铁血山河志-第373部分

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　　　　如此众多的人口，除了北宋和明国，在华夏历史上，超出包括汉唐在内的任何一个朝代。所以目前，清国根本不缺人口。

　　　　据明国户部的存档，全国共有土地大约一万万亩，其中水田六千余万亩，旱田四千余万亩。

　　　　汝宁府横跨淮水两岸，水田旱田具备。据曹继武在此任职的经验，水和肥全部充足的良田，水田亩均稻谷四百斤，旱田亩均小麦三百五十斤。

　　　　照此计算，全国粮食产量的极限，稻谷两百四十万万斤，小麦一百四十万斤，总共三百八十万万斤。

　　　　一个普通百姓，一日三餐要吃饱，大约需要三斤粮食，一年大约需要一千一百斤。全国一年的粮食，只能保证三千八百万人口吃饱。照此推算，清国目前有五千两百万人口，处于多余的位置。

　　　　此番话一出，康熙是极为震惊：“仗都打了二十多年，我大清竟然还有这么多余人，老师太不可思议了吧！”

　　　　曹继武叹了口气：“全国的土地就这么多，粮食产量的极限，也就这么多。因此能养活的人口，是有限的。”

　　　　佟国纲也觉得不可思议：“你这观点太妖，如果传扬出去，你们汉人，还不把你给骂死才怪！”

　　　　曹继武连连摇头，很是无奈：“刚才的论述，处于理想状态，没有涉及其他条件。一旦发生水旱蝗灾，粮食的产量，至少要减少一半。”

　　　　佟国纲连连摇头：“你这算法，以偏概全，京城的士大夫那么多，我却很少看见他们吃粮食。”

　　　　这个佟国纲，只知道打仗杀人，对于民生经济全是白脖。不过康熙也是白脖，疑惑地看着曹继武。

　　　　这一对甥舅，真是让人无语。曹继武暗自叹息一声，继续分析：

　　　　农耕文明，农民处于底层，士大夫处于高层。高层通过政权，掌控着粮食资源，所以他们根本不缺粮食。

　　　　物以稀为贵，不缺就不贵。所以士大夫阶层吃粮，不是直接，而是间接。说的直白一点，就是吃出情调，比如酒、糕点、面筋等等深度加工的粮食。

　　　　就比如酒，粮食一旦深度加工，就需要更多的人力，烧火、架锅、保温、过虑、蒸馏等等技术环节。如此一番加工下来，一斤粮食最多一斤酒，剩下大多数酒糟，没人会去吃，只能拿去喂猪。

　　　　而且在此过程中的人力，不能再去生产粮食，却是要吃饭的。一个百姓一天三斤粮食，酒成至少需要三天。所以一斤酒出产，至少需要十斤粮食支撑。

　　　　所以一个百姓，一天三斤粮食，基本吃饱。而一个士大夫，一天消耗的粮食，三十斤都不止。

　　　　所以士大夫那叫生活，享受的是个情调。而老百姓那叫生存，奔波的是个劳苦。

　　　　甥舅二人，这次终于明白怎么回事了，内心深深地被震撼。

　　　　过了良久，康熙的脸色，仍然是不可思议：“照老师的说法，我大清八千万人口，至少有五千万废人？”

　　　　曹继武点了点头。

　　　　全国的土地，一年的粮食产量，只能保证三千万人吃饱。多出的五千万人，必须争抢粮食。物质基础，最重要的粮食资源，不足以支撑八千万人口，所以目前的清国，处于饥饿水平。饿着肚子的国民，自然没什么动力可言。

　　　　儒家的经典，为了黎民百姓的口号，一直根深蒂固。清国如此多的废人，这该怎么办啊？

　　　　熟读圣人经典的康熙，心里很不好受：“听说南方还有许多土地，还可以再开发。如此一来，岂不能养活更多的百姓？”

　　　　曹继武摇头：“大元中国，几乎统一了整个东亚。经过四百多年的历程，能够开发的土地，已经没有了。所以目前的一万万亩土地，已经是东亚可耕种土地的极限。而且按照荷兰人的标准，目前南方的许多山间水田，属于无用之地。东亚真正称得上良田的，据他们估算，只有六千余万亩。”

　　　　康熙吃了一惊：“荷兰人？”

　　　　曹继武点头：“南方的许多田地，镶嵌在崇山峻岭之中，山林密布，道路不便，放水困难，开发成本太高，属于得不偿失的土地类型。如果是荷兰人，根本就看不上。”

　　　　佟国纲不以为然：“听说这个荷兰人，号称海上马车夫，不是经商的嘛，怎么扯到种地上了？”

　　　　曹继武：“目前全球，荷兰商业最为发达，但他们的土地管理技术，也远胜华夏。荷兰南洋殖民地，种植甘蔗、橡胶等等经济作物。所以华夏号称农耕大国，但种地的看家本领，早已被人家荷兰人超越。”

　　　　佟国纲连连摇头：“大清草创之初，一旦稳定下来，一定不比荷兰人差！”

　　　　曹继武叹了口气：“荷兰人南洋种水稻，亩产也在五百斤。汝宁府最好的水田，只能产出四百斤。这多出的一百斤粮食，大哥难道要用嘴吹出来？”

　　　　佟国纲哑口无言。

　　　　荷兰人的土地管理技术，经济作物和粮食作物混搭，农业产品的丰富以及质量，远非华夏所能想象。

　　　　自先秦之后，华夏儒家文明体系之下，技术不但没有发展，反而有所倒退。即便大清稳定下来，还是以前的老一套种植方式。而人家荷兰人，商业经济的带动之下，农业一直在进步之中。所以今日种不过人家，到了将来，更种不过人家。

　　　　康熙有些不解：“老师为何，对荷兰人印象如此深刻？”

　　　　曹继武无奈：“站在全球的角度，荷兰是目前最强大的国家，所以”

　　　　康熙不以为然：“我大清八千万人口，传承五千年文明，难道打不过他一个小小的西洋番国？”

　　　　曹继武笑了：“郑成功目前就在台湾，大清能怎么样？”

　　　　康熙顿时无言以对。

　　　　台湾离荷兰本土，往东，太平洋和大西洋，两重大洋。往西，南洋、小西洋、大西洋，三重大洋。

　　　　守卫台湾的荷兰人成分：几百个二流殖民地部队，几百个德意志雇佣军，上千南洋奴隶仆从军。

　　　　荷兰人跨越二十万里海洋，仅凭两千不能称为军队的杂牌，对抗郑成功的全部家当——海陆两栖，包括铁人军在内的两万精兵。

　　　　如果不是英吉利捣蛋，荷兰出动皇家海军，六千门舰炮，郑成功还有多少胜算？华夏又有多少胜算？

　　　　听了双方之间的兵力对比，康熙满脸都是不可思议。

　　　　曹继武叹了口气：“大航海时代，海路对西洋人来说，简直就是家常便饭。葡萄牙、西班牙和荷兰人，接踵而来。如今他们只是一些强盗探险队，假以时日，如果华夏没有改变，一旦他们出动正规皇家海军，认真开战，大清就真的危险了。”

　　　　荷兰人口百万，扬州也是百万。如果扬州人口换成人家荷兰人，还有大清什么事吗？

　　　　所以人口不是越多越好，荷兰人国民素质，远超清国。而清国的国民，八千万人口要分三千万人口的粮食，如此差的物质基础，根本就谈不上素质二字。

　　　　过了良久，佟国纲终于叹了口气：“向强者学习，不会错的！”

　　　　曹继武点头：“荷兰人以商业立国，这也是西洋世界的主流。所以大清巩固了农业基础之后，必须走上商业道路。”

　　　　一万万亩土地，只能保证三千万人的口粮。所以大清只需要三千万农民，剩下的五千万人口，该怎么办？

　　　　只能通过兴商之路，带动工业，给多余的人口谋出路。

　　　　否则八千万人口都挤在土地上，内斗、挨饿等等一系列问题，都会出现，让正常的农业生产秩序，更加的混乱。

　　　　通过兴商之道，带动工业和农业发展，同时收取商税，大清的财政，就会出现良性循环的局面。

　　　　商业国策一旦实施，大力提携专业的商业管理人才，移花接木，替换掉八股培养出来的东林余党，从而消除这一祸国殃民的腐朽集团，解决明国两百多年，都没有解决的士大夫问题。

　　　　否则，东林余党继续占据着位置，清国和明国就没什么两样。鉴于清国异族政权的性质，吏治将比明国更加的烂。

　　　　所以清国要想摆脱财政、吏治等等，明国一系列的积弊，另辟蹊径，选择西洋人的理念，是目前唯一的可行之路。

　　　　而且这条道路，曹继武在长沙府和汝宁府两地，已经做了先前实验。如今的长沙府，成为湖广第一府。而汝宁府，也成为河南第一府。新式理念的效果，极为显著。

　　　　从地方到朝廷，接着再由朝廷反馈地方，这是一个极为宏伟的洗革之路。清国能不能摆脱，两千余年的华夏轮回圈套，就在此一举。

　　　　佟国纲知道自己的水平，对曹继武的决策，他没什么意见。

　　　　康熙尽管还不适应曹继武的理念，但有国舅支持，而且长沙、汝宁、山东河南任上，曹继武政绩卓著。不说其他，即便把那些西洋高产作物，推广全国，也能增产不少粮食。

　　　　所以康熙最终决定，拜曹继武为议政大臣，全权负责户部改制。

第725章　吏部根治（）　
经过三年的户部改制，曹继武收缴明国皇室的土地，分给无地百姓，同时大力推广西洋作物，开放了广州、泉州、宁波、松江、扬州、江宁和登州，七个沿海城市，大大促进了清国的对外贸易。清国农业和商业，飞速发展，财力紧迫大大改观。

　　　　户部银库翻新，各种开支去除之后，结余白银两百余万两。康熙大为高兴，亲封曹继武为一等匡国公，议政大臣之首，全力负责深化改制。

　　　　钱粮和人口，乃国之基础。户部改制开了好头，接下来其他五部的改制，便提上日程。

　　　　老百姓是基层，士大夫是上层。国家的运转，全靠各级官吏，指挥管理老百姓。所以专门的官僚管理机构——吏部，首先引起康熙和曹继武的重视。

　　　　曹继武披头散发，身穿西洋制服，仪表比较另类，所以为了免得群臣尴尬，他一般不去武英殿上朝。

　　　　朝政结束之后，康熙立即赶往西洋教堂，曹继武已经等待多时。

　　　　“老师所施行的商业政策，好像来自先秦时代的管子，既然荷兰号称全球头号商业王国，为什么不把他们的理念，复制过来？”

　　　　最好的学习方式是复制，为什么呢？

　　　　因为人的精力和时间，都是有限的，摸着石头过河，一一试探，极为浪费时间和精力。大航海时代已经过去两百多年，西洋人耗费了数不清的精力，总结了数不清的教训，才成就荷兰的商业奇迹。

　　　　所以复制，是弱者变成强者，最省时间，最省精力的方式。千年之前的日本，就是直接复制大唐。洛阳和长安的每一条街道，每一座房子，全部在京都复制，精细到令人发指的地步。

　　　　当今西洋世界的英吉利，也在复制荷兰人成功的商业理念。路德威等人，给康熙传授了新教新兴国家理念。年轻的皇帝，为了让大清兴旺起来，显得有些急躁。

　　　　可是如今华夏，人口太多，粮食不够填饱肚子，物质基础太差。农耕文明的观念劣势，小农思想，视野的宽度和格局的广度都不够。

　　　　安土重迁的保守，和远洋开拓的进取，严重冲突。荷兰人先进的商业理念，在基础条件不到的时候引进，就会水土不服，成为隋珠弹雀的结局。

　　　　两千多年前，管仲在齐国进行了较为成功的商业改革。所以管子的理念，华夏较为熟悉。先把先秦时代的商业理念复制过来，打下了坚实的物质基础和观念基础，再来引进荷兰人高级的商业理念，便是水到渠成之事。

　　　　路要一步一步地走，饭要一口一口地吃。华夏本来是孔夫子的天下，儒家仕途经济主导，突然转为管子的商业理念，本身已经引起了不小的震动。

　　　　所以政策的转变，不能操之过急。理念之争，牵涉到厉害关系，是要流血牺牲的。新教和天主教在德意志打了三十年的仗，明末也已经打了二十多年的仗，天下民力殚尽，曹继武不希望动乱再次发生。

　　　　康熙终于释然。

　　　　户部改制，曹继武已经开了好头，接下来的政策，有李任责、贾开章等一帮人主持，不会出现太大的问题。

　　　　回到眼下的关键——吏部改制，康熙提了问题：“老师以为，明国为什么会灭亡？”

　　　　“人才。”

　　　　“人才？”

　　　　曹继武点了点头：“只要做事，必须是有能之人。无能之辈，只能把事情办糟。萨尔浒之战，枉杀毛文龙，史可法的扬州之战，明国尽是些高尚低能之人，焉能不败？”

　　　　路德威有些不以为然：“没那么不堪吧？好像还有几个能人？”

　　　　曹继武点头：“魏忠贤支撑，辽东战事起死回生，可惜崇祯却不听天启遗言。孙传庭和洪承畴，明末力挽狂澜的两大支柱，崇祯一个也没用好。辽东战略支点毛文龙，崇祯也没有保护好。所以整个明国，劣币驱除良币，能够剩下的，尽是些高尚低能之辈。”

　　　　毛家三兄弟——孔有德、耿忠明和尚可喜，从辽东一路打到岭南，纵横无敌。邢夫人的部将李成栋，从关中打到江南，在从江南打到广东，纵横无敌。这些牛掰人物，难道没有良心吗？

　　　　因为大明不需要他们的良心，需要的是他们无条件地当炮灰。

　　　　为什么明国的降将回过头来打明国，都似砍瓜切菜一般，那么的顺利？

　　　　因为这些降将都是能人，而明国实在是太菜了。

　　　　为什么明国会这么菜？

　　　　因为明国把能人都排挤光了，剩下些高尚低能之徒，能不菜吗？

　　　　为什么明国容不下能人？

　　　　因为朱元璋搞了八股文。十年寒窗苦，八股文培养出来的，能是人才吗？

　　　　这帮人中了进士，进入明国权利阶层，那还不是刁滑钻营，给你瞎胡捣蛋折腾？

　　　　朱棣比较聪明，让宦官学习文化，参与朝政，制衡士大夫。所以绊倒魏忠贤，东林党得势，崇祯的灭亡，几乎是注定的。

　　　　路德威点了点头：“自先秦之后，华夏排挤能人，几乎成了传统。只有在王朝更迭，或者动乱的年代，能人才有用武之地。为什么华夏会发展成这个样子？难道真是儒家的过错？”

　　　　人生衣食多难事，所以人生一世，吃穿是必须解决的问题。要想有吃有穿，必须种田养蚕集麻，从事生产。而儒家的内容，根本不涉及这些。

　　　　管子曰，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。所以物质基础，决定精神文明。儒家的经典，脱离物质基础，全是精神追求。况且孔子的追求，是维护陈旧的周礼。所以在先秦时代，这些虚伪无用的玩意，谁也不会待见。

　　　　孔夫子授徒，号称七十二贤人，其实是七十二个废物。反观鬼谷子的徒弟，个个身怀绝技，引领整个战国中期的时代潮流。

　　　　所以先秦时代，各国纷争，稍有不慎，就是国灭身死，无能之辈，自然没有用武之地。纵观秦始皇身边，没有一个废物。

　　　　而刘邦就不同了。他本是农家流氓出身，眼界和格局，和秦始皇差的太远。所以在他的大汉王朝，韩信、张良等等能人，或被杀或排挤，剩下的就是些所谓忠心的听话之徒，正适合儒家钻营的虚伪学说。

　　　　至汉武帝时代，儒家一家独大，百家缄默，华夏文明就此严重倒退。先秦时代务实之风，一去不复返，取而代之的，是冠以高尚幌子的虚伪风气。

　　　　皇权一家独大，害怕能人抢他的江山，因此越是稳定盛世，越是排挤能人。

　　　　王朝更迭或者动乱年代，需要务实的能人，力挽狂澜。所以先秦之后的华夏，盛世是钻营的时代，而乱世才是能人的天下。

　　　　士大夫处于掌控者，老百姓却是仆从者。无论是物质基础，还是精神文明，仆从者所有的生活历程，几乎都在掌控者掌握之中。所以历史的笔墨，几乎从不涉及老百姓，因为士大夫已经把他们给代表了。

　　　　近两千余年的积累，儒家的一系列理念，已经深入骨髓。尤其是朱元璋，连刘邦都不如，根本谈不上眼界和格局。华夏文明，更是断崖式下降。

　　　　八股文教出来的，根本就不能称为精英人才。处于掌控地位的士大夫如此，老百姓的眼界和格局，可想而知会是什么状态？

　　　　扬州十日，如果换成荷兰的百姓去守城，结果简直都不敢想象。

　　　　番妖军五千余人，视大清五十万军队为无物，强行突击归化城，打破居庸关，炮击德胜门，火烧紫禁城。康熙无论什么时候想起这段经历，小心脏都会颤抖不已。

　　　　路德威叹了口气：“我西方很多有识之士，认真研究华夏之后，都会觉得华夏几乎等同于欧洲中世纪时代。看来大清要想焕然一新，打破孔夫子的思想垄断，清除儒家士大夫官吏，势在必行。”

　　　　康熙点了点头：“三年清知府，十万雪花银。儒家士大夫，如此废物，大清岂能任由他们嚣张？朕这就拟旨，今年科考取消。”

　　　　“且慢！”

　　　　曹继武拦住了起身的康熙，“士大夫官僚人数极为庞大，清国专业的商业管理人才严重不足。要想一时半会替代他们，是不可能的。科考一旦取消，将震动整个官僚阶层，严重影响政局的稳定。所以陛下，千万不可操之过急。”

　　　　康熙有些疑惑：“以老师之意，该如何处理？”

　　　　“科举近期，还是要的。不过要在八股文的基础上，一点点扩大范围，涵盖整个儒家经典。继而再慢慢引入百家经典，循序渐进，二十年时间，足以替代儒家。”

　　　　“二十年！岂不是太慢了？”

　　　　曹继武叹了口气：“自汉武帝至今，儒家已经确立一千七百多年。既然是小妖，修炼千年的法力，也是不可想象，更何况是文明传统？所以二十年相对千年，已经是极限速度了。”

　　　　康熙点了点头。

　　　　只有打破理念基础，才能彻底整顿吏治。但孔夫子的儒家，在华夏精神层面，处于垄断地位。要想打破千年垄断，谈何容易？

　　　　看来要割除吏治的千年流弊，不是一朝一夕能够完成的。

第726章　刑部法治（）　
刑部、大理寺和都察院，清沿明制，帝国三大司法机构。大理寺行使审理权，都察院行使都察权，而最终的决断权，却在刑部手里。

　　　　清国的帝国机器要想正常运转，必须律法的有效实施。

　　　　户部掌管人力物资，是帝国的基础。吏部掌管行政管理人员，是帝国部门的核心。基础和核心的政策都已经确立，接下来就是刑部。

　　　　刑部的主要职责，是维护律法的有效执行。

　　　　路德威有些不理解：“据我所研究，历代的特点，是外儒内法。表面上，儒家建立了一系列道德体系，而真正维护帝国运转的，却是法家的律法。既然如此，后世为什么不能像秦始皇一样，直接以律法治国，非要披上一层道德的外衣呢？”

　　　　“路先生所言极是！”牵涉到律法的问题，康熙也很疑惑，“老师，既然律法是维护邦国正常运转的保障，历来奉行仁义之道，岂不是特别的虚伪？”

　　　　曹继武叹了口气：“律法太过刻板残忍，人们的怨念很深。所以历来就用道德体系，来缓冲律法的怨念。”

　　　　先秦之后的华夏基础，是秦始皇确立，为什么他不用道德体系？

　　　　商鞅变法，到秦始皇时代，已经确立了一百多年，法治传统在秦国早已根深蒂固。况且秦始皇铁血统一天下，极为的血腥残暴。而儒家的仁义道德，却恰恰反对血腥残暴。

　　　　法治能够最大限度地集中人力和物力，维护秦国的正常运转，是统一天下的根基。而儒家脱离实际的道德，让秦始皇跟东方六国讲仁义大道理，只能令秦国迅速衰落下去。

　　　　路德威又有疑问：“自先秦至今，已经历经一千八百多年，那么多王朝，那么多帝王，难道就没有一个明白人，看清外儒内法的虚伪？既然他们看到了，为什么不直接废除律法，直接改用道德治国？”

　　　　曹继武笑了：“道德不止挣，而律法的目的，恰恰就是止挣。”

　　　　“止挣？”康熙莫名其妙，眼巴巴地看着曹继武，“请老师详解。”

　　　　“人活一世，都是为了争夺各种资源。资源分为物质资源和精神资源。人能生存的基础，是足够的物质资源。所以当物质资源满足以后，人才会专心去追求精神资源。而无论是物质资源，还是精神资源，都是稀缺的，所以就产生了争端。”

　　　　这番话比较深奥，康熙和路德威脑袋全是一片空白，愣愣地看着曹继武。

　　　　一个普通百姓一天吃饱需要三斤粮食，一年大约一千斤。

　　　　一亩良田产小麦三百五十斤，除去各种农赋五十斤，百姓最终得到三百斤。所以在农赋稳定，风调雨顺的情况下，保证一个百姓吃饱一年，需要三亩良田。一家两口，保证吃饱，需要六亩良田。

　　　　曹继武铺开纸张当六亩良田，取出两枚铜钱当一家两口，开始举例：

　　　　如今清国户部改制，收缴了朱明藩王大片的土地，幸运的一家两口，分得了六亩良田。二十年后，假如他们有两个孩子，六亩良田供养四个人，只能半饱。土地粮食资源的争端，由