情罢了，但他没有这么做，因为觉得此制对于目前的他来说还有点小用，这用处就是强制移民。
而史可法现在兴致勃勃的主动来和他谈移民，不是因为他是内阁首辅，而是他的另外一重身份，军部尚书！
史可法想以军队驻防的名义，施行军移！
天下人都知道，大明的新军之所以强悍，靠的不是个人的武勇，而是靠无坚不摧堪称恐怖大杀器的火枪利炮，并且随着时间的推移，个人之勇的勇武之地，空间将会越来越小，以后的大明需要的将不再是斩将夺旗的无双猛将，而是运筹帷幄、决胜千里的智将！
在其它国度没有能力对抗明军火器之前，军人的生命安全无疑也是自古以来最容易得到保障的，而且每一军都配备专门的护理营，更是大幅度降低了非战斗伤亡的可能性。
可以说圣武朝的军人是史上最幸福的，这种幸福更重要的集中体现还是军功军田制。
大明新军分为两大部分，一为野战军，共有八支劲旅，二位近卫军，没人知道这支部队的总编制有多少，但谁都清楚这支军队的分支极其之多，例如皇宫禁卫营、皇城戍卫营、京师巡防营、天眼谍报营、特别行动卫乃至前不久才浮出水面，为世人所知的弑血特种兵，等等都属于近卫军编制。
近卫军金中将是这些所有编制名义上的主将，但却不是实�
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