碧海洗心录-第92部分

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　　　　“什么妖女？你们长的眼睛难道都瞎了吗？她是你们要找的妖女吗？那妖女头戴面具，使蓝剑蓝珠，上午还在这里来过一趟，真丢人，滚一边去！”

　　　　这叫真云子的眼神里飘过一丝恨意，恨不得把这个叫真阳子的一刀砍成两半，倒又不敢，面色发黑地退闪到一边，跟新来的六个人站在一起，埋着头！

　　　　李正在一旁看着，觉得这昆仑派还真有点名堂。比之峨嵋派来讲，师兄弟之间还表面维持着恭敬孝悌的脸面。而昆仑派好像根本不在乎这些，究竟当着外人的面，对犯了错的人如支使狗一样，骂得也难极听，一点也不给面子，痛斥喝来的，如对仆人一样。

　　　　这有意思，真有意思。同时众人也大致听明白发生了什么事情。

　　　　真阳子走到李正身前躬身行礼道：“这位道友，实在对不起！是我昆仑派做事糊涂，见事不明，遇事不机，言语行为上，多有冒犯冲撞之处，得罪了这位女仙客，让这位女仙客受罪吃苦了。贫道在这里向这们女仙客道歉，请多原谅，如有什么条件，不妨告之一二，我等绝不会有怨言。”

　　　　李正嗯了一声道：“这事你们是做错了，还错得离谱，堂堂一个正道昆仑派，居然连绿蓝都分不清，这成何体统？传出去也不怕别人笑话。不过呢”

　　　　“不过什么，请道友指出来，如是我们能办到的，必不推托，绝在回避！”

　　　　“不过呢，是这样的，你们先告诉我，这是怎么回事？我的这位道友，让人莫名追踪，让她发现后追了上去，也就是你们嘴里那个妖女追踪我们。我们分开后才到这里来等她，你不妨给我们讲讲这究竟是什么回事？我们可是来玩耍的，不是来抢你们那什么宝贝金粟玉板的。不过我们现在不但让你们误会不说，还差点背了黑锅，这个事我们可不能不管，所以我们必须了解事情的真相。”

第189章　楼兰藏宝见天日　各方势力争相逐（）　
真阳子听黑脸梅雪这么一说，叫嚣着寻找事实真象，心里也是嘀咕骂个不停。一定是这黑鬼听到什么金粟玉板，起了好奇心，也想来抢宝贝不成？但现在是自己一方理亏词穷，又不敢明目张胆的拒绝。

　　　　因为是自己昆仑派的几个蠢货办砸了事情，还得罪了这十人不说，更污蔑眼前这个女仙客是黑莲妖女，放在任何人身上，也不会善罢甘休。很明显他们不会放过此事，如果自己不讲个清楚，他们转投到其它二个仇家，增加他们的筹码，那对自己就是一场灾难。

　　　　但又看黑脸几人行事，还算光明磊落的样子，不似专门前来寻宝的。恰如他们所说，他们只是路过楼兰城，在这里住下就是等这个失踪的女仙客。

　　　　真阳子思前想后，决定先把实情告诉黑鬼，就算黑鬼起了夺宝的心思，但他们手中既无藏宝图，也没有金粟玉板，无论如何也找不出这宝贝来。自己还可以利用他们十人，为自己增加力量不说，更为自己增加一份胜算。

　　　　真阳子作揖道：“看道友说的，太见外了！此事确是贫道昆仑派做得不对，贫道在这先行陪罪。贫道马上将这期间发生的事情告诉你们。”

　　　　于是真阳子就把这件事的前因后果一一道来：原来这西域，在唐以前小国无数，相互之间征伐不断，各种矛盾突出激化，还造成丝绸之路的断绝。但在唐以前至少在西晋以前，这里不一样，这里虽还是小国无数，但绝大部分小国信奉佛家，以佛为信仰。

　　　　这佛教可不是中国土生地长的宗教信仰，而是外来传播进来的。是从天竺西天那边传来，顺着汉朝的丝绸之路而来，最终传到中国中原地区。

　　　　楼兰国当时属西域三十六国之一。本身就擅长风迎八方、开放包容、应变融会、勇于创造。又西南通且末、精绝、拘弥、于阗，北通车师，西北通焉耆，东当白龙堆，通敦煌，扼丝绸之路的要冲，而丝绸之路的南、北两道就从楼兰分道。

　　　　因为丝绸之路在汉朝时非常繁荣昌盛，促进了东西方人员交流往来。佛教也随之传播入楼兰国。其国王俗事天神，兼信佛法，光昭六亲、道济先亡。又因其国丰乐，人民殷盛，尽皆春法，以法乐相娱。

　　　　众僧乃数万人，多大乘学，皆有众食。彼国人民星居，家家人门前皆起小塔，最小者可高两丈许，作四方僧房，供给客僧及余所须。而寺甚多，修饰至丽，王宫雕镂，立佛形象，与寺无异。

　　　　大城西门外路左右各有立佛像，高九十余尺。于此像前，建五年一大会处。每岁秋分数十日间，举国僧徒皆来会集。上自君王，下至士庶，损废俗务，奉持斋戒，受经听法，渴日忘疲。

　　　　不愧是西域佛国，楼兰有如此众多的佛寺庙宇，又有诸多的佛门僧人，加之全国上下一致推崇，大到王公贵族，小到贫贱庶民无不诚心礼佛，将其视为平生幸事。佛教信仰者把建凿造庙、写经造像往往看作是一种兴福之事，是追求平安幸福的表现。

　　　　佛教的传入，曾经带给楼兰国黎民短暂的辉煌和甜蜜的安慰，也曾带给他们梦幻的天国和幸福的来世。

　　　　然而“南朝四百八十寺，多少楼台风雨中。”古书记载楼兰古国的最后存在时间，在东晋十六国时期。这正是中国历史上政局最为混乱的时期，北方许多民族自立为藩，相互战争。

　　　　而楼兰国正是军事要冲、兵家必争之地。频繁的战争、掠夺性的洗劫，使楼兰的植被和交通商贸地位，受到了毁灭性的破坏。而沙漠边缘的古国，在战马喧嚣，狼烟四起的时代，丧失了这两个基本要素，也不可能存在下去。于是，它就变成了今天满目黄沙、一片苍茫的景象。

　　　　当时楼兰国佛家鼎盛时，有一个从天竺国来的一位佛法高深的名僧叫伽来那罗，来到楼兰国宣传在大乘佛法。宣传大慈大悲、普渡众生，三世恒有、法体恒有等佛教思想，把成佛渡世，建立佛国净土为终生目标。以心净佛土净、在欲而行禅、处染而不染、无住而生心作为最高追求。

　　　　伽来那罗来到楼兰国，凭借其高深的佛法，很快征服了楼兰国上下。又见这里地理位置较好，人员往来众多、经济繁荣，又处龟玆、高昌这两个佛国之间，又是佛家第二故乡，于是在楼兰国开始大规模造佛行动，建寺修庙，立佛树像，在楼兰国轰轰烈烈开展起来。

　　　　伽来那罗后来还收了一大批佛家弟子，但心中始终不满意在楼兰国开展的传佛活动。因为楼兰国太小太弱，不像龟玆、高昌等国那样实力雄厚，体宽身壮。

　　　　通过伽来那罗的不懈努力，在各方势力下游走周旋，收集起巨额财富，拆了原先西门外高九十余尺的二座佛像，立誓要在楼兰原址上，大建大修二座前所未有的雅丹佛塔，借以宣传自己的大乘教法。

　　　　之所以伽来那罗立志要建两座，共十八层的浮屠雅丹佛塔，其目的就是宣传他的大乘佛法。哪知伽来那罗在花费了巨大的人力、财力后，才建成第一座雅丹佛塔，才刚开工准备修建第二座雅丹佛塔时，楼兰国因其它不可抗拒的原因，终究灰飞烟灭，从此消失在世人眼中。

　　　　而伽来那罗也同时消失不见遗迹，不知人去了哪里，世上再也没见过他身影。而伽来那罗遗留的巨额财宝，和其它一些东西也一并消失，成了千古不解之谜。

　　　　后来不少人前来楼兰国旧地探索寻宝。但整个楼兰国，除了第一座雅丹佛塔，孤零的耸立在楼兰城原址西门，位于西边偏北面向东方外，再也找不到任何线索。

　　　　随着时间的流逝，这一切都演变成了一个传说，一个充满机遇与财宝的传说。一个无人知道的伽来那罗藏宝地点的传说故事也流传开来。

　　　　直到三年前，在大漠纵横的马匪黄胡子一伙人，在楼兰城附近一个地点集合，准备抢劫一批东来的客商时，突然遭遇到龙卷暴风，黄胡子一行人被这暴风给吹散，死伤无数。

　　　　但马匪头目黄胡子几人，让暴风吹散后坠落到一个沙丘下面的地窟里，发现一座藏宝洞。这藏宝洞其实也没什么，除了一个些少量的金银珠宝后，还有一个神秘的箱子。

　　　　但这个箱子，如同让人下了诅咒一样，凡接触到的人都死于非命。因为黄胡子一共九人掉到这地窟里，他们九人除了把这里的财宝收刮一空外，那个神秘的箱子也同时带了出来。

　　　　后来九人用刀剑强力打开后，从里面取出三件玉板和三张藏宝图。这三件玉板就叫金粟玉板，而这三张图也叫金粟藏宝图。

　　　　黄胡子九人一见这些玩意，好像是说在楼兰某个地方，收藏有当年伽来那罗聚焦起来的巨额财宝。于是这九人各起异心，起了争夺。九人大打一场，分别由黄胡子和另两人冲出血路，各自朝一个方向突围出去跑了。这三人也分别各抢了一件金粟玉板，和一张金粟图。

　　　　结果让没有抢到的人，把消息传了出去，顿时在西域引发一场地震。原来伽来那罗当年准备用来修建第二座雅丹佛塔的钱，还藏在楼兰某个地方，于是引起了各方势力的关注。

　　　　想当年，伽来那罗用巨款修建的雅丹佛塔，至今还耸立在楼兰旧城千年不坏，可想而知当年伽来那罗费了好多金银人力，才能修建得如此之坚固。

　　　　关键是还有一座雅丹佛塔，并没有修建成功，而是才开工就消失了，而那笔钱用来修建佛塔的工钱，也是巨量惊人。

　　　　其实光说钱也没什么，光钱也引不起三派的注意。关键是伽来那罗可是一位得道的佛法高僧，一身佛法修为，在当年的西域也是顶尖有名。据传闻称，伽来那罗是西天佛乡来的，自身法力非常高，还有几件厉害异常的法宝。

　　　　反正传闻说这些厉害法宝，是佛祖亲赐给伽来那罗，是用来宣传大乘佛法，保护他安全和除魔卫道的。

　　　　总之一句话，就是伽来那罗的藏宝室里，要钱有钱，要宝有宝。还听说有一部经书，凡修炼者修成后就能得道升天，长生不老。

　　　　经过二年多的争夺，中间充满各种阴谋和血腥故事，黄胡子三人最终也没能逃脱死亡的轮回。他们手中的伽来那罗遗留下来的金粟玉板和藏宝图，也让后来的人抢去。同时抢去这金粟玉板的人下场也很惨，应了一句话就是：螳螂捕蝉、黄雀在后。

　　　　说苑、正谏说：园中有树，其上有蝉，蝉高居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈欲啄螳螂，而不知弹丸在其下也。此三者皆务欲得其前利，而不顾其后之患也。

　　　　庄子、山木说：“睹一蝉，方得美荫而忘其身，螳螂执翳yi而搏之，见得而忘其形；异雀从而利之，见利而忘其真。”因为黄雀后面，还有老鹰。老鹰后面，还有弹丸。弹丸后面，还有阴人。阴人后面，还有阴人。

　　　　这样周而流转，几易其手，过手者皆为黄雀。本来要是只有点财宝，这也没什么，但伽来那罗遗留的法宝和道经，那才是最吸引人的。很快，这消息同时惊动了星海派、昆仑派、黑莲教。

　　　　三派得到这个消息后，于是这三派同时出手，下山追逐起来。其它一些人见此，一万个不甘心，也不得不放弃追逐。

　　　　因为谁也惹不起这三派，除非你想死，活得不耐烦。这其中又因昆仑反映最为及时，早早的就派了以真阳子，真云子，真霞子为首，下山谋夺金粟玉板。真阳子几人下山后，兵分三路，真阳子直接扑向敦煌，在别人手里抢过不一块金粟玉板和藏宝图。而真霞子与真云子在高昌汇合后，又从别人手里抢来一块金粟玉板。

　　　　与此同时星海派下山，也抢得一块金粟玉板和藏宝图。

　　　　只有黑莲教反映最慢，等黄莲道人下山时，就只抢得一张藏宝图。因为这三块金粟玉板和三张藏宝图，分别由黄胡子三人带了出来，后来流落到六人手里，黄莲道人就只抢一张图。

　　　　恰在这时，黄莲道人路过高昌时，无意中救下一个人。这人临死前交待，他是让昆仑派真霞子一行人下了黑手，从他手里抢走了一块金粟玉板。

　　　　黄莲道人一听这消息大乐，一边通知其它人，一边向焉耆城摸去。

　　　　这其中又突然冒出一个蓝衣妖女，化妆成一个仙女，在焉耆城把真霞子给迷住了，并趁机盗得真霞子手中的金粟玉板。

　　　　真霞子事后大怒，于是追了上去，没想到这个妖女道法不弱，从昆仑派手中顺利逃脱向轮台跑去。

　　　　真霞子一行人在后面穷追不舍，同留下真云子一行七人在焉耆城守侯，说不定这焉耆城里还有这妖女的帮手，一定要把这几人挖出来不可。

第190章　前因后果说来龙　因缘际会论去脉（）　
后面发生的事情，这真阳子也是推测加证实。

　　　　原来这个蓝衣妖女下手成功后，逃离焉耆城时，与真霞子大斗一场。没想到这妖女是蓝衣蓝剑蓝宝，没让真霞子捡到丝毫便宜。这让真霞子火冒三丈，恨不得把这个妖女抓住，全身拔得精光，然后好好****方解一番其恨。

　　　　但这蓝衣妖女非常狡猾，打了一阵后就借机跑了，向西边的轮台逃去。而真霞子气愤不过，留真云子等七八人，在焉耆城继续守护，自己单独带了一批人马追了过去。

　　　　结果真霞子在追到轮台时，就失去了蓝衣妖女的踪迹，这让真霞子无可奈何。一直在轮台找了七八天，也没找出这个妖女来。直到有一天，真霞子在街上找寻人，发现有几个人行迹诡异、行踪隐秘，事出反常，这让真霞子产生了疑惑，然后追踪跟了上去。

　　　　没想到前面这几个人警惕蛮高，发现后面跟踪的真霞子后就跑，于是真霞子在后面就追，追着追着就打了起来。原来这几人是黑莲教的，这下就更不客气了。

　　　　黑莲教的这几个人，并不想与昆仑派的过多纠缠，就向龟兹方向跑去。这让真霞子一阵胡涂后突然想明白过不，这几个黑莲教的一定与那个蓝衣妖女是一伙的，这群人就是来焉耆接应那个妖女的，这样一想又明白了。

　　　　这个蓝衣妖女估计是逃不掉真霞子的追击，所以施展调包计，准备来个调虎离山、声东击西。一方用利用自己吸引昆仑派真霞子的注意力，而另一方面暗中把金粟玉板转给黑莲教的人。

　　　　真霞子很快从中分析出前因后果，紧追前面这几个黑莲教的人，一直往轮台、龟兹追去，同时叫真云子几人在留在焉耆城守候。最后真霞子一行人在追杀过程中，一直杀了好几个黑莲人，但还是让三个黑莲教的逃脱出来，并顺利的将其中一枚，本是昆仑派所得的金粟玉板带到了楼兰城，最终将给了黄莲道人。而真霞子知道自己这回错犯大了，所以在后面一直找寻起那个蓝衣妖女，好为自己雪耻。

　　　　同时真阳子这边，在久等无果的同时，直接派人来到楼兰城，准备接应真霞子一行人，但等了半天也没见真霞子出现，这才知道事情又产生了变故。

　　　　但也没办法就得在楼兰城这里死等，因为不管是谁得到那块金粟玉板，也得到楼兰来寻宝。一直等到黑莲教三人突出昆仑派的追杀，从西边绕了回来跑到楼兰城，并把那块金粟玉板交给了黄莲道人，直接引发了当天三派第一次在楼兰交手并大打一场。

　　　　至于后面的情况，李正也就明白了是怎么回事。其它二派星海派、黑莲教也各自分别来到楼兰城，也各自在这里等候着消息。估计这星海派也派出人员，也去追寻其它二件金粟玉板。

　　　　所以三天后各方等到消息全都无可奈何。因为眼下这三方，各拥有一块金粟玉板和藏宝图，还各自不完善。没办法，三派只好按各自手中的藏宝图，在楼兰找了起来，最终因冲突又打了几架。

　　　　这其中的故事，还应有这样的变化：那个盗取了昆仑派真霞子金粟玉板的蓝衣妖女，在轮台把金粟玉板交给黑莲教其它人后，绕着回来朝高昌而去，又一直走到敦煌。无巧不成书，也不知是在酒泉，还是在玉门关外，蓝衣妖妇遇到了李正一行人。也许是李正一行人的行迹太反常了，所以暗地里跟踪了过来，这又让无意中闹心的华灼给撞见。

　　　　华灼本来心情就不好，又遇到这档子事，就不告而别的追了上去，这样一追就追到高昌去了。本来这个蓝衣妖女摆脱了华灼的追击后也就算了，哪知华灼糊里糊涂的跑到了高昌和焉耆，让人误会成了蓝衣妖女，无缘无故打了一架，还让昆仑派的锁在七星剑阵斗了三天，这才突围出来，跑到了楼兰。

　　　　而这个蓝衣妖女，也不知是对李正一行产生了什么兴趣，还是其它原因，也从高昌跑到了楼兰城，并一路追踪了过来。又让跑到楼兰的华灼无意间撞见，两人这才在楼兰城里大打出手，终于引起了袁瑜等人注意，这才与华灼能顺利汇合。

　　　　李正一阵哭笑不得，没想到这一番变故，真是离奇曲折，而这一切的缘头都是那个蓝衣妖女引发的。

　　　　这蓝色妖女究竟是什么人？李正就追问真阳子，必须解开这个结，不然晚上睡不好觉。关键是这个蓝衣妖女，与自己一方发生了纠缠，自己无形中也受到此事牵连，不得不把自己一方，从这个事情里给摘托出来。

　　　　真阳子想了想说：“那个蓝衣妖女，应该跟黑莲教有关系。但不知来路，也不知其真实身份，更没人看到过她本来面目。这个蓝衣妖姬一直带着面具，偶尔出现一次，每出现一次必有大事发生。前几次出山时，不是剿灭几个小门小派的，就是清除几个对黑莲不敬的马匪胡帮什么的，反正手底很硬，七八个人是对付不了的。”

　　　　“原来是这样！这么说我们在无意中也得罪了黑莲教，并让这个神秘莫测的蓝衣妖姬前来跟踪我们？并想趁机下我们的黑手？”

　　　　“这个，也许，可能，大概，或者，要不，总之不管出自何种目的，她敢来跟踪你们，一定有所凭借。而现在，那个妖女还可能就在这楼兰附近某个地方呆着。”

　　　　文星在一旁听了很久，忍不住插话道：“你们这般辛苦追逐，用了不少人力物力，甚至生命的代价，抢来的这个什么玩意，叫什么来着？哦，对了，叫金粟玉板和藏宝图，究竟是什么东西？你们就想凭那么个玩意能找到那个什么，叫什么名字的那个和尚的宝贝？”

　　　　“传言是这么说的，传说伽来那罗生前遗留下来的宝藏，数目惊人。而且他聚集起来的巨额财富和法宝，就收藏在这楼兰城里。但必须用伽来那罗留下来的金粟玉板和藏宝图才能打开秘室。”

　　　　李正想了想问道：“按理来说，这伽来那罗遗留的金粟玉板和藏宝图，应该收藏得很隐秘。既然他们出世了，而且整整闹了三年，当初你们为何不下手，反而是死了那么多人后，你们三派才同时下手呢？你们现在才来抢不说，你们为何不收集全套再来偷偷挖呢？这玩意一个人得，总比你们现在三家分好吧？”

　　　　“这个，这个，这个故事流传了有三年，闹得整个西域不得安宁。最初传言说，也只是说这里有财宝什么的，这当然不能引起我们重视。我们是修道之人，岂能为了一点金银财宝，而影响自己的道业修为呢？

　　　　但三个月前，这金粟玉板无意中落到一位高僧手里，这位高僧研究了半天，最后得出一个惊天结论，并讲了伽来那罗的出身。原来这叫伽来那罗的，是出身在天竺一个佛法世家，从小精研佛法，深得赏识。这伽来那罗后来师从维摩居士浄名大士之前身，金粟如来学来大乘佛法，立志要为大乘佛法广传天下。等这伽来那罗学成后就游走西域各国，见西域各国所传都为小乘教义，所以伽来那罗最终选定楼兰，为自己的大乘教义传道。

　　　　伽来那罗通过广泛收集财宝，拆除了原先楼兰国西门外的两座高达高九十余尺的佛像，并在原址原地，另起炉灶，立誓要修建二座举世无双的十八层浮屠雅丹佛塔。然而世事难测，这楼兰国不知为何，或者其它什么原因，一夕之间就消失得无隐无踪，连伽来那罗也同时消失，唯有的就是这座完工的浮屠雅丹佛塔伫立原地。

　　　　你们看，这十八层高的佛塔，好像自己陷入地底一样，只留了这小半在地面上。这都不算什么，据这高僧称，伽来那罗一身修为之高，世所罕见，足以跟少林菩提达摩抗衡。其有几件厉害法宝，其中一个法宝叫法赢宝螺，法螺其声远闻，以喻佛之说法广被大众；其声勇猛，以表佛法之雄猛；又吹螺而号令三军，以譬说法降魔。佛之法音标帜，吹之则诸天善神欢喜而影向，且闻之者灭诸罪障，若加持螺，诸高处望，大声吹之，四生之众生，闻螺声灭诸重罪，能受身舍已，等生天上。乃无量音佛顶尊之三昧耶形，佛之法音标帜，吹之则诸天善神欢喜而影向，且闻之者灭诸罪障，端是非常厉害。

　　　　伽来那罗还有另外一件法宝，叫光明云灵骨舍利，但具体什么样子没人得知。但听高僧说是释迦牟尼佛临涅盘时，是尔时金棺从座而起，高七多罗树，往返空中，化火光三昧，须臾灰生，得光明云灵骨舍利，为五色