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阴魔火并阳神-第24部分
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答案是:能。
程济在五年前,因诗依嫁人而伤心离京的时候,在四川汶州曾发生过一场大地阵。一方有难,八方支援!当时朝野民众有钱出钱,有力出力,争相给汶州难民送去温暖!地阵余波,连续了七天七夜,不知造成多少民宅倒塌、多少山体滑崩、多少百姓死亡!程济那时闻迅,也随同江湖好汉们前往救援!他亲眼目睹许多悲惨的场面——有人被迫从脚跟处截去下肢,方能从石砾堆中救出;有人被埋在地底下,濒临绝望的发出求救声,可是迫于救援能力有限,外面活着的人们只能任其在绝望中死去;那些受了伤残,被救出来的难民,因为得不到及时治疗和妥善安置,大部分在疫病或饥寒中死去——灾难无情,哀民生之多艰!在汶川的那段日子,程济哀愤异常,不知多少次泣涕涟涟的指天痛骂、仰天长叹,望天哀吟!直到当他准备离开的那一天,一个女孩的一席话,才让他改变了这种恨天怨地的态度!
——程济永远记得那个至今他仍不知其姓何名谁的女孩!将离开汶川的那一夜,他和在救援行动中疲累了几近一个月的众武林豪杰一起,在途经汶川地境的“往生河”岸边,燃起了一大片的蜡烛,并折了很多很多小纸船放进河里,为数万死难同胞哀悼,为他们的亡灵送行!在那一夜,他的眼泪就像往生河里的滔滔河水,止也止不住!那个女孩就是在那时候出现,并为他拭起泪水的。女孩不过十二岁左右。女孩告诉他,她是汶川本地人,家中十一口人,因为地阵,现在就只剩她一人了。她之所以幸免于难,是因为地阵发生的时候,母亲用身体为她挡住了坍塌下来的房梁!当时她已昏厥,不醒人事。待到得救之后,救她的武林人才告诉她,原来她母亲临死前,曾以手代笔、以血为墨在她所着的外衣上写下这样一行字——“孩子,要记得,妈妈永远爱你!”。那个女孩最后是这样说的——“叔叔,妈妈虽然离我而去,可是她的爱将伴我走向未来,我会好好努力,好好活下去,不会让妈妈失望的!叔叔,你不要哭了,要坚强起来,要勇敢面对噢!”
——没想到,一个年纪不过十二岁的女孩,在全家罹难的情况下,还能来安慰他这个大人!程济深受感动,为女孩母亲那伟大的母爱所感动;为女孩坚强、勇敢、善良的心而感动;也为女孩那句“要勇敢面对”的话而感动!从与女孩的那一次交流后,程济就慢慢改变了悲观的心态,不再指天骂地,怨天尤人,开始笃信“只要人间还有真爱在,再大的困难,人也一定能跨过去!人定胜天!”
——因为相信人间真爱可以化解天灾人祸。
——因为心中有大爱大勇,所以他不悲观。
万花楼顶上人发剑,营造了“衰草离披、白骨盈野、悲风呜咽”这样一个氛围,目的就是先中伤程济的平常心,使程济产生悲观厌世之感——这一剑的精奥就在于“未曾伤人,便先伤心”!
程济心有大勇大爱,不为这种悲氛所影响。所以能避开这“生当作人杰、死亦为鬼雄”的一剑!
这里要特殊提的是:程济虽不曾为这一剑的剑氛影响,可是要应付“人杰”、“鬼雄”那样刚猛历害的剑势,还是相当不容易!
因为在此之前,他还没有应付这种奇奥剑法的经验。所以要破这一剑,便只能靠“悟”——是顿悟的“悟”,而不是渐悟的“悟”,因为如不能急“悟”出破解之法,便只能束手待毙!
要破对方的剑,就要先了解对方的剑。程济已从这一剑的剑势中了解到:这一剑,是英雄的剑法,是王者的剑法,非有秦皇羸政的大者胸怀、霸王项羽的豪迈气魄,不能使出来!
第62章 破国:以柔克刚江山美人()
第一卷破国第六十二章:以柔克刚江山美人
要破英雄、要破王者。
怎么办?
程济第一个念头想到两个字:美人。
——自古英雄难过美人关!美人西施使得吴王夫差亡了国;美人貂蝉使得吕布刺死了董卓;美人杨玉环使得大唐朝由盛转衰;美人王昭君出塞使得大汉朝与吐蕃民族缔结了百年和好的千古佳话!沉鱼落雁、闭月羞花,哪一种美不具有强大的力量!美,其实也是一种力量,而且有时强大得令人难于估量!
那么有哪一种武功?具备这种美的力量呢?
程济灵机一动,茅塞顿开,他望向空中那正劈向自己的一剑,眼中再没有一点点的迷惘,有的只是一片霍然开朗!
程济脚踩七星步,迅速在地面上游移,并也像来敌一样,嘴中翕合不断,唱出一首歌。只是这首歌并不悲壮,而是很狂热。他唱的竟是诗经中收录的无名氏作品上邪:上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。——这诗表达的是一个女子在大胆追求自己心上人时那种愿与君相伴终老,海枯石烂永不相弃的情志!诗意诗韵都不缠绵,可是一往情深,爱得轰轰烈烈,当真可称是爱情诗作中独树一帜的极品!
——很多人不明白,在作战中唱歌作诗有什么意义!其实,语言除了在交流中起作用外,它还是一种进入天人合一境界的钥匙。大凡接触过宗教的人都不难知道,法师在请仙求神、弄蛊作法的时候,大多通过语言来进行!诸如巫家的卜词、道家的符咒、佛家的真言、西方传教士的祈祷歌唱等等!武者在动武时唱歌作诗亦起到一种“天人合一、人剑合一、情智合一”的催化作用!
口唱上邪、脚踏七星(北斗七星步法),程式济手中软剑的舞的是一路临时创出的剑法。这路剑法有一特点,那就是:招招都是回顾前尘影事、剑剑皆为枯木逢春。
如果要给这路剑法起一个名字,那我想,它的名字应该叫做——“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处!”
程济之所以能创出这阑珊一剑。灵感来自发剑者那名叫“此情可待成追忆,只是当时已惘然”的第一剑!因为那一剑的剑香剑味剑韵剑氛曾激发了他心中的爱意,令他迷醉,印象深刻。所以当他想到美人可以克制英雄的时候,不自觉的便想起了放才差点便使自己丧命的那一剑!那一剑的剑意是“爱情”,而自己要以美人克制英雄,也非要使出“爱情”这样的剑意不可!如果可以的话,程济真想偷师那一剑,用对方的“爱情”的招数来对付对方“英难”的招数!可是,纵然他有过目不忘,一点即通的本领,也难在这么短的时间内将对方的剑法形似神是的偷师过来。他只能借来自那一剑的灵感创出自己的招数!
什么样的人,便会使什么样的剑!人有一得,则必也有一失,所以只有扬长避短,你才能充分发出自己的光亮。这道理就像你不能支使诸葛亮提枪骑马上战场去与敌人短兵相接;不能强迫柳永作出“大江东去,浪淘尽,千古英雄人物”那样豪迈奔放的词章;不能禁锢闻鸡起舞的祖狄,让他做个老老实实,安分守己的小老百姓!
敌人的那一剑英雄侠烈,气吞万里。他便只能用美人真爱、柔肠寸断化解之。
程济用自己对爱情的体悟,结合了上邪的诗意,创出这路理该名叫“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处!”。这剑法一创出,四下里那“衰草离披、白骨盈野、悲风呜咽”凄惨景像便开使变化,变得“百花竞艳、物阜民丰、春风得意”。他这一路剑法,也有剑氛、剑味、剑香、剑意、剑势、剑韵——
剑氛:春风得意。
剑味:苦尽甘来。
剑香:花香怡人。
剑意:此情堪怜。
剑势:大胆热烈。
剑韵:往事如昨,历历在目,卿卿我我,恩恩爱爱,轰轰烈烈。
“生当作人杰,死亦为鬼雄”剑法是遇上“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”剑法。一雄一娇、一硬一软、一刚一柔、一猛一宽——结果如何?结果是:那空中劈剑而下的人,突然长叹着收剑飞回万花楼楼顶去。
怎么会是这样呢?敌未克,功未成,便怅然收剑,岂不憾哉?!!!!
——不过这也是没办法的事!因为劈剑而下的人,卜一看到程济那路剑法,心便乱了、一往无前“英雄”剑势也滞涩起来!他在这一刻,心里想起了一个殉情而死的美人:虞姬。想起了虞姬殉情前唱的最后一首歌:汉军已略地,四面楚歌声。大王意气尽,贱妾何聊生!——和项羽垓下歌。
英雄能不能杀死自己的美人?当然不能!如果英雄连自己的美人都要杀,那么他便不是一个英雄了!
心中想起了那殉情美人的绝命歌,劈出“英雄”剑势的人忽然感到“时不我予、英雄气馁”!他那一剑最终劈不下去。他长叹着唱出一首歌:力拔山兮气盖世、时不利兮骓不逝!骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!——项羽垓下歌。然后收剑。
诸般幻象尽皆消失。
天地情景霎时间恢复了原样:天上愁云惨淡,四周鳞次栉比,酒楼饭馆依然!大广场上聚了许多许多的人,大家都在围观这场惊天动地,惊险万分的决斗!——这,才是真实的景象!
万花楼的琴音已停歇。
那一共发了三剑的人还站在万花楼顶。依然长发飘飘、白衣飘飘、意态飘飘!惊鸿宝剑已归鞘,归鞘的宝剑已被他用高妙的手法射到挂剑碑上,在挂剑碑顶上的剑架里安然横躺!
程济软剑已收到腰间。静若处子的立在万花楼对面的高楼顶上!
二人相斗,未分高下。不,不止是二人,应该说是三人,因为在万花楼四楼里弹琴的人,也可算是参战者之一!
一切尘埃落定,只有空中还回荡着项羽那首垓下歌的尾声——“时不利兮骓不逝!骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”“骓不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”“虞兮虞兮奈若何!”
第63章 破国:艺苑相见相认是否()
第一卷破国第六十三章:艺苑相见相认是否
“好一个翰林院编修、好一个金川门的督军!”万花楼楼顶的人由衷叹道。
程济亦长叹道:“好一个前任锦衣卫指挥使,好一个御赐风流!”
——原来那楼顶上,向程济发了三剑的人不是别人,而是被太祖赐名为“花街风流伯”的顾星恒!
顾星恒大笑。
程济也大笑。
二人各站在楼顶上大笑!搞得花街上,挤过来看热闹的众人丈二和尚摸不着头脑——这二人刚才不是打得你死我活吗?怎的现在却完全心无介蒂的互相对笑起来!
殊不知二人在刚才的一番交手后,皆对对方生出惺惺相惜之念!
程济发话道:“在下与万花楼远日无忧,近日无仇!不知何以才走到广场上,便遭到顾先生如此‘礼待’?!!”
顾星恒和声道:“哈哈,是顾某人一时技痒,失礼了!如今见识过督军高绝武功,佩服之至!何不一起入楼饮酒去!”
程济一者知道顾星恒不是奸小之辈;二者艺高人胆大,也不怕万花楼内有机关埋伏;三者自己此来,本就是为新明教徒避入万花楼之事,若不问清楚情况,又如何能找到秦少白,问清关于自己胸前麒麟玉佩之事?所以他客气道:“承蒙顾先生指点,晚辈受益匪浅。能与前辈共饮,何其荣幸!请!”
“请!”顾星恒从楼顶跃下,请程济进楼。顾星恒年纪已不在四十岁以下,可是你第一眼看到他时,会误以为他最多不过三十岁罢!这是因为他身上有一种名字叫做“活力”的东西一直在散发着光辉。不止活力,而且活力中还带着浓厚的浪漫气质!他的面貌也许未必就像世传美男子潘安那样出众,但如果你相信世间真有能迷倒众生的美男子,那当你看到御赐风流顾星恒时,就一定会大吃一惊,惊艳于他竟长得这么有男人味!
程济欣然应命!
二人惺惺惜惺惺,一起进了万花楼。
万花楼七层高,第一层主迎宾及书籍出售、第二层主演戏看戏、第三层亦主演戏看戏,第四层主会客,依次的第五第六第七层各有其职。置身于这京师最大也最有名的艺苑,触目所见尽是美丽的艺术,窗口所对的地方风景怡人、桌上摆着的是质地精美的瓷、椅子上的花纹也雕得十分的精工!更不用说那些特地用来作装饰的彩屏、名画、盆景等等了!总之来到这儿,你会分外的感到天堂离人不远,这儿的美,虽则没有王母瑶池、玉帝金鸾殿那样富丽堂皇,可是如果王母、玉帝要找个地方避暑的话,肯定会毫不犹豫的选择这个地方!这儿的美,自有一种恰如其分的味道!无论你是地位卑贱的贩夫走卒,还是身分高贵的皇亲国戚,在这儿都能找到适合自己的美!非但如此,在这儿,你完全可以忘记自己究竟是什么出身,因为无论你是什么出身,在艺术面前都是不分高下贵贱的!程济以前来过这里,也爱来这里,因为这儿的艺术庄谐并重,可以雅俗共赏、可以与民同乐,还可以抚慰他的心伤,使他暂忘忧愁,得到美的享受、产生美的追求!
只是今天来此,旨不在放松精神,而在于办事!程济无意留连一二三楼那些精美的艺术。在顾星恒的引领下,他上到了四楼!
也许是因为今天万花楼没有挂牌演戏,所以一二三层都很清静!只有第一层有寥寥几人在那儿翻书看书!没想到的是,四楼会客厅内竟有这么多人,而且还都是很有名望的人!
——皇觉寺的主持无妄方丈和他座下四个“空”字辈高足:悲空、欢空、离空和合空。(因为以前程家班中最是信佛的杨书书曾拉着程济到皇觉寺上香,还为程济引见这五位名满京师的沙门高手,所以程济认得)
——新明教中的教主秦少白和新明教的三大护法:老二苏清秀、老三吴义俊、老四梁小佳。(因为二哥韦秋息开创的宏正帮,存有关于新明教一党的详细资料,资料除了详细介绍情况的文字外,不附有肖像绘图。程济曾借兄弟之谊进宏正帮资料室去详细看过。所以认得)
——代表蒙古国来与我大明朝作文化交流的“琴凝紫”艺班老大:铁木小真。也就是大哥孙坚口中所说的旧明教护法“阴阳神判”沈万三之妻:隆海燕。(程济因为在四年前成功预言北方将有战事,后又得方孝儒举荐,而得于在朝庭官拜翰林院编修和金川门督军,深为建文帝朱允文所信重。曾经朱允文慰问因北方战事烽起而被迫滞留京师“外事驿馆”的蒙古使节时,曾带他一起前往。所以认得)
——有“第一个摒弃民族成见,将真爱播向战争”之称的艺人——万花楼的老板娘:陈聘婷(陈聘婷是艳盖江湖的大美人,同时也是技冠京华的名艺人。程济当然不会不认得)
——还有一个头发长长,面容憔悴、身形痛削,却挺着大肚子横躺在藤椅上的孕妇!程济以前没有见过这个孕妇,这个孕妇闭着眼睛,发出不平静的呼吸声。奇怪,在人这么多的环境里,她竟能睡着?程济看了孕妇一眼,看了一眼,便又忍不住多看一眼——他以前从来没有见过这样痛苦的一张脸!从孕妇那张痛苦的表情中,你可以想得到,她一定在做一个恶梦,而且那恐怖的梦魇一定纠缠了她很久很久!——莫非她梦里也有一只面目狰狞、贪婪凶暴的饕餮?!!!!!!!!!
程济合计了一下场中包括自己和顾星恒在内,人数总共十四个人。
其中,“琴紫凝”老大铁木小真和万花楼老板陈聘婷两人怀中都抱有一面古琴!想必方才弹琴助顾星恒对付程济的必是她们其中一人!
程济向众人望了一眼,只一眼,他便觉察到那些望向自己的目光各有不同,其中最突出的莫过于铁木小真和无妄方丈!这二人望向他的目光,都流露着一种关心、一种慈爱?不知为何,触着这两人的目光,他心里涌起了一股莫名的悲意,霎时想起养父程金和养母张玉来!
“请坐!”顾星恒请程济入座!
程济坐下!然后他便望向秦少白。——他来这儿的目的,就是为了找秦少白弄清楚自己胸前麒麟玉佩之谜!
陈聘婷首先笑道:“方才我以琴音参战,还请程督军莫要见怪!”——原来她便是方才以琴音助顾星恒发剑的人!
程济客气道:“陈老板琴艺高超,程某佩服!”
“哎,你是太抬举我这老妇人了!”陈聘婷嗔笑道:“要说琴艺高超,你哪及得上你母亲隆大姐啊!”陈聘婷说这话时,眼睛望向正襟危坐的铁木小真。
“我母亲?!!”程济大吃一惊,眼睛望向铁木小真。看到铁木小真身子轻轻抖了一下,眼睛里蓄满了激动的泪水!——这莫非是真的?他的心一下子,便乱了。
“孩子!她是你的亲生母亲!”无妄方丈感慨道:“今天我们一家人终于团聚了!也许你一时之间还难于接受,可是,我却知道你定然是我的儿子!哎——,这些许年,全亏了“金仆玉婢”两位长老!”
程济更加茫然失措!他原以为要搞明白自己身世,非经一番折腾不过!谁曾想一上来,答案便迎面扑来!这答案来的委实太突然了!
秦少白却发话道:“可惜‘金仆玉婢’二长老为救我教圣女,竟身陷圄囹,被正红夫人那老妖怪害死,实在令人痛心?”
程济心中虽有些乱,可是听了秦少白这句话,却是一醒道:“你怎知二位长老已被害死?”
秦少白道:“在你来此之前的半个时辰里,我明教曾与刑部暴昭在此楼中谈判过!两位长老的遗体就停放在万花楼的后院里!”
程济望向顾星恒!
顾星恒点点头道:“秦教主说的是实话!新明教与刑部暴大人的谈判讲和,是我顾某人促成的!”
程济相信顾星恒有这个面子!——也只有顾星恒这样无论在朝在野都威望显隆的人,才能使朝庭人马和江湖人马停下手来,坐到桌前谈判!
“官方怎会轻易就此放过你们,还将二位长老的遗体送回来?”程济疑道。——前日他离开刑部天牢的时候,曾请求刑部暴昭好好保护自己养父养母的遗体!
铁木小真道:“因为在谈判中,我告诉暴大人说,锦衣卫的蒋渺渺其实已投靠蒙古国,准备乘朱棣军队攻破京师的时候,劫持皇帝朱允文!”
“什么?蒋渺渺竟投靠了蒙古国?还要劫持建文帝?!!”程济大惊道。
铁木小真道:“此事千真万确!其实早在十年前,李成风还在河套地区抗击蒙古大军的时候。蒋渺渺便已被蒙古国收买了!”
第64章 破国:明了身份母子相认()
第一卷破国第六十四章:明了身份母子相认
程济因铁木小真提到已故将军李成风,而想起关于大哥孙坚与李成风的恩怨,问道:“十年前,”程济想问关于十年前大哥孙坚深入大漠刺杀蒙古大将完颜无方的事情。只是他才一开口想问,才晓得不知应该怎样称呼铁木小真好?——是应该叫“妈妈”吗?身份未经确认,岂敢轻易相认;是应该叫“阿姨”吗?可是铁木小真先前已言称她便是他的娘,如果她真是自己的“妈妈”,那自己这一叫,岂非不孝之至?!
知子莫若父!无妄方丈道:“孩子,怎么了?‘金仆玉婢’二长老从来没告诉你。你的亲生父母是谁吗?”
程济摇摇头,自胸襟中掏出麒麟玉佩,道:“养父养母从来没告诉过我!只是养父临终前叫我拿着这玉佩来找秦教主!”
“麒麟玉!”秦少白眼睛亮起来道:“圣子在上,请受明教第二十七代教主秦少白一拜!”秦少白竟起身一跪而下,稽首道。
秦少白后面的新明教三护法也依次跟着秦少白,向着程济一跪而下,恭声道——“圣子在上,请受明教第二十七代护法苏清秀一拜!”、“圣子在上,请受明教第二七代护法吴义俊一拜!”、“圣子在上,请受明教第二七代护法梁小佳一拜!”。
“圣子在上,请受明教第二六代护法沈万三一拜!”德高望重的无妄方丈竟也一跪而下恭声道!
跟着无妄方丈,无妄方丈的四全“空”字辈高徒也依次一跪而下,向着程济稽首道——“圣子在上,请受明教第二七代弟子庞文武一拜”、“圣子在上,请受明教第二七代弟子陆建荣一拜”、“圣子在上,请受明教第二七代弟子梁洁俊一拜”、“圣子在上,请受明教第二七代弟子马兵承一拜”。
这么多有头有脸,甚至至名望不在他之下的人物,竟都对着他跪地参拜!——程济惊得站了起来,失声道:“这这这”他说不出话来。——这事来得太突然、太荒诞了,一时之间,让他乱了方寸!
铁木小真在一旁道:“孩子,你今年二十五岁,生于寅年寅月寅日寅时,乃至阳之命!是为明教中地位尊贵、受明教全教上下供俸的圣子!”
“你你你你竟知我的生的生辰八字?!”程济再次大惊道。
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