圣经故事-第14部分

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与亚扪人打仗为什么不通知我们呢？我们一定要用火烧了你和你家的房屋。”
　　耶弗他说：“我与我的人民和亚扪人艰苦地战斗，我很需要你们的帮助，我曾经打发人叫你们来参战，你们不来。今天我们独自地打败了亚们人，你们还要来攻打我们，这有什么道理？”
　　于是以法莲人向基列人宣战。以法莲人打过了约但河，侵入了基列的地盘，但是最终他们失败了，被打得落花流水，狼狈退却。耶弗他足智多谋，早命令基列人占领了约但河的各个渡口，在那里拦截溃逃的以法莲人。以法莲人就换上百姓的服装伪称他们不是以法莲人，而是其他支派的人。但是基列人知道，以法莲人不会发“示”的音，而只能发“西”，所以他们就让要过渡口的人说“示播列”。如果发不出“示”的音，就断定他是以法莲人，因为他们都把“示播列”说成“西播列”。这样基列人把打过河来的以法莲人都杀光了，共有42000人死于刀下。
　　基列人获得胜利后，那弗他当了6年以色列的士师。他死后葬在基列的一座城里。（士10：1一12：7）参孙和荡妇大利拉
　　耶弗他之后有伯利恒人以比赞担任以色列的士师7年，他有30个儿子和30个女儿；以比赞之后又有西布伦人以伦担任以色列士师10年；以伦之后还有比拉顿人希列的儿子押顿担任以色列士师8年。
　　押顿死后，以色列人又干起在耶和华眼中视为罪恶的事情来。
　　耶和华就惩罚他们，把他们交在非利士人手中40年。非利士人从海上入侵，占领了迦南沿岸地带，他们在那里建了5个城国。过了一些时侯，非利士人感到沿海地带狭窄，于是就向内陆深处推进，侵入了犹大人和但人居住的地区。非利士人生性好战，经过战争的洗礼，披盔挂甲，因此，毫不奇怪，他们在迦南的争战中屡获胜利。
　　锁拉城中有个叫玛挪亚的人，属但支派。他的妻子长期不能生育，年岁已高，膝下却无只男片女。有一天耶和华的使者向他的妻子显现，对她说：“你这辈子还未曾怀孕生过孩子。你将要生二个儿子。所以你要万分谨慎，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不能吃；孩子生下来之后，你不可剃掉他的头发，因为这孩子一下地就归上帝做拿细耳人（拿细耳：就是归主的意思）。他将会起来领导以色列人脱离非利士人的手。”
　　玛挪亚的妻子把这次奇遇告诉了丈夫。玛挪亚对天祈祷，求神再来，上帝的使者果然又来了。玛挪亚夫妇款待他，与他交谈，并问他叫什么名字？天使对他们说：“何必问我的名字呢，我的名字是奇妙的。”
　　玛挪亚将一只山羊羔和素祭放在磐石上献给上帝。但见一团火焰从磐石上升起，把羊羔和素祭都烧化了，耶和华的使者就在火焰中升天而去。
　　后来，玛挪亚的妻子果然生了一个儿子，他们为他起名叫参孙。参孙一天天地长大了，耶和华赐福与他，使他身体强壮，力大无比，同时也非常机智。有一次，他跟父母到亭拿去，在亭拿的葡萄园里看见一只雄壮的狮子向他吼叫。参孙竟冲上前去赤手空拳地将那狮子撕成两块，就象撕一只小羊羔一样。过了两天，他从死狮子旁边经过，见有一群蜜蜂在狮子口内飞出飞进，就知道它口中有蜜。他赶走蜜蜂，用手把狮子口中的蜜抠出来，拿回去交给他父母，让他们也分享这来自死狮子口中的甜蜜。
　　不过参孙这人出奇地痴情，一旦爱上一个女人，就会不顾一切地去追求，变得象绵羊一样的温顺。有一次，他到了亭拿，看见一个非利士人的女子长得非常迷人，一见钟情，他急急忙忙地回到家里，对父母说：“我在亭拿看上一个姑娘，是非利士人的女儿，我要娶她。求你们找人给我说亲吧。”
　　他父母十分反对他跟一个非利士人的女子结婚，便反问他：“难道以色列人中这么多姑娘你就没有一个看得上的吗？为什么非要在未受割礼的非利士人中娶亲不可呢？”参孙任性他说：“我愿意，我爱她，没有她就不能活。”
　　从此以后参孙象掉了魂似的在家里呆不住，三天两头地到亭拿去找那个非利士人的女子幽会。父母见拗不过他，只好顺从他，给他订了这门亲，并选择了良辰吉日完婚。
　　急迫等待的新婚之日终于来到了。按照非利士人的风俗，新婚要庆祝7天，7天之内都要摆设宴席。他岳父家请了30个人来陪席，和他一起饮酒作乐。参孙在喜宴上给他们出工厂道谜语，说：“你们若能在7天喜庆的日子里猜中了我的谜语，我就给你们30件衬衣，30件外衣；若是猜不出来，你们就得给我这么多东西。”
　　那30个人一听参孙要跟他们打赌，仗着人多势众，就说：“好吧，你把你的谜语说出来吧，我们一定照办。”
　　参孙微笑着讲出了他的谜语：“吃的从吃者中来，甜的从强者中来。”
　　非利士人一个个搔头挠耳，被这个谜语难住了。他们绞尽脑汁，冥思苦想，三天过去了仍然找不到谜底。一直等到第六天晚上，眼看最后的期限就要到了，没有办法，他们去找新娘，对她直言不讳他说：“快哄你丈夫把谜底说出来吧，免得我们用火烧你和你父亲的家。你的新郎官给你们家的客人出这么难的谜语跟我们打赌，不是成心要勒索我们的财产吗？”
　　新娘子被这一帮人吓住了，晚上在被窝里哭哭啼啼地对参孙说：“你是害我，而不是爱我。你给我国的人出谜语，连谜底也不告诉我。”
　　参孙只是支吾搪塞地说：“连我父母都不知道，怎么能告诉你呢？”
　　但是他的妻子就是不依，又是撒娇，又是哭闹，软磨硬泡，逼得参孙没有办法，只好把谜底说了出来。第二天早晨，他的妻子就把这个谜底悄悄告诉了那帮人。傍晚，日头未落以前，那30个非利士人又在晚宴上与参刊、相会。他们得意地对参孙说：“有什么比蜜还甜呢？有什么比狮子还强呢？”
　　参孙知道他们已经搞到了谜底，因为谜底就是：一头狮子嘴中有蜜。他立刻明白自己是被妻子哄骗了。他强忍心头的怒火，假装镇定他说：“你们要是不用我那母牛耕地，就猜不出谜语的意思。”
　　看来参孙就要输了，但是他哪有那么多钱来买30件衬衣和30件外衣呢？这对参孙这样的平民来说可不是个小数目。他想来想去终于想出了一个应付的办法。当天晚上，参孙悄悄地来到亚实基伦，杀了30个非利士人，脱下他们的外套和衬衣，第二天就把这些衣服交给了30个同他打赌的非利士人。
　　参孙很生妻子的气，连告别话都没有给她讲就回自己父亲家去了。
　　过了好长时间，到秋天割麦子的时侯，参孙的怨气才慢慢消了。他原谅了妻子，觉得她哄骗自己并不是本意，而是受到逼迫，出于无奈。他带了一只山羊羔去看她，要跟她重归于好。但是到了岳父家，参孙却碰到了一个意外的情况：他要进里屋去看妻子，却被岳父拦住了。岳父告诉他：“我估计你非常恨她，因此便将她改嫁了。她现在已经不是你的妻子，而是你结婚时伴郎中的一个人的妻子。不过她妹妹更漂亮，。可以代替姐姐做你的妻子。”参孙听后气得火冒三丈，他根本不想什么漂亮不漂亮。他想的是他蒙受了巨大的羞辱，人家仅仅把他当成了个花花公子，而他是一个顶天立地的男子汉、大力士，怎么能咽得下这口气。他决定不惜以任何代价报复非利士人。参孙转身就走出了前妻的家门，对自己说：“这回我要报复非利士人算是有理由了。”
　　就这样参孙单枪匹马和非利士人的战争开始了。他连家都没有回，象一头被激怒的狮子在亭拿地方转悠。参孙捉了300支狐狸，把它们的尾巴一对一对地拴在一起。将火把捆在两根尾巴的中间，点着火把。受惊的狐狸钻进非利士人的庄稼地，将堆成山一样的麦捆和尚未割下的麦子、葡萄园、橄榄园都烧了。非利士人一年的辛苦一下子全都化为灰烬，他们问：“这是谁干的？”
　　有人说：“这是亭拿人的女婿参孙子的，因为他岳父将他的妻子转嫁给别人了。”
　　受害的非利士农民迁怒于参孙的岳父，放火烧了他的家。参孙很快就知道了这件事，他对非利士人说，“你们既然这样蛮不讲理，不分青红皂白，我一定会给你们更大的报复。”
　　参孙经常埋伏在路边，象幽灵一样出没在过路的非利士人面前，把他们一个个杀掉，连腿带腰都剁断。亭拿人吓得再也不敢出城一步。
　　很快地亭拿城里的粮食都吃光了，城内一片饥懂。由于参孙一个人的原故，亭拿人现在的处境就象被成千上万的军队围困住了一样。非利士人决心结束由于参孙的恐怖行动所造成的局面，他们出兵犹大，以血洗相威胁，要犹大人交出参孙。
　　非利士人的军队包围了犹大人住的利希城，犹大人出来问他们：“你们为什么要来攻击我们呢？”
　　他们回答说：“我们是来捉拿参孙的。他怎样对待我们的人，我们也要怎样对待他。”
　　当时参孙住在以但山谷的一个山洞里。胆小的犹大人听了非利士人的话，派3000士兵去那里找参孙，对参孙说：“你难道不知道非利士人统治我们吗？你干的事把我们连累得好苦呀！”
　　参孙说：“他们对我不仁，我就对他们不义。我干的事都是他们逼出来的。”
　　犹大人对他说：“我们到这里是来捉拿你的，将你绑起来交给非利士人。”
　　参孙对他们说：“我只有一个条件：你们要对我起誓，你们自己绝对不能杀害我。”
　　犹大人同意了，说：“我们对上帝起誓，绝不杀你。”
　　这3000人就用两条新绳子把参孙捆绑起来，将他带回利希。
　　非利士人就把参孙团团围住，又谩骂，又是嘲笑，还有人向他吐唾沫，有几个胆子大的还朝参孙拳打脚踢。参孙气得双眼都要喷出火来了，他全身运气，用力挣扎，身上的绳子就象火烧的麻一样从他的手上“噌！噌！”地断裂脱落了。参孙从地上拣起一块驴腮骨，抡圆了左右开弓，朝非利士人披头盖脸地痛打，凡碰上的无一幸免。不长的工夫，他一口气杀死了1000个非利士人。其他没有碰上驴腮骨的非利士人见势不妙，早就逃之夭夭了。
　　“参孙打死打散了非利士人以后，非常高兴，在回自己的山洞的路上，轻快地唱起了自编的歌：”我拿驴腮骨击打非利士人，我用驴腮骨打死1000人。
　　参孙的事迹在以色列人中很快家喻户晓，人们传说他是上帝派来拯救以色列人的英雄，把他推举为士师。参孙担任以色列士师20年，20年间，非利士人慑于参孙的威名，一直再未敢轻举妄动。
　　参孙自恃勇力，常常单独一个人大摇大摆地出没于非利士人的城镇。他在街上悠闲自在地游逛，东看西望，毫不介意他是行走在敌人的城里。有一次他到了商业重镇迦萨，看上了一个美貌的妓女，参孙很喜欢她，就去她家和她亲近。
　　跟踪参孙的非利士人向迦萨的军事首领报告了这个消息。他们就派了一大批部队在城门旁边埋伏下来，准备天亮那袭击参孙。
　　参孙在妓院的楼上觉察到非利士人在布置兵力，他睡到半夜就翻身起来，偷偷离开那妓女家。城门的守卫和伏兵没有料到他这么早就起来，还都在呼呼大睡。参孙打死了在城门旁打吨的卫兵，因为找不到城门的钥匙，就索性把城门的门板、门框和门闩一齐拆下来，扛在肩上，一直扛到希伯仑前面的山顶上。
　　后来，参孙在梭烈谷爱上了一个叫做大利拉的非利士女人。他对那女人非常痴情，干脆住在她家不走了。非利士人得知这个情况后就对大利拉说：“求你设法诓哄参孙，叫他说出他为什么有这么大的力气，用什么方法才可以制他。你若从他口里掏出这些秘密以后，我们会给你：100舍客勒银子。”
　　大利拉接受了这个任务。她在参孙与自己调情，失去自制力时对参孙说：“求你告诉我，你为什么会有这么大的力气，怎么才能制服你。”参孙已经吃过自己迷恋的女人的亏，这回显得非常谨慎，就拿假话骗她说：“如果用7条未干的青绳子捆绑我，我就软弱得像常人一样了。”
　　非利士人就拿了7根未干的青绳子给大利拉，并派人预先埋伏在大利拉的内室。大利拉趁参孙昏然熟睡之机把他捆绑起来，然后大喊：“参孙哪，非利士人拿你来了！”
　　参孙惊醒了，大吼一声，从床上跃起，象扯断经火烧过的麻线一样把捆在身上的7根绳子挣断了。参孙望着被他愚弄的非利士人仓惶逃走，得意地哈哈大笑。大利拉见计谋没有得逞，就赶忙表白自己：“哎呀，好险啊！要不是我听到响动，惊醒过来把你叫醒，你早就被这帮人剁成肉泥了。”参孙装着信以为真的样子，对她点点头。
　　第二次，参孙要与那荡妇玩乐，她故意推辞他说：“你骗我，向我撒谎。今天你不把秘密告诉我，就别碰我。”
　　参孙假装屈服于她的要求，做出认真的样子对她说：“如果用没有使用过的新绳子捆绑我，我就软弱得跟常人一样了。”
　　和上次一样，等参孙入睡以后，大利拉把非利士人让进内室埋伏起来，再用没有使用过的新绳子捆住他，然后大声地喊起来：“参孙啊！非利士人来拿你来了。”
　　参孙醒来，伸伸懒腰就把身上的绳子挣断了。
　　第三次，在跟头两次同样的情况下，大利拉在引诱参孙说出力大无比的秘密。参孙受不了她的纠缠就编了一套话：“如果把我的头发梳成7络，与纬线同织就可以制服我了。”
　　于是大利拉就在他熟睡的时候，将他的头发梳成络，与纬线同织，还用撅子把编起来的发辫钉在床板上。大利拉大喊：“参孙哪！非利士人拿你来了。”
　　参孙从梦里醒来，将撅子和纬线一齐拔出来。非利士人再次失败了。
　　如此这般，前后三次大利拉象一个傻瓜一样地被骗了。然而好事不过三，大利拉真的生气了。她故意冷淡他。一次一次地质问他：“你说你爱我，怎么可以一而再，再而三地骗我呢？”
　　参孙得不到大利拉，心里烦闷得要死。最终他屈服了，对她说出了最大的秘密：“剃刀从来没有剃过我的头，因为自从我下地的那一刻起，我就归上帝作拿细耳人；如果剃了我的头发，我的力气就离开我，我便软弱得跟常人一样了。”
　　大利拉见他把心中所藏的秘密都说出来了，就打发人到非利士人的首领那里，对他们说：“他已经把心中所藏的秘密都告诉了我，请你们再来一次。”
　　于是非利士人的首领手里拿着赏银，来到大利拉那里。大利拉哄着参孙，让他枕着自己的大腿睡觉。她叫来一个人剃掉他头上的头发。然后，大利拉大喊：“参孙哪！非利士人拿你来了。”
　　参孙从梦中醒来，活动身体，感到从未有过地虚弱，他一摸脑袋，才发现头发已经被人剃了。他长叹一声想夺门逃跑，但是门外却冲进一群非利士人，他再也敌不过这么多人了。非利士人一哄而上，七手八脚地把他捆了起来。非利士人把他带回迦萨，用刀剜了他的双眼，用铜链铐住他的手脚，用鞭子强迫他在监狱里推磨。
　　当牛作马的日子一天天地过去了，他的头上又长出一层短短的发茬，非利士人却没有发现。
　　非利士人俘获了以色列人的士师，非常高兴，他们象过大节似的召集所有的首领，要给他们的神大衮献大祭。祭坛设在大衮神庙里，那神庙是一座高大雄伟的建筑，所有的非利士头领一圈圈地围坐在大厅里喝庆功酒。大厅中间歌女们载歌载舞，好不热闹。酒至半酣，他们对助兴的歌女们感到腻味了，想起了参孙，就把他从监狱里提出来，带到大厅中央来戏弄他取乐。
　　失去双眼的大力士只好逆来顺受，听人摆布。非利士人让他弹琴，他就弹琴；让他在地上爬，他就在地上爬；有人还在他头上浇下一碗烧酒……参孙受尽了折磨和侮辱，而非利士的头人们却十分开心。就这样折腾了差不多一个时辰，参孙对牵他进来的那个仆人说：“求你让我摸着这大厅的柱子，我要靠一靠，好歇口气。”
　　那个仆人照他说的做了。参孙摸着支撑大殿的两根巨大的石柱，心里说：“主啊，那和华啊，求你眷念我吧，求你最后一次赐给我力量，我好报非利士人的挖目之仇。”
　　顷刻问参孙感到浑身充满了力量。他左、右手各抱住一根大石柱，口中说到：“非利士人啊，我的敌人，我要与你同归于尽！”
　　他尽力屈身，猛推那两根柱子。只听“轰隆”二声，两根柱子断了，神庙坍塌了。沉重的建筑物压死了大殿中所有的人。这样，参孙死时所杀的人，比活着所杀的还多：共有3000名。
　　参孙的亲人去为他收尸，把他埋在他父亲的坟墓里，葬在锁拉和以实陶中间。（士13一16）剿灭便雅悯
　　参孙死后，很长时间以色列人中没有士师。以色列民族又为无秩序和混乱所困扰。
　　以法莲山脚下住着一个利未人，他娶了一个伯利恒的犹大女子为妾。那女子脾气刚烈，经常与丈夫吵架，最后离开了丈夫，回伯利恒娘家去了。夫妻分居了4个月，那丈夫忍受不了孤独，便带着一个仆人，赶着两头驴，载着各种礼物去接她回家。
　　岳父高高兴兴接着女婿，把他引进家门，当天夫妻俩就重归于好。岳父很喜欢这个女婿，留他在家一连住了三天。三天里有吃有喝，嘘寒问暖，十分周到。到第四大，利未人清早起来要走，岳父盛情挽留他说：“请你稍等一会儿，吃点饭，好添加心力，然后再走不迟。”
　　于是翁婿俩坐下一同吃喝。酒过三巡，岳父说：“今天就不要走了，请你们再住一夜，大家难得一聚，乐乐呵呵地，可以好好叙叙。”盛情难却，只好再住一夜。
　　第五天，利未人又要走，岳父过来拦住说：“别忙着走嘛。坐下来先吃点饭，添加心力，才好赶路。”女婿只好坐下来陪岳父吃喝，谁知这一顿酒喝完，已经是下午时分，日头偏西了。岳父就劝女婿：“看哪，日头都已经偏西了，你们不如再住一夜，明儿早早起来赶路。”
　　那利未人说什么也不愿意再住了，他坚决地告别丈人，夫妇俩骑着驴子，带着仆人，踏上了回家的路。日头炔要下山的时候，她们来到外邦人住的耶布斯（耶路撒冷）附近，仆人建议说：“我们不如进这耶布斯人的城里住宿。”
　　那利未人说：“不行，我们不能进不是以色列人住的外邦城，诬是赶到基比亚去住比较好。”基比亚是以色列人便雅悯支派的地盘。
　　一行三人紧赶慢赶，好不容易在日头落山后不久到了基比亚。
　　这利未人在基比亚没有亲戚朋友，只好坐在街上歇息。到了晚上，有下个老人，从田间刨地回来，看见街上坐着3个外乡人，就上去与他们搭话：“尊贵的客人，你们从哪里来？要到哪里去？”
　　那利未人回答说：“我们从犹大伯利恒来，要往以法莲山下去。
　　走到这里天已经黑了，我们就打算在这街头露宿一夜，反正我们带了喂驴的粮草，我的妾、我和我的仆人也都有饼和酒可以充饥解渴。“
　　那老人原是以法莲支派的人，住在这个便雅悯人的城市里，很能体会异乡作客的难处，就对他们说：“吃的东西倒没有什么要紧的，只是这地方不太平安，最好不要在街上过夜。我看三位要是不嫌弃的话，不妨到寒舍去对付一夜。”
　　他们就跟着老人回了家。老人先拿出草料来喂驴，然后端茶送饭，象对待亲戚一样照顾他们。主人正与客人们愉快地拉着家常的时候，突然听到房子四周人声嘈杂，有人在使劲地打门。原来本地的一群流氓已经把老人的家团团围住了。他们对老人说：“你把来你家的陌生人交出来，我们要与他交合。”
　　老人一听连说：“罪过，罪过！”又接着说，“弟兄们，不要这样。这人既然进了我的家门，你们就不要干那种丑事。我有个女儿，还是处女，来的人还有一个妾，我把她们领出来，任凭你们玷污，只是千万不要拿这个人干那种丑事。”
　　那帮人却不听老人劝解，最后他们把利未人的妾抢走，一大群人轮番地奸污她，凌辱了她一夜，直到天快亮那才放了她。那女人勉强移动脚步，一步一挪地回到寄宿的老人家的门口，再也支持不住了，就倒在地上死去了。
　　天亮以后，那利未人起来开了门，要出去找她。不料却发现他妻子仆倒在房门前，两手搭在门槛上。他以为她是在那里睡着了，就叫道：“起来，让我们赶路吧。”
　　他妻子却没有回答。利未人把她扶起来，发现人已经死了，他就把她的尸体驮在驴背上，运回家去。到家后，利未人把受蹂躏而死的妾的尸体切成12块，分送给以色列的12个支派，让所有的以色列人都知道基比亚城中发生的这桩骇人听闻的暴行。凡看到那个女人肢体的都气愤他说：“以色列人出埃及，直到今天也没有发生过这样的事情