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红尘逸事-第8部分
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李夫人是一个聪明的女人，她知道自己之所以受宠爱是因为自己的容貌，所以十分注重自己的外表。可惜她命运不济，在为汉武帝产下一子之后，就得了重病，随着病情的日渐加重，她的容貌也变得万分憔悴，昔日那位美艳的女子，变成了憔悴不堪的妇人。有一天汉武帝前来看望她，她听说之后却躲在被子里面不肯出来，说：“妾久寝病，形貌毁坏，不可以见帝。愿以王及兄弟为托。”意思就是说我现在容貌已经不复当初的美丽，所以不敢见帝王，希望武帝能好好照顾自己的兄弟。可是汉武帝非常想见李夫人一面，就说李夫人既然想把这些事情托付给自己，为什么不当面讲给自己听呢？可是李夫人蒙在被子里就是不出来，就算汉武帝以千金相赐，也没有能见到李夫人一面。此时的李夫人是心酸的，可是她只是不停地哭泣，最后惹得汉武帝拂袖而去。
旁边的人十分不解，于是就问她为什么就算惹恼了皇帝，也不肯出来见他一面呢？况且皇帝还不惜赐给她千金，李夫人却心酸地说出了一段让所有的人都心酸的话：“所以不欲见帝者，乃欲以深托兄弟也。我以容貌之好，得从微贱爱幸于上。夫以色事人者，色衰而爱弛，爱弛则恩绝。上所以挛挛顾念我者，乃以平生容貌也。今见我毁坏，颜色非故，必畏恶吐弃我，意尚肯复追思闵录其兄弟哉！”
“以色事人者，色衰而爱弛，爱弛则恩绝”，这是一段多么让人心酸的话，尤其是那些行走在权力边缘的女人们，大多都会选择以色事人，以绝美的容貌来赢得手握权力人的青睐，可是当红颜不再的时候，又有几多美人重新取代她们的位置，创新赢得别人艳羡的手段。很多人都以为美貌能成为一个人所向无敌的法宝，可是当容貌慢慢老去的时候，她们的下场更加让人心酸。
最后一位出现在汉武帝眼前的绝色美女，是钩弋夫人。而此时的汉武帝已经是60岁左右的老人。似乎很多人都愿意相信，美人都是为叱咤风云的人物所生。汉武帝大概一直都是这种理论的信奉者，所以他一生除了穷兵黩武之外，还在全国范围内大肆搜刮美女，就算是已经走向暮年的时候，也没有改变这种看法。所以钩弋夫人的出现显得很合乎逻辑，虽然在后人的眼里看起来有些惊世骇俗。
传说钩弋夫人是容貌极其美丽的女子，容貌远在李夫人之上，见过她的人都说她如天女下凡一般美丽无双。可惜她却是个残疾人，生下来之后手一直都是紧握着打不开的。这让人觉得十分惊异。有一天汉武帝路过河间，跟随他的星相家说这附近祥云笼罩，一定有奇女子出现。汉武帝听完之后紧急派遣使者在这里寻找，果然就发现了这位奇特的女子。汉武帝看到她的双手，伸手一掰，手竟然掰开了，而且在这个女子的手里，竟然还握着一只玉钩。既然得到了这位仙苑奇葩，而且看起来与汉武帝又这么有奇缘，自然让汉武帝神魂颠倒，不假思索就把她带回长安，而且册封她为“钩弋夫人”。历史上并没有记载钩弋夫人出身何处，只是记载她姓赵。不管这样的传说是真还是假，汉武帝对她如获至宝是真的，钩弋夫人受到了汉武帝最深的宠爱，并且为她特地建筑了一座宫室，称为名“钩弋宫”。
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后宫怨（3）
母以子贵，钩弋夫人很快就怀上了孩子。别人都是怀胎十月就生产，可是钩弋夫人却怀了十四个月才生下来儿子弗陵。传说中尧帝的母亲也是怀孕14个月才生下尧帝，钩弋夫人生下的儿子竟然也是怀孕14个月，这简直是太奇妙了。这让汉武帝万分高兴，所以马上就在“钩弋宫”的宫门上题为“尧母门”。按理说这样的日子，对于钩弋夫人来说应该已经心满意足了，就算是皇帝死去之后，她还有自己的儿子可以依靠不是吗？可是她却不知道，一场大难在无形中向她靠近。
在钩弋夫人的儿子刘弗陵四岁那年，太子刘据被诬蔑造反，皇后卫子夫自杀，太子也被迫造反，最后自杀。虽然汉武帝还有几个儿子，但是却都不讨汉武帝的喜欢。此时在后宫之中，最受宠的女人就应该数钩弋夫人了，而刘弗陵也得到了汉武帝的宠爱，对身边的人都说“弗陵类我”，于是刘弗陵就成了最理想的皇位继承人。汉武帝想把他立为太子，这原本是一件好事，可是想到她的母亲，此时的钩弋夫人正值年轻貌美，而汉武帝已经是一位年近古稀的老人了。如果他死去之后，这个女人又会怎么恣意妄为，祸乱国家呢？于是他开始把重点放到了钩弋夫人的身上。
公元前88年，70岁高龄的汉武帝，带着满心欢喜的钩弋前往甘泉宫避暑。在这里，他召来画工画《周公负周成王图》，并把它赐给霍光，表明了自己想要立弗陵为太子、让霍光辅政的意思。此时钩弋夫人万分惊喜，这是后宫女人所能得到的最高的奖赏，她将是这个国家未来的太后。可是他却没有想到，一场灭顶之灾就这样拉开了序幕。数日之后，汉武帝突然抓住了钩弋夫人一个很小的过失，给了她严厉的处罚。对于汉武帝喜怒无常的性格，钩弋夫人肯定早就见识过，她连忙拔下头上的簪珥饰物，披头散发地向他磕头求饶。可是这却没有能阻挡汉武帝要处罚她的决心，他没有一点点的怜惜之情，对钩弋夫人向他投来的哀怨目光竟然视而不见，于是绝望的钩弋夫人被囚禁了起来。她大概也朦胧地意识到，自己的死期到了。
至于钩弋夫人到底犯了什么过错，已经没有人记起，史书上也没有记载，《汉书》上只记录了八个字：“从幸甘泉，有过见谴”。之后不久钩弋夫人就神秘地死去了，是自杀、病死，还是他杀，没有任何结论。对于钩弋夫人的死，汉武帝是这样解释的：“往古国家所以乱，由主少、母壮也。女主独居骄蹇，淫乱自恣，莫能禁也。汝不闻吕后邪！故不得不先去之也。”
对于一国之君来说，这诸多的女人对他来说只不过是一个玩物，或者只是一个传宗接代的工具罢了，他不会注意别人的生与死，美丽的女子，在他的眼里也只不过是玩物罢了，或者只是他的一部分财产罢了。当她们如一个美丽的花瓶摆在他面前让他高兴的时候，他可以费尽心思地给他们最好的东西，可是当她们在他的眼里失去魅力之后，或者已经再也没有了用处之后，那谁都免不了可悲的下场。有人说钩弋夫人是一个不幸的女子，可是相对而言她还是幸福的，至少她曾经受到过汉武帝的宠爱，自己的儿子也成了未来的皇帝。而与她一起被处死的，还有很多后宫之中的女人，相同的原因是她们也为皇帝生下了儿女，她们被杀的原因同样荒唐——她们或许能够充当刘弗陵的养母。在史书上并没有留下她们的名字，只是在流传下来的史书里，给她们留下来这样轻描淡写的记载：“诸为武帝生子者，无男女，其母无不谴死……他姬子二人为燕王、广陵王。其母无宠，以忧死。”
看来李夫人真的是一个聪明的女人，她不仅明白自己为什么会受宠，而且知道容貌能给自己换来的是什么，虽然她的寿命不长，可是相对而言她却是最幸运的那个，毕竟她在一生之中最美丽的年华逝去，留给汉武帝无尽的回忆，所以汉武帝一生念念不忘的女子，就是李夫人，不仅请人召来她的魂魄与自己相见，还写下了“是邪，非邪？立而望之，偏何姗姗其来迟！”当他百年了之后，还让李夫人一起享受刘氏子孙们的供品。不过也有人说，李夫人是一个幸运的女人，如果她一直都活在后宫之中，肯定也难逃被冷落的命运。毕竟，陈阿娇、卫子夫、钩弋夫人三个女人曾经受到的宠爱，并不比她少。
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后宫怨（4）
有人说爱上一个人的容貌，是一种浅薄。但是这样的人却不在少数。当浮华褪去，能一生与之相伴的，应该还是那一份感情吧。与权力相连接的美女，通常只是被当作玩物罢了，所以有人说，平常人的感情才最值得珍惜。容貌的美或者是丑，根本没有太大的关系。就像是汉武帝身边的这些女人们，当汉武帝失去对她们的兴趣时，曾经的恩爱无法阻止厄运的降临，这是多么悲惨的人生。
幸好在这个世界上，容貌极其出色的，几千年也只是出了那么几个而已，爱好美色而又凶残的如汉武帝的人，也少之又少。所以我们应该感叹。浮浅的只是追求外表的美丽的人，永远没有懂得欣赏知性美的人生活得幸福。这不是现代人的理论，《世说新语》上已经有了这样的记载。名士许允的妻子相貌平平。在新婚的那天，许允见到自己的妻子容貌丑陋，转头就想要走。他的妻子知道他如果出去的话，就再也不会进来了，就拉住他的衣服不让他走，问他为什么会这样。许允说：“古人说妇有四德，你具备了哪几样？”妻子接口道：“我所缺的，只是容貌罢了，但是士应该具备的品行有数百，你具备几条？”许允毫不犹豫地答道：“我都具备了。”妻子却悠然地问道：“君子以德为首，你爱好美色不爱我的品德，怎么能说什么品德都具备呢？”许允万分惭愧，于是更加敬重自己的妻子。夫妻二人相敬相爱，而且生下了两个儿子。后来许允被杀，许妻一个人，凭着自己的聪明机智在乱世之中保全了两个儿子，而且还赢得了无数后人的赞叹。
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男人的爱美之心
爱美之心人皆有之，爱美不是女人的专利。男人也同样爱美。不知道从什么时候刮起一阵美男风，让本来不太重视外貌的男人们，也加入了爱美的行列之中。大概是从宋文公开始加入爱美队伍的男人越来越多，在晋朝的时候形成了一个小小的高潮，这种风气一直持续到宋朝。 《诗经》有云：“山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。”意思说一个女孩子约心目中的俊男约会，可是没有等到那位英俊的男子，却等到一个蠢笨的人。在这里，子都被当作美男的代称。不仅在《诗经》里，《孟子》里面也有关于子都的记载：“至于子都，天下莫不知其姣也。不知子都之姣者，无目者也。”连孟老夫子都说“不知子都之姣者”就是没有眼光的人，因此可以看得出这位子都是名动天下的美男了。这大概也是历史上最早的关于美男的记载了。看来以貌取人，不是后人们的独创，先人们也早已经开始以貌取人了。子都，春秋时期郑国人，名公孙阏。不过子都能被人称道，不只是因为他的外表，他还有着一身的好武艺，能征善射，所以就做了郑庄公的大夫。那个时候美男子的标准是外形俊美再加上才华横溢，当然还少不了再多几分潇洒和风流。最出名的美男子大概可以追溯到屈原的学生宋玉那里，一篇《登徒子好色赋》，让宋玉顶着美男的帽子招摇了数千年，他的容貌已经无从可考，但是他的才华却是有目共睹的。大概后世的男人们都要向宋玉看齐，所以爱美的男子们层出不穷。爱美的风气也开始愈演愈烈。
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美·檀郎（1）
在魏晋之前，爱美的男子多留长髯，然后就是敷粉和熏香。熏香对于那个时候的男子来说不只是文人墨客的事情，很多舞刀弄枪的人物也都会用熏香来打扮自己。据说曹操是一位“姿貌短小，而神明英发”的人。就是说他个子不算高。有一年，曹操为了慑服外国使者，竟然让崔琰假扮他。崔琰是出了名的美男子，“声姿高畅，眉目疏朗，须长四尺，甚有威重，朝士瞻望，而太祖亦敬惮焉”。因此可见容貌有多么的重要。一代枭雄竟然也会为自己的容貌自卑，可见男子重视容貌的程度有多大了。 曹操爱美，他的儿子也爱美。据《三国志》记载，曹操之子曹丕有一次用熏香把自己弄得太香，结果自己的马都不认识自己了，在曹丕试图上马的时候，竟然被马咬了一口，气得曹丕怒斩自己的爱马。从这件事情上，也可以看出男人们熏香有多么普遍了。还有男人为了爱美而敷粉，据说曹操侍妾的儿子何晏就是一位特别爱美的男子，他“美姿仪而绝白”“行步顾影”，手里经常拿着一个粉饼，以备随时补粉，时人称之为“敷粉何郎”。之后这种爱美的风气愈演愈烈，一系列的爱美活动，于是就催生了一位位美男子，还有爱美所带来的一系列令人哭笑不得的故事。
后世人用“貌似潘安”来形容一个男子的美貌，所以潘安可以称得上是美男子的代言人。潘安名叫潘岳，表字安仁，小字檀奴。《世说新语》里面说他“妙有姿容，好神情”，他不仅是一个仪表堂堂的人，还是一位才子。据说他12岁即能行文作诗，被乡里称为奇童。有才又有貌的潘岳，符合所有的美男子的特征，于是不管他走到哪里，都能引起轰动，尤其是引来无数女子的瞩目。
据记载，潘岳年少时挟着弹弓去洛阳城外游玩，不少女人看到他都怦然心动，有的女子甚至会忘情地跟着他走。每次潘岳外出，身边都会跟着一大堆的女子围着他观看，有时女子们还会手牵着手拦住他。看来男人会为美女动心，女人也会为美男而心动。不过这种大胆的行为却吓得潘岳不敢出门。越是这样就越是有很多女子想见潘岳一面。后来，潘岳再坐车出门，很多少女就用水果投到他的车上，来表达自己的爱慕之情，每次潘岳出门都是满载而归，所以就多了“掷果盈车”这样的说法。不过有一个名叫张孟阳的男子，大概也十分羡慕潘岳，所以就模仿潘岳坐着车子外出游玩。可惜这位张孟阳却是一位容貌丑陋的男子，惹得那些爱美男的女子，群起而攻之，用砖头、石头之类的东西，砸得张孟阳抱头鼠窜，这也可谓是男生版的“东施效颦”了。不过《晋书》中记载这位“东施效颦”的人物是留下“洛阳纸贵”的左思，“左太冲（左思，字太冲）绝丑，亦复效岳游遨。于是群妪齐共乱唾之，委顿而返。”这样的记载令人喷饭，不过也的确描写出了那个时候人们的爱美心理。
可惜潘岳只有一个，众多的女子虽然对他万分倾心，可也只能远观而已，所以当潘岳娶回了妻子杨氏之后，其余的女子们都黯然神伤。不过这却没有阻挡住那些女子们爱美男的心，因为潘岳小字檀奴，所以她们竞相称自己的丈夫为“檀奴”或“檀郎”。
潘岳的容貌为自己赢得了无数羡慕的目光，也为自己招来了一场厄运。虽然潘岳的容貌可以称得上无瑕，但是人品却多让人诟病。他热衷于仕途，但是政治道路却很坎坷，早年他没有得到重用，他的美名为他招来了无数同僚的嫉妒，认为他只是一个徒有其表的浪子，没有什么才能。为了取得仕途上的发展，他先是对着权臣的车辙而拜，后来就投靠了“悍后”贾南风和她的侄子贾谧。这一次，潘岳的才能和容貌真正给他招来了灭顶之灾。贾南风看潘岳容貌俊美，自然也不会放过这位美貌的少年，于是两个人就鬼混到了一起，潘岳的仕途开始变得一帆风顺。后来，贾南风想废掉太子，潘岳不幸被搅入了这场阴谋之中。潘岳在八王之乱后，被灭了三族。
大概正是因为有了所有的人都疯狂追捧美男子，所以无数的男子也开始注意起自己的容貌，不仅敷粉，还经常把自己弄得香香的。甚至还留下了“韩寿偷香”这样的笑话。这件事情还要从美男子韩寿和贾充的女儿贾午说起。
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美·檀郎（2）
韩寿是一位美男子，而且十分注重自己的打扮。他是三国时魏司徒韩暨的曾孙，不过到了晋朝时韩家已经没落。韩寿一心想着光宗耀祖，所以就投到了权臣贾充的门下。贾充有两个女儿，大女儿贾南风又黑又丑，后来嫁给了白痴皇帝司马衷，二女儿贾午是贾充的掌上明珠，想多留女儿在家几年，所以迟迟没有婚配。不过这却是贾充一厢情愿的想法，贾午可在偷偷地找自己的意中人。她常躲在客厅的屏风后面窥视来访的宾客。韩寿风流潇洒，而且还经常把自己打扮得很漂亮，所以就让贾午对他一见钟情，从此以后，就对韩寿这位美男子害上了单相思，于是她就托婢女转给韩寿情书和信物。韩寿也是一位爱风流的人物。后来贾午就让婢女“呼寿夕入”，韩寿就“逾坦而入，家人莫知”。
贾午经常把一些东西赠给自己的情郎。韩寿是一位爱美的男子，所以贾午经常送给他一些香料。后来，当时的皇帝把西域进贡的一种独特的香料赐给了贾充。贾午见韩寿如此爱美，就把香料偷过来一些送给了韩寿。韩寿爱美，忍不住把这些香料用在自己的身上。这种独特的香味让很多人都啧啧称奇，再加上韩寿经常在贾府走动，所以这件事情很快就传到了贾充的耳朵里。贾充马上派人去调查，结果就发现了内情。贾充不想把女儿嫁给韩寿，可是贾午却坚持非韩寿不嫁。贾午的母亲郭槐视女如掌中珠，不忍责备，在她的劝解下，贾充只能将错就错，把女儿嫁给了韩寿。这就是历史上有名的风流韵事之一的“韩寿偷香”。其实应该改为“贾午偷香”才对，毕竟引发这段故事的是贾午。都是爱美惹的祸，如果不那么爱美的话，韩寿与贾午的事情也不会成为当时人的笑料，不过也应该感谢韩寿的爱美之心，不然的话两个人要结为夫妻，恐怕不是那么容易的事情。
璧人·英姿（1）
如果说爱美是女人的天性，那么对于晋朝的男人来说，爱美似乎有些阴阳颠倒的意味了。大概正是因为有了这样爱美的心理，所以才会评出一个又一个的美男子。在潘岳之后又出现一位倾倒天下的美男子卫。在他五岁时就已经被人们誉为“神衿可爱”“风神秀异”。 卫的舅舅王骠骑也是一位容貌英俊的男子，可是每次见到卫的时候，都会感叹“珠玉在侧，觉我形秽”。卫年少的时候坐着羊车走在洛阳街上，远远望去就像是一尊白玉雕的塑像，时人称之“璧人”。据说当时卫外出游玩的时候，几乎所有的洛阳居民都倾城而出，夹道观看。
卫为人喜怒不形于色。当时晋朝的人崇尚清谈，主要是谈一些老庄之道。卫也是一位清谈之中的大家，虽然卫喜怒不形于色，但是却因为学识不错，再加上语言幽默，所以很多人都爱听他清谈。他出言精辟，往往令人拍案叫绝。当时清谈的名家王澄（小名平子）对卫佩服得五体投地，时人称之为“卫谈道，平子绝倒”。但是卫打小身子骨就弱，所以他的父母就不让他多说话。不过这也没有阻挡人们爱美的热情，很多人都慕卫之名前来拜访，除了听他的清谈之外，自然还要来亲眼看看这位“璧人”。
不过卫却生在乱世之中，八王之乱把西晋政权搞得一塌糊涂，接着就是胡人乘机攻入中原，天下大乱。卫不像潘岳那样，他是一位颇有政治眼光的人，看天下情形如此，他马上劝说自己的母亲南下，他的兄弟们不肯走，就死在战乱中。不过，虽然是战乱的年代，却没有阻挡住人们爱美男的热情，他们到达江夏（今武汉），他的妻子乐氏经不住旅途奔波，就死去了。征南将军山简早就慕卫的大名，把爱女嫁给了他。卫带上新婚妻子继续南行，来到了大将军王敦镇守的豫章（今南昌），又辗转到了东晋的都城建业（今南京）。这里的官员们早就听说了卫的美名，听说他要来，马上答应予以重任。就在卫到来的那天，所有的江东人士都出来观看这位美男子，几乎是人山人海。卫身子本来就弱，再加上旅途奔波，一直没有得到休整，竟然在这一次被围观之中死去。这就是《世说新语》中“看杀卫”的来历。看来晋朝人的爱美之心，真的不是一言能尽的。为了能一睹美男的容貌，竟然倾城而出，而且能活活把个美男子看死，的确是历史上的奇闻。
不知道是不是因为卫的到来，引领了东晋男子的爱美狂潮，东晋的男子还是对美情有独钟，希望自己能成为像卫那样玉树临风的公子。就连指挥淝水之战的大将军谢玄都没有免俗。谢玄是宰相谢安的侄子，也是一位十分爱美的男子，总是喜欢把自己身上弄得香香的，然后身上佩戴上香囊。谢安很是担心，但是当面训斥又怕伤了谢玄的自尊，所以就在一次游戏中，巧妙地把香囊赢了过来，然后当着谢玄的面若无其事地把它烧掉。谢玄明白了谢安的意思，从此以后身上才不再佩戴香囊。大概正是因为这种风气愈演愈烈，所以才会在当时引起重大影响，就连《晋书》的作者，在写人的时候，都是先写此人的容貌，然后再写他的人生大事，因此可见爱美风气的影响之大。
有些男子是爱美，所以经常把自己弄得香香的，不过也有一些男子，是“英姿”天生，没有办法去改变，没有人能选择自己的容貌，容貌美不一定是好事，就像是潘岳那样，如果不是容貌出众，也许就不会为自己的整个家族招来杀身之祸。所以英俊也会造成男子的麻烦，北朝时期著名的兰陵王就是一个十分著名的例子。
兰陵王是一位传奇人物，也是历史上最让后人产生无限遐想的美男子。他是北齐王�
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