仙史最强音-第31部分

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千年间诗家堪称“仙才”者，曹植、李白、苏轼三人耳；

　　　　勤忧秉化元21342，出自唐朝的皇甫曾（第251句），高仲武称其诗“体制清洁，华不胜文”；

　　　　元君六甲符21432，出自唐朝的李隆基（第252句）；

　　　　符子方下帷23142，出自宋朝的刘宰（第253句），着有《漫塘文集》三十六卷；

　　　　帷有献书囊23412，出自宋朝的宋庠（第254句），庠（xiáng），乡试、会试、殿试均第一，连中三元，与弟宋祁并有文名，时称“二宋”；

　　　　囊中自有钱21432，出自唐朝的贺知章（第255句），自号“四明狂客”、“秘书外监”；

　　　　钱穿短贯榆21342，出自诗魔白居易（第256句）；

　　　　榆青缀古钱21432，出自诗杰王勃（第257句）；

　　　　钱仓岂旧炉21342，出自宋朝的喻良能（第258句），人称香山先生。官至兵部郎中、工部郎官。后人因此称他出生地为“郎官里”；

　　　　炉香久不焚21342，出自清朝的郑板桥（第259句），其诗、书、画均旷世独立，世称“三绝”；

　　　　焚香北阙前21342，出自唐朝的赵铎（第260句）；

　　　　前史殚妙词23142，出自唐朝的李世民（第261句），唐朝第二位皇帝；

　　　　词赋满书囊24312，出自唐朝的岑参（第262句），着名的边塞诗人，人称“岑嘉州”；

　　　　囊金罄褭蹄21432，出自宋朝的黄庭坚（第263句），褭＇niǎo＇，书法方面，与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”；

　　　　蹄驶不惊尘23412，出自北宋的苏舜钦（第264句），时人将他与欧阳修并称“欧苏”；或与宋诗“开山祖师”梅尧臣合称“苏梅”；

　　　　尘满一轿男23142，出自宋朝的周邦彦（第265句），徽宗时为徽猷阁待制，提举大晟府（最高音乐机关）。作品在婉约词人中长期被尊为“正宗”。旧时词论称他为“词家之冠”或“词中老杜”；

　　　　男夫懒耨田21342，出自唐朝的寒山（第266句），耨nou；胡适在其《白话文学史》中将寒山、王梵志、王绩三人并列为唐代的三位白话大诗人；

　　　　田夫半岭锄21432，出自北宋的韩琦（第267句），他与范仲淹率军防御西夏，在军中享有很高的威望，人称“韩范”；

　　　　锄艾恐伤兰24312，出自诗魔白居易（第268句）；

　　　　兰蕙生我篱24132，出自诗佛王维（第269句）；

　　　　篱边水向城21342，出自诗圣杜甫（第270句）；

　　　　城阴送早凉21432，出自诗魔白居易（第271句）；

　　　　凉波水簟长21342，出自宋朝的曹勋（第272句），着有《松隐文集》、《北狩见闻录》等；

　　　　长簟水波凉24312，出自宋朝的曹勋（第273句），272句和273句是回文句；

　　　　凉与清气随23142，出自宋朝的曹勋（第274句）；

　　　　随山到水源21432，出自唐朝的刘长卿（第275句），工于诗，长于五言，自称“五言长城”；

　　　　源深到冷泉21432，出自宋朝的释梵琮（第276句）；

　　　　泉迸水光浮24312，出自唐朝的苏颋（第277句），与张说同以文章显，时号燕许大手笔；

　　　　浮江兽已行21432，出自唐朝的赵冬曦（第278句），久任学士、国子祭酒，推动了唐代儒学的发展；

　　　　行处有风尘24312，出自唐朝的袁恕己（第279句），神龙政变五大功臣之一；

　　　　尘飞战鼓急21432，出自南朝齐的孔稚珪（第280句），曾和江淹同在萧道成幕中“对掌辞笔”；

　　　　急计假鸡鸣24312，出自宋朝的刘克庄（第281句），宋末文坛领袖，辛派词人的重要代表；

　　　　鸣梢电尾回21432，出自北宋的苏舜钦（第282句），时人将他与欧阳修并称“欧苏”；或与宋诗“开山祖师”梅尧臣合称“苏梅”；

　　　　回顾惨风凉24312，出自陶渊明（第283句），第一位杰出的山水田园诗人；

　　　　凉枕怯宵长23412，出自宋朝的梅窗（第284句）；

　　　　长川照晚霞21432，出自陈嘉言（第285句）；

　　　　霞分鸟道红21342，出自唐朝的李商隐（第286句），作品收录为《李义山诗集》；

　　　　红粉艳青娥23412，出自唐朝的孟浩然（第287句）；

　　　　娥老尚多情23412，出自宋朝的刘克庄（第288句），胡适先生在其所着的《白话文学史》说，刘克庄“有悲壮的感情，高尚的见解，伟大的才气”；

　　　　情催泛海船21432，出自诗仙李白（第289句）；

　　　　船火望中疑23412，出自诗隐孟浩然（第290句）；

　　　　疑泛九江船24312，出自宋朝的周邦彦（第291句），字美成，号清真居士；

　　　　船轻每信流21342，出自宋朝的陆游（第292句），与王安石、苏轼、黄庭坚并称“宋代四大诗人”，又与杨万里、范成大、尤袤合称“中兴四大诗人”。着有《剑南诗稿》；

　　　　流风秀水旁21432，出自宋朝的毛滂（第293句），毛滂精通音律，能自度曲，东堂词中就有不少毛滂自度曲如《惜分飞》、《武陵春》、《醉花阴》等；

　　　　旁午降丝纶23412，出自唐朝的韩愈（第294句），明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名；

　　　　纶钓许相随24312，出自明朝的彭年（第295句），藏书处称为“寒绿堂、云光阁”；

　　　　随手奏觥船23412，出自明朝的唐伯虎（第296句），与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四大才子（吴门四才子）”，画名更着，与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”，又称为“明四家”；

　　　　船归犬吠门21342，出自宋朝的陆游（第297句），其一生笔耕不辍，今存九千多首；

　　　　门闭水空流24312，出自唐朝的丁仙芝（第298句），好交游，其诗仅存十四首；

　　　　流声入管弦21432，出自唐朝的武平一（第299句），隐嵩山，修浮屠法，屡诏不应；

　　　　弦殊蔡女弹21432，出自唐朝的杨巨源（第300句），杨巨源与白居易、元稹、刘禹锡、王建等人交好；

第45章　赠仗剑歌斜阳的灵果蛋糕：）（）　
夜色来袭，刘旭星正在修炼文气永声诀的时候，收到师尊道如海的召唤纸鹤，于是停止修炼，前去道如海的洞府。

　　　　道如海望着刘旭星说：“这些日子，你主持预备弟子的考核，做得很好，现在有件新的事情，交给你去办。太上长老王盟主，姓王，名盟主，雅称“仗剑歌斜阳”，又称“银剑天神”或“天神剑银”，他是元盛州神门的重要成员之一，修为是元婴期大成。他也是我的好友，他和他的道侣陈千彩，都将迎来五百岁的大寿，陈千彩也是神音谷的太上长老之一，修为也是元婴期大成。我给你一些千年灵果和一些灵食级的上品美味蛋糕，你帮我整合一下，看如何送一份有创意的生日礼品。“说完，交给刘旭星一个储物袋。

　　　　刘旭星回答道：“感谢师尊信任，一定将事情办得妥妥的，您放心！“

　　　　刘旭星回到自己的洞府，构思了很久，决定做一个独一无二的嵌名的“灵果蛋糕”！

　　　　预计做成三个大的灵果蛋糕，其中一个构成“王”字，其中一个构成“盟”字，其中一个构成“主”字，盟字相当于3个字：日＋月＋皿，这样累计5个字，正好王字里面嵌入仗，日字里面嵌入剑，月字里面嵌入歌，皿字里面嵌入斜，主字里面嵌入阳，主和王很接近，另外天字、银字等将嵌入这三个大字里面。另外在嵌入王字的同时，也将“陈千彩”3字融入进去。

　　　　刘旭星运用大搜索术，花费了很长时间，终于将这个创意完成，这个创意融合了很多发音契合四声喜全递的5字句。其中最玄妙的一句是：神驱雨阵斜21342，这句含了神门的神，也含了“仗剑歌斜阳”的斜，这句的内容是将下雨的雨水看成阵法，由神来驱使，颇有妙趣，且这句的发音契合四声喜全递，念起来十分声动；

　　　　其中最有正能量的一句是：仗十分苦志42134，天道酬勤之句；

　　　　其中巧妙的一句是复陈千彩仗42134，含了“陈千彩”3字，也含了“仗剑歌斜阳”的仗；

　　　　其中一句是“门与日西斜”，既含了神门的门，又含了“仗剑歌斜阳”的斜；

　　　　其中一句是“歌调有农天”，这句既含了“仗剑歌斜阳”的歌字，又含了“天神剑银”的天字；

　　　　先看王字型灵果的创意：

　　　　王字最上面的那一横，由2句构成，看飞红几片云低远树，看飞红几片云低远树=看飞红几片41234＋片云低远树42134，累计需要9颗千年灵果，每颗灵果上雕刻1个字；

　　　　王字最中间的那一横，由2句构成，骤暖如初复承天所赐，骤暖如初复承天所赐=骤暖如初复43214＋复承天所赐42134；

　　　　王字最下面的那一横，由2句构成，溢恩何可仗十分苦志，溢恩何可仗十分苦志=溢恩何可仗41234＋仗十分苦志42134，

　　　　王字中间的一竖，由2句构成，片言皆可复陈千彩仗，片言皆可复陈千彩仗=片言皆可复42134＋复陈千彩仗42134；

　　　　这样累计下来，王字型灵果蛋糕需要34颗灵果，由34颗千年灵果构成王字。

　　　　再来看盟字中的日字。

　　　　日字最上面的一横的5字是：剑履星辰上43124，日字左边的长竖由9字构成，9字是顶真的2句，这2句是：剑闲一百月42134＋月明花满地42134；

　　　　日字右边的长竖，由2句构成，这2句是：上林纷可望42134＋望尔昆仑侧43124；

　　　　日字中间的一横，由1个5字句构成，这句是“月明羞北望”42134；

　　　　日字下面的一横，由1个5字句构成，这句是“地远星辰侧”43124；

　　　　这样累计下来，27颗灵果可构成日字，每颗灵果上雕刻1个字。

　　　　再来看盟字中的月字，忽略月字的提勾，月字想当于日字＋两笔出头。

　　　　月字左边的一竖，由3句构成，这3句是：歌调有农天14321＋天寒耐九秋12431＋秋水共长天13421；

　　　　月字右边的一竖，由3句组成，这3句是：风起洞庭秋13421＋秋雪堕前峰13421＋峰明雨外巅12341；

　　　　月字上面的一横，由1句构成，这句是：歌续古人风14321；

　　　　月字中间的一横，由1句构成，这句是：天气晚来秋14321；

　　　　月字下间的一横，由1句构成，这句是：秋晓上莲峰13421；

　　　　累计下来，需要35颗灵果构成准“月”字；

　　　　再来看盟字中的皿字：

　　　　皿字最上面的一横，由3句构成，这3句是门深反照红21342＋红鲜百叶桃24312＋桃脸破初寒23412；

　　　　皿字最左边的一竖是：门因水势斜21342；

　　　　皿字，从左往右数的第二竖是：红底过丝明23412；

　　　　皿字，从左往右数的第三竖是：桃花是谷神21432；

　　　　皿字最右边的一竖是：寒香引雾斜21342；

　　　　皿字最下面的一横，由5句构成，这5句构成“门与日西斜照水空明珠采洛神驱雨阵斜月九江云”，门与日西斜23412＋斜照水空明24312＋明珠采洛神21342＋神驱雨阵斜21342＋斜月九江云24312“；

　　　　这样累计下来，需要50颗灵果来构成皿字；

　　　　再来看主字，主字的核心是王。

　　　　主字上面的一横，由2句构成：离觞不忍衔21432＋衔杯且对刘21342；

　　　　主字中间的一横，由2句构成：融樽复几何21432＋何必登首阳24132；

　　　　主字下间的一横，由2句构成：银筝覆网罗21432＋罗帐起飘扬24312；

　　　　主字中间的一竖，由2句构成，这2句是：衔恩奈老何21432＋何必苦张罗24312；

　　　　这样累计下来，主字型灵果蛋糕需要35颗灵果，由34颗千年灵果构成王字，再由1颗灵果构成主字最上面的那一点。

　　　　“王盟主“三字融入的五言古诗出处小集：

　　　　看飞红几片41234，出自宋朝的辛弃疾；

　　　　片云低远树42134，出自明朝的憨山大师；

　　　　片言皆可复42134，出自宋朝的楼钥；

　　　　骤暖如初复43214，出自宋朝的杨万里；

　　　　复承天所赐42134，出自唐朝的崔沔；

　　　　复陈千彩仗42134，出自宋朝的吴芾；

　　　　溢恩何可仗41234，出自明朝的王廷陈；

　　　　仗十分苦志42134，出自元朝的马钰；

　　　　剑履星辰上43124，出自宋朝的周必大；

　　　　剑闲一百月42134，出自唐朝的孟郊；

　　　　上林纷可望42134，出自唐朝的李适；

　　　　月明羞北望42134，出自宋朝的董嗣杲；

　　　　月明花满地42134，出自唐朝的刘长卿；

　　　　望尔昆仑侧43124，出自唐朝的王维；

　　　　地远星辰侧43124，出自唐朝的裴夷直；

　　　　歌续古人风14321，出自宋朝的董嗣杲；

　　　　歌调有农天14321，出自宋朝的陶弼；

　　　　风起洞庭秋13421，出自唐朝的徐坚；

　　　　天气晚来秋14321，出自唐朝的王维；

　　　　天寒耐九秋12431，出自唐朝的杜甫；

　　　　秋雪堕前峰13421，出自唐朝的李商隐；

　　　　秋晓上莲峰13421，出自宋朝的陆游；

　　　　秋水共长天13421，出自宋朝的方岳；

　　　　峰明雨外巅12341，出自唐朝的贾岛；

　　　　门深反照红21342，出自宋朝的陆游；

　　　　红鲜百叶桃21342，出自唐朝的张祜；

　　　　桃脸破初寒23412，出自宋朝的邓剡；

　　　　门因水势斜21342，出自唐朝的陆龟蒙；

　　　　红底过丝明23412，出自宋朝的莫仑；

　　　　桃花是谷神21432，出自明朝的器封，谷神出自《道德经》第六章，原文是：谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤；

　　　　寒香引雾斜21342，出自宋朝的连文凤；

　　　　门与日西斜23412，出自唐朝的白居易；

　　　　斜照水空明24312，出自宋朝的张鎡；

　　　　明珠采洛神21342，出自宋朝的杨万里；

　　　　神驱雨阵斜21342，出自宋朝的王柏；

　　　　斜月九江云24312，出自唐朝的徐凝；

　　　　离觞不忍衔21432，出自宋朝的黎廷瑞；

　　　　衔杯且对刘21342，出自唐朝的陈子昂；

　　　　衔恩奈老何21432，出自唐朝的张说；

　　　　融樽复几何21432，出自宋朝的杨亿；

　　　　何必登首阳24132，出自唐朝的于濆；

　　　　何用苦张罗24312，出自金朝的元好问；

　　　　银筝覆网罗21432，出自唐朝的李元纮hong；

　　　　罗帐起飘扬24312，出自南北朝的鲍令晖；

　　　　刘旭星将如上文字雕刻在千年灵果上，每颗灵果装在一个盒子里，然后统一装入储物袋里，送到师尊道如海的洞府，当刘旭星将灵果取出，放在宽敞的洞府的石板桌上，摆成王、盟、主三个大字，道如海很满意，奖赏了刘旭星一些上品灵石，上品灵石是提升修为的硬通货。

　　　　刘旭星回到洞府后，兴奋的数了数上品灵石的数量，发现师尊道如海奖励了他64颗上品灵石，易经有64卦，64是一个极有深意的数字。

第46章　妙声鸟与顶真集　句续：）（）　
晚上8点，刘旭星出了洞府，月洒清辉，山色宜人。

　　　　忽然闻到美妙的鸟叫声，后来刘旭星才知道这种鸟正是传说中的“妙声鸟”或“美音鸟”。这只妙声鸟看到刘旭星也不害怕，刘旭星感觉到自己的神秘五角星一动，居然自动从识海飞出来，妙声鸟看到神秘五角星，嗖的飞过来，深入神秘五角星，跑到里面的神奇世界去了。神秘五角星又返回刘旭星的识海，刘旭星运用神念感应了一下，发现妙声鸟居然睡着了，于是回到洞府。

　　　　妙声鸟是古印度佛教佛国世界的传说中产于雪山的一种鸟，也是地球缅甸人信奉的神鸟。地球的缅甸政府还耗巨资在仰光市大湖内仿神话中妙声鸟的形象，建造了一座雄伟壮丽的妙声鸟餐厅，在那里举行重大的国宴和文艺演出。

　　　　据说妙声鸟栖息在喜马拉雅山山林之中，形如布谷鸟，因啼声优美动听得名。

　　　　梵文是kalaviuka，译名是迦陵频伽，又称迦兰频伽、迦楞频伽、歌罗频伽等。传说，当妙声鸟啼鸣时，鱼儿不再游动，鸟儿不再飞翔，老虎不再追捕小鹿，世上一切动物都停止活动。静听妙声鸟美妙的叫声。缅甸人认为妙声鸟的叫声犹如佛祖释迦牟尼的诵经声，令万物倾倒、陶醉。所以，自古以来，缅甸人崇拜妙声鸟，在许多物品上画有妙声鸟的图像，很多商店和艺术部门喜欢以妙声鸟命名。

　　　　北魏瞿昙般若流支译《正法念处经》中说：“山谷旷野，多有迦陵频伽，出妙声音，若天若人。”唐朝的《慧苑音义》说：“迦陵频伽，此云美音鸟，或云妙声鸟，此鸟本出雪山，在壳中即能鸣，其音和雅，听者无厌。“

　　　　天竺时期，就有《迦陵频伽舞》，表演者以人来扮演鸟，着鸟衣，是极为有名的佛教乐舞。地球的隋唐时期，天竺及西域诸佛国的音乐舞蹈等大量流入中土，《迦陵频伽舞》虽然在唐朝初期就传入了中国，但在唐代的典籍中，却几乎没有提到过这种神鸟的名字。这似乎有点让人不可思议。身披美丽的鸟羽，五彩缤纷，口出妙音，若天若仙，如此动人美好的艺术，怎么可能在汇聚百川之水，采集万花之菁，兼容并蓄的大唐文化中绝迹呢？莫非这种舞蹈也是广陵之散吗？

　　　　通过研究，《迦陵频伽舞》并没有消失，唐朝最着名的乐舞、燕乐大曲中最杰出的代表，那首让唐明皇和杨贵妃乐而忘国的，且让当时最优秀的多位诗人勃发过无限诗情文采的《霓裳羽衣曲》，就是《迦陵频伽舞》的变身。

　　　　传说中的《霓裳羽衣曲》是什么样子呢？宋朝的《唐语林》是这样形容的：“率皆执幡节，被羽服，飘然有翔云飞鹤之势。“元朝的《通考》一书也有“执幡节，被羽服，态度凝澹飘飘然”的记载。从古代的丝绸之路，依然能找到一些有关以人扮鸟的美丽传说。地球20世纪初，匈牙利国籍的英国探险家斯坦因在新疆的丹丹乌里克。摩朗遗址发现的壁画之中，就有半人半鸟的精美图像。

　　　　《霓裳羽衣曲》的前身是《婆罗门》，传说是西凉节度使杨敬述献给唐玄宗李隆基的。《杨太真外传》注解：“霓裳羽衣曲》者，是元宗登三乡驿望女儿山所作也。因此刘禹锡写了一首相关的诗：《三乡驿楼伏睹玄宗望女几山诗，小臣斐然有感》。这首诗的内容是：“开元天子万事足，唯惜当时光景促。三乡陌上望仙山，归作霓裳羽衣曲。仙心从此在瑶池，三清八景相追随。天上忽乘白云去，世间空有秋风词。”

　　　　诗魔白居易曾经感叹：“千歌万武舞不可数，就中最爱霓裳舞”。

　　　　皇帝的力量果然无比巨大，天宝十三载，唐玄宗命令当时主管文化的太常寺修改“供奉曲名及改诸乐名”，亲自修改了五十多首乐曲的名字，并且把累计200多首曲名勒石刻碑，昭示天下。就在这些钦定的曲名当中，明确记载了”改《婆罗门》为《霓裳羽衣》“，见《唐会要。卷三十三》。当时由唐玄宗改名的50多首佛乐胡曲，都被改成具有道教色彩的汉名，例如，将《龟兹佛曲》改为《金华洞真》等。

　　　　后人不知道真相，一看霓裳羽衣的羽衣两字，会想到羽化登仙等，然后联想到道教，以为这是道教仙乐，谁知道它原本是佛教乐舞《迦兰频伽》的“中国版“。

　　　　刘旭星回到洞府后，觉得自己寻找到的声动的且文气强盛的好句还是有点少，于是运用大搜索术，继续接龙，将之前的300句顶真集句，接到了400句。

　　　　弦殊蔡女弹21432，出自唐朝的杨巨源（第300句），杨巨源与白居易、元稹、刘禹锡、王建等人交好；

　　　　弹剑歌苦寒24132，出自诗仙李白（第301句），号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人；

　　　　寒更每自长21342，出自宋朝的吕本中（第302句），世称东莱先生，诗人、词人、道学家；

　　　　长风万里来21432，出自诗佛王维（第303句），号摩诘居士，世称“王右丞”；

　　　　来就掌珠圆24312，出自唐朝的韦元旦（第304句），《全唐诗》、《全唐诗补编》共存其诗十二首；

　　　　圆影隙中来23412，出自南北朝的沈约（第305句），沈约与谢朓、王融、范云等人一起，将四声的区辨同传统的诗赋音韵知识相结合，规定了一套五言诗创作时应避免的声律上的毛病，就是后人所记之“八病”。即平头、上尾、蜂腰、鹤膝、大韵、小韵、旁钮、正钮等八种声病，“八病”具体为何，说法不一；

　　　　来吊只空堂24312，出自宋朝的姜夔（第306句），南宋文学家、音乐家；

　　　　堂东坦腹儿21342，出自宋朝的周紫芝（第307句），着有《竹坡诗话》、《竹坡词》；

　　　　儿月两相夺24312，出自唐朝的孟郊（第308句），孟郊有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”；

　　　　夺我酣醉颜23142，出自宋朝的刘子翚（第309句），翚＇hui＇，刘子翚是着名理学家，朱熹是他的学生。钱钟书先生称朱熹是“道学家中间的大诗人”，而称刘子翚是“诗人里�