友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
神帝无敌-第598部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
妖域三疆的惊涛域主要是水系妖族，这里甚至包括了龙族和夜叉族等以前云天很难见到的妖族，水系妖族惊涛域的统治者自然是龙族。可别小看这妖域三疆的惊涛系，因为有龙族的存在，使得其在妖族体系中地位卓然。毕竟龙族本身就是飞升族群，其实力强大，潜质惊人，飞升到仙界的龙族往往比其他类型的新人更为强大。
还有一个厚土系，则是以土系为主，同时也兼顾防御阵法，与云天有过一次遭遇的摩呼罗迦族，也包括有美杜莎一系，同样也在厚土系，不过厚土系的统治者却不是摩呼罗迦族，而是强大的麒麟族。
妖域三疆既对人类有威胁，同时又不忘了和人族交好，所以很多时候人族和妖族之间，也会有一些特殊的状况产生。
玄界大陆是完全被人类控制着的，不过其上也分多种教派，最重要的就是道教、佛教和儒教。
玄界大陆共有八大超级宗派，又被称为仙道八宗，主要包括天道宗、玄道宗、元道宗、炎道宗、黄道宗、九衍宗、禅宗和儒宗。
这其中天道宗、玄道宗、元道宗、炎道宗、黄道宗、九衍宗主要是信奉道教；禅宗则信奉佛教，儒宗信奉儒教。相对而言，禅宗和儒宗的势力要弱一些，道宗则是遍地开花，几乎占据了整个玄界大陆的大部分生存空间，也是玄界大陆上势力最强的。
道宗对玄界大陆的影响，是深入到骨髓之中的，强大的道宗已然成为了整个玄界大陆的霸主。
既然强大，自然挤占资源就更多，虽然玄界大陆因为汇聚了更多地天地灵气，这里的植被更加葱郁茂盛，而且植物的种类繁多，品种也更加的丰富。可面对着巨大的人丁基数，一切的优势都化为了乌有。
数以万计的高手急缺大量的资源，可供给却无法满足，没有办法，人们为了一点的利益，就会彼此争夺，冲突自然也就难以停止。
面对着这样的一个新的环境，云天未来的路要怎样走，却是需要他有一个清晰的思路和方向。他必须确立目标，在玄界大陆上究竟要做些什么。
以云天的想法，他最终目的还是追寻大道。要追寻大道，就要了解武修的路会走向哪里，哪里才是极致。而如今根据玄界大陆的记载，武修的极致就是元帝，唯有迈入元帝境界，才能够触碰到天道的边缘，才有机缘踏入到更高的境界，甚至白日飞升。
经过更多的历练，见识到更多的变化，从而全面地提高自己，这是云天给自己定下的目标。
第766章 墨阳城（）
从南方的南云宗府城再往北，不知不觉就走了一个多月的时间，大概走了不到两千公里的距离，这时候就来到了南云宗和另外一个宗派的交界处，在这里有一座横亘在大山里的城池，叫墨阳城。
墨阳城位于两座山脉之间，而这两条山脉恰好构成一个一个十字形的交叉，并延展开形成一个开阔的十字形山谷。墨阳城恰好就坐落在山谷中间，扼守住了四周的通路。
因为这样的地势，墨阳城的地位就变得比南云宗府城还要重要，而且由于墨阳城是多个势力的交汇点，同时又是黄金宗派元阳宗的四大臣城之一，所谓的臣城，就是陪都候选，其规划建制都是比照都城建设的，这就让云天恍然大悟了，难怪这墨阳城会如此气派，感情人家是四大陪都之一。
既然有着特殊的地位，又有着优良的地理位置，这就使得其来往人流更加的频密，而大量的流动人口，也使得墨阳城的商业氛围比南云宗府城更为活跃。发达的商业又进一步促进了墨阳城商业的繁荣，进而吸引到更多的流动人口前来，这样墨阳城的发展就走上了良性发展的轨道。
仅以人口来算，墨阳城的人口多达数百万，是南云宗府城的十倍之多。而墨阳城所在的山谷，说是山谷，其占地面积其实也相当巨大，两座山脉之间的这一区域，起码有数千平方公里以上，其实说是一个平原都不算过分了。在墨阳城中，不仅有一眼望不到边的建筑，同时也有大量的大小湖泊和起伏的山丘星罗棋布地分布在城中，形成了一种独特的城在山中，山在城里，星湖密布，河网交织的景观。
虽说墨阳城人口多达数百万，可其毕竟是位于两座山脉之中，所以整个城市除了中央部分，周围都是和山林融为一体，这使得整个墨阳城的大部分区域都是掩映在绿树丛中，一栋栋建筑黑瓦白墙、屋顶墙边枝藤缠绕，再加上遍布整个城市的河湖、高地、树林、拱桥，以及错落有致的亭台楼阁，让整个城市犹如一座大花园，非常富有美感和层次感。
墨阳城因为位于两条山脉的交叉点上，又是唯一的一条通路，所以城池的四个方向上行人的流量都非常大，墨阳城的很大一部分收入就源自于此，所以自然不会对人流设限，因此云天从南门进入墨阳城十分顺利。
进入城中，云天更能体会到这座城市的特点，因为位于两条山脉之间，所以尽管是处于一座山谷之中，但墨阳城的道路依旧是有一定的起伏的，基本上其走势是四周高中间低，不过显然是为了避免城中积水，也或者是为了中央部分一些大家族势力的安全，城市的中央部分是被人为垫高了的。
从城市中段开始，有一个略微向上的坡度，一直到城市中央，形成了一个v字型的缓坡。不过因为城市的纵深较大，缓坡的角度并不陡峭，走在上面感觉并不明显，只有沿着道路抬头望去，才能看到远处的路面是先向下倾斜，然后再拉起抬高的。这样的建筑构型使得整个墨阳城呈现出一种独特的美。
正因为边缘高中间低，这样一进入城里，就能远远地看到大半个城市的全貌，从高处俯瞰着掩映在绿色中的城市，让人有种心旷神怡的感觉。
进入南门，迎面是一条宽阔笔直的大道，大道两边是鳞次栉比的商铺，墨阳城的繁华远不是一般的府城所能比拟的。
不过因为城内密布的绿色植被，使得整座城市有着很明显的空间感和层次感，丝毫不显得杂乱。
除了横贯南北东西的两条大道，其他的道路其实也不狭窄，不过每一条道路的中间都被绿色的植被隔离带所分隔开，左右两边的行人是分开来走的，只有每隔一段的开口可供行人通过。
这样的道路划分云天是第一次见到，他好奇地问一个路人，得到的回答是整个玄界大陆大部分重要城市都是如此，只有那些小城市才没有足够的力量规划道路和城市空间，言语之间，似乎把云天当成了小地方来的人。
云天是有些哭笑不得，同时也多少有些咂舌，玄界大陆的文明程度果然不是一般的高，最起码这样的规划水准昔日大罗洲最大的城市恐怕都赶不上。
墨阳城的占地面积较大，所以来往行走其实并不方便，不过云天也发现在这城中其实还有多种交通工具可供选择。
也许是为了方便管理，在墨阳城内是不允许带着自己的宠兽的，进入墨阳城，需要租用城内提供的宠兽。
宠兽分五种类别，分别是走马、奔鹿、奋蹄兽、疾豹和红翅鸢。
走马是最低级的宠兽，外形和马差不多，但速度要快上一些，是最普通的出行工具，走马分单马和双兽车、四兽车三种，可以根据自己的选择租用。
奔鹿体躯比走马略大，不过速度上却要快了一倍还多，也同样分为单鹿和双兽车、四兽车三种，价钱上自然要高出许多。
奋蹄兽体躯比奔鹿还大，速度快不说，力量上也更强，奋蹄兽的出租同样也分为单兽和双兽车、四兽车三种，骑着奋蹄兽的感觉更平稳更舒适，不过价钱上却要高一大块，一般的百姓是租不起的，其往往都是提供给有钱人所用。
疾豹的体躯比奋蹄兽略小，但力量却更大，而且速度也更快，加上疾豹本身是一种强悍的凶兽，非常受贵族和上层人士的幻影，有钱有地位的家族，年轻子弟们往往喜欢进行疾豹的骑乘比赛，这种比赛也叫作疾豹竞速。
街道上经常会看到这样的景象，几个风流倜傥的公子哥各带着一位妖冶的美女，骑着疾豹高速奔行，往往会吸引到大量的目光。
红翅鸢是一种飞禽，其速度更快，不过却只能搭载两人，一人还必须是驯兽师，所以用途极为有限，一般除非有要事，否则人们是不会租用红翅鸢的。
云天进入南门，选了一头奋蹄兽，一路小跑着向前赶路。
第一张符箓（）
云天所修习的主要是道家符箓术，但在他的大衍真诀中，却有着很多关于犁头巫和魔族血咒的记载，从这也能看出大衍真诀很明显是一种极其高大上的东西，远远超过了目前云天所接触的一些武修传承。
云天第一次炼制符箓，目标是一品黄色纸符，而且符箓的种类，他选择了实用性较强，消耗又比较大的聚灵符。
聚灵符符箓包括不同的类型，高级的可能能够吸引天地灵气，让大能白日飞升，初级的可能只能短暂地聚集少量的灵气，不过这种初级的聚灵符成本极低，却是可以大量消耗，对于一些醉心武道却又自身实力较弱的武修而言，却是一种捷径了。更何况聚灵符本身具有积蓄灵气，对释放者体内损耗的灵气加以补充的特殊作用，这就使得这种聚灵符一旦制作出高品质的来，就非常容易销售。
云天虽然第一次炼制符箓，却也想让自己所炼制的符箓能够受到别人的追捧，权衡之下，这聚灵符算是最恰当的东西了。
云天手头材料有限，加上他无法离开藏书阁太远，因此云天这阵子下来，也只搞到了一些黄色的纸张，以及一些低级的材料，云天翻查了一下，还真是巧了，这些材料恰好足够云天炼制一批聚灵符来。
似乎老天都指引着云天先尝试这聚灵符，所以云天索性也不再过多地考虑，就拿这种符箓作为自己第一次试炼的对象。
身为符箓术正统的道家符箓炼制很有讲究，而且要想成功炼制符箓其实也是一件很难的事情，因为正统的道家符箓术其媒引最初只是一张普通的符纸，它需要通过引灵、构图、画符、附灵、启阵等诸多步骤，这些步骤都成功做到，便能将其转化为一种威力强大的媒介，这是相当不简单的事情。
制作符箓非常不容易，也不是一般的武修能做到的事情，他需要无论在天赋上还是在技巧和经验上都有过人之处的人物，只有这样的人物才能够掌握到符箓炼制过程中的能量或真气脉动，才能有办法控制好他们不至于失控。
符箓的制作有很多的禁忌，这些禁忌不能随意触动，一旦有所失误，很可能会给周围的人甚至自己带来巨大的伤害。
正统的道家符箓术，首先要做到的是引灵，武修也只是平常人而已，可符箓却可以达到人所能及的地步，甚至可以说它和人类一样，同样能够具有灵性，可符纸只是一张纸而已，这灵性从何而来？
符箓术，借助的是神秘的非自然的力量，甚至是远古大能所附着的力量。不过这种力量不会轻易上一个人的身，要想达成此一目地，就必须首先完成引灵。
符箓的灵力源自自然，可征服自然又是极其困难的，唯有那种天生就有符箓师体质，可以感应到自然之中所孕育的强大力量的人，才有资格完成引灵。
将灵力成功引下来之后，就要开始画符，所谓画符其实就是刻符，是通过特殊的咒语刻画方式，将咒语固定在符箓上的一个过程，待到符箓被激发便可利用引灵引下来的神灵之力催动周围自然之力，从而将放大后的威力释放出来。
画图之前还有构图，这两者大多数情况下会被视为一个流程，符箓上的符咒不是随便画的，乱花一气那叫鬼画符，画出来以后根本不可能起作用的。真正能够成功生效的符咒，其笔画要十分精准，而且每一个符箓，往往针对的目标不同，不是说所有符箓都是一成不变的，要视眼前的具体情况加以区别，也就是说即便同样作用的符箓，也是有一定差异的，这就需要用到符箓的构图了，有针对性地构图，并使其适应实际需要，这其实已经是不亚于制图的一个工序了。
当然，不是所有符箓都需要这个过程，很多人都是直接拿固定的符箓进行应付的，但这也使得符箓的针对性不强，效果并不明显。
云天立足于出精品，所以一开始就站在了一个较高的高度上去尝试。
构图的过程严谨又让人感到疲倦，不过为了多出精品，云天还是毅然做出了选择。
画符的过程中也要严谨，不得随意说话，而且制符者要心中虔诚，需斋戒沐浴、需要净口禁言，需要摆设一法坛，法坛上布置瓜果梨桃、美酒肉食。
一切摆设完毕，开始进行画符的过程，先期的构图结束，心中有了大致的轮廓，便可以开始尝试画符，这之前还要先念净水咒、静纸咒和静笔咒，这些念完，便开始用朱砂笔在黄符纸上画咒了。
云天画的是聚灵咒，拜的是灵神，而聚灵咒的咒文画完并不是一切结束，接下来还要进行附灵。附灵又称结煞。
画完的符并不能使用，需要先拜灵神将灵神的一缕灵念引动下来，并附着在黄纸符上，这样才能完成附灵，也就是完成结煞了，如此一来，这张符箓就是引而待发，随时能够运用的符箓了。
不过这样的符箓还很不稳定，随时有可能会发生爆炸之类伤及施法者的事情。这就需要最后一个步骤，那就是启动符箓上的一个微小阵法，而这个阵法一旦开启，符箓上的灵力就会稳固，只有施法者自己才能将其开启了。
云天第一次制符，不过他并没有使用传统的引灵手段，而是利用自己的灵识附着自己的意念进去，虽然这种尝试太过大胆，不过整个过程却是出奇地顺利。云天一直在奋笔疾飞，快速地刻画着，随着时间的推移，云天所制作的已经大致完成，无论是引灵、还是构图、画符过程，都显得十分顺畅，到了最后的附灵和启阵，云天依旧是谨慎小心，并努力保持整个过程的稳定。
这时候云天运用自己灵识附着在符箓上面的效果也显现了出来，因为有云天的灵识在，也不需要过多考虑其他了，云天得以极其顺利地将附灵和启阵过程也同时完成，如此一来，一张低级的黄色聚灵符，就这样出现在了云天的面前，云天的，就这样炼成了。
第780章 身份的烦恼（）
不过第一张符箓很明显成色不足，这张聚灵符在云天催动咒法将其发动之后，只是经过了片刻的时间，吸纳了少部分的灵气，就化为了一团飞灰。
如此低的成色，恐怕根本没有人会用到它吧。云天知道，自己还是在某些方向上有所欠缺，所以他非常谨慎地将那团飞灰收拢起来，并将其捏了一小撮放到鼻尖上，细细地嗅了一下。
从飞灰的味道上，云天可以大致判断出其燃点和烧灼过程是否充分，这也是一个经验老道的驭火者才能做到的。云天在符箓术上有所欠缺，可他毕竟在丹道上有着一定的造诣，而通过丹道的掌控，其对火焰的驾驭纯熟度要远远强于一般的丹师或者符箓师。
在掌握了火焰燃烧时间之后，云天心有所动，大致判明了符箓消耗如此快的原因。
恐怕自己还是太过急躁了，符箓的炼制用火分寸没有掌握好，有了这个觉悟，云天便决定重新开始炼制聚灵符，而这一次，因为有着之前的炼制过程，并且成功炼制出一枚，尽管品质极差，可毕竟是成功的作品，这样对整个过程的掌握做到了心中有数，他就从容了许多。
先凝神静气，将自己的状态加以调整之后，云天便开始了第二次的尝试，这一次他依旧是选择了聚灵符进行炼制，因为他知道，符箓的炼制消耗资源量相当大，若是没有合理的收入来源和资源的获取渠道，恐怕炼制几次之后云天就要面临难以为继的现状。
而且云天眼下是在玄界大陆，他能够赖以生存的技能炼丹术在这边不方便展示，最关键的是他如今在玄界大陆上并没有一个合理的身份，这就使得云天无法通过出售丹药换取资源。
越是发达的文明体系，对物资的交换就越迫切，而一种衡量价值的标准就变得极为重要，这种东西，说白了就是货币。
在玄界大陆，同样也存在一种功禄点来当做衡量尺度，也就是货币，不过这里的功禄点更有价值，也更难获取。
以往在大罗界大陆，功禄点的标准是和玄石挂钩的，一枚凡品玄石为十个功禄点，一枚下品玄石为一千个功禄点，一枚中品玄石为十万个功禄点，而一枚上品玄石，则相当于一千万个功禄点。
在大罗界大陆，玄石的等级不同，价值的差距在百倍以上，不过到了这玄界，云天却发现那些玄石极其容易见到，整个玄界大陆玄石的蕴藏量极大，这就使得不同品质的玄石之间并没有大罗界大陆那样巨大的品阶差距。
按照玄界大陆的对比，一枚凡品玄石合一个功禄点，考虑到一枚凡品玄石相当于十两黄金，而一枚下品玄石为十个功禄点，其实就意味着一个功禄点就相当于一两黄金的价值，这就是一个比较直观的比较尺度了。
一枚中品玄石为一百个功禄点，而一枚上品玄石，则相当于一千个功禄点，不同品级之间的价值差距只有十倍，远低于大罗界大陆那巨大的差距。
造成这种状况的一个主要原因，一方面是玄界大陆玄石含量大，并没有大罗界大陆那般珍惜，另外一个原因，则是在这玄界大陆上，有着比玄石更高价值的东西，这种东西就是灵石。
灵石才是绝对的好东西，当然，其蕴藏量即便是在玄界大陆上也十分稀少，其比例就有些近似于玄石在大罗界大陆一样，因此灵石才是人们渴求的东西，也同时可以当做高端货币进行交易。
灵石的品类和玄石一样，也是分为四种，分别就是凡品灵石、下品灵石、中品灵石和上品灵石，其价值也是有着固定的比例。
就比如一块凡品灵石，相当于十块上品玄石，也相当于一万功禄点。以此类推，一枚下品灵石相当于十万个功禄点，一枚中品灵石为一百万个功禄点，而一枚上品灵石，则相当于一千万个功禄点的价值，也就是说相当于千万两黄金了。
其实若是云天有一个合理的身份，以他在丹道上的造诣，就可以大量地换取功禄点，然后通过这些功禄点去换取所需的符箓材料，可眼下云天急需解决的是身份的问题，唯有拥有一个合理的身份，才能将自己的身份玉牌与玄界大陆的体系相连，唯有如此，云天才能成功地在这块大陆上生存，否则的话，他就一直是黑户。
原本云天的身份玉牌里存有数以亿计的功禄点，可一方面大罗洲的功禄点到了这边其实并不值钱，另一方面云天在大罗界的身份太过敏感，云天必须想办法在这边重新弄到一个合法的身份，才能确保自己的人身安全。
在符箓堂有一个有趣的特点，那就是每年会招收一些打下手的符箓学员，这些学员是可以从任何地方中寻找的，只要有天赋，甚至可以从妖族之中寻找，而且玄界大陆因为地域太过广袤，而且各方势力犬牙交错，自然就有一些人和一些势力被割裂在了不同势力之间，这也造就了大量的不明身份者。而且这不明身份者的数量还十分巨大。
既然有着大量的不明身份者，各方势力自然是需要加以利用的，云天正是利用了这个漏洞，打算给自己在玄界大陆弄到一个合法的身份。
他这样做还有另外一层想法，那就是开启了这个正式身份之后，还可以进一步恢复原本那个身份，这样一来就可以利用两个身份平稳过渡，互相掩护。
一品黄纸符并不能值几个钱，不过聚灵符是个例外，优质的聚灵符尽管便宜，但其成本也低，算是一个很好的赚钱渠道。一般来讲，大部分符箓学徒、一品符箓师、二品符箓师，都喜欢炼制聚灵符换钱，这东西一是便宜，二是制造容易，成本又低。云天如今这个身份制作一些聚灵符售卖倒也合适，并不会有多少人关注他。
第781章 二品符箓的尝试（）
一枚制成品的聚灵符，价值五百功禄点，也就是相当于五枚中品玄石了。
云天经过这阵子的了解，得出了玄界大陆尤其是九衍宗治下这一带大致的经济水平。
玄界大陆的家庭多是家族式的存在，一般的家庭按照二十口人计算，一年的收入大约是一千功禄点左右，也就是说人均一年的生活费用大约是五十个功禄点。
作为武修，则每年的消耗要大很多，哪怕是最低级的玄徒，一年也要消耗数百的功禄点，玄士要想修为提升，一年没有个几千功禄点是不行的，高阶玄士的消耗更甚，往往要过万功禄点了。
迈入玄师境界，一年下来则要消耗数万乃至十万功禄点，需要大量的资源方能修为提升。而到了玄灵境界，每年的消耗就在数十万至数百万功禄�
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！