铁血山河志-第334部分

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　　　　大丹点了点头：“所以佛法广大，普度众生。”

　　　　曹继武叹了口气：“求佛求心安，然而心一旦安静。斗志全无，离懈怠消亡，也就不远了。”

　　　　“妄语！”

　　　　大丹很不高兴，“你们汉地的大乘佛教，已经传承了千年之久，你们汉人怎么还没有消亡？”

　　　　曹继武摇了摇头：“佛法起源于天竺，然而如今的天竺，释家几近绝迹。华夏佛法传承了千年，然而每次佛法兴旺之际，几乎都等同于亡国之兆。北魏、梁武帝前车之鉴，所以有了三武一宗。”

　　　　接着曹继武郑重告诫，“一旦你们蒙古被广施佛法，衰落将会呈断崖之势。因为蒙古的人口基数，没有汉人那么经得起消耗。”

　　　　大丹瞪了大眼：“胡说八道，怪不得连你们汉人，也说你是妖怪异端，果然如此！”

　　　　过烟过来打圆场：“刚刚谈及了说辞，二位又为说辞争端，何必呢？”

　　　　曹继武并不想罢休：“草原原始而广阔的环境，需要的是自然坚强的勇悍，佛法心安的自我安稳，只”

　　　　潘永因连忙打断：“咱们自己人，如今都成了亡国奴。你还有空去操别人的闲心，吃饱了撑的？”

　　　　曹继武的一番好意，但观念怪异，身在佛门当中的大丹，思维早已将佛法固化，自然不能接受。

　　　　大丹身为活佛，在蒙古人当中，具备崇高的威望。一旦他被曹继武成功洗脑，将会对蒙古人产生重大影响。从而可能让蒙古人步入最正确的轨迹，重新出现另一个大元中国。

　　　　蒙古人当年灭了华夏，给中原大地带来了深重灾难。所以潘永因对大丹没有多少好感，阻挠曹继武的好心点拨。

　　　　过烟接过潘永因的话茬：“如今的汉人，上有满清压迫，中间有士大夫们把控，要想翻身，太难了！”

　　　　扎西德错点了点头：“曹施主想要借助满清的力量，来收拾士大夫们，恐怕是心有余而力不足！”

　　　　大丹也点了点头：“当年我大元中国，花费了近百年的时间，都没有将他们清理干净。如今的满清，大有和他们同流合污之势。所以以贫僧看来，施主不如跟我们联合，共同对付满清。”

　　　　曹继武能力非凡，他手上的铜牌，牵涉到曹化淳暗中组织的一股力量。这一点，两位活佛早有了解。如果曹继武能和两位活佛联手，一定能取到意想不到的效果。

　　　　然而过烟却摇了摇头：“你们对满清造成的任何损失，满清都可以借助政权，转嫁到汉人头上。所以你们别再浪费心机了，施主是不会和你们联合的。”

　　　　满清如今牢牢将天下掌控在手里，无论是多么严重的损失，他们都可以使用暴力，通过政权驱使士大夫们，将损失从穷棒子们身上捞回来。

　　　　所以目前的汉人，聪明的做法，是和人家满清合作。

　　　　毕竟牵涉到民族利益，曹继武虽然妖端，但不是傻子。扎西德错和大丹拉拢无望，对视一眼，眼中的惋惜之色消失，突然杀心顿起。

　　　　潘永因见曹继武没有任何反应，急忙暗中踢了他一脚，要他小心提防。

　　　　过烟又摇了摇头：“汉人如今成了仆从的亡国奴，曹施主是明白人，不会破坏你们的计划。况且你们即便联手，也不一定能杀得了他。如果你们一意孤行，杀了他，你们在京师，将再无藏身之处。”

　　　　原点技战策略，扎西德错和大丹虽然不知道。但骡马市大街，曹继武以一敌三，竟然不落下风，着实也让你意想不到。

　　　　刚才二人一一试了曹继武的伸手，所以听了过烟的一番话，二人杀人灭口之意，顿时消失得无影无踪，不约而同地念起来佛号，以向佛祖谢罪。

　　　　如今东亚的形势，大部分藏人，被活佛葛尔丹控制。扎西德错控制了羌藏之地，是目前为数不多的，保存独立自主的地位。

　　　　卫拉特蒙古人，依附满清，成了臣属关系。然而准格尔心中不服，大有取而代之，重立汗国之势。

　　　　人数最多的汉人，最为窝囊，被四十万满洲，牢牢踩在脚下，几乎没有任何翻身的希望。所以即便扎西德错和大丹二位，来京是有目的的。曹继武、潘永因和过烟大师，都不想拆穿他们。

　　　　目前的局势，汉人要想翻身，必须依靠满清的力量，首先除去腐朽的士大夫阶层。所以三方人员，各有打算，既然不能合作，保持友好的接触，这是最好的选择。

　　　　扎西德错和大丹二位活佛，向三人行礼告辞，一闪身，没入红枫深处。

　　　　望着二人远去的身影，潘永因叹了口气：“五百年前，吐蕃和大唐，相互缠斗，不死不休。他们对中原的凯觑，看来还是不减当年。”

　　　　过烟点了点头：“尤其是蒙古人，他们还是对大元中国，念念不忘。”

　　　　曹继武点头认同：“大唐帝国，是汉人最辉煌的时代。我们一直念念不忘。大元中国，是蒙古人最辉煌的时代。所以他们念念不忘，也是情理之中。”

　　　　潘永因瞪了眼睛：“你到底是不是汉人？和谁一伙的？”

　　　　曹继武微微一笑：“旁观者，才能保持最清醒的头脑。”

　　　　“民族危难之际，你一直旁观，有没有人性？”

　　　　曹继武两手一摊：“你们没有旁观，都做成什么了？”

　　　　“你”

　　　　潘永因气得说不出话来。

　　　　过烟急忙打圆场：“方向不对，努力白费。曹施主冷眼旁观，头脑清醒，做成的事情，全是意料之外。其他的所谓正义高尚之徒，做出的事情，反而是一团糟。稗史先生号称不入俗流，应该和曹施主一路人，才对啊？”

　　　　潘永因想想也对：自己都被别人喊成了稗史先生，漂泊半生，几乎一事无成，又有什么资格，去对曹继武说三道四？

　　　　他捋了捋自己的细须，露出了诡秘的笑容：“你不是能耐非凡嘛，曹化淳给你留了一份大礼，你敢不敢接？”

　　　　大礼？

　　　　曹继武下意识地摸了摸怀里的铜牌：不对，铜牌已经在我手里，他说的大礼，一定另有所指。

　　　　“什么礼物？”

　　　　稗史先生神秘一笑：“西洋人称你为摩西先生。据潘某所知，摩西乃先知之意。既然如此，你难道不知道？”

　　　　曹化淳帮忙收拾了魏忠贤之后，却遭到了东林党的排挤，郁郁不得志。他最辉煌的事迹，当属创立勇卫营。那是大明最后的一支精锐力量。

　　　　曹继武脸上露出了笑容，向二人行礼告辞，身形一晃，飞出了山门。

　　　　过烟有些不忍：“他的行为，虽然怪异。但他所做的一切，全是为了华夏的翻身。你们这些算计，太不厚道了吧？”

　　　　稗史先生两手一摊：“他有心劝蒙古人，难道不能去让自己人，成为明白人？”

　　　　过烟摇了摇头：“心念冲突，难啊！”

第646章　神人鸟人羊人（）　
除了身体缺陷之外，东厂提督曹化淳，可谓是正经正气的典范。当年他全力帮助文人士大夫们，对抗魏忠贤。结果到头来，他自以为志同道合的文人们，泼了他满身的脏水，给他扣上了无尽的屎盆子。

　　　　打着孔夫子旗号的文人士大夫们，大家都以为他们才是正统主流，高尚纯洁。可是满清仅仅四十万人，就将他们虚伪的面孔踏碎。

　　　　当年的明白人魏忠贤，强力收拾高尚纯洁，冤枉吗？

　　　　一点也不冤。

　　　　如果当年，曹化淳和魏忠贤联合，而不是他唱反调，阉党的实力将大大增强。凭着魏忠贤离经叛道的阴险狡诈，大明帝国或许还能延续下来，华夏的正统主导，也能继续存在。

　　　　魏忠贤的用人原则，唯才是举。所以即便曹化淳唱反调，魏忠贤仍然没拿他怎么样？反倒是那帮志同道合，竭力将他美化成阴险奸诈的典型。

　　　　曹化淳真的有那么不堪吗？

　　　　眼前的大营，营房倒坍，衰草遍地，秋风一起，枯草败叶到处翻飞，斑驳裸露的跑马场，被掀起阵阵黄尘，满是荒凉的衰败。

　　　　这里是当年曹化淳最后的心血——勇卫营大营。

　　　　这支大明最后的精锐，最终没有挽救大明的基业。当年热血沸腾的纵横驰奔，也和眼前的枯草败叶一样，终将化为滚滚黄尘，再也没有人知道。

　　　　曹化淳被高尚纯洁忽悠了，他站错了队。所以他所有的努力，不但白费，反而还要被扣上一大堆的屎盆子。

　　　　铁血勇卫营，一群热血男儿的慷慨壮志，却成了大明帝国最后的悲壮。

　　　　嗤——

　　　　一声尖锐，从一间破旧的营房突起，划破长空，突袭面门。

　　　　这是一枚弹丸，由一张三尺弹弓弹出，劲力十足，风声骇人，正在感慨之时的曹继武，迅速回过神来。

　　　　紧随弹丸之后，破窗之中，六尺长杆一抖，发出一声清脆的鞭响。

　　　　这是一杆特制的赶羊鞭，鞭梢包裹一枚铅丸。这是一杆十分怪异的兵器，能够将其运用自如的家伙，一定不是等闲之辈。

　　　　铅，质地沉重，惯性十足，如果被鞭梢打中，在铅丸强大的惯性力道之下，至少也是个骨折。

　　　　曹继武经常和火器打交道，对高速飞行的弹丸，感觉十分的灵敏。弹弓打出的弹丸，因为没有枪管对弹道的修正，所以在风吹之下，准头非常差，速度力量的损耗也很可观。

　　　　所以曹继武头一偏，避过弹丸，剑鞘一挑，对付赶羊鞭。

　　　　曹继武挑的地方，正是铅丸根部。赶羊鞭的力道，全在鞭梢铅丸。铅根一旦被挑，接下来曹继武就能趁势夺鞭。

　　　　所以六尺鞭杆画了个圆圈，铅丸划出优美的弧线，绕开剑鞘，侧击曹继武耳根。同时弓弦一声脆响，又一枚弹丸飞出，直奔鹅黄金肩窝。

　　　　相对曹继武而言，鹅黄金的目标要大得多。弹弓人射人先射马的策略，让曹继武非常生气。

　　　　曹继武右脚用力，坐起马鞍，趁势左脚抽出马镫，闪电轻柔点了腿弯。

　　　　鹅黄金灵性非常，前腿一屈，弹丸擦肩而过。接着纵身一跃，窜出两丈有余。

　　　　马鞍的作用，固定身位。马镫的作用，调整身位。所以马鞍和马镫的联合，就是为了方便控制身位，促使人马一体。

　　　　为了救鹅黄金，曹继武身离马鞍，脚出马镫。人马分离，鹅黄金窜出去了，曹继武则直线下坠，就势避过了鞭梢铅丸的侧击，同时左手一探，飞扣赶羊鞭。

　　　　一枚铅丸呼啸，追击鹅黄金的屁股，迫使曹继武护马，给赶羊鞭的变招，赢得机会。

　　　　鹅黄金虽然聪明，但和人的智商相比，差的还是太多。曹继武护马心切，这是他此时的弱点。所以刚刚躲过鞭梢的曹继武，立即呼哨一声，让鹅黄金远离是非之地。

　　　　鹅黄金风驰电掣，一个纵身躲开了铅丸。弹弓人迫使曹继武分神的计谋落空，只得快速准备弹丸。

　　　　曹继武何等身手？岂能给他们机会？

　　　　他左手扣住羊鞭，顺势一捋，将鞭梢铅丸，牢牢握在手里，同时肩背一晃，一个熊形倒撞，强大无比的劲力，连人带鞭，扯出了破窗，抛入了半空之中。

　　　　身在半空之中的赶羊人，没有任何借力，曹继武有诸多选择弄死他。弹弓人慌了神，纵身一跃，窜出了破窗，伸出一杆铁钩，凶狠地钩刺曹继武面门。

　　　　同时破门轰一声被大力撞开，一根指引神棍，喷出一股浓烟，直戳面门。

　　　　身在半空之中的赶羊人，趁着弹弓人和神棍人攻击，迅速从鞭杆之中，抽取一柄细长怪刀，一招飞刀穿颈，划向曹继武天灵盖。

　　　　三人的出招配合，极为默契，曹继武吃了一惊：这三个混蛋，一定把兄弟。

　　　　曹继武猜的不错，这三个混蛋，人称潞州三怪。

　　　　老大神人，身穿黑色玄衣，头戴天师冠，善使一杆烟火神棍，专门为百姓驱魔降怪，镇妖辟邪。谁要是失心疯丢了魂，神人手中神棍一指，烟雾一喷，病人昏厥片刻，立即就好。

　　　　老二鸟人，身穿飞羽麻衣，善使弹弓和一杆五爪金龙钩。百灵、画眉、鹌鹑、苍鹰等等，玩鸟，斗鸟，鸣鸟，观鸟，什么鸟都逃脱不少他的手掌心，人称鸟人。

　　　　老三羊人，身穿羊皮夹袄，善使赶羊鞭和宰羊刀。这家伙乃是潞州羊倌老大，春出塞外蒙古，冬下洞庭湖广，赶着羊群，纵贯南北，可谓是汉地牧羊人的一大奇葩。

　　　　老大的烟雾，取自曼陀罗汁液，麻痹至醉，幻觉非常。况且棍头一戳，威力自然也不小。

　　　　飞鸟灵巧，不太好抓，如果受伤，卖不上价。所以老二的金龙钩上，也涂有麻药。

　　　　老三的宰羊刀，虽然狭细，但也是锋利无比。

　　　　鸟人和羊人偷袭不成，反被曹继武占了先机。三兄弟干脆一齐出手，共同对付。

　　　　这三个混蛋经常联合出击，配合可谓是天衣无缝。三人联合，从无失手，所以他们自信满满，誓要杀了曹继武，为民除害。

　　　　遭受群攻之下，曹继武迅速祭出笛卡尔的理论——基于坐标系的原点策略。

　　　　神人的棍长，攻击原点耗时最短。羊人的宰羊刀最短，况且身在半空，身位不正，他只能顺着下坠就势出招。

　　　　所以首先解决神人，其次鸟人，再次羊人。

　　　　然而神人的棍头烟雾，一旦吸入，必将被麻翻。

　　　　所以曹继武当机立断，趁着刚才熊形背撞的余势，身形一缩，退出西洋上衣，现学现用扎西德错的包容神功，迅速将烟雾包入上衣当中。

　　　　每一种武功，都有特定的功力运行之法。外人虽然能得其形，但如果没有指引，绝对不会知道内涵。

　　　　步入大成之境的曹继武，运行熊形劲力，使出的包容之功，尽管只有扎西德错的五成，但神人三兄弟第一次见识这么怪异的武功，顿时惊呆了。

　　　　曹继武抓住机会，扯了衣袖，抽回上衣，接着手掌托底，掌力一送，一包烟雾，迅速腾空而起，罩住了空中的羊人。

　　　　羊人吸了一肚子烟雾，顿时浑身酥软，如同一条死鱼，啪叽一声，闷摔下来，再也爬不起来了。

　　　　神人大怒，棍力一送，一团火焰喷出。

　　　　这团火焰，赤光闪烁，鬼气森森，似乎是从森罗殿窜出的一团狱火。鸟人愤怒一声，金龙钩夹击而来。

　　　　曹继武占尽先机，继续施展包容神功，迅速包住火焰，膀力一贯，龙形横盘掌，托底透衣，一股大气磅礴之力，催动火焰，直扑面门。

　　　　神人想撤，已经来不及了，自己的火焰，扑上了自己的胡须眉毛和乱发。

　　　　鸟人大吃一惊，想给神人帮忙灭火。

　　　　然而曹继武的掌力再次发威，鸟人如断了线的风筝，倒撞神人，一起穿过破窗，没入破旧的营房之中。

　　　　曹继武的熊形掌力，何等浑厚！

　　　　轰一声巨响，二人撞歪了一根梁柱，余势不减，继续倒撞后墙。

　　　　两双大手，如同饿虎扑食，一前一后，分别揪住了二人的后腰带。

　　　　被撞歪了的梁柱一头，突然滑了下来，整个营房颤抖，庞大的屋顶，栽歪了几次，终于扑盖而下。

　　　　破窗，破门，破屋顶，凡是有缝隙的地方，一个接一个，就像蛤蟆上岸一样，窜出了一大群行行色色的人物。

　　　　神人被烧了半截胡须，燎去了一条眉毛，烤焦了半边发髻。鸟人的脑袋，被房梁撞了个大包。二人不顾地上还躺着的羊人，发了疯似的攻击曹继武。

　　　　禅照大和尚手一伸，拦住了二人：“刚才他要出手伤人，完全可以。心急容易坏事，还是算了吧！”

　　　　内家劲力，分长短两种劲力。短劲贯透弹震，犹如火药瞬间爆炸，以曹继武的劲力，如果短劲穿透，神人和鸟人，必死无疑。

　　　　曹继武的长劲，犹如山莽绵延，连绵不断，虽然雄浑大气，但随着二人连续不断的倒飞，曹继武推出的长劲，可以自然衰减消失。

　　　　所以如果不是房梁撞上了脑袋，鸟人不会也太大问题。

　　　　然而潞州三怪，武艺超群，自成名以来，从来没吃过这么大的亏。神人一摸胡须，顿时哗啦啦直掉，心头火气爆窜，神棍一指，攻击面门。

　　　　鸟人脑袋上，一阵抽射疼痛，顿时龇牙咧嘴，不顾禅照的劝阻，金龙抓一张，飞钩曹继武脖颈。

第647章　蛮牛千斤顶（）　
神人三兄弟在江湖上，也是响当当的高手，从未吃过大亏。如今在曹继武面前，败象有些难看，心态失衡，不顾禅照的劝阻，发疯一般进攻。

　　　　背后突然一声讥笑：“三个都打不过一个，潞州三怪的名号，我看是徒有虚名而已！”

　　　　鸟人立即回身大骂：“哪个孬孙咬舌头，给老子出来！”

　　　　“只有孬孙才打败仗！”

　　　　人群中一个魁梧的大汉，闪了出来，原来是牛千斤，人称千斤顶，山东青州府的。

　　　　神人和鸟人二话不说，舍弃曹继武，左路神棍右路钩，恶狠狠地夹击牛千斤。

　　　　这位牛千斤，高大威猛，长得就像一头人牛，前臂带着铁袖套，两条臂膀，隆起牛筋一样的腱子肌，弯臂回抱，横肘横撞。

　　　　这是牛千斤的绝学——千斤横顶，犹如一头蛮牛，大力冲击顶撞。

　　　　神棍和铁钩虽然厉害，但有铁袖套防护，不会对牛千斤造成任何影响。反而蛮牛千斤横顶，如果中招，神人和鸟人，不死也够呛。

　　　　然而神人和鸟人，也不是吃素的。一天吃两次亏，今后还怎么在江湖上混？

　　　　在曹继武那里栽了跟头，决不能在牛千斤这里翻了船。所以二人各自用尽了全力，神棍铁钩，力聚千斤，硬抗千斤顶。

　　　　两声脆响突起，一条臂膀犹如铁棍，架开了神棍和铁钩。同时一掌如铁，从下至上，垂直顶偏了千斤横肘。

　　　　原来是禅照出手了，然而千斤顶劲力，实在是太过猛烈。尽管铁掌拍出的是垂直力，禅照仍然不得不后退三步，化解千斤顶的余力。

　　　　稗史先生摇了摇头：“我们的敌人，应该在前面。两句话不到，怎么能自个打起来了呢？”

　　　　在犬儒士大夫们的渲染之下，曹继武妖端邪异，崇洋媚外，要灭我华夏，比满洲鞑子，更令人忧心忡忡。

　　　　所以天下各路豪杰，从维护我华夏正统的出发点，纷纷结伴进京，合力除掉曹继武。

　　　　勇卫营是大明最后的悲壮，是曹化淳最后的心血。所以这勇卫营大营，是明国热血志士，为曹继武精心准备的葬身之地。

　　　　然而碧云寺一叙，曹化淳终于明白，曹继武其实和魏忠贤是一路人，他再一次被犬儒们忽悠了。所以他用自己的刀，杀死了自己，结束了痛苦的一生，同时也放弃了对曹继武的围攻。

　　　　稗史先生虽然也是荒诞不经，和犬儒们不是一路人。但曹继武直接跨越千年，摒弃大秦帝国之后，直接和先秦接轨，同时借鉴西洋的先进理念。这种做法，视野不宽的稗史先生，完全陌生。

　　　　人对陌生的害怕和不适，最终促使稗史先生，违背曹化淳的意愿，按照原计划，继续围杀曹继武。

　　　　草率纠集起来的群雄，个个慷慨大义，热血沸腾，高风亮节，大义气节，个个都是好样的。然而做起事来，实则是一群情绪化的棒槌，刚刚开打，自己人先讧了起来。

　　　　眼见神人三兄弟以及牛千斤的表现，回首往顾，稗史先生、禅照等理智之士，纷纷摇头无奈。

　　　　曹继武也摇头表示无奈：就凭这帮巨婴，想要恢复华夏，简直就是痴人说梦！

　　　　神人和鸟人也是久经历练，见多识广，很快从情绪中恢复平静。认清了大是大非之后，二人终于开始收拾仍旧躺在地上的羊人了。

　　　　常言道，不争馒头争口气，人活没有一口气，还有什么意思？

　　　　所以收拾了羊人之后，鸟人指了指牛千斤的鼻子：“你个吃草的蠢货，过了这茬，再来收拾你！”

　　　　牛千斤嘿嘿一笑：“毛都没长齐，除了蹦跶，你还真能飞？”

　　　　“你”

　　　　神人一把将鸟人拉了去。

　　　　牛千斤整了整前臂铁袖套，上前一步，抱拳行礼：“俺不像某些人，以多欺少。不管你是人还是妖，只要能打败俺，俺就服你！”

　　　　潞州三怪武功一点也不弱，三人联手，牛千斤一点胜算也没有。曹继武以一敌三，竟然大获全胜。所以牛千斤在曹继武面前，礼数周到，语气也没有平常的目空一切。

　　　　从牛千斤刚才的表现来看，此人正气凛然，但智商不怎么高超。否则也不会图一时之快，口角相争，引起了内讧武斗。

　　　　所以曹继武也不想废话，搭胸为礼：“壮士豪气干云，曹某佩服，请出招。”

　　　　看见曹继武的行礼姿势，牛千斤顿时愣住了。

　　　　过了片刻，牛千斤突然犹如一头疯牛，暴怒奔撞而来：“明明是我汉人，却行胡礼，背弃祖宗，忠孝全无，吃我一招！”

　　　　如今胡汉矛盾，空前尖锐的时代，曹继武的行为，无疑就是火上浇油。

　　　　然而行胡礼，这是曹继武有意为之。

　　　　在高人看来，礼节不过是表面的尊重姿态而已，汉人是人，胡人人家同样是人。境界低层的汉人，受不了胡礼，纯属自以为是的自我高贵。

　　　　就连铁布衫都无法硬抗，所以千斤顶的劲