圣经故事-第21部分

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事后惩办自己，拒不执行命令。约押就拿着3杆短枪，趁押沙龙被挂在橡树上毫无还手之力，便一枪刺透了他的心脏。押沙龙的身体晃了几晃，掉在地上。约押的10个卫兵又一齐围上前去，刀剑齐下，押沙龙的身体顿时千疮百孔，目不忍睹。战后，约押指挥众人将押沙龙的尸体丢在林中一个大坑里，上头堆起一大堆石头。
　　大卫得到押沙龙已死的报告，哭得十分伤心，嘴里不断地念叨：“我儿押沙龙啊！我儿，我儿押沙龙啊！我恨不得替你死。押沙龙啊，我儿！我儿！”
　　有人告诉约押说：“国王在为押沙龙哭泣悲哀。人民听说国王为他儿子忧愁，他们得胜的欢乐都变成了悲哀，一个个默默地进城，如同战败了一样。”
　　约押就去见大卫，对他说：“你怎么可以只哭你的儿子，你的敌人，而不想想为你舍生入死的朋友呢？这样，别人还能跟随你么？”大卫听见约押这样说，就不再哭了，他振作起精神，坐在城门口，众民听说国王坐在城门口，都来敬拜他。
　　在大卫回师那路撤冷的途中，一路上人们从四面八方赶来欢迎大卫凯旋而归。反对过他的人都纷纷向他请罪求饶，其中包括曾经把他骂得狗血淋头的示每等人。示每来到约但河边，在大卫脚下面伏于地，向他请罪：“小的示每不知天高地厚，冒犯了至尊的国王，仆人明知有罪，今天特地前来请罪。”
　　亚比筛在旁说：“这狗东西曾经辱骂那和华的受膏者，罪该万死。”
　　大卫不同意处死示每，反驳说：“不，示每已经知错，而且主动前来请罪，他的罪应当赦兔。”他叫示每站起来，对他说，“不要害怕，我已免去你的死罪。”
　　扫罗的孙子米非波设没有跟随他的仆人洗巴和国王的部队出逃。大卫要回京城了，碍于情面，他也骑着驴出城去迎接。大卫逃出京城这段日子里，米非波设没有修脚，没有剃胡须，也没有洗衣服，他在大卫面前下拜大卫记得洗巴对自己说的话，就问他：“米非波设，你为什么没有与我同去呢？”
　　他说：“我主我王，我是一个瘸子，行动不便，我的仆人洗巴又欺哄我，说陛下不要我同去，我知道他在您面前说了许多我的坏话。我现在是有口难辩。”
　　大卫对他说：“你不要再说了，我命令你，要与你的仆人洗巴平分你的土地。”
　　米非波设说：“既然我主我王已经平安回宫，就是把仆人的土地全部给了洗巴，我也心甘情愿。”
　　基列人巴西莱老人从家乡罗基琳来到约但河边，要送大卫过河。那一年他已经80岁了，因为在关键的时候，支援了大卫，大卫对他感激不尽，对他说：“请你跟我同去吧，我要在耶路撒冷给你养老送终。”
　　巴西莱老人回答：“仆人年已8旬，活不多久了，还能分辨什么香臭、美丑呢？哪里还能欣赏男歌女舞呢？仆人何必还要累赘我主我王呢？只要送王过了约但河，王何必赐予我这样的恩典呢？还是请王准许我回去，死在本城，葬在父母墓旁吧！这里有王的仆人犬子金罕。就让他同我主我王同去，您可以随意待他。”
　　大卫吻别巴西莱老人，过了约但河，向耶路撒冷进发。在路上，以色列族人和犹大族人在队伍中的前后位置问题上发生冲突。
　　以色列族人因为人多势众，要走在前面；犹大人则寸步不让。有个便雅悯人示已就以此作为借口，号召以色列人起来反对大卫。他吹起号角，对聚集起来的人说：“我们与大卫无分，与耶西的儿子无涉。以色列人哪，你们各自回家去吧。”
　　以色列入有很多都离开大卫，跟随示巴。但犹大人紧紧跟随他们的王大卫，从约但河直到耶路撒冷。回到耶路撒冷后，大卫立即派新任元帅亚玛撒去招降背叛的以色列人，对他说：“你要在石日之内将犹大人招聚了来。”亚玛撤没有按时完成任务，耽误了时间，过了大卫所限定的日子。大卫因为害怕亚玛撒出意外，就派约押和亚比筛带着大部队去接应。约押他们走到基遍的大磐石那里，碰上了亚玛撤。亚玛撒看到老将军约押，马上笑脸相迎，过去与他拥抱。约押因为自己的元帅职位被亚玛撒顶替，对他嫉妒得要死，现在抓住亚玛撒延误军机的把柄，就在拥抱的他当儿，拔出匕首刺进了新任元帅的腹部，亚玛撤倒地身死。
　　约押自作主张，代替亚玛撒指挥部队，追杀示巴。示巴节节败退，被困在伯玛迦的亚比拉。约押命令士兵用大锤撞击城门，眼看就要攻破城门。城里的居民害怕约押攻破城池以后屠城，就把示巴杀了，割下他的首级，扔出城墙外，表示投降。约押得到示巴的首级，就吹号撤退，回到耶路撒冷。以色列人反对大卫王的第二次叛乱就这样平息了。
　　约押当时军权在握，威望极高，虽然违抗了大卫的命令，杀死押沙龙，又擅自杀死最高指挥亚玛撒元帅，大卫却不敢惩罚他。
　　约押回到耶路撒冷以后，大卫还不得不恢复他的元帅职位，但国王的心中却对这位居功自傲的老将军越来越不满。
　　大卫回宫以后，把从前留下看守宫殿的10个嫔妃打入冷宫，再也不召见她们，直到她们默默死去。（撒下15一20）
　　母爱的力量
　　大卫年间，以色列发生了大饥荒，一连3年，草木不生。大卫求问那和华，耶和华告诉他为什么要惩罚以色列的原因：原来，约书亚曾对基遍人起誓，以色列人永不对他们挥舞刀剑。但扫罗违背这一誓言，企图灭绝基遍人并夺取他们的城池。大卫召来基遍人，问他们：“我为你们做些什么才可以赎回扫罗的罪呢？”
　　基遍人回答说：“只有把扫罗留下来的7个子孙交给我们，由我们处理，才可以赎去扫罗的大罪。”
　　大卫说：“我必把他们交给你们。”
　　大卫没有交出好友约拿单的儿子米非波设，却把爱雅的女儿利斯巴给扫罗所生的两个儿子亚摩尼、米非波设和扫罗女儿米甲的姐姐给米何拉人所生的5个儿子交在基遍人的手里。基遍人把他们悬挂在山崖上吊死。基遍人还不让死者的亲戚收尸，让老鹰啄食。这是最严厉的惩罚，因为按当时的信仰，人在死后不能埋葬在土中，在阴问就会不得安宁。
　　处死扫罗7个后裔时正是麦收季节。爱雅的女儿利斯巴用麻布在磐石上搭了个棚子，守在自己的两个儿子尸体旁边，白天不让老鹰飞落；夜里不让走兽接近。从动手割麦时开始，直到农夫把所有麦子都割完了，利斯巴没有离开一步。这感天动地的神圣母爱在以色列人中传为佳话，一直传到大卫耳朵里，深深感动了这位国王。他下令埋葬了7位死者的尸骨。大卫还因此想起了扫罗及其儿子约拿革的骸骨迄今还埋在基列雅比，为了取悦北方各部族，大卫举行了隆重的葬礼，把扫罗和约拿单的遗骨全部迁入扫罗父亲基士的坟墓里安葬。（撒下21：1一21：14）
　　《列王记上》
　　病榻前的王位之争
　　时光如梭，光阴似箭。大卫到了垂暮之年，阳亏阴虚，四肢发冷，无论盖上多么厚的棉被都不顶用。宫中臣仆有人提议：“吾王年纪老迈，身体发冷，不如找个如花似玉的妙龄少女来侍候他，给他暖被。”
　　钦差大臣在全国各地寻觅透选美女，终于在书念城中找到一个叫亚比煞的美女。亚比煞来到宫中，白天侍候于大卫床前，晚上就睡在国王的床上，用她的青春的体热温暖衰老的龙体。不过大卫王那时已经不能和亚比煞再有亲近了。
　　宫中上下知道大卫行将就木，归期指日可待了，争夺王位继承权的斗争进入白热化阶段，在众多的王子中，执牛耳者只有两个：一个是哈及所生的亚多尼雅，一个是拔示巴所生的所罗门。押沙龙死后，亚多尼雅成为长于。他长得高大英俊，就是有些孤做清高，盛气凌人，逢人就说：“我必作王。”他还为自己预备了车辆、骑兵，随身带着50名卫士呼前拥后。北方各支派比较倾向于他，老元帅约押和祭司长亚比亚他也愿意帮助他，扶他走上王位。
　　所罗门年纪较小，也不太出名，但他聪颖过人，父王大卫最喜欢他，器重他。在大臣中，大祭司撒督和先知拿单、示每、利以等人竭力拥戴所罗门。
　　亚多尼雅想先声夺人，造成既成事实。一天，他在罗结泉边、琐希磐石那里大摆宴席，宰了肥羊美犊，请了全体王子、各支派的长老，唯独没有请所罗门和拿单、撒督等人。拿单的耳目很灵，很快就得到这个消息，他马上去向所罗门的母亲拔示已报告：“哈及的儿子亚多尼雅要宣誓称王了，你怎么还蒙在鼓里？国王也不知道，现在只有这样才可以保全你们母子性命……”拔示巴依计而行。她进入大卫寝宫内室，在国王病榻前跪拜，口称：“万岁，陛下。”
　　大卫扭过头来问：“你要什么？”
　　拔示巴回答说：“我主啊，我王啊，您曾指着那和华在婢女面前起誓，您的儿子所罗门必将坐上您的位置，继您为王。现在亚多尼雅作了王，我主我王却不知道。”
　　“你说什么？！”
　　“我说亚多尼雅他今天宰了许多肥羊美犊，请了全体王子，请了元帅约押和大祭司亚比亚他，唯独王的仆人所罗门，他没有请。
　　我主我王啊，百姓都在盼望着您，希望您在荣归主怀之前，定夺谁继承您的王位。要不然，我主我王与列祖同睡以后，我和我儿子所罗门，将会沦为罪人。“
　　拔示巴正在说这番话时，先知拿单按照事先的安排也走进来了。侍臣低头奏近国王的耳旁说：“先知拿单来了。”
　　拿单走到大卫病榻前，脸伏于地下拜说：“禀告我主我王，你是否果然应许亚多尼雅说：'你必接替我作王，坐在我的位上'？他今天宰了许多肥羊美犊，请了全体王子和军长，并祭司亚比亚他。
　　众人在亚多尼雅面前吃喝，高呼：'愿亚多尼雅王万岁！'“大卫听完拔示巴和拿单的述说，气得胸口剧烈地上下起伏，他上气不接下气他说：”拔示巴。“
　　“婢女在。”
　　“我指着救我性命脱离一切苦难，永生的那和华起誓，”大卫王歇了一会儿，接着说，“你儿子所罗门必接续我作王，坐在我的王位上。这个誓言今天就要兑现。”
　　“愿吾王万岁，万岁，万万岁！”拔示已脸伏于地连声说。
　　大卫当即就吩咐守候在身边的侍臣说：“把大祭司撒督、耶何耶大的儿子比拿雅也召来。”
　　不一会儿，撒督、比拿雅应召来到寝宫病榻前。大卫说：“撒督、拿单、比拿雅。”
　　“仆人在。”三人齐声回答。
　　“你们马上带领你们的仆人，把我儿子所罗门放在我的骡子上，送他到基训，在那里祭司长撒督和先知拿单为他举行涂油仪式，膏他为以色列的王。你们要吹起号角，山呼：'所罗门王万岁！'”“阿们！”三位荣受托孤之命的重臣齐声说。
　　三位重臣带着大队人马到了基训，在那里隆重地举行了涂油仪式，然后一路吹吹打打，欢声雷动地拥着所罗门回到耶路撒冷，人宫就位。正在罗结泉边大吃大喝的人们听到欢呼声和号角声就问：“城里为什么这样喧嚣呢？”
　　这时，亚多尼雅的一个仆人跑进来报告：“我主啊，大事不好了。所罗门已经受膏登基称王了。现在全城的百姓都在为新王加冕而欢呼。”
　　罗结泉边的人一听这话，都惊慌地四处逃散。亚多尼雅慌慌胀张地跑进会幕，抓住祭坛死死不放。有人把这件事情告诉所罗门，所罗门让臣仆传话给亚多尼雅：“他若作忠义的人，连一根头发也不至落在地上；他若行恶，必然是死路一条。”亚多尼雅听了新王的话，就从祭坛上下来，到所罗门座前下拜，所罗门说：“你回家去吧！”
　　大卫自知大限已到，便把所罗门叫到跟前，对他说：“我儿，我现在要走世人必走的最后一步了，你当刚强，作大丈夫。你要照着摩西律法上所写的，行主的道，遵守他的律例、诫命、典章、法度。这样，你无论做什么事，不管往何处去，尽都亨通。”
　　“父亲，儿臣必定照办。”
　　“有些事，你必须马上办。元帅约押将是威胁你王位的大患。
　　他曾擅自杀死押沙龙和亚玛撒，又勾结亚多尼雅和亚比亚他，在我生命垂危之际要逼宫夺权。我在位的时候，不得不器重他，迁就他，因为许多胜仗都是他打的，都有他的功劳。我杀了他，百姓会说我不仁不义。现在是你当国王了，没有必要为我背道义的包袱。你要尽快杀了他，不能让他白头下阴间。'“孩儿遵命。”
　　“还有那巴户琳的便雅悯人示每，当年我逃避你哥哥押沙龙的追杀时，他当面狠毒地侮辱我；押沙龙失败后，他又到约但河边来迎接我，我曾向他起誓：'我决不用刀杀你。'现在你没有履行这个誓言的义务了，你是聪明的孩子，自然知道该怎么办。”
　　“儿臣明白。”
　　“你应当恩待基烈人巴西莱的各位儿子。他们的父亲于我于以色列入都有恩，你要经常和他们同席吃饭。”
　　“孩儿记住了。”
　　大卫交待完这些，没有几天，就与世长辞了，享年70岁。所罗门把他葬在大卫城中。大卫作犹大王和以色列王共40年，身后为他的子孙们留下了一个疆域广阔的国家。那时候，从北起大马色南到埃及，西起地中海东到约旦河东岸都为以色列王国所管辖。
　　（王上1：1一2：12）
　　所罗门掌权
　　所罗门登基时才20岁，他英姿焕发，才智过人，就位伊始，一心思考如何完成先王遗诏，可那帮政敌却想欺负他年幼无知。一天，太后拔示巴正在宫中静坐，忽然使女进来报告：“王爷亚多尼雅来探望太后。”
　　“传他进来。”
　　亚多尼雅走进来，太后正在为他的来意纳闷，第一句话就问：“你是来问安的吗？”
　　“正是，仆人和仆人的母亲哈及请太后大安。”他一边说，一边看了看太后的脸色，才吞吞吐吐地继续讲下去，“您知道，这王位本来归谁；以色列百姓都仰望我作他们的王。不料，这国家反归了我兄弟。也难怪，这都是耶和华的安排……如今，我有一事相求，不知当讲不当讲。”
　　“讲吧。”善良敦厚的拔示巴平心静气他说。
　　“求您给所罗门王求情，他是不会拒绝您的。请他把书念女子亚比煞赐给我为妻，我将一辈子记得您的大恩大德。，，亚多尼雅终于厚着老脸把此行的真正目的讲了出来。
　　“这……”大后有些为难，“让我试试吧。”
　　“谢谢太后，谢谢大后；拜托，拜托了。我等着您的好消息。”
　　亚多尼雅满怀期待地退了出去。
　　第二天一早，拔示巴梳洗停当，到大殿去见所罗门。所罗门起身相迎，叩头请安：“儿臣所罗门向母后请安。”
　　“我儿起来。”
　　“看座。”两个宫女应命扶太后在王位右边坐下，因为以色列人以右为尊。
　　拔示巴坐定后就说：“国王。”
　　“儿臣在。”
　　“我有一事相求，希望你不要推辞。”太后开门见山他说。
　　“什么事？”所罗门一副洗耳恭听的样子。
　　“请你将书念女子亚比煞赐给你哥哥亚多尼雅为妻。”
　　“什么！”所罗门敏感他说，“母后哇，您怎么只替他求书念女子亚比煞呢？您何不替他求这王位。”
　　“你……”太后的脸一下子红了。
　　“我指着耶和华起誓，亚多尼雅是自绝于我，自甘送命。他今天是死定了！”
　　所罗门当下命令比拿雅去将亚多尼雅就地处决。亚多尼雅正在家里等着喜事临门，不曾想，所罗门派人送来的却是死刑判决：他在自己家里，死在比拿雅的刀下。
　　约押听说亚多尼雅被处死，感到前途不妙，急忙跑到耶和华的帐幕中去，抓住祭坛不放。根据教规，圣所里有避难权。有人将这一情况报告给所罗门，所罗门打破教规，命令比拿雅：“你去将他杀死在耶和华面前。”比拿雅毫厘不差地执行了国王的命令。
　　约押被处死以后，所罗门任命比拿雅接任元帅之职。
　　除掉两个最大的心腹之患以后，所罗门又革了亚比亚他祭司长之职，留他活命。把他流放到耶路撒冷西北部的一个小村落去了。至此，以色列只有一个祭司长了，这就是忠心辅佐所罗门王的撤督。
　　在处理示每这个问题上，所罗门没有忠实执行父王大卫的遗命。他没有处死示每，保全了他的性命，只是命令他终生不得离开耶路撒冷一步，否则当以极刑论处。过了3年，示每的两个仆人逃到迦特王亚吉那里去了。示每得知后，备上驴，擅自离开耶路撤冷去迦特追赶那两个仆人。待他回城后，监督他的人早已报告了所罗门，所罗门不容分说，当即下令比拿雅将他斩首。（王上2：13一2：46）
　　智断二母争子
　　为了边疆安宁，所罗门采取了和亲政策。他与当时以色列最大的邻国埃及结亲，娶了法老的女儿为妻，接她进大卫城。为了祈求耶和华保佑社稷永固，所罗门还专程去基遍举行了大型的祭礼活动。当时以色列全国，只有基遍的邱坛最大，所罗门在那巨大的邱坛上献上1，000头牛羊作播祭。他住在基遍行宫中，有一天夜里，耶和华降临到他梦中，间他：“你愿我赐给你什么？你可以说。”
　　“仆人刚刚接替父王大卫治理您的国以色列，但我年幼无知，不知道应当怎样待人接物，才算得体。以色列是个大国，百姓多得不可胜数，所以仆人只求您赐给我智慧，我好明察秋毫，辨别是非，伸张正义。”
　　耶和华听了，非常喜悦，对他说：“你不为自己求寿求福，也不求灭绝你仇敌的性命，只求智慧可以听讼。我就应允你所求的，赐给你聪明智慧。你将聪明睿智，甚至前无古人后无来者。你没有求的，我也要赐给你，你必享尽荣华富贵，天下没有哪一个国王可与你相比。”
　　所罗门醒来，心中大喜。他回到耶路撒冷后，又在会幕中约柜前给耶和华献祭，还设宴款待满朝文武。
　　有一天，有两个妓女一同进京来告状。她们站在所罗门面前，相互指责，又哭又闹，争得不可开交。一个说：“我与这女人同住一处。我生孩子后的第三天，她也生了一个孩子。夜里她睡得象死猪一样，把孩子压死了。她发现孩子死了，就乘我熟睡之机，把自己的死孩子偷偷放在我身旁，把我的孩子换去。早晨醒来后，要给儿子喂奶，才发现他已死了，我先是急得傻了眼，但仔细一看，这哪里是我的孩子，我的孩子分明是她偷偷换去了。”
　　这一个还没说完，另一个却抢着说：“不，是她换了我的孩子，死孩子是她的，活孩子是我的。”
　　“不，活孩子是我的。”
　　“……”所罗门说：“你们先别争，让我看看孩子。”
　　所罗门端详卫兵抱过来的孩子，但怎么也分不清那孩子更象哪一个女人。他突然眉头一皱，计上心来，吩咐卫兵：“拿刀来。”
　　有一个卫兵拿着刀站出来。
　　“将活孩子劈成两半，一半给这个女人，一半给那个女人。”
　　那拿刀的卫士举刀就要劈。其中一个女人“卟嗵，，一声跪下，伏在孩子身上，哀求说：”别杀他，别杀他。只要留下孩子的命，我就不争了，这孩子就归她吧。“
　　另一个女人却说：“好哇，好哇！我要不成，你也甭想要。劈了算了。”
　　所罗门看到两个女人完全不同的表现，指着要求保留孩子性命的女人说：“这活孩子杀不得，她就是他的母亲。只有真正爱惜孩子生命的女人才配作孩子的妈妈。”
　　这个案子就这样了结了。以色列人听说这件事，众口一词地称赞所罗门贤明智慧，对他肃然起敬。（王上3）
　　治国安邦
　　所罗门继位后着力整顿朝纲，延揽贤才，广开言路，惩恶扬善，奖励有功之臣。他撤换了所有的大员，在各个要害部门安排自己的亲朋故旧、能干忠诚的人：撒督作祭司长，撒督的儿子亚撒利雅作祭司，示沙的两个儿子以利何烈、亚希亚作书记，亚希律的儿子约沙法作史官，比拿雅作元帅，先知拿单作国师，拿单的一个儿子亚撒利雅作众吏长，一个儿子撒布得作大将军，亚希煞作家宰，亚比大的儿子亚多尼兰掌管服苦役的人……所罗门把全以色列分为12个省。派12个省长管理各省，其中多珥省的省长和拿弗他利省的省长是所罗门的两个女婿。各省轮流供给王宫食物，每年各供应1个月。以色列周边各国都接受所罗门的统辖，进贡称臣服侍以色列入。
　　那时候，所罗门王宫花费之大，每天财物就要以车载斗量，仅仅是宫中消耗的食物每天就有：细面30歌珥，粗面60歌珥，肥牛10只，草场的牛20只，羊100只，还有鹿、羚羊、狍子和肥禽等野味无数。
　　所罗门对军队也实行了改编。他父亲大卫王只相信步兵，只有将军才骑驴。所罗门看到这样的装备已不适应时代的需要，他大力破除以色列入轻视骑兵的偏见，组建了12000人的骑兵军团，他征调40000匹战马组建成战车部队，改善了部队的辎重运输。