秦歌一曲-第172部分

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　　　　关于死葬更是简单，继续义渠的登遐之法，但东骑表示，有大功于国的，有大能的，还有国君，不能登遐，要铸石棺浮刻于像以为后人记念！
　　　　第二条法令为不可饶恕法。这是东骑例出的几条不可以饶恕的法令。第一就是叛国罪，叛国罪规定，但要是叛国罪的，可以杀，可以吃，可以用任何方法毁灭其存在！如有叛国罪者，其家人当同罪，免罪法为大义灭亲灭杀叛国罪者。叛国罪死后要给放入祭坛，受到东骑部族永生永世的咒骂与诅咒。第二条是杀国人罪。所谓杀国人罪也就是无故杀死本国国人。无故杀死国人是大罪，当苦刑终日！明法规定，东骑人如有非动手不可的时候，当要以布蒙拳，相互打斗，但老不可与少斗，大不可与小斗，胖不可与瘦斗，男不可与女斗。
　　　　第三条令就奇怪了，叫求商令。在发布这条求商令的时候，大秦的求贤令终于发出了，随着快马，飞传东方六国。
　　　　在前往关东六国的道路上，有一辆摇摇晃晃的老爷车，两匹老马拉着一辆老板车在小径上慢慢行着。这辆车上，坐着一个白胡子的白发老人。老人悠然坐着，在车边，是两个骑驴子的后生，两人各自提着一把铁剑，随着双马拖车。
　　　　骑驴的后生中一人道：“爷爷，我们这次到底是要见什么高人哇？”
　　　　老人手抚着自己的竹简青卷，笑道：“老旧以前，我们见过的那个申不害，你还记得吗？”
　　　　“记得……”后生脸上闪过了一丝怒色，道：“他正在韩国，大杀四方，血流不止。”
　　　　老人却是不以为意，他不是墨家，对申不害的这种事并不在意，这叫变法，在变法中本就是会触及到一些人的权益，这就是一个财产的再分配问题。杀杀人，那算什么。
　　　　申不害是个奇人。祖籍算是老郑国的京邑，在汜水东南的平原上。申不害的父亲曾经在末代郑国做过小官。他自己因了父亲的关系，也做了郑国的赋税小吏。谁知刚刚做了两年，申不害才十八岁，韩国便吞灭了郑国，申不害父子一起成为“旧国贱臣”，罢黜归家耕田。老父老母忧愤而死，申不害便成为无拘无束的贱民。郁忿之下，他一把火烧了祖居老屋，愤而离开韩国，到列国游学去了。
　　　　近二十年中，申不害游遍列国，广读博览，自研自修，却从不拜任何名家为师。五年前他到了齐国的稷下学宫，一个月中与各家名士论战二十余场，竟是战无不胜，声名顿时鹊起，被稷下士子们称为“法家怪才”。其所以为怪才，在于申不害研修的法家之学很特别，他自己称为“术经”。
　　　　说到底，就是在承认依法治国的基础上专门研修权术的学问，权术研修的中心，是国君统驭臣下的手段技巧。对“术”的精深钻研，使申不害成为人人畏惧三分敬而远之的名士。他写得两卷《申子》，士子传抄求购，国君案头必备，但就是没有一个大臣敢举荐他，没有一个国君敢于用他。连齐威王田因齐这样四处求贤的国君，也有意无意的对申不害视而不见。
　　　　一气之下，申不害决然离开稷下学宫，又开始了于名山大川寻访世外高人的游历。一次，在楚国的神农大山寻访墨子不遇，却遇见了从山中出来的百里老人。两人在松间泉水旁的大石上摆开干肉醇酒闲谈，越谈越深，竟是两昼夜风餐露宿不忍离去。百里老人的高远散淡，使申不害感到一种前所未有的清新愉悦。申不害的锋锐无匹，也使老百里感到了勇猛精进的活力。老百里对申不害的求仕受挫做了拆解，说他“杀气与诡秘皆存，人辄怀畏惧之心”；要一展报复，便须得“依法为进，以术为用。术，可用不可道”。
　　　　申不害听得仰天大笑了半日，深感老百里指点迷津，使他悟到了人事龌龊的关键所在，说老百里道出了“术者之术，堪称天下大术”！说完后一跃而起大笑，“此一去，申不害必当为相也！”便惊雷闪电般的消失了。
　　　　正文　第二百九十一章：古老的礼制
　　　　　更新时间：2010…1…10　21：44：30　本章字数：5133
有趣的是，两人在两天两夜中始终不知道谁是谁。
　　　　百里老人后来在稷下学宫知道了申不害。申不害则依然不知道这高人是谁？栎阳城与秦孝公雪夜相逢，百里老人心田里便油然生出申不害的影子。在他看来申不害是个奇谋怪才，若能到秦国，安知秦国不会鲲鹏展翅？
　　　　百里老人已经拿到了求贤令，但他身体不好，春不暖，不能行。所以一直到了这四月天，才起程上路。别看秦国发出了求贤令，但要想真正的求到大贤，还是要看这位老人的。
　　　　因为古时的大贤要求名，这就是名，百里老人是有名的，有名的人说话才有真正的份量，相比起来，秦国的求贤令也许能招到人才，但话说回来，秦为六国所鄙不是一天两天的了，由于地理国家的不对，在六国人的心里，秦就是蛮族一般的存在。
　　　　方今天下，两河之心，是天下中原文明的起源。夏起于此，商代于此，周夺而此。占领了这些地方，始有的这天下列国，七雄并世。而在七雄并世里，秦和楚，并不是中原之地，比如说燕，那是周天子封下的老公族，比如齐国，占着姜子牙的便宜，这是天下最肥美的土地。刘邦和项羽死拼，刘邦一说封韩信为齐王，韩信立刻美的就发兵了！可见齐地的丰腴。而魏赵韩三国，原来就是晋国，晋国霸中原久矣，现在又是魏国继续称霸，这都是中原文明富庶强大的体现。
　　　　现在，楚国虽偏，但国大力强，国力虽散也是不可与其它诸侯国相比，可以说，占着长江天险和汉水天险，楚国平定的看着中原争霸而于世无争也！事实上，楚国从来都是中原王国的眼中钉，楚国不动还好，楚国一动，中原王国立时结盟自保。由此可以见出楚国的强大！
　　　　事实上，楚国真正受到痛扁是在秦国的时候，秦国变法后，出了不世天才白起，这个眼毒的一下子和司马错一起，打下了巴蜀之地，一下子把汉水拿在了手里，这才是最要楚人命的玩意，这意味着，秦军可以练水军，然后，原本是楚国天险的汉水之地却成了秦军轻松运兵运粮的黄金水道。凭着这条黄金水道，楚国时时刻刻面临着秦国的兵锋，不得不从郢都迁到了寿春。
　　　　不过目前楚国还是强大的，实力决定一切，天下三王，楚占其一，这远不是秦国可以比得了的。所以诸侯卑秦，却是不能卑楚。
　　　　这样的论道起来，天下间，又穷，又弱，风俗陋习不断，不鄙视秦国，还能鄙视谁呢？
　　　　在这种情况下，想要真正的大才有名望的士子入秦为秦效力，没有这个老百里出马，一般人谁给秦国面子！
　　　　老百里正在心里犹豫着，忽然身后发出了大响。在驴上的两名后生自是那玄奇宁珂二人。两人相并回头，却不由都张大了嘴。原来，在他们的后面，是一辆大车，此车是辆驷马大车。
　　　　在战国，以车而论，一般的士子游学，都是一匹马的，官府的官员，会用两匹马，而用驷匹马的，那就是又大又快的高贵华车，我们成语里有驷马难追这句话，这是驷马，其实就是指驷马在车。这车可不是一般人用的，可以说，非公族大贵一般人谁用得起？改一下子，装上车軎，立时就可成为战车中的重型杀车。
　　　　再看那四匹马，无不是上好的大马，高头大马，它们大至相同，拉马的环节巧妙的打在马胸处，极大的加强了马的拉力，在西方，一直是把环节打在马脖上的，落后的要死，还死活不让马低头。却是不知，马平低头的时候，力气才大！马也舒服。
　　　　而那辆驷车也是以铁与木相和而制，曲线的车辕，还有御坐，上面坐着一个上岁的御手。不要觉得御手老，事实上，想要把车赶好，非这种上岁数的老人才可以把车子赶得又安又稳，年青虽好，但有些事却不是要有力气就行的。
　　　　车顶上，是一华盖大伞，上面垂下的不是丝绸纱帐，却是粗麻黑葛，虽粗，却稳稳的把车子罩住，不见车中的景象。这就是个怪了，一般来说，有这样的大驷车一定是富贵人家，能有这样大驷车的也是大富家，可大富人家怎么可能会用这种莫名其妙的葛布做车罩呢？
　　　　车身上更是没有一丝花，一点刻。此时正是鸟花兽纹装饰的时代，但凡是个事物，无不要加以雕刻，加以花纹，这样一辆大车，怎么可能会如此朴素？
　　　　玄奇和宁珂都是相交一眼，两人都是墨家人士，怎么可能看不出来，这样的一辆大华驷车，正是地地道道的墨家风格，就是墨家才会把一辆如此的驷车给造成这个样子。但问题是，墨家一样朴素，怎么会造这样的大车！
　　　　玄奇忽然道：“我知道了，是东骑……”墨家现在已经和东骑相和，如果这是东骑人，那就一点也不见怪了。果然，这时，六名牛骑士飞骑而出。他们一个个赤着胳膊，只在头上套一个牛头罩子，胯下俱是六头大牛。
　　　　这种牛是地地道道的秦川野牛，是当时最好的牛，在秦国打败义渠后，就是用这种义渠秦川牛，河套河曲马打天下的。牛于耕，马于战。秦国统一天下，真是要牛有牛，要马有马。天然的地利，可不是说笑的。而这牛，在此时，还没有完全变成秦川牛。这是有原因的，因为秦国打下的义渠，所以他们把所有的牛都变成了耕牛，这其实是一个错误。
　　　　在当时，义渠人已经培育出了一种可以用于骑战的牛。如果牛真的如耕牛那样慢，怎么可能当成骑兵，只是这种牛虽然厉害，可是跑快的话是比不了马的，但这样慢慢的跑，牛可是一点也不比马慢，而且，这种战牛真的发狂，在极短的时间，也不会比马慢。
　　　　正是因为如此，刘羲仍是保留了牛骑兵，他用以神牛力士为主，组建了囚牛卫军。只是这些牛骑人少了，不多，刘羲只带出了百骑，其中，有一半以上还是骑马，真正适合骑乘的战牛不多。
　　　　现在的东骑把牛精选了下来，分成三批，一批是肉牛，只管吃养，然后杀了吃肉，一是奶牛，用来出乳食用，一是这种战牛，专门用来给士兵或是个大力沉的骑士乘骑。由于这种牛的关系，刘羲还打算建立一支恐怖的重甲牛骑，但这种事太难，等于烧钱。
　　　　从大驷车出现后，震憾的情景就一幕幕的出现。先是六名神牛力士开道，然后是百多的卫士扈从，还有十几辆牛马大车。但偏偏他们不打旗号，不张目的这样只是走着，发出不住的蹄踏声，声音雷雷，震人耳目。
　　　　玄奇是知道大概的，忙拉着老人与宁珂闪过一边，给这大队让路。这其实并不是说路面不够走，而是玄奇不想生事，只想让这一行过去。
　　　　哪知道她自己小心，百里老人稳重，可宁珂却是一个管不住自己嘴的丫头，她本就个性开放，一见这车看出了墨家风采，自是和墨家有关系的，那哪还有个怕，竟然叫了起来：“喂，谁呀，让姑娘看看是墨家的哪位兄弟在车上！”
　　　　玄奇想要堵嘴，已经是来不及了。这车队已经很近了，心中只想着对方没有听见，好避过去。可是对方怎么可能听不见，只见从车里伸出一支长物点了一下御手的背，那御手长长的吆喝一声：“停……哟喂……”然后就止住了马队。当前的神牛力士立时把一面大旗亮出道：“停……”他的声音更大，就见这一长的车队，只瞬间就停了下来！
　　　　一名孔武有力的原白牛兵现囚牛卫兵下了牛，拉开了黑色的葛幔。
　　　　玄奇轻叹，又要再见那个贱人了。果然，刘羲坐在大车里，这厮地地道道的左拥右抱。在他左臂弯里，是一个一身蓝衣的女子，她男装的打扮，脸上冰冷，便如别人欠了她十万金的钱一样，另一人却是个白衣的，只是脸上也不大好看，虽然美得另人心疼，却也是憔悴得很，怎么看都不似是高兴的样子。
　　　　刘羲微微一笑，呵呵道：“原来是玄奇小药农，怎么不采药了？你身边那位小后生是谁？不会也是个女孩吧！那咱们可要亲近亲近了！”
　　　　宁珂小口一张，在这个古代，出口如此下流的，也就是刘羲了，却是她怎么会见过！
　　　　玄奇道：“大人何必和小妹玩笑，你如今身份尊贵，这样说也不怕别人笑话！”她看了看刘羲的样子道：“大人这是要去哪里？”刘羲道：“当然是魏国，还能有什么地方？你们呢？”
　　　　玄奇道：“也是魏国，然后吗，不知道！”宁珂道：“那正好同行，你这车上还有位子么？”
　　　　刘羲笑道：“我还有两条腿可以让你们姐妹坐！”
　　　　宁珂连吃亏，对玄奇道：“这人到底是谁？怎么说话这么下流？”玄奇苦笑，道：“大人不要老开小妹的玩笑了，我看大车后面还有大车，既然是同去魏国，大人是不是也去安邑？如果大人去安邑，那就顺便让我们搭一下你后面的牛车，如何？”
　　　　刘羲笑道：“没问题是没问题，只是牛车吗？真的不在本大人的腿上来？”
　　　　玄奇哼了一声对宁珂道：“我们找辆好车！”百里老人诧异的看着刘羲，刘羲向他微微点首。老人也回之以笑，然后下了自己的板车，几个把车与刘羲的车队栓好，然后上了一辆装草的大车。有这些干草，可是舒服多了。
　　　　上了车后，宁珂还是愤愤不平，道：“那人是什么人，你叫他大人！”玄奇叹道：“你这丫头，没吃过亏就当天下没有亏吃了么？你知道那是什么人？他是当今的东骑王，杀人无数，野蛮残暴，天下间无出其右者，你和他斗，只会吃亏，我不是多按你不让你乱说，你现在就惨啦，还是说你以为我能救你？”
　　　　“他就是东骑王？听说他用了很短的时间就打败了义渠……那可是和老秦缠斗了几百年的强大部族……真的就毁在他的手上？”宁珂再傻也是知道这个厉害！
　　　　“此人真是不简单！”百里老人摇摇头，道：“我们一会还是与他分行，这人危险，恐非善类，玄奇，如你所言，这刘羲是一个善人么？”玄奇道：“他心大胸广，做事不择手段，是一个地道的暴君，却又不失圣君之相，让人难以捉摸，不能定性。所以我墨家到目前为止，还只是在观察他！不能把它定为十恶不赦之徒！”
　　　　宁珂道：“他真的打败了义渠？我听说他只用了很少的力量就打败了他们……这难道是真的？”玄奇道：“你看了我的信了？”宁珂道：“也没有什么，不过是桑姐姐的一些废话罢了，但她说了，东骑王打败义渠之速度快，效率高，是从所未见的。”
　　　　百里老人道：“这么说来，此人一定是擅长兵家之学！”玄奇道：“可这兵家之学就是太过无情了！”中国古代战争是讲兵礼的，很难想象在古中国里会有这样的兵礼，中国人认为在战场上的老人是无罪的，是不当承受战争的，所以在打仗的时候是不当抓杀的。也就是不抓白头俘虏。并且，在追击敌人的时候当要有一份仁慈之心，不能赶尽杀绝，要在一定的时候，就止步，不要追了，让敌人逃命。还有半渡而不击，意思是说，打仗，要堂堂正正，不能人家还没有列好阵，我们就打过去。在古时候，当时的宋襄公决意称霸，便起用了这套兵礼，结果他给整完队的楚**队打败了，然后，我们的历史开始谩骂这位可怜的善良人。在此，我们要说一下宋襄公是什么人，他是地地道道的大商后人，也就是说，当宋襄公看见周室不兴，觉得天意要兴商，他可以代替大商重新堀起了，可惜的是，他起用了古老商国的兵法！也就是这种兵礼！在整个周王室的历史上，我们可以看到无数对商的谩骂，说商不仁，不行仁道，所以才会给周灭了！如果说商是不仁的，那商国所定下的这种兵礼算什么？我们可以知道，天下间还有这样的兵礼吗？如果是这样，那我们就不得不佩服大商文化了。
　　　　可怕的大商，恐怖的大商，他竟然是以这样的一种兵礼一种仁爱来打仗的，并且他还用这种兵礼打败了无数的对手，这是怎生的一种离谱！我们通过封神演义里更是可以知道，为什么北海要反，为什么犬戎要反，为什么东夷要反！答案很简单，就是如此，一个如此行仁善兵礼的国家，谁怕？当然是打了！
　　　　通过历史我们知道，商打东夷，打了两次，第一次他打胜了，东夷也降了，可为什么明明是一场惊天动地的大战，商也明明是胜了，可在短短的时间里，东夷又有力量造反了，答案现在就可以知道了。
　　　　不过不管怎么说，商的那一套已经给宋襄公给证明了是不合实用的。古老的兵礼兵制的确是仁善，但那不是军事，孙武子定性，仁不掌兵，义不理财，带兵打仗，怎么可能行仁善，他甚至确定，在必要的时候，放纵兵士抢掠都是可以的。所以，在战国，兵家受到了列国的欢迎，却也同样遭到了各个学派的鄙视。
　　　　正文　第二百九十二章：与百里老人会谈
　　　　　更新时间：2010…1…10　21：44：33　本章字数：5332
兵家最可怕的地方在于，以弱胜强。最让兵家声名雀起的，也就是孙武子伐楚。孙武子第一个提出了兵学，并且不以将军自居，他认为自己是一个学者，兵家也是一学说。为了实践自己的兵学，这才帮助吴国打楚国，在整个战斗中，孙武子练兵，用兵，硬是用弱国吴国的兵马，打败了当时的强国楚国，此举令天下张目，最后全部的认同了兵家之学。
　　　　但在这里出了一个问题。我们古中国就是这样的，当一个国家出现了一个超级牛人的时候，如果这人不是国君，那就会遭到列国的非难，每个国家都要除了他。比如吴起，他在魏国的时候，秦人就是眼巴巴的望着他走。再如卫鞅，他强秦后，孝公死，老世族发难，各国纷起，逼当时的秦公杀死卫鞅。再如李牧，他是赵国的柱石，可秦人当然想着要把他搞掉！
　　　　在孙武子替吴国打了这场漂亮的胜仗之后，天下的目光都投过来了，他们并不认为这是吴王的本事，他们一至的认为这是孙武子的功劳。这时，他们开始了谩骂和攻击，他们评击孙武用兵歹毒，不讲仁义，甚至把吴王在楚国干的坏事都往孙武子的头上装，说他的兵学不讲仁义，丧尽天良。最后，孙武子为了洁身自保，归隐山林，终其一身，再也不敢出山了。
　　　　所谓兵家，就是众矢之的，因为兵家就是创造奇迹的！他们总是做那些别人看上去不可能做到的事情。这就是可怕的兵家。如孙膑者，学习兵法，可伤了身体后，他用计打败了庞涓后，立时归隐，再不问世事，这是什么原因？还是一个，天下有庞涓，那孙膑还有一点用，他是用来对付庞涓的，不要小看庞涓，除了孙膑，在历史上老庞还没怎么败过！
　　　　因为庞涓死了，所以孙膑也就失去了作用。兔子死了，狗如果还不走，难道想着给烹么？
　　　　孙膑有这个认知，这就是我们那些大贤们说的知进识退，你自己不退，还等着什么？死？
　　　　兵家就是这样，一个国家，有一个了不起的兵家，必将要受到本国甚至它国的攻诘。
　　　　白起厉害，他打了无数的胜仗，最恐怖的是，纵横一生的白起竟然没有败过！是大秦当之无愧的战神。可就是这位战神，在打败了赵国之后，却是给秦王下令杀了。
　　　　将军厉害是一回事，但一般来说，君王是不喜欢手下有一位太厉害的将军的。
　　　　在汉武大帝里，汉武帝磨砺霍去病，当时有大臣说了，剑能用就好了，不用太利，太利了，也就容易折断了！但汉武帝表示，不，我要打匈奴，就是要利，越利越好！的确，汉武帝达成了他的心愿，他得到了旷世的名剑，霍去病，这个甫一出场就让他的舅舅卫青都黯然失色的将军大放光彩。
　　　　可惜的是，这位将军用兵用将，只用自己人，只用羽林军出身的人，而什么是当时的羽林军？就是战争时坏于匈奴的孤儿家小，可这也意味着这些孩子没有后台。当时，汉武帝超级败家，最重赏的是什么？军功！谁都知道跟着霍去病就是去拿大功！但霍去病不用别人，他不要别人来分他的功，他的功只给他的手下，那些羽林卫士，他只做自己意愿的事情。
　　　　我们都知道这位小将军的下场，在长安那个宗族势力强大的地方，一个将军你再强，想搞死你也是很容易的。你不分我们的功，那你也不要再想立功了，死去吧！无是，锋芒毕露的霍去病英年早逝，而懂得内敛的卫青多活了一段时间，可也操碎了心力，最后还是死了。
　　　　这就是兵家的悲哀！他们太强势了，所以总是不得人待见。
　　　　可是，东骑不一样，现在已经有理由证明了，东骑的王竟然就是一个地地道道，甚至可以说和孙武子一样强大的兵家！一个将军是兵家好对付，一个王一个头领是兵家，怎么办？
　　　　东骑王刘羲，现在已经是知情者心目中最强的兵家了。
　　　　若然非是如此，那么刘羲是怎么可能会在短短的一年内把强大的和老秦打了几百年的义渠给灭了的？这就和当年弱小的几万吴国却打败了拥有二十万以上大军的楚国，还把楚人老窝给端了的情形一样！甚至，刘羲更离谱！
　　　　吴国的兵力是五七万左右，楚国是