友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
天狼破军-第192部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
几天之前，甘宁带着本部人马也跑了，他带着人潜伏在黄支军回军的必经之路上，陆逊跟黄支军打了一场大战，苦战一天，有不少的黄支步卒就当了逃兵了，走到半路上被甘宁清理干净，换上他们的衣服回城，等得到陆逊把犀牛兵困住的消息之后，当天晚上甘宁带着人作出慌慌张张的样子到了健志补罗城下，高声喊喝让开门放行。
城上守城的军兵一问，甘宁把抓来的黄支军兵顶到前面去，这些人乱叫一团，说我们被汉军打败了，是从前线退回来的，提婆将军被汉人困住了，城上的军兵不敢做主，急忙去请示上官，甘宁一示意，军兵们开始破口大骂，说都是自己人，你们这是干什么，老子们在前方浴血奋战，好不容易逃回来了，我们这里又累又饿，你们还不开城，你们都安的什么心啊！为首的一个当头的一看，说先放他们进来再说吧！说着命人开关落锁把他们放进来。
等到城门开了，甘宁带着人越过吊桥进入城中，等进了城之后，甘宁笑着道谢，接着趁其不背突然发难，他们这里这么一乱，早就混入城中的身毒奸立刻从四处杀了出来，汇集起来冲向王宫和婆罗门的神庙，甘宁命军兵分为两路，一路紧守城门，一路杀奔王宫，在路上汇合了城中的细作，在身毒奸的指引之下直奔王宫和神庙杀了过去，与此同时早就埋伏在城外的大军长驱直入灌入了城中，一路连砍带杀把晕头转向的黄支乱兵砍翻一团，在身毒奸的带领之下冲向兵营，把营中的黄支军全都俘虏了。
甘宁带着人攻到了神庙，神庙里的祭祀和神官指挥着军兵抵挡，汉军把神庙团团围住，甘宁命身毒奸喊话，让他们出来投降。大雄带着甘宁奔王宫，王宫的守备比神庙这里差多了，鄂焕带着人攻入了王宫之中，把黄支王生擒活拿，甘宁来的时候这里的战斗已经结束了，汉军在身毒奸的带领之下挨个的把婆罗门和刹帝利阶层的掌权者全都堵了个正着，等到天亮的时候健志补罗城已经归了甘宁了。
这时左慈从迦尸弥罗派来的僧人和耆那教的教众开始全城宣传汉军的仁义，甘宁派人打开监狱把里面的人全都放出来，把仓库里的粮食分散给城中的百姓，在佛教徒和耆那教徒的煽动之下，又有被放出来的首陀罗和吠舍们作证，城中的黄支人全都出来了，甘宁招集人手分发米粮，号召百姓四处救火，同时命人向陆逊报告，健志补罗城拿下了。
陆逊得报之后分兵五千紧守山谷，他带着大军到了城中，等到进城之后，甘宁把陆逊请进了王宫，说都督这次能如此顺利的拿下此城全都是您的功劳，陆逊微微一笑，说我怎么敢居功呢，这全都是甘将军及三军将士用命之功，咱们先别说这些了，先说说那个婆罗门的神庙现在如何了吧？
这个黄支国的婆罗门神庙乃是身毒最大的婆罗门神庙，可以说是整个婆罗门教的总堂口，经过数千年的经营已经成了一座城中城了，易守难攻，所以对于这个地方甘宁是围而不攻，等着陆逊拿主意。陆逊听了点了点头，想了想问身边的众将，说诸位以为我们该如何处理这个婆罗门神庙啊？
这些大将小将的全都流着哈拉子说都督既然问了，那我们就说说，以我等之见，自然是攻下来！要是打下来里面的东西可就全都归咱们了，旁边儿的身毒奸大雄大教主也咽了口唾沫，对此深以为然，陆逊想了想，他微微的摇了摇头，说这样不妥，你们想啊，这个婆罗门神庙乃是整个婆罗门教最大的神庙，如果咱们把它破坏了，岂不是要招的全身毒的婆罗门群起而攻之，你们可别忘了，现在这个地方的大权可大多都在婆罗门和刹帝利手中掌握着呢！
陆逊这几年在水镜书院学习的同时，也在努力的学习着马超治下的各种制度和各种政策，有什么重大的事情的时候，马超也会写封信让他分析计算结果，以陪养陆逊的宏观意识，所以陆逊虽然是初出茅庐，但是也算的上是个老鸟了！他考虑的非常深远，知道现在不是逞一时之快的时候，等到把这个地方彻底的据为已有了，那时候还不想搓个圆的就搓个圆的，还捏个扁的就捏个扁的呀！
甘宁说那都督以您之见呢？陆逊倒背着双手在屋里溜达了两圈儿，对甘宁说道：“甘将军，你马上跟左仙师联系，请他到这里来一趟！”甘宁奇道：“都督，请左神仙来此做甚？”陆逊微微一笑，说我要跟庙中的婆罗门谈判！甘宁不太明白，他下去派人去联络左慈去了，这时陆逊对大雄说了，说大雄大神，我是这么想的，你看这么这么办怎么样？大雄一听流着哈啦子说都督高见，我完全赞同！陆逊说既是如此那你下去准备吧，大雄领命走了。
用了没有几天的功夫左慈就风尘仆仆的赶来了，跟陆逊见了面之后陆逊又跟他嘀估了半天，然后左慈和大雄两个人就去了神庙，说要跟里面的人谈谈，庙里的祭祀把这两个人放进去，左老神仙这还是头一回进婆罗门的神庙，这个婆罗门的神庙只允许上层的婆罗门教徒和刹帝利阶层的掌权者进入，而且还有讲究，婆罗门的祭祀走正门，教徒走旁门，刹帝利走便门，不能胡乱行走，比之大汉朝的皇宫还要讲究。
左慈和大雄两个人大摇大摆的走正门直着就进去了，现在小辫在他们手里抓着呢，里面的婆罗门祭祀也只好睁一只眼闭一只眼了，等到进到里面之后，把个左神仙看的很是不好意思，当时就给这个婆罗门定了性了，邪教！这是邪教！绝对的邪教！
进入神庙之后，就见里面金壁辉煌，神像都是真金白银象牙的，神像的眼睛是宝石的，当中供奉着大梵天，两边儿供奉着湿奴毗神和湿婆大神，这些人形态各异，有参欢喜禅模样的，有SM模样的，庙里供奉着大神的林伽，那个东西也是金镶玉裹的，还闪闪发光，看的左神仙老脸通红。在殿堂的正中央供奉着一个超大个儿的林伽，好像是用乌木雕刻而成的，应该是被不少人摸过，锃光瓦亮，直挺挺的耸立在那里，这个东西前面香火鼎盛，看来膜拜这个东西的人还少不了。一边儿成堆成堆光着屁屁，挺着鸡鸡，露着咪咪的婆罗神，有2P、3P、4P、群P的，堆满了四处，画的满屋子都是！
穿过回廊到了殿后，两个人就见到了婆罗门教的大祭祀，大祭祀身边围着大堆的祭祀，大祭祀的模样长的也很另类，跟马超手下的幽冥鬼骑有的一拼了，穿一身白衣服，身边有两个衣着暴露的少女扶侍着，见左慈他们两个来了之后上一眼一下眼的看了他们两个半天，左慈老实不客气的把一堆祭礼赶开，他一屁股坐那里了，跟着来的大雄一看，也把脸皮撕下来揣到怀里头坐在左慈的旁边儿。
见两个人这么不客气，上面的大祭祀并没有生气，他抬了抬手，屋里的一众有头发的，没头发的全都出去了，就剩下他们三个人了，左慈用梵语问了，说道兄怎么称呼啊？大祭祀看着他说我叫摩奴毗诃罗，他说的是汉话，这让左慈微微一愣神儿，左慈万万没有想到这个家伙会说汉话，摩奴毗诃罗说我还有个汉名，叫刘摩。
左慈连连点头，心说我看你不应该叫刘摩，你应该就色魔！见他会说汉话，左慈就说了，既然你通汉语，那么我也就不跟你废话了，咱们有一说一有二说二，现在你们被包围了，不知道你有什么打算，你是准备投降呢还是准备要等我们攻进来把你千刀万剐呢？摩奴毗诃□□巴巴的笑了一声，说这两条我都不选，我主梵天给我……
没等他说完左慈说打住啊！有事儿说事儿你别跟我这里装神弄鬼的，你也不看看我们两个都是干什么的！咱们都是同行，水贼过河甭使狗刨！说吧，你到底怎么打算的？摩奴毗诃罗说我怎么打算的并不重要，重要的是你们怎么打算的？左慈说你这还像句人话！我实话告诉你吧，我们两个这次来，就是来跟你谈条件的，我们的打算很简单，要求你加入佛教或者耆那教，解散婆罗门教，废除《摩奴法典》，交出武器投降！这个要求不算过份吧？摩奴毗诃罗冷笑了一声说这还不过份呢？那什么算是过份啊？左慈呵呵一笑，说没关系，我漫天要价，你可以就地还钱啊，我们来不就是来找你谈判来了吗！
第810章 三教并存（）
《摩奴法典》是婆罗门教的重要典籍，也是当时的法律，法典上说整个世界是由梵天创造的，梵天用头创造了婆罗门，用手创造了刹帝利，用腿创造了吠舍，用脚创造了首陀罗，因此婆罗门就应当是至高无尚的，首陀罗是最卑贱的！法典共十二章，二千六百八十四条，归定了民法、刑法、婚姻制度、继承制度、种姓制度等等等等。
左慈上来就要让人家把法律废了，把婆罗门教解散了，他这纯粹就是狮子大开口，摩奴毗诃罗又没疯没傻，自然不会答应，两个人开始讨价还价，左慈说我跟你明说了吧，现在的形势你也应该看清了，你们上层的婆罗门和刹帝利□□到了极点了，下层的吠舍和首陀罗早就恨透了你们了，原来是没有外力的作用，军政大权全都在你们的手里掌控着，所以他们没机会造反，但是现在情况不同了，我大汉天朝的大军杀来了，我们的政策就是团结大多数打击一小撮！因此你只有跟我们合作，还有一线生机，希望你不要站到人民的对立面去，如果顽抗到底就是死路一条！我们的政策你也是知道的，啊！这个投降从宽，抗拒从严！
摩奴毗诃罗说了，我知道，自从汉军攻下了夫甘都卢之后我就留意着你们呢，我知道你们是从哪里来的，也知道你们的战力比我们强的多，更知道你们的政策，什么投降从宽之类的全都是胡弄人的，虽然你们战力强，但是我们人多，蚁多了咬死象，别的地方不说，就说我这里的这个神庙，粮食够吃三十年的，只要我坚守不出，你能如之耐何呀？我只要等到别的婆罗门知道我这里有难了，到时就会提兵来救，到那个时候……
没等他说完，旁边儿的大雄哈哈大笑，心说可该着我说话了，我赶紧说两句吧！他冲着摩奴毗诃罗行了一礼，说道：“大主祭，事到如今我实话跟您说了吧，汉军的那个都督之所以留着这里不打为的就是要引诱各地的婆罗门、刹帝利来救你！汉军以你们为饵，钓出各地的婆罗门和刹帝利，然后集结优势兵力把他们一举扫平，就算不能全都奸灭，但是完全可以把他们牵制住，只要汉军牵制住了他们，我耆那教和佛教就带领吠舍和首陀罗推翻各国的婆罗门和刹帝利，把他们斩尽杀绝，等到那个时候，来救你们的婆罗门和刹帝利没了后援，我们再从后面杀来，和汉军来个里应外合，恐怕你们一个都跑不了！！”
摩奴毗诃罗听完了这话当时就不言语了，左慈接过话去说了，可是这样一来呢，我们汉军的损失也会很大，我们汉人有句话叫杀敌一万自损三千，这是个两败拒伤的结果，所以我们才来找你谈判来了！你既然深通汉语，当知道有句话叫识时务者为俊杰也！到底如何选择就在你一念之间了！
说完了他和大雄互相看了一眼，阴阴一笑心说应该成了！摩奴毗诃罗想了半晌，终于答应合谈了，最后经过一番谈判，双方各退一步，婆罗门教承认佛教和耆那教的合法地位，佛教和耆那教也不再要求废除《摩奴法典》，但是限制婆罗门和刹帝利的特权，进一步保障吠舍和首陀罗的权利等等。就在他们谈判的时候，陆逊也在处治黄支国王婆担补罗陀。
陆逊命人把被抓的国王和众王公大臣全都请进了王宫，陆逊当着婆担国王的面杀七个宰八个，只要是不听话的全都就地处决了，一时间弄的王宫的大殿跟血海屠场一般，结着陆逊就跟黄支王说了，现在你的地盘儿归我了，有道是强宾不压主，所以我准备和你好好谈谈，不知道你意下如何？
黄支王吓的直哆嗦，心说你们都这样儿了还强宾不压主呢！但是嘴上不敢说，陆逊说什么他听什么，于是他跟陆逊谈好了，以后这里不再叫黄支国了，改为大汉黄支郡，黄支王就做了郡首，军政分开，黄支王负责治政，陆逊负责领军，双方要合作愉快！全都说完了陆逊命人押着黄支王去说降被困在山谷之中的战犀骑兵，他这里刚把人派走了左慈笑呵呵的回来了，说判谈很成功，让陆逊可以撤兵了，于是陆逊把表面上包围着神庙的大军都撤走了，但是暗地里不敢松懈。
拿下黄支国之后，再往北就是另外一个大国叫安达罗，都城阿玛城，也是一个婆罗门教兴盛的国家，但是现在的安达国已经如同晚上五六点钟的太阳了，国内造反不断，各个部族小国相互之间纷争不休，不断互相攻击，想要拿下这个地方来并不是什么难事，但是现在不能着急，不能一口吃个胖子，于是陆逊采用甜枣加大棒的政策来对待这个战乱不休之地，把摩奴毗诃罗的话传喻给各地的婆罗门神庙，对各地的部族小国能收买的收买，能剿灭的剿灭，能制造矛盾让他们互相攻击的让他们互相攻击，很快这里就乱成了一锅粥。
陆逊在这里捣腾，郭嘉也在摩揭陀阴人家的战象部队呢！与陆逊的连战边败不同，郭嘉的出手更是阴险，更是无耻，逼的摩揭陀是连战连败，连败连战，郭嘉用的什么办法呢？他的办法说起来非常简单，如果用两个字儿来形容，那就是真牛，要一个字儿来说那就是牛，他用的什么办法呢？说穿了一钱不值，就是牛！
您听明白了没有啊？郭嘉破敌的方法用的就是牛，前文书咱们说过了，身毒这个地方比较奇怪，牛的地位要比人高，牛不但不能杀，见到牛了还要给牛让路，每年还要给牛上供，郭嘉就是抓住了这一条用了一个十分无耻的诡计，大破了尸陵伽的象兵，把一万头大象据为已有，同时攻入了占婆城。
郭嘉把陆逊送走了之后，就开始研究这个战象兵，他命人在营前挖了数道壕沟，准备再次用土工作业的方法阻止摩揭陀人，结果这回不灵了，尸陵伽前来讨战，郭嘉紧守不出，尸陵伽命那些大象弄来了许多的巨木，战象大鼻子一卷，巨木滚动起来填平了壕沟摩揭陀兵再次冲到了营前，幸亏郭嘉没有大意，强弓硬弩全都准备好了，再次射的摩揭陀人大败而逃，这次郭嘉就发现了，这个象兵最大的缺点就是速度太慢，如果想要灭他们的话易如反掌。
就这样过了两天，派到城中的细作跑来禀报来了，说启禀军师，我们都打探明白了，这个战象都是摩揭陀人训化出来的，有传门的象奴管理，每个象奴管理一定数量的象，而且这个战象都是公象没有母象，因为公象的速度相对来说要快，另外公象也好斗，大象他们都是统一管理的，跟马不在一起养，因为大象发出来的气味儿让马恐惧，至于象兵就没有什么好说的了，只要经过训练识应了在大象背上作战就行了。
郭嘉听完了点了点头，华雄两眼一转说军师，我有一计可破战象！郭嘉一听很高兴，说华将军难得的也长了回脑仁儿，你说说看，是什么主意啊？华雄说咱们可用母象来勾引对方的战象，这样对方的战象不就好解决了吗？郭嘉点了点头，说华将军此计大妙，好！我给你一只令箭，你带人去给我找一万头母象来，找不来一万头找一千头也行，你马上去办！
华雄一听干笑了一声说末将哪里去找如此多的母象啊？郭嘉说那你这不是废话嘛！你找不来这么多母象难道我就能找到了！华雄缩到一边儿不说话了，郭嘉对华雄说你守好了大营，我去看看有没有可以利用的地形地势之类的，华雄领命，郭嘉带着几个身毒奸出了大营四下查看，他跟陆逊的想法一样，也想找一个狭谷之类的地方好困住象兵，这种地方不好找，怎么呢？大象和犀牛不一样，犀牛不会拔树搬运巨石，可是大象会呀，想要找个困住大象的地形比较困难。
转来转去，郭嘉就发现这个占婆城外有许许多多的牛，什么黄牛、黑牛、白牛、花牛、还有水牛、犀牛、奶牛、大青牛，还有一种这个身毒所特有的牛，叫瘤牛，这种牛体形巨大，外形跟黄牛、水牛的区别非常大，通常都是通体雪白，角没有水牛的粗，也不像黄牛那样弯，而是如同两把匕首一般长而尖利，有三四尺长，脖子和躯干连接之处鼓起来一、二尺见方的一个大肉瘤，因为得名叫瘤牛。
郭嘉就问了，说这里怎么有这么多牛啊？跟在身边的身毒奸就说了，说我们这里宗拜牛，这牛不能杀，不但不能杀，见了面人得给牛让路，牛的天敌也少，除了狮子老虎之类的就没有什么了，所以繁衍的非常之多，您是没见到，这摩揭陀的国都王舍城那里城里城外，漫山遍野的除了光头的和尚就是牛了！郭嘉一听这话当时眼珠一转，心说要破战象，非这些牛不可！
第811章 牛的妙用（）
牛这种动物郭嘉不陌生，马超治下草原上的牛数以千万计，但是这种瘤牛郭嘉还是头一回看到，他原来以为这是牛跟骆驼的杂交品种呢，其实这个瘤牛只是一种民间的叫法，早在很久之前咱们汉人的祖先就给他起了个学名，叫扰＃飧茸滞ǚ澹馑季褪浅ち烁鋈夥宓呐！Ｅ５淖嫦染褪窃＃Ｌ逍尉薮罂啵却笙舐孕。识捞兀俣瘸海皇羌蜒被褪怯着Ｒ布蜒祷沓穆沓±锿肪脱虐偈吩＃裾找褂聍梓牒芸赡芫褪窃８砼渲稚隼吹墓治铮∩讨苁逼谟懈鑫宄峭趸品苫锏奈迳衽＃蔷褪窃！
书归正转，郭嘉一看这里有如此多的牛，当时他就有了主意了，于是郭嘉也不视查地形了，匆匆赶回大营之中，回营之后开始分兵派将，他把军中的鲜卑人和匈奴人乌丸人全都挑出来，让他们任临时的首长，分成数百队人马去四处埋伏，两天之后准时的把各地的牛全都轰到这里来使用。三军领命下去准备去了。
等到这些人走了之后，马超又命华雄把大营周围的壕沟填平，华雄不明白郭嘉这是要干什么，说把壕沟填平了人家的战象来了咱们躲都没地儿躲了，郭嘉微微一笑，说我就怕他们不来！华雄手底下的小军心说咱们军师不会是想人家的大象想疯了吧？但是军中那是令出山摇动，主将有命不得不从，全都把营外的壕沟填平了。
在命令华雄填壕沟的同时，郭嘉又给那些土著兵下令，让们砍树砸石头，每人带大石一块或者方木一根，这下全军都转了工程兵了，每个人抱了一块大石头或者是找一根木头随身带着，不知道郭嘉这是抽的哪门子疯，等到全都准备好了，郭嘉命华雄把营寨外的那道壕沟也填平了，华雄心这是嫌死的不够快呀！既然让填那就填吧！
城中的尸陵伽一听说城外汉军大营把壕沟填平了，十分不解，说什么意思？难道其中有诈不成？急忙派出数路人马打探，很快探马回来禀报来了，说汉军不但填平了壕沟，好像正在收拾东西，看意思是准备要拔营起寨卷铺盖回家了！尸陵伽一听大喜，说定是汉军对我的战象无计可施，所以他们想退兵了！
手底下的那帮大小将官全都拍他的马屁，说将军您料事如神，一定是这么回事儿！尸陵伽说想走可没那么容易，传我的命令，全都作好了准备，等到汉军后退的时候咱们出城打他们个措手不及！底下人领命下去准备去了，又安排好了细作随时探听汉军的动静。
等到了转过天来的清晨，探马拦旗来报，说汉军拔营起寨要走了！尸陵伽一听大喜，催动三军杀出城来兜着郭嘉的屁股就杀上来了，郭嘉一见尸陵伽出来了，把令旗一挥，说来呀，把带着的木头石头全都丢下，骑军退出战圈之外，步军扔完木石之后后退十里！大小三军一听把手拿着的东西全都丢下亡命而逃，跑的比大象一点儿都不慢了，华雄手下的三军全都练过，跑的比兔子都快，一溜烟就超过土著兵跑个没影儿了。
尸陵伽带着大队人马追出去了五里之遥象兵就乱了，地下全都是乱石头破木头，大象走的时候自然而然的都选择绕行，结果阵势就没了，尸陵伽一看这可不行，于是急忙下令，命步军上前在前面开路，清出一条道路来让战象通过，步军领命跑到前面来开路，扫清了道路供战象走，这么一来战象的速度就更慢了又追出去了五里左右，眼看着汉军越跑越远，尸陵伽心中大急，催促着三军加快速度。
正在这个时候就听呼噜呼噜的声音从四面八方传了来，尸陵伽一带战象，问身边的小军：“什么声音？”小军摇了摇头，他也不知道，尸陵伽说道：“速去打探！”小军领命跑去打探，还没等他跑多远呢，就见一道黑线从远处滚滚而来，眨眼间就到了近前了，这回不用小军打探了，一眼就能看清楚，是牛！数以万计的牛从四面八方向这里涌了过来。
尸陵伽一看惊的大叫一声：“啊！这是怎么回事儿？”还没等他问清楚呢，这些牛哞哞乱叫冲了上来，吓的摩揭陀的军兵四散奔逃！这会儿再想跑，往哪儿跑？四面八方全都是牛！尸陵伽带出来的步军被牛踩死踩伤了无数，牛群很快就聚拢�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！