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圣经故事-第40部分
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城邑官乌西雅派人给以色列各地送信，通报了所发生的事情，并号召以色列人加入迫剿仇敌的行列。这样，亚述人一直被迫到了大马士革附近，且逃一路挨打一路，每过一地，都要遭到一次重创。他们在伯夙利亚的营盘里丢下的大量财物，被以色列的百姓和士兵们分了。
专程从耶路撒冷赶来的大祭司为他们庆祝胜利，他还对犹滴说：“你是耶路撒冷的光荣！以色列的女英雄！你为以色列赢得了胜利，上帝与你同在！”
30天后，打扫战场、清理战利品的工作才告结束。犹滴分到了何乐弗尼的帐篷和他所有的银子及家具。她赶着马车装上这些东西来到耶路撒冷，把它们献给上帝。人们在耶路撒冷庆祝了三个月。
犹滴的声名响彻以色列，好多男人向她求婚，但她都拒绝了，一直没有再婚，直到死。犹滴活了105岁，临死前她把财产分给了亲属们，还让女奴获得了自由。人们把她埋在她丈夫身旁，并为她哀悼七天。（滴14一15；16：13一25）
《苏撒拿传》
苏撒拿遭诬陷
巴比伦有一个叫苏撒拿的美丽的犹大女人，她是一个忠实的信徒，严守摩西律法。她的丈夫约亚金非常富有，他们豪华的宅第座落在花园中。夫妇二人端正的品行赢得了大家的尊重，其他犹大人经常到他们家来聚会；又因为有两个新近在犹大公会担任头目的士师在这里坐堂，一些想打官司的人也来这里告状。
苏撒拿习惯于每天中午别人去吃午饭时带着女仆到花园里散步，她不知道，两双邪恶的眼睛早就盯上了她。那两个道貌岸然的士师早已对她垂涎三尺，常常躲在暗处看她，甚至忘了祷告和履行士师职责。尽管他们被邪欲折磨得神魂颠倒，却都不能把自己对苏撒拿的渴望告诉对方。
一天中午，他们相互告辞回家去吃午饭，可是鬼使神差，他们又都转回来想再偷看苏撒拿几眼。于是两人就碰上了。一开始两个人都竭力表白自己回来另有公干，后来又都承认自己在迷恋苏撒拿。他们决定寻找一个只有苏撒拿在场的机会。这个日子终于给他们等到了。
这天，苏撒拿和往常一样带着两个女仆走进花园散步，根本没有发现花园里还有人：两个士师躲在暗处注视着她一举一动。天气很热，苏撒拿觉得身上在出汗，就吩咐女仆说：“我想洗个澡，你们去给我把浴油和香水取来，把门锁上，免得有人进来。”女仆们遵命退下，锁上门，从边门出去了。
女仆们一走，那两个士师立即从暗处走出，来到她面前。还没有等惊讶的苏撤拿说话，他们就凑了上去，露出色迷迷的样子说：“大门锁上了，谁也看不见这儿啦。你知道我们对你迷恋已久，今天好不容易找到这个机会，你就满足我们吧！”
“不！”苏撒拿向后退着：“我绝不会答应你们的无耻要求！”
“好，你可以不从，那我们就会到法庭去告你，说你把仆人打发走是想跟一个小伙子单独约会，说是我们亲眼看到的。”
“卑鄙！无耻！”苏撒拿气愤他说，“要是我依了你们，我就犯了通奸罪，会被处死。你们尽管诬陷我吧，我宁肯屈死，也绝不背叛上帝！”说着，她拼命地大喊大叫起来。
两个士师一看不妙，就也跟着大声嚷嚷起来，其中一个还跑去打开大门。仆人们听见嘈杂声，纷纷从屋子里跑出来穿过角门进了花园，两个士师则一唱一和的开始讲述他们编造的“苏撒拿通奸”的故事，仆人们不敢相信，这是他们一向尊敬的女主人做的事，一个个都为主人出了这种事而感到羞愧。
第二天，人们又在约亚金家里聚会，那两个士师决定就在这种场合下宣布苏撒拿的“罪行”，置她于死地。等人到得差不多时，他们开始了堂会：“传约亚金的妻子苏撒拿！”
听到传唤后，苏撤拿跟着她的父母、儿女和几个亲戚一起走了进来。她还是那样美丽动人，使得两个恶棍在这么庄严的地方也魂不守舍，他们命她揭开面纱，说是“让人们看看这个罪恶的女人”，其实是他们想满足自己贪婪的眼睛，然后他们站起来，把手放在苏撒拿头上，开始控告她：“当这个女人同她的女仆走进花园的时侯，我们正在里面散步。她命令仆人离开，自己锁上大门。
这时，一个青年男子出现了，显然他是跟她约好预先躲在花园里的。他们走到一处就一起躺了下去。当时我们正在花园的角落里，看到发生这种事情，当然不能不管，便跑过去当场捉好。那个男的彪悍得很，我们两个都不是他的对手，让他跑掉了，我们只抓住了女的，就是这个苏撒拿。我们问她，那个男的是谁，她一直不肯说。我们起誓，我们所做的证词真实可靠。“
这两个人是犹大公会的头目，又都是士师，人们无法不相信他们说的话，就判了苏撒拿死刑。（苏1一41）
但以理智解冤寨
苏撒拿在他们讲述的时侯，一言未发，眼泪顺着她美丽的脸颊流淌着。当两个士师讲完时，她仰起头高声哭喊道：“永生的上帝啊，我知道什么秘密也瞒不了你。现在我就要死了，只有你知道，我是无辜的，是这些人在撒谎。为什么一定要我死啊？”
上帝听到了她的祷告，便启发一个叫但以理的青年分析出事情的真相。苏撒拿正要被拉出去处死，但以理站了出来，大声喊道：“且慢！我有话说，我不同意把她处死！”
“为什么？”大家伙儿齐声问他：“你反对有什么原因吗？”
但以理站到了众人面前，说：“以色列人啊，你们要愚蠢到什么程度才罢休？你们有什么证据处死这个以色列女人，仅凭那两个士师的话吗？为什么你们这么轻易地上当呢？为什么你们不知道事情的真相就冤枉一个清白的女人呢？我告诉大家，这两个士师的证词都是假的，这个案子应重新审理。”
但以理的聪明才智早已为人知晓，人们对他的话总还愿意听一听的，尽管他非常年轻。于是，审判官们就让他来重新审案。但以理一开始就吩咐：“把这两个士师分开，让我一个一个单独来审问他们。”
第一个士师被带到但以理面前。
“你这个老混蛋！你忘记了上帝说的话'切不可将无辜者处死，吗？你为什么要陷害无辜、逃避罪责？好吧，既然你说看见了这对男女通奸，那你来说说，他们在什么树下做的案？”
“在一颗乳香树下。”
“好！在乳香树下。这个谎言就会要你的命了。上帝的天使已接到命令，要把你劈成两半！”（注：希伯来语的“乳香树”与“劈”的读音相近。）第一个士师被押走了，第二个士师又被带到了但以理面前。
“与其说你是犹大人，倒不如说你更象个迦南人。你被女人的美貌迷惑，被欲火烧得忘了道德。虽然你一贯用这种手段对付以色列的妇女，她们怕你，但这个犹大妇女，她不怕你，不让步。
好吧，既然你说你看见这对男女通奸，那你来说说，他们在什么树下做的案？“
“在一颗大橡树下。”
“好！在大橡树下。这个谎言就会要了你的命了。上帝的天使正在手握宝剑等着你，要把你切成两半。让我们来把你们两个一起收拾掉吧！”（注：希伯来语的“大橡树”与“切”的读音相近。）但以理的审问证实了两个士师说的全都是谎话，根据摩西律法“在法庭上作假证的人应受到被告可能受到的惩罚”的规定，他们被判处死刑。
苏撒拿得救了。众人一起高呼着赞美上帝，因为上帝总是及时救助信神的人。从那以后，但以理更受人们的尊重了。（苏42一64）
《彼勒与大龙》
但以理智坏彼勒神庙
古列王在位时，很器重但以理，把他当做好朋友一样对待。
当时巴比伦人都拜一尊称为彼勒的偶像，每天献24袋面粉、46只绵羊和6桶葡萄酒作为祭把品。古列王也不例外地每天向彼勒做礼拜，相信它是个神。可是但以理却不肯随波逐流，他坚持拜他的神。这件事终于被古列王知道了：“但以理，我听说你不肯拜彼勒，是吗？”
“陛下，我不拜人做的偶像，”但以理回答说：“我只拜活着的上帝。”
“可是彼勒神也是活着的啊？你难道没看见他每天都吃那么多东西吗？”
“陛下不可被假象迷惑。依臣之见，'彼勒神'就是土堆起来的东西，在它外面上了一层青铜，它是不可能吃什么东西的。”
“你有什么证据这样讲话？”古列王为但以理污蔑他所敬的神的话激怒了，可但以理的智慧和平素的为人他又是深知的，于是古列王吩咐传彼勒神的70个祭司进宫，对他们说：“现在你们要来证实一下，每天吃掉祭把品的的确是彼勒。如果你们做不到，我就把你们一个不留地处死；要是你们能证实是的话，我就把但以理处死，因为就在刚刚他说彼勒不是神。”
祭司们对但以理备受古列王宠爱早已充满妒忌，今天正好可以借机收拾他，当然十分愿意，因为他们觉得自己的计谋万无一失，于是齐声表示同意，没想到但以理也同意了。
国王在但以理和祭司们的陪同下来到彼勒神庙。祭司们主动对国王说：“陛下，等一会儿我们出去，陛下可以自己把食品摆在供桌上，在杯于里斟好酒，然后锁好庙门，贴上盖有玉釜的封条。
明天一早儿请陛下再来这里，要是陛下看到彼勒没有把东西吃光，我们就会主动请死；要是彼勒神吃光了所有的东西，就请陛下处死但以理，因为他诬蔑我们的神。“祭司们敢这样说话是因为他们在庙里的供桌下面早已开了一条秘密通道，每天夜里从通道进来把祭把品吃光。
古列王照祭司们的话做了。食品摆好后，但以理叫来仆人在庙里的地板上撒一层灰。当然，除了古列王，谁也没看见这事儿。
然后他们锁上门，贴上封条回宫去了。
夜里，祭司们带着一家老小又从通道进到庙里。他们大吃大喝，很快就把祭把品全吃光了。
早晨，国王和但以理一同来到庙前。
“但以理，庙门上封条撕破了吗？”古列王问。
“没有撕破，”但以理回答说：“陛下，封条完好如初。”
“那现在我们来打开封条，进去看看。”古列王跨进了庙门，看到供桌上空空如也，高呼道：“啊，彼勒，你果真吃光了东西，你真的是神！”
“陛下留神，”但以理对古列工说：“请看看地上的脚印，它们显然不是陛下的，那么是谁的呢？”
“什么？脚印？”古列王低头一看，满地都是脚印，有大人的，有小孩的，有男人的，有女人的，他知道自己上当了，吼道：“这些可恶的祭司们竟敢愚弄我！来人，把他们都逮起来，连老婆孩子一起带过来！”
祭司们被带到了古列上面前，他们走投无路，交代了通道的秘密。古列王宣布把他们全部处死，并把彼勒庙交给但以理处理。
但以理毁了彼勒像，拆除了彼勒庙。（龙1一22）
但以理杀大龙
彼勒不是神被但以理证实后，巴比伦人就不再拜它，但是他们还在拜另外一个东西——一条大龙。但以理自然不会去拜它。
一天，古列王问但以理：“这条大龙你不能不说它是活神吧？那你就拜它吧！”
“我只拜上帝，他是唯一的活神。”但以理回答说：“如陛下准许，我可以不用刀剑也不用棍棒就把这条大龙杀死。”
“哦？！好。我准许你。”
得到准许后，但以理弄来一些柏油、肥肉和毛发，放到锅里一道儿煮，煮干后把这些东西制成糕饼，喂给大龙吃。大龙吃了后，肚子象球一样慢慢地胀起来，最后终于撑破了。但以理蔑视他说：“这就是巴比伦人崇拜的东西，它怎么会是神呢？”
但以理杀死大龙的消息很快传遍了巴比伦，巴比伦人为犹太人杀死自己崇拜的神而愤怒，为国王宠信外族人而愤怒，人们纷纷走上街头，游行示威。游行队伍一直走到王宫前，呼喊古列王出来见他们。
“国王快变成犹太人了！”
“他上次杀了祭司拆了彼动庙，这次又杀了我们的大龙！，”我们一定要除掉但以理！“
“把但以理交出来！”
呼喊声此起彼伏，他们还要挟古列王：“你要是不交出但以理来，我们就把你和你的全家都处死！”
古列王被逼无奈，只好交出了但以理，因为这时他已经控制不住局势了。这些人把但以理扔进了狮坑，让他在里面呆了6天。
坑里有6头狮子，每天要用两个人和两只羊才能喂饱，可是在这6天里，他们什么也没喂，为的是使但以理尽快被吃掉。（龙23一32）但以理狮坑脱险犹大的一个先知哈巴谷正要把做好的饭莱给地里收割庄稼的农民送去，上帝的一个天使来到他跟前，对他说：“但以理被人扔进了巴比伦的狮坑里，你去把这些吃的东西给他送去吧。”
“可是我不知道狮坑在哪儿啊：”哈巴谷说：“我从来没有到过巴比伦呀！”
“我带你去。”天使说着，抓住哈巴谷的头发，借着风力带他到了巴比伦，把他放在狮坑边上。哈巴谷就向坑里喊：“但以理！但以理！你听到了吗？上帝派我来给你送东西吃！”
坑中的但以理听到了哈巴谷的喊声，仰起头冲天，说：“上帝啊，感谢你记着我，我知道你从不抛弃爱你的人。”然后他站起身吃了饭。天使又把哈巴谷立即用风送回犹大家中。
7天后，古列王到狮坑边来悼念爱臣。可是他往下一看，见但以理正好好地坐在下面。
“上帝啊，但以理的上帝！你真伟大！你才是真正的神！”古列王不禁惊呼，然后就赞美起上帝来。他把但以理拽出了狮坑，又吩咐人把那些企图害但以理的人扔进狮坑。那些人转眼之间就被狮子吞没了。（龙33一42）
《玛喀比传上》
揭竿而起的玛他提亚
希腊的皇帝亚历山大大帝从马其顿出发，打败了波斯和玛代王大利乌，征服了当时西方人所知道的全部文明世界。亚历山大临死之前，把手下的将军和权贵们召集来，分封他们到帝国的各地去当王。这些侯王子子孙孙因袭王位统治着无垠的疆土。叙利亚王国的第三代国王安提阿哥·伊皮法纽继承了王位以后，带着庞大的舰队、战车部队、骑象的部队和骑马的部队从海路和陆路进攻埃及，打跑了埃及国王，占领了埃及全境。
紧接着，在公元前169年，安提阿哥的军队又攻入以色列地区和耶路撒冷。他们闯进圣殿，掠走了金圣坛、灯台及其他圣殿里的一切用具，甚至把包裹圣殿门和柱子的金箔都刮下来拿走。整个国家被洗劫一空。侵略军还大肆屠杀百姓，又把妇女和儿童，掳回本国去作奴隶。
安提阿哥的占领军在圣殿北面筑起了高墙和坚固的塔楼，将它建成一座城堡。这座城堡成为控制犹太和以色列的司令部。安提阿哥在国内实行铁腕政治，他发布一道敕令，规定其帝国之内的各个民族都要抛弃原来的风俗习惯，成为一体的人民。所有非犹太人，甚至许多以色列人都服从了这一敕令。犹太人中也出现了一批背教者，他们无视摩西律法，与外族人通婚，仿效异邦风俗，有的人甚至用外科手术来掩饰自己受过割礼。
安提阿哥派官吏到各城去监督人民，强迫犹太人给外教的神欧祭。他们还在国内搜集犹太书籍，一旦发现，立即烧毁。凡是允许婴儿受割礼的母亲都要被处死。有个别的人为了活命屈服了，也有许多人宁可死也不愿背叛自己的宗教，更有许多人携儿带女逃到野地里去生活。安提阿哥的官吏就派部队出去清剿，他们在犹大人的藏身之地安营扎寨，准备在安息日这天袭击他们。士兵们向犹大人喊话：“喂！各位犹大的兄弟们，你们出来吧。只要你们服从国王的命令，我们就会饶你们不死。”
“我们不会出去，”犹大人回答说。
“我们也不会服从国王的命令。”另一些犹太人在喊话。
“我们不会亵渎安息日。”
叙利亚的士兵们在安息日那天去攻打犹大人，可是犹大人一点也不反抗，他们甚至连石头也不抛一块，连他们藏身的洞也不堵，因为那是安息日。占领军将他们不分男女老幼，统统烧死，有1000人殉难。
犹大人生存在水深火热之中。那时候，西缅的儿子、约雅瑞家族的一位名叫玛他提亚的祭司从耶路撒冷迁到莫得国居住。他有5个儿子：约翰（又名迦地）、西门（又名大西）、犹大（又名玛喀比）、以利亚撒（又名阿弗仑）和约拿单（又名亚腓斯）。玛他提亚目睹了占领军的暴行，非常悲痛，他和他的儿子们撕裂衣裳，穿上丧服，发誓以血还血。有一回，那些迫害百姓背离上帝的朝廷命官来到莫得因城，强迫这里的人民给异教的神贡献祭品。
恶官们对玛他提亚说：“你是此城有影响的人物，为什么不首先出来按照国王的命令行事呢？所有的异教徒，犹大老百姓，还有一切留在耶路撒冷的人们都已经这么做了。如果你也这么做，那你和你的儿子们将获得大公爵位，你们还会得到银子，金子和许多礼品的赏赐。”
玛他提亚高声回答说：“这个帝国里的每个异教徒是否听从国王的命令放弃他们祖先的宗教，我全然管不了。可我的儿子，我的亲戚，以及我本人，则要继续遵守上帝与我们祖先所立的圣约，永远不背离他的诫命。”他的话音刚落，就有一个莫得因人从他背后走上前来，在众人面前向那里的邪教祭坛献上祭品。玛他提亚气得双目圆瞪，面颊通红，他冲上前去，把那人当场杀死在祭坛上。接着，他又回过头来，杀死了朝廷命官。然后，他走遍全城呼吁：“所有忠于上帝圣约、服从上帝律法的人们，跟我来呀！”
他的儿子们、以及那些誓死忠于上帝律法的犹太人，都携儿带女逃到野外，开始了反抗异族统治的民族战争。他们经常神出鬼没地挠扰占领军，折毁异教的神坛，惩罚那些背教者。凡是在以色列境内发现未受割礼的男孩，他们一律进行强制性的割礼。
玛他提亚在民族危难的关头，开辟了武装起义的道路，但他已上了年纪，眼看就要离开人世了。临死的时候，他把儿子们召集来，对他们说：“你们要以以色列民族的先贤圣哲们为榜样，约瑟、摩西、约书亚、大卫、但以理，都是我们祖先中的圣哲先贤，你们要向他学习，坚持战斗，直到把敌人在我们的国土上消灭干净，你们就会赢得同样的崇高声誉。
你们的兄弟西门足智多谋，你们要听他的话，就象听我的话一样。犹大·马喀比勇敢强健，他将成为你们的统帅，率领你们冲锋陷阵）你们要团结一切遵守上帝律法的人们，共同向异教徒开战。“接着，玛他提亚为他们祝福，然后死去。（玛上1：l一2：70）
玛喀比驱逐王军
犹大·玛喀比接替他父亲作了以色列起义军的首领。他比他的父亲还要英勇善战，部队规模越来越大。安提阿哥大帝派阿波罗尼率军征讨，遭到玛喀比的迎头痛击。阿波罗尼战死疆场，他佩带的宝剑成为玛喀比的战利品；后来玛喀比一直在战斗中使用直到生命结束。
叙利亚军事首领塞伦得知玛喀比的抵抗部队非常英勇善战，就对自己说：“我要打败这藐视国王命令的叛匪，从而使自己名扬帝国。”他带着一队强悍非常的部队向以色列进发。当他接近伯和仑路口时，玛喀比率领一小股人出来迎战。玛喀比手下的人看见众多的敌人扑面而采，就问：“凭我们这点人怎么打得过如此庞大的军队呢？再说，我们一整天没有吃饭了，我们已经精疲力竭。”
“这不难。”玛喀比回答道，“战场上并不依靠谁拥有强大的军队来决定胜负。是许多人来救我们呢，还是仅仅靠少数几个人，这对耶和华来说没有什么区别。”众战士被领袖的话所鼓舞，向塞伦的部队发起了突然袭击，一口气把敌人打垮，一路追歼，直到通往平原的路口，杀死大约800名敌人。侥幸存活的人逃到非利士那里去了。从此以后，异教徒再也不敢轻视犹太人的这支起义部队了。
玛喀比的名声传到国王安提阿哥的耳朵里，使他感到非常吃惊。安提阿哥下令集合全帝国的军队，组成一股庞大的力量。他从国库中拿钱出来为士兵们发放全年的薪响，命令他们随时准备应付任何紧急状态。可是没过多久，安提阿哥发愁了：他国库的资金已经入不敷出。因为他废除了自古以来行之有效的法律而给世界带来了动荡与灾难，税收自然也减少了。他决定到波斯去，向那里的各省征收税款。他任命曾经荣获亲王爵位的重要人物吕西亚为总督，负责照料从幼发拉底河直到埃及边境的整个领土上的王国事务。国王还指定吕西亚为王子安提阿哥五世的监护人，直到他本人返回为止。他还让吕西亚统领军队，向他交待了对付犹太人的计划。
吕西亚奉命派兵讨伐犹太人，摧毁他们反抗的武装力量。吕西亚选定尼迦挪、高吉亚以及�
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