明末皇太子-第186部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



　　　　“传朕的旨意，命备武军赵吉祥主力北上定边城驻扎，命望月军杨衡出兵府谷驻防，神武军出动五万兵力赤峰，随时等候朕的旨意！”

　　　　“老奴明白。”

　　　　“传旨科尔沁部巴达礼济农汗以及漠西诸部首领”朱慈炯目光微微一凝，顿声道：“还有吴三桂，命他们半年之内亲自来大明朝贡，逾期不至者，一概视为不臣，大明自当发天兵讨之！”

第六百二十六章风尘（）　
如今的金陵城凭添数景，数以亿万方的土石通过简易的小轨道运往南京城西，这里耸立着一座不算巍峨的山脉，名叫庐龙山。

　　　　相传当年秦始皇第五次东巡时，听信方士之言，凿断的金陵龙脉便是庐龙山，两千年来，庐龙山因为植被生长已然看不出当年被凿断龙脉时候的痕迹，但是经过工部认真勘测，已然确定位置，按照天子旨意，移土石造山续脉，这是一项关系到大明国祚千秋万代的大工程，虽不复杂但意义远非三大工程可比，如今半年时间已过，整个庐龙山已然大变样，从外形上看四四方方，如同一块巨石镇压在地脉之上！

　　　　紫金山北高峰也是一样，一块块巨石，一袋袋水泥、沙土在民夫的号子声中被抬上了海拔一百五十丈高的北高峰顶，这里将要兴建的引龙坛已然打好地基，主体部分也已经植筋完成，只待沙土搅拌完成填充以后，一座引龙坛的基础部分便算大功告成，而在坛基之上将会出现一条张开巨口，似要冲天而起的金龙用不了多久也将会成为金陵城中众生膜拜的圣地之一。

　　　　朱慈炯绝官员返都之念，续南京地势龙脉，主体工程分为四部分，除了造山便是建坛，如今玄武湖四座镇龙坛已经完工，四条盘龙雕像分布玄武湖四个方向，面向玄武湖呈怒目状，似乎是要将玄武湖溢散掉的王气吸入腹中，然后再通过身下的镇龙坛反哺回去一般。

　　　　进度最为缓慢的则是秦淮河改造工程，按照天子旨意，工部已经按要求在秦淮河入江口修建完工了吸龙坛，但是秦淮河这一部分最麻烦的还是扩建河道

　　　　十里秦淮烟花地，在野史上留下了太多让人津津乐道的故事，天子夜游秦淮，对卞氏姐妹惊为天人，旋即纳入宫中升为妃嫔的故事更是广为流传，秦淮名妓的身价更是倍增，远非其它地域的青楼女子可以比拟，当年卞氏姐妹的那座画舫如今陡然成了圣迹，画舫静静停靠在岸边，国库每年都会拨款进行修缮，岸边耸立着一块石碑，碑上有御笔亲书四个大字‘丽妃画舫’。

　　　　当年卞氏姐妹入宫以后，韩赞周觉得这座画舫的存在有损皇室声誉，毕竟当今天子可不是宋徽宗那个昏君，何况当年宋徽宗私下幽会李师师还只是遮遮掩掩，今上可是光明正大的纳名妓为妃嫔！画舫的存在怎么看都有碍观瞻。

　　　　不过此事韩赞周在禀报朱慈炯知道以后，朱慈炯仅仅一笑了之，百姓物议，岂是拆了一座画舫便能堵的住的？如果真拆了，民间宣扬加上后世加工还不知道要衍生多少版本出来，堵终归不如疏，因此朱慈炯当即书写了四个大字以供万民瞻仰，不过这块碑已经是第二块，因为立碑的时候，卞氏姐妹尚未封妃，自封妃后自然重新立了这么一块，似乎在向百姓宣示这一段麻雀飞上枝头变凤凰的美妙故事。

　　　　当然在如今这个时代还没有秦淮八艳这一说法，话又说回来了，以如今卞玉京的地位，谁又敢将其编入名妓行列，那当真是活腻歪了

　　　　也正是因为如今的十里秦淮繁华远非昔日可比，因为在扩建施工方面造成了不小的阻碍，工部最后只能是分段进行，每里处截断秦淮河一次进行施工，这样对于秦淮河的夜间烟花的影响尽管依旧存在，但是无疑减少到了最低。

　　　　朱慈炯依旧是翩翩美少年的装扮，他已经大半年没有出宫了，便是最耐不住性子的徐大皇后如今也因为有了太子，十成性子收了十一成，俨然有了母仪天子的皇后风度，独乐乐不如众乐乐，没有佳人在侧，便是朱慈炯兴致也少了很多。

　　　　如今国事有内阁九位辅臣领头，制度也在日趋完善，需要朱慈炯亲自操劳过问的事情已然不多，静极思动，于是乎出来走走散散心，体会一下风土民情似乎也就成了顺理成章的事情。

　　　　华灯初上，秦淮河畔已是星星点点，此时已经是圣武六年十月，再过两个月便是圣武朝第三次会试之期，南京城内陆陆续续前来赶考的士子多不胜数，粗略估计，此次前来赶考的举子至少超过七千人，城里客栈已然爆满，南京城内城外四处可见的帐篷，足以见证圣武朝六七年以来，最大的一次文人盛事。

　　　　文人雅客最喜欢做的事情之一就是青楼押妓，附庸风雅之余也想靠青楼女子传播自己的名气，甚至还有些家贫的士子还想着得到风月场上女子的青睐，成就佳话的同时还能解了自己的燃眉之急

　　　　这种现象很有市场，没有几个女子会心甘情愿的坠入风尘，就好像当年的卞氏姐妹一样，若非父亲丢官郁郁而终，从此家道中落，母亲又身染重病，又怎么会心甘情愿的签了艺身入了妓籍，如今的秦淮河上数百上千的苦命女子，谁没有想过自己能如卞氏姐妹那般好命，能被天子青睐从此脱离苦海，当然幻想归幻想，谁又当真奢望过？

　　　　自古以来，最能让青楼女子一见倾心乃至倾囊相助的多半都是寒门士子，富家公子不差钱，风月女子对于他们来说更多的意义是玩物，是供取乐的对象，而寒门士子很差钱，甚至于很多读书人因为凑不齐盘缠不得不放弃赶考，青楼女子资助寒门士子，无非就是搏一个希望，希望她们资助的对象若是高中，能解救她们脱离苦海。

　　　　最是无情帝王家，世间薄情读书郎，被资助的读书人最后高中的不在少数，但最后真正愿意解救资助过他们的薄命女子的又有多少？无情无义的自从此不闻不问，相见如同路人，稍有些良知的还会奉还银钞，最后能兑现承诺将她们救出风尘甚至纳为妾室的少之又少。

　　　　但少就表示还有，有就有机会，哪怕机会渺茫，依旧不能阻止这些苦命女子如同飞蛾扑火一般去搏取那一线希望。

第六百二十七章拐卖（）　
此刻秦淮河畔，一个年纪差不多四五十岁的妇人正在嚎啕大哭，周边围了一圈又一圈看热闹的人，有人在责怪，有人在评头论足，场中一个老汉对着妇人劈头盖脸一顿狂打

　　　　朱慈炯也在围观的人群当中，身边自然都是弑血卫队乔装成的百姓，听了议论，朱慈炯的脸色已然难看到了极点。

　　　　事情的起因很简单，这老汉乃是南京城外的富户，膝下只有一个独子，然而四年前，儿媳生子的时候难产而亡，这儿子倒也算得上是个情种，没过几个月竟然相思成疾一命呜呼，老汉白发人送黑发人，从此一蹶不振，渐渐喜欢上了青楼买醉，这种事情对于民间稍微有点身家的富户来说不算稀奇，毕竟老汉也不是挥霍无度、一掷千金只为搏美人一笑的纨绔。

　　　　老伴一个人在家带孙子，又有佃户打理田产，日子倒也过的不错，今日午后小孙子吵着要爷爷，老太婆没有办法，也知道老头喜欢在秦淮河边上的望江楼喝酒，就一路寻了过来，谁能想得到，一时不察，小孙子竟然在眼皮子底下被人拐跑了去！

　　　　小孙子可是这一家子生存下去的唯一希望，被人贩子拐跑那无异于天塌地陷般的巨祸！

　　　　几番寻找没有消息，老头子差不多得了失心疯，老太婆几次想跳秦淮河寻死都被其拉了回来，看架势是想要亲自动手活活将其打死，才能解了心头之恨！

　　　　朱慈炯也恨！说白了，如果不是这次出宫遇上这等事，估计他就算待在深宫一辈子都未必会有官员将这样的‘小事’呈报上来让他知道。

　　　　但他如今知道了，怒火几乎瞬间充斥了整个胸膛，朱慈炯之所以会这么愤怒，完全是因为两件事，当初他的灵魂意外到了现代，最开始的那段时光无疑是最难度过的，很多人都以为他是得了失心疯，甚至连他父母都渐渐绝望，但是就有这么一个邻居家的小女孩整天陪着他疯，他说自己是皇子，她就说她是小公主

　　　　然而好景不长，这个小女孩五岁的时候被人贩子给拐走了，邻居家的大婶也从哪以后精神上出了问题，女孩父亲散尽家财只为寻找女儿能够回到身边，可以说因为小女孩的被拐，一个家庭彻底破灭

　　　　另一个原因就是他与现代的妻子宋雅没有孩子，最后也是因为无儿无女导致宋雅早逝，可以想象如果他与宋雅有孩子却被拐卖，将会对他们夫妇造成何等的天塌地陷般灾难。

　　　　拐卖儿童的事情在现代社会很常见，因为有巨大的买方市场，受中国传统观念影响，哪些偏远落后地区的汉子因为娶不到老婆，传宗接代自然无从谈起，因为想要通过少量的金钱来买个媳妇生孩子，或者直接收买男童延续香火，这是其中一个原因，也是被贩卖的儿童一个算是比较好的结局。

　　　　但是很有很大一部分市场则是将拐卖来的儿童弄成残废，比如打断甚至锯断手脚去乞讨，去博取同情心，这种儿童的下场正常都是惨不忍睹，一辈子基本也就废了

　　　　但在古代这种现象理应不多见才对，因为买方市场小啊，前些年不要说儿童被拐卖，便是因为养不起亲手杀死子嗣的现象都比比皆是，谁会去拐卖儿童？

　　　　尽管朱慈炯一时半会没能想明白其中的关窍，甚至于内心更加倾向于这个老汉的孙子很有可能是失足落水，但这些并不妨碍朱慈炯心里已然做出的决断！

　　　　因为哪怕现在贩卖儿童的事情还没能成为一种社会现象，但随着大明百姓生活水平的日益提高，贩卖儿童的事情必然会出现，现在大明鼓励生育，是因为朱慈炯需要大量的人口去移民去占领既得土地，但不管是发展一百年还是两百年，以国人的生养能力，人口迟早会饱和，就算大明以后不去施行计划生育，也会因为诸如教育、医疗等各方各面的原因，导致国民不愿意多生，这一点后世已然得到证实，而且这种现象对于越是富裕的地区便越是常见。

　　　　朱慈炯既然已经料到到了会有这么一天，自然会去想办法去遏制这种情况的发生，因为他知道后世一旦自己家孩子被拐走，那么差不多预示着一个家庭的毁灭，只要孩子一天没找到，这个家庭甚至几个家庭都要沉浸在失去孩子的痛苦当中，所造成的摧残根本没法估算。

　　　　朱慈炯离开现场的时候脸色阴郁，至于这个老妇的孙子最终能否会被找到，是被人贩子拐走还是失足落了水，自会有人去查清楚，这种小事本还犯不着让他过问，但既然遇上了便也算是他与这户人家有缘，聊作心力罢了。

　　　　“如果此孩童确实被拐，那么尽可能将其找回来。”朱慈炯脚下一顿，突然开口道：“万事总得要抓一个典型，拐卖儿童的案犯交给法院公开审判，过十天半个月你去告诉陈子壮，修正大明新律但凡拐卖儿童之罪犯，一旦确认罪行无误，不论主从一律凌迟，收买被拐儿童之家，一律斩首，以为后来者诫！”

　　　　装扮成管家模样的韩赞周立即躬身应是。

　　　　“另外”朱慈炯想了想补充道：“此律为万世不移之法，后世君王若要修正，可废凌迟之刑，但不可废除极刑，贩卖儿童罪大恶极，唯死方可赎其罪！”

　　　　“老奴明白。”韩赞周心里苦笑，万岁爷登基以后，最大的乐趣便是废除一项项祖制，以至于最喜欢在祖制上面较真的儒臣现在都习以为常，更是懒得和万岁爷较劲，因为知道较劲也没用

　　　　万岁爷以废祖制向官场向天下说明了一个道理，这个天下没有一成不变的规矩，祖宗之制如果能适用这个时代那么便有保留的价值，如果不仅不能适应时代的发展，甚至还在某些程度上对于大明发展造成了阻碍，那么便需要毫不犹豫的去废除！

　　　　半部论语治天下，一套祖制万代传的事在大明将不会存在半点生存空间！

第六百二十八章天足（）　
朱慈炯自己废除祖制有瘾，自然不会反对后世之君废除他定下的制度，对待官场他选择独裁政治，对待自己人他还是比较讲究民主的。

　　　　比如皇室优待政策，那是已经到了不改不行的地步，不改就算大明再怎么富的流油，迟早一天也是被拖垮的命，但是他自己也清楚，因为这个天下是朱家的，最终皇室无论如何也不会亏待了自己血脉至亲，因此这条制度可以想象迟早一天会被改！

　　　　但怎么改，改到什么程度，他在这一次废除皇室优待的大政当中已经做到了极限，后世即便要改也绝无可能改到圣武朝之前的模样，如果说圣武朝之前的祖制是死的，那么朱慈炯定下的制度就是活的，他定下来了一个框架，后世之君随意在这个框架里面乱跳，只要不跳出这个框架，那么大明的社稷就不会有倾覆之忧。

　　　　毕竟朱慈炯拥有着的可是几百年以后的政治眼光，知道时代发展的必然趋势，现在让大明实行的制度至少能够经得起数百年的考验而不落伍，至于千百年以后的事情，朱慈炯不是先知，自然也不会考虑的那么长远。

　　　　这次儿童被拐事件，也正是因为考虑到了数百年以后可能会发生的现象，但是后世人道主义的盛行，朱慈炯很清楚对于犯罪份子的震慑作用将会越来越低，朱慈炯一直坚定的认为，要想将犯罪行为减少到最低点，就必须要用重刑！

　　　　所以对于这样的事，他不仅仅要画框架，还要设底线！

　　　　最近这半年，算上这次朱慈炯已经是第二次设底线，第一次是假钞案，对待制造假币和贩卖儿童的罪犯，不管造了多少假币，贩卖了几个儿童，只要抓到不管怎么死，但一定要死，这是底线，是圣武帝为大明设立的万世不移之法，后世之君若有违背，视为欺祖！

　　　　所以韩赞周在听到万岁爷说的这番话以后，并不惊讶，他需要做的只是做好一个传话筒而已。

　　　　“刚才那个妇人似乎缠足？”朱慈炯再次停下脚步，莫名其妙的问了一句。

　　　　韩赞周微微一怔，似乎有点赶不上万岁爷跳跃的思维，不过他还真没注意到这么个细节，于是不确定的回道：“似乎缠了，老奴眼拙，没太看清。”

　　　　朱慈炯笑了笑，缠足之风盛行，据考证能追溯到南唐皇帝李煜。

　　　　道山新闻记载说：‘后主宫嫔窅娘，纤细善舞，后主作金莲高六尺，饰以宝物细带缨络，莲中作品色瑞莲，以帛绕脚，令纤小屈作新月状。素袜舞云中，回旋有凌云之态。’

　　　　晋文公好恶衣，故文公之臣皆牂羊之裘，韦以带剑，练帛之冠，入以见于君，出以践于朝。

　　　　越王好勇士亲自鼓其士而进之，士闻鼓音，破碎乱行，蹈火而死者左右百人有余。

　　　　楚王好细腰，国中多饿死，这些事迹只说明了一个问题，就是上有所好，下必仿之，因为皇帝喜欢，想要得到皇帝宠幸的妃嫔宫女纷纷效仿并不奇怪。

　　　　李煜喜欢小脚女人，宫里面缠足，渐渐流传到宫外，成为大家闺秀之间的对象，但民间不可能流传，民间女子就算不能承担重体力活，但还要操持家务，缠足尽管能让让女子走起路来体态轻盈，如弱柳扶风一般引起男子的畸形嗜好，可即便不缠足也不会让男人心生厌恶。

　　　　缠足之风真正兴盛的时代是清朝，为什么会突然兴盛，已经无从追考，但清代以前的妇女缠足，严格意义上来说并不算是真正的缠足，更没有如清代那么变态到了迫害女子身心健康的地步，似乎女子不缠足便是罪大恶极一般，更为夸张的是，清代女子如果不缠足便很难找到婆家

　　　　大明太祖的马皇后便是天足，如今圣武朝的徐后也是天足，圣武后宫里面除了高惜缘以外皆为天足，高敬妃出身名门，尽管缠过足，可也远远没有清代那么变态的成为‘三寸金莲’，没有人觉得这有什么奇怪的地方，以至于朱慈炯根本就没有想到过这一茬。

　　　　但真要说起来，朱慈炯身具现代意识，也曾看过清代小脚女子的图片，说实话，朱慈炯完全不觉得美在哪里，甚至还觉得有点恶心

　　　　“女子能顶半天天啊。”朱慈炯自语道：“女子天足之美，岂是缠足之后可比，李后主的独特嗜好，祸害万千女子不浅啊！”

　　　　身为皇帝的身边人，如果不会察言观色，不能从天子的一言一行当中去体会其深意，那么肯定是不合格的，外朝史可法为什么能简在帝心，不仅仅是因为他是民族英雄，也不是他能按照朱慈炯的要求去办事并且还能将事情办好，其中一个原因是史可法多多少少能够体会到圣意，古往今来的帝王都喜欢这样的臣子，因为能让自己轻松太多。

　　　　但要论揣度圣意，史可法恐怕连给韩赞周提鞋都不配

　　　　朱慈炯这句看似无心的话，对于韩赞周来说就是听者有意了，万岁爷会无的放矢吗？当然不会？那么为什么要说？

　　　　不管万岁爷为什么要说，话是不是大有深意，作为身边人，韩赞周从来都有一条准则，那就是不惜一切按照万岁爷的意思去办！

　　　　民间缠足不管盛行不盛行，天子这句话已经将态度表达的很清楚了，那就是万岁爷多半不喜欢缠足，因为万岁爷喜欢天足，但是以天子之尊去干涉民间女子缠足，未免有点小题大做，更是有失至尊威严，那么他韩赞周如何替君分忧，又该如何做？

　　　　只要想通了这一点，什么问题都能迎刃而解，他只需要将万岁爷喜欢天足的风声不经意间放出去，用不了多久消息就会席卷天下，几乎连想都不用想，没缠足的女子一定偷乐，缠足的女子定然会松开缠脚步，释放天足，等到时机合适，他只需将民间女子天足之风找个合适的机会告诉万岁爷，还拍万岁爷不龙心大悦？

　　　　如何取悦圣心，这几年下来，韩赞周已然练的炉火纯青

第六百二十九章蹴鞠（）　
初冬黄昏，微风已然带起了丝丝凉意，朱慈炯提了提身上白如春雪般的貂裘，满身的贵气透体而出。

　　　　韩赞周亦步亦趋的跟在朱慈炯身边，低眉垂目，佝偻着身体，怎么看都是一副忠心耿耿的老仆模样，谁能想得到，这个不起眼的老仆便是那位一个眼神便能置人于死地的宫中巨宦！

　　　　帝都繁华，按照后世的说法，如今的金陵城就是超一流国际化大都市，不管春夏秋冬还是风霜雨雪，金陵城内的灯火总是彻底通明，将这座如今大明的经济、文化、权力中心辉映的如同不夜城。

　　　　万岁爷出宫，安全问题自是重中之重，不过韩赞周从来不担心万岁爷会身陷险境，弑血卫队化妆成形形色色、各行各业的人散布在万岁爷的前后左右，万岁爷前行的路线也早有天眼的人进行过排查，护卫看似松散，实际上已然防备到了每一寸角落。

　　　　京城里面的官员，如史可法一个级别的大员，多多少少已经猜测到天子会乔装出宫的事，不过最多只能猜测天子可能会装扮成小太监混出宫门，这种有辱国体的事情，他们就算知道又岂会去说，索性睁一只眼闭一只眼拉倒，而且虽说当今天子雄才伟略，乃是天生圣主，可说到底还是二十来岁的少年郎，这个年纪整日憋在宫里何其郁闷，史可法等人也不愿意将朱慈炯逼的跟武宗皇帝一样离经叛道。

　　　　这些传统儒家文臣如果知道因为他们的聒噪，将堂堂圣武大帝逼的只能在宫里挖地道偷溜出宫，真不知道该作如何感想了。

　　　　但知道朱慈炯通过地道出宫的除了韩赞周、苗宣以外，还有一个人，那就是如今负责全盘掌控、打理皇室财权的蒋伸。

　　　　如今皇室产业在蒋伸的打理和发展下已经多如牛毛，蒋伸也因其出色的统筹能力而深得朱慈炯信重，不管朱慈炯脑子里面又冒出什么样新鲜的赚钱点子，蒋伸总会在最短的时间内完成部署，一如半年前的三大银行。

　　　　三大银行的出现对于联合银行确实造成了冲击，联合银行的股东尽管郁闷，可并非不能接受，正如蒋伸设想的那样，天子没有强行收回各位股东的股权已经算是仁至义尽，他们还敢奢望别的不成？

　　　　而且工、商、农三行所造成的冲击远没有想象中的那么大，如果换算的话，三大新兴银行大概从联合银行抢走了差不多两到三成的份额，这与当初蒋伸设想的起码要夺走五到六成的目标还相差甚远。

　　　　这与国人的传统观念不无关系，毕竟联合银行通过这几年的运营，其信用已然深入人心，工业银行和商业银行在存储方面并不占据太大优势，那么百姓自然更愿意选择老牌的联合银行，虽说三大银行是皇家的是他们敬爱的圣武大帝的产业，但联合银行也是天子占据大股啊，那么存在哪里不都是支持天子？倒是农业银行现在很是红火，当然主要原因还是因为其面向的是普罗大众，优惠力度又远比其它银行要强了很多，可老百姓手里能有多少闲钱，所以农业银行表面上看起来红火，可真要谈利润，却也未必强的过其它银行。

　　　　三大银行的运营有联