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圣经故事-第42部分

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  巴克西得得到他们的请求,领着大军向犹大地开来。他事先派人给犹大地方的党羽送去密信,要他们把约拿单及其同伙抓住。
  可是这个消息败露了,约拿单倒逮住了50名参与阴谋的叛徒首领,把他们处死。随后,约拿单、西门和他们的追随者们撤回到旷野里的伯士巴西,并修了坚固的防御工事。巴克西得的部队从四面围攻伯士巴西,约拿单派西门带领一部分人坚守伯士巴西,自己带着一小股人设法溜出城外,从外面攻击巴克西得的部队。他们先后打退了两股敌人,再把投降的士兵收编起来,壮大自己的力量,一起去攻打巴克西得。与此同时,西门他们从城里冲出来,烧毁了围城台。最后,约拿单和西门他们打败了巴克西得。巴克西得对怂恿他进入犹大地的犹大叛徒非常恼火,将他们许多人都处以死刑。
  巴克西得决定回国,约拿单获悉此事之后,派出使节去见巴克西得,请求缔结和平条款和遣返犹大战俘。巴克西得答应了约拿单的条件,并向他许诺,在约拿单有生之年不再来骚扰犹大地。
  约拿单在密抹定居,开始治理他的人民,把犹太叛徒清理、驱逐出去。
  约拿单迁任大祭司
  公元152年,安提阿哥四世之子亚历山大·伊皮法纽在多利买登陆,并且占领了这座城。之后,处于两大帝国之间的犹大地就成了争夺的对象。底米丢首先给约拿单伸出橄榄枝,给他送来一封信,向他讨好,希望他与自己站在一边,共同对抗亚历山大。
  为了表示过去对犹太人的所作所为表示忏悔,底米丢下令把监禁在耶路撒冷的人质交还给约拿单,还授权他招募一支军队。约拿单在耶路撒冷设立司令部,并着手修复工作。异族人也放弃了巴克西得建筑的城堡,纷纷离开哨所,回自己的国家去了。
  亚历山大获悉底米丢向约拿单所作的一切,决定也把约拿单当作自己的盟友。他给约拿单写了一封信:亚历山大王向他的朋友约拿单致意:我听说您是一位勇敢的人。曾经赢得了大公爵位。我今天任命您为本国大祭司,并授予您大公爵位。您是我的盟友,会支援我们的。
  约拿单就这样成了大祭司。他招募了一支军队,积蓄了大量的武器给养。
  底米丢听到亚历山大拉拢约拿单的消息以后,沮丧他说:“怎么能让亚历山大走在我们前面呢?他和犹太人结盟,一定会来攻击我们。我还要给约拿单写信,奉送他高官厚禄,好叫他支持我。”
  于是,底米丢给他写了一封长信,信中写道:底米丢王向犹大国王致意:我们高兴地获悉,你一直按照我们的条约履行自己的义务,保持着对我们的忠诚,并没有投到我们敌人那边去。现在如果你继续忠于我们,我们会给你厚赏,免除许多赋税,还给你们其他特权。……我还将放弃那路撤冷城堡的主权,并且把它置于大祭司的管辖之下,他可以在那里派驻他所喜欢的任何人来防守。我愿意将王国各处的犹大战俘释放出去。
  ……犹太人可以应征入伍加入王军,限额3万名,他们将获得与其他王军同样的薪饷。……从撤玛利亚划归犹大的3个地区将完全并入犹太版图,置于大祭司个人控制之下。我将从多利买城及其所属地区的岁入中支付耶路撤冷的管理费用。我还批准从国库中每年拨出相当于15000块银市的款项作为岁礼。……但是约拿单并没有响应这个倡议,涸为他还记得他底米丢过去如何残暴地对付自己,带来过多么可怕的灾难。他们宁愿与亚历山大结盟,因为他是第一个发出和平倡议的人。约拿单在有生之年里,一直保持着与他的和睦关系。(玛上10:1一10:66)
  底米丢二世背信
  底米丢一世在与亚历山大的争战中失败身亡,他的儿子继承王位。新王任命阿波罗尼为大叙利亚总督,拨给他一支庞大的部队去征讨犹大地。
  阿波罗尼在亚美尼亚附近安营扎寨,并且派人给大祭司约拿单送来了如下的信息:“如果你对自己的军队真有什么信心的话,那就下到平原来战斗吧,在这里我们可以较量一下彼此的力量。你将会发现,你没有抵抗我们的机会。你的前辈已经在他们自己的土地上被打败两次了。因此,你怎么能够期望打败我的骑兵和我在平原上所拥有的这种军队呢?”
  约拿单接到这一消息,非常生气。他从耶路撤冷率领1万名精锐部队,他兄弟西门也带来了军队,这两支军队驻扎在约帕城外。城里人不让他们进去,因为阿波罗尼的分遣队驻在那里。约拿单发起进攻,占领了约帕。
  阿波罗尼听说之后,率领3千骑兵和一支庞大的步兵,企图向亚实突以南撤退。约拿单从背后追上,两军在亚实突开战。不料约拿单中了敌人的埋伏,他们被层层包围,利箭像雨点般地落在他们身上。但约拿单的军队按照他的命令坚持战斗,前来攻击的骑兵变得疲倦不堪了。
  随后,西门领兵出现在战场上,冲击敌人的步兵,步兵乱了阵脚,逃跑了。散布在战场上的骑兵向亚实突逃跑,到那里后,他们藏在大衷神庙里避难。约拿单放火烧了神庙,把藏在里面的人全都烧死。接着,他放火焚烧了周围的城邑,并且掠夺这些地方。
  那天,在战场上被杀的连被烧死的共有8000名。
  约拿单大获全胜,荣耀地回到耶路撒冷。亚历山大王听说约拿单所做的事,又给他更高的荣誉。他送给他一副金质肩章,此物仅仅颁发给那些荣获亲王爵位的人。国王还把以革伦城及其周围地区赐给了他。可是,后来埃及王多利梅进入安提阿,赶走了亚历山大·伊皮法纽,潜取了叙利亚的王位。这样他头上带着叙利亚王和埃及王两顶王冠。多利梅本人不久就去世了。底米丢成了迦南、埃及和叙利亚的唯一国王。
  这以后,底米丢二世召见约拿单。约拿单冒着生命危险去多利买见他,他还带去了许多别的礼物,他给这位国王留下了良好的印象。底米丢当面夸奖他,承认他是大祭司,恢复他以前的一切荣誉,并且授予他在大公中居于最高的地位。国王还解除了犹大地和撒玛利亚三个地方的税赋。
  底米丢王看到他治理下的土地上出现了太平的景象,他便遣散了他的全部军队,送每个士兵返回家园,只将他从希腊岛上雇佣来的士兵留下。许多老兵因为解散军队失去了生活来源,他们怨恨底米丢。有一个旧部叫做特利弗,去找阿拉伯人伊马尔克。此人负责养育亚历山大的幼子安提阿哥,特利弗怂恿他把孩子交给他,以便为这孩子取得其父亲的王位。当时有12万人暴动,控制了首都,要杀死底米丢。约拿单带兵前去援助国王,帮助他巩固了王位。国家在底米丢的治理下又出现了和平景象。不料底米丢背叛了自己的诺言,转而反对约拿单。他不仅没有因为约拿单的援助给予赏赐,反而继续骚扰他。(玛上11:1一11:53)
  与叙利亚新王结好
  过了一些时候,特利弗带着幼童安提阿哥回来了,并且加冕他为国王。所有那些被底米丢遣散了的士兵全都反过来支持年轻的国王,他们打跑了底米丢,控制了安提阿。年轻的国王向约拿单写信,承认他是大祭司兼四地区首领,并且授予他大公爵位。国王送给他一套金质餐具,授权他用金杯饮酒,穿朝服,佩带授予“亲王”的金质肩章。国王还任命西门为总督,管辖从腓尼基海滨至埃及边界的地区。
  约拿单便支持安提阿哥对抗底米丢。他带领军队穿越了叙利亚诸城,使全叙利亚的人都与他结盟。他远征大马士革,并在加利利湖畔打垮了底米丢的部队。底米丢让司令官们带着更多的军队来回击他。约拿单不想给他们进入领土的机会,于是他便离开耶路撒冷,去到哈马的境内迎击他们。约拿单派侦察员进入敌营,侦察员向他报告说,敌方正在拟定夜袭犹太人的计划。日落时分,约拿单命令全军处于戒备状态,准备好武器,应付夜间任何时候的突然袭击。他还在营地四周布置了警卫。当敌人听说约拿单准备迎战时,他们便吓跑了,留下了熊熊的营人。约拿单及部下只看见了营火,但是不清楚发生了什么事情,一直到第二天早晨,才知道敌人已经逃之夭夭了。约拿单赶忙发兵追赶,但没有追上。
  与此同时,西门也出征在外,长驱直入亚实基伦及其周围的城堡。接着他转向约帕,在那里派兵驻守,因为他听说当地人正在计划把约帕的城堡交给底米丢的士兵。(玛上11:54一12:38)约拿单落入虎日
  后来,特利弗策划政变,反对安提阿哥王,他自己想当叙利亚国王。可是他恐怕约拿单不会同意这事,可能出兵阻止他的行动。于是特利弗整备军队开向伯珊,希望捉到约拿单,把他处死。
  不料正赶上约拿单也带着4万名训练有素的士兵来到伯珊。
  特利弗看到约拿单带着这样一支庞大的军队,便不敢动手了。他转而隆重接待约拿单,把他介绍给自己的全体谋士,送给他礼物,又吩咐自己的谋士和士兵,服从约拿单就像服从他本人一样。他对约拿单说:“我们又没有开仗,你干吗带军队来呀,这么多人,多不方便,你干吗不送他们回家呢?选一小部分人留在身边,然后陪我回去。我这次来的目的就是要把这座城送给你。”约拿单相信了他的话,采纳了他的意见,把士兵遣送回犹大地。他只留下3000人,又将其中的2000人留在加利利,陪他继续上路的只有1000人。
  不料,当约拿单走进了多利买以后,城里人就把城门锁上,将他捉起来,又把随他来的人全都杀光。
  特和弗派步兵和骑兵去加利利和耶斯列谷,杀害约拿单留在那里的士兵。犹太兵认为约拿单连同所有陪伴他的人全都被害了,于是便互相鼓起勇气,以战斗的队形开了出来。迎面而来的敌兵看到犹太人准备拼死战斗、保卫自己,便转回去了。这时犹太全国陷入了沉痛的哀悼之中。(玛上12:39一53)
  西门解放犹大地
  听说约拿单遇害了,所有的邻国都想趁机消灭犹大人,特利弗也集结了大批的军队,准备入侵和蹂躏犹大地。犹太人陷入一片恐慌,西门召集人民,鼓励他们说:“你们知道,为着摩西律法和圣殿,我父亲的家族,我的兄弟们,以及我本人,曾经付出过多么大的代价。你们知道,我们所进行的战争以及我们所遭受的苦难。我的所有兄弟都为着自己,为着律法、圣殿和国土战死疆场了。现在所有的非犹大国家都联合起来要消灭我们。出路只有一条,就是为保卫祖国、圣殿和各位的妻子儿女而战斗。”
  这些话鼓舞了士气,大家高呼:“现在你就代替犹大和约拿单作我们的领袖吧。率领我们战斗,我们听你的。”
  特利弗率领大军离开多利买,侵入犹大地,把约拿单当作人质随军带着。西门和他的部队在平原边沿的阿迪达安营扎寨。特利弗派人对西门说:“我这里正拘留着你的兄弟约拿单,因为他以往拖欠税赋,如果你付给我30万银币并送他的两个儿子来当人质,保征以后不再反对我们,我就放了他。”
  尽管西门知道这是欺骗,他还是把钱和两个孩子送去了,因为他怕人们会说,约拿单被杀是因为西门舍不得把钱和孩子送去。
  果然不出所料,特利弗背叛了自己的诺言,并没有释放约拿单。
  随后,特利弗便挥军侵入犹大地,西门引兵与他展开周旋。在耶路撒冷的敌军不住地给特利弗送情报,怂恿他赶快从荒野之路到他们那里去给他们送给养。特利弗命令骑兵做好增援耶路撒冷的准备,不料那天夜里天降大雪,积雪封山,队伍只好撤回基列。
  当接近巴士卡马的时候,他把约拿单处死。然后特利弗掉头回国。
  西门派人把约拿单的尸体运到莫得因,埋在他们祖先的城里。
  每个以色列人都为失去约拿单而深感忧伤,他们为他哀悼了好长时间。西门在父亲和兄弟们的坟上竖起一座高高的纪念碑,人们远远地就望得见。他还为父亲母亲和四个兄弟修了7座金字塔,一个挨一个地并列着。金字塔后面衬托着一组高大的圆柱,柱上刻着浮雕,有些雕着全副盔甲,有些雕着船队。
  特利弗回国后,杀了年轻的国王安提阿哥五世,夺取了他的叙利亚王国。
  西门重建了犹大地的重要城堡,在城堡上筑起高高的塔楼。并在各城中设置放给养的仓库。他派使节去见国王底米丢二世,请求减免犹大地的税收,因为特利弗除了掠夺他们之外什么也不干。
  国王底米丢送来回信,准予免除犹太人的赋税。从此异教徒压迫者锁在犹太人身上的枷锁解除了。但是其他异教徒和犹大叛徒还占据着一些重要城市,如耶路撤冷和基色。西门首先领兵围困基色,筑起一座活动围城台攻克了一座塔楼。围城台上的人飞快地跃进城里,引起了一片慌乱。城里的壮丁及其妻子儿女们撕裂衣裳,爬到城墙上,大声地向西门求饶:“可怜可怜我们吧,别给我们应得的惩罚。”
  西门许他们谈判,和平地占了这座城池。他和他的部下唱着圣诗和赞歌列队进入城里,清除了一切不洁的东西,把虔敬的犹大人迁移进来。他加固了城防,并在其中为自己修了一座宫殿。
  耶路撒冷城内的敌人也被困在里面了,陷入了严重的饥荒之中,街上到处都是饿死了的人的尸体。最后,敌人向西门投降了。
  西门把他们赶了出去,忠诚的犹太人被请回来居住,举行了大规模的清洁运动。然后,犹太人在耶路撒冷举行了盛大的庆祝活动。
  西门和部下走进城堡,唱着赞美诗和感恩歌,擎着棕桐枝,奏着竖琴、铙钹和七弦琴。西门发布命令,每年这一天都要举庆祝活动。西门把司令部设在耶路撤冷,并任命自己年轻的儿子约翰为全军的元帅,元帅府设在基色。(玛上13)
  多利梅谋弑西门
  大祭司西门任命亚巴巴之子多利梅为耶利哥平原总司令。多利梅是西门的女婿,特别富有,可是他野心太大,企图篡夺领导权。公元前134年,西门同他的两个儿子玛他提和犹大一起视察耶利哥诸城。他们到达耶利哥,多利梅谋划着杀害西门及其两个儿子,他把他们接到一座称为道克的小城堡里。他在那里为他们举行盛大的宴会,当西门及其儿子们喝得醺醺欲醉的时候,事先埋伏好的刀斧手从暗处冲进宴会厅,把西门和他的两个儿子杀死,还杀死了一些仆人。
  得手以后,多利梅向宗主国叙利亚报告,要求国王派兵来援助他,并把犹大地转交给他管理。他还给军官们写信,让他们投奔他,并且许给他们银子、金子和其他礼物。接着他派人去基色去刺杀约翰,以及其他控制着耶路撒冷和圣殿山的人们。不料有人在这之前赶到基色,向约翰报告了他父亲和兄弟们遇害的消息,并告诉他,多利梅正派人来杀害他。约翰又气又恨,派人把刺客抓住处死。
  约翰继承他祖父、伯父和父亲的遗志,为了犹太人的自由、信仰而与异教统治者和犹大叛徒们进行了艰苦卓绝的战斗。以后的漫长岁月里,犹太民族还有许许多多这样的英雄。
  但是犹太人背离上帝的律法越来越远,无数的先知和领袖都没有能够成功地拯救他们,直到上帝派遣他的亲生儿子耶稣降临人间,施行救赎的神功。耶稣爱每一个人,他创造了许多奇迹,向人们传达上帝的教导。他向人们显示他如何爱夭国的父亲,为人们的罪孽忍受苦难。不过又有许多人连耶稣也不相信,他们恨他,把他钉死在十字架上。他死去然后复活……这些已是《新约》中的故事了。(玛上11一24)
  《四福音书一》(1)
  施洗约翰的诞生
  希律王统治犹大的时候,有一位名叫撒迦利亚的祭司,他妻子名叫以利沙伯。他们夫妇俩在神跟前都是义人,遵行着主的一切诫命。唯一遗憾的是二人年事已高,却不曾生养过儿女。
  一天轮到撤迦利亚当班进主殿为神进香。主的使者突然在香坛右边显现。这天使告诉他不要惊慌害怕,说他祈愿生子的祷告已经给神听见,他的妻子以利沙怕将生子。这孩子应起名约翰。天使说:“你必欢喜快乐,有许多人因他出世,也必喜乐。他在主面前将要为大,淡酒浓酒都不喝,在母腹中他便充满了圣灵。他将使众多的以色列人回转归于主——他们的神。他必有以利亚的心志能力,行在主的前面,叫为父的心转向儿女,叫悖逆的人转从义人的智慧,又为主预备合用的百姓。”
  撒迦利亚认为自己已经年迈体衰不会生育了。天使加百利说自己是奉神的差命而来报信的,因为撒迦利亚不信神的话,将必成为哑巴。
  不久,撒迦利亚的妻以利沙伯果然怀孕。当她怀孕到第六个月上那,天使奉神的命,来到加利利一座叫拿撤勒的城,向那里的一个童贞女马利亚报喜,说她将怀孕生子。那孩子的名应当叫耶稣。
  马利亚已经同大卫家族的约瑟订婚,尚未过门。天使进门便对马利亚说:“我给你问安,主已经和你同在了。”马利亚听后觉得惊慌不安,她琢磨不透天使的意思。天使告诉她:“你的儿子耶稣将要为大,称为至高者的儿子。上帝将把他祖先大卫的位给他。
  他将作雅各家的王,直到永远,他的国也没有穷尽。“
  马利亚说:“我尚未出嫁,怎么能够生子呢?”天使告诉她:“圣灵要临到你身上,至高者的能力要荫庇你。因此所要生的圣者,必称为神的儿子。你难道不知道,你的亲戚以利沙伯,那祭司撒迦利亚的妻子素来不能生育,六个月前却怀孕了吗?出于神的话,没有一句不带能力的。”
  马利亚素来是娴淑虔诚的女孩。她答道:“我是主的使女,情愿照你的话,成就在我身上。”
  天使离开之后,马利亚赶往山地里的撤迦利亚家住的城中去,向以利沙伯问安。听见她的问安,以利沙伯腹中的胎儿砰然而动。
  由于圣灵注满全身,以利沙伯高声答道:“你在妇女中是有福的,你所怀的胎也是有福的。我主的母到我这里来,这是从哪里得的呢?你一开口,我的胎儿就在腹中欢乐踊动。我相信这女子是有福的,因为主的话都要在她身上应验。”
  马利亚回答道:“我心尊主为大,我灵以神——我的救主为乐,因为他顾念他使女的卑微,从今以后,万代要称我有福,那有权能的为我成就了大事,他的名为圣。他怜悯敬畏他的人,直到世世代代。他用肩膀施展大能。那狂做的人,正在心中妄想,就被他赶散了。他叫有权柄的失位,叫卑贱的升高,叫饥饿的得饱美食,叫富足的空手回去。他扶助了他的仆人以色列,为要记念亚伯拉罕和他的后人,施怜悯直到永远,正如从前对我们列祖所说的话。”
  马利亚在以利沙伯家住了三月,到以利沙伯临产前才离开回家。
  以利沙伯终于生了儿子,邻里亲族都极为欢欣。孩子生下来第八天,先给孩子行了割礼,然后商量给他取名。亲友们说按惯例应当以孩子父亲的名,称他撒迦利亚。但母亲说应当就叫约翰,那是天使加百利传达了的。众生说没有这么称呼孩子的,便去问哑巴父亲。撤迦利亚要了一块写字的板,写下了他孩子的名——约翰。
  奇怪的是,刚写完最后一划,哑巴的口张开了,舌头舒展了,大家听见了撒迦利亚又能说话称赞神了。人们又惊又怕,整个犹大的山地到处都传扬着这个奇迹。撒迦利亚预言了救恩将临到以色列入,他说:“以色列的神是应当称颂的,因为他眷顾他的百姓,为他们施行救赎,在他的仆人大卫家中,为我们兴起了拯救的号角,拯救我们脱离仇敌和一切恨我们的人之手,向我们的列祖施怜悯、记念他的圣约,就是他对我们祖宗亚伯拉罕所起的誓……叫我们终身在他面前但然无惧地用圣洁公义事奉他。孩子啊!你要称为至高者的先知,因为你要行在主的前面,预备他的道路,叫他的百姓因罪得赦,就知道救恩。因我们上帝怜悯的心肠,叫清晨的阳光从高天临到我们,要照亮坐在黑暗中死阴里的人,把我们的脚引到平安的路上。
  约翰从此渐渐长大,他生长在旷野,最终要向以色列人显明他在为耶稣基督开道。
  约翰出生的时候,正当那叫居里扭的做叙利亚巡抚。皇帝有旨意传下来要天下人民报名上册,回原籍申报户口。此时,约瑟也带了他所聘之妻马利亚从加利利的拿撤勒到犹大去,大卫家族的人都住在叫伯利恒的城。(路1:80,2:1一6)
  神子耶稣的诞生
  耶稣的母亲尚未嫁到约瑟家时,她便从圣灵怀了孕。约瑟是个义人,他不愿意公开地羞辱未婚妻马利亚,但心里的苦恼是可以想见的。约瑟思量如何才能悄悄地休掉马利亚。
  正当此时,主的使者在约瑟梦中显现。天使说:“约瑟啦,不要害怕。只管娶过你妻马利亚来,因她所怀的孕,是从圣灵而来。
  她会生一儿子,你要给他取名那稣,因为他将从罪恶中
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