圣经故事-第55部分

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你们的道理宣扬得全耶路撒冷都知道，你们是想要叫那稣的血归到我们身上吗？”彼得和众使徒回答说：“顺从上帝，不顺从人是应当的。你们挂在木架上杀害了的耶稣，我们祖宗的上帝已经使他复活，上帝用右手将他高高举起，叫他作君王，作救世主，将悔改的心和赦罪的恩赐给以色列人，我们能为这事作见证。”
　　公会的人听见这番话，极为恼怒，想要杀害使徙。但有一个名叫迦玛列的法利赛人，是个百姓敬重的教法师，从座中站起，吩咐人们把使徒暂且带到外面去，然后对众人说：“以色列人哪，说到这几个人，你们应当谨慎才是，从前丢大闹事，自高自大，追随他的有四百人；他被杀害后，追随他的人作鸟兽散，后来，又有加利利的犹大举事，引诱了很多百姓跟从他，他灭亡后，跟从他的百姓也就四散了。现在，我劝你们不要管这些人，任凭他们去吧，他们的所作所为，若是出于人的指使，终有提一天必将败坏，但如果他们的所作所为是出于神，你们就不能败坏他们，若一味地责难他们，恐怕就会犯攻击神的罪了。”公会里的人听从了迦玛列，便叫使徒们出来，将他们打了一顿，又吩咐他们不可再奉耶稣之名讲道，就把他们释放了。
　　使徒们离开公会，心中欢喜，因为是为主受辱，他们就每天在圣殿里、在家中不断地教导人们，传耶稣基督的道。（徒3一5）
　　司提反与扫罗
　　那个时候，门徒逐渐增多，有说希利尼语的犹太人来向希伯来人发怨言，说在每天的膳食供应上忽略了他们的寡妇。十二使徒便叫众门徒来，对他们说：“我们为了管理饭食而耽误了传道，这是不应该的。因此，应当从你们中间选出七个名声好、被圣灵充满、足智多谋的人来管理膳食。”大家很高兴这样的吩咐，就选举了有大信心且被圣灵充满的司提反和腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿，还有进了犹太教的安提阿人尼哥拉。选举出来后。
　　这七人站在使徒面前，使徒们为他们祷告，并按手在他们头上，使他们领受圣灵。
　　上帝之道兴旺起来，在那路撒冷的门徒增加了很多，也有许多祭司信从了上帝之道。
　　司提反是一个大有信心而得着了圣灵的人，他在民间行了许多奇事神迹。忌恨他的利百地拿会堂的几个人以及古利奈，亚利山大、基利家、亚细亚各处会堂的几个人起来围攻司提反。司提反是以智慧和圣灵来论辩，众人自然抵抗不住。那些理屈词穷的人便花钱买通几个人，诬陷司提反。这些被买通的人造谣说：“我们听见司提反在说诽谤摩西和上帝的话。”他们又煽动了百姓、长老和文士，忽然把司提反抓了，带到公会去。会堂上，假证人们说：“这个人说话不断地糟践圣所和律法。我们曾听见他说：'这拿撒勒人耶稣要毁灭此地，也要改变祖先摩西传下来的律法。'”大祭司问：“这是事实吗？”司提反回答道：“诸位父兄请听，我们的祖先亚伯拉罕在米所波大米还未住哈兰的时候，荣耀的上帝向他显现，对他说：'你要离开本地和亲族，往我所要指示你的地方去。'于是，亚伯拉罕就离开了迦勒底人之地，移居到了哈兰。
　　他父亲死了以后，上帝又让他搬到了迦南地。在这里，他没有产业，甚至无立锥之地。但上帝说：'他的后裔必寄居于外邦，那里的人要叫他们作奴仆，他们将受四百年的压迫。'上帝又说：'让他们作奴仆的那个国家，要受到我的惩罚。以后他们要离开，在迦南地来侍奉我。'上帝又赐给亚伯拉罕割礼的约。于是，亚怕拉罕生了以撒。以撒生了雅各，雅各生了12位先祖，先祖嫉妒约瑟，把他卖到埃及，然而上帝却与他同在，救他脱离了一切苦难，又使他在埃及王法老面前得到恩典，作了埃及宰相。后来埃及和迦南遭遇饥荒，我们的祖先断了粮，雅各打发我们的祖先去埃及借。
　　第二次去借粮时兄弟相认，约瑟就打发兄弟请父亲雅各和全家75人都来埃及居住。雅各和我们的12列祖在埃及直居住到死也没离开。后来，以色列人在埃及兴盛发达，直到有不晓得约瑟的新王兴起，迫害我们的宗族，叫他们丢弃婴孩，不准男婴存活。那时，摩西生了下来，俊美非凡，在他父亲家里抚养了三个月，不得不被抛弃的时候，幸得法老的女儿拣了回去，养为自己的儿子。摩西学会了埃及人的一切学问，说话做事都很有才能。
　　“摩西快到40岁时，他去看望弟兄以色列人。在那里，他见到一个以色列人受到埃及人的欺压，就把那个埃及人打死了。他以为他的弟兄们会明白，这是上帝在借他的手搭救他们，可是，他的弟兄们却不能明白个中道理。”
　　“第二天，摩西见到两个以色列人争斗，就劝他们和睦，亲切地向他们说：'你们二位是弟兄，为什么彼此欺负呢？'”那欺负自家弟兄的人推开他说：'谁让你来当我们的首领和审判官呢？难道你要杀我，象你昨天杀了那埃及人一样吗？'“摩西见他有意揭露自己杀了埃及人一案，便逃徙到了米甸。
　　在那里，他生了两个儿子，过了40年，在西奈山的旷野里，有一位天使从荆棘火焰中向摩西显现。摩西见了那异象，觉得希奇，正进前观看的时候，上帝的声音说：'我是你列祖的神，是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。'摩西战战兢兢不敢观看。
　　“上帝又对摩西说：'把你脚上的鞋脱下来，因为你所站之地是圣地。我的百姓在埃及所受之苦难，我已经看到了；他们悲哀叹息的声音，我也听见了。我命令你去埃及、把他们救出来。”
　　“这被本族弟兄弃绝的摩西，上帝却借那在荆棘中显现的手，差派他作首领。
　　“摩西得到神示，就去领了百姓出埃及、过红海，40年中行了很多奇事神迹。
　　“在艰苦的环境中，我们的祖宗们不肯听从摩西的指引，心里想回埃及，他们就造了金牛犊来崇拜。上帝从此不再眷顾以色列人，任凭他们在旷野荒岭中生活了40年。
　　“摩西遵照上帝的旨意，制造了约柜和帐幕，得到了约书亚的继承。直到大卫王预备帐幕和居所，所罗门王建造圣殿。正如先知所言：”上帝说：'天是我的座位，地是我的脚凳，你们要为我造什么样的殿宇能有如此宏大，我的殿宇是我造的。'你们这些硬着颈项抗拒圣灵的人，哪一个先知不受你们逼迫呢！如今你们又要把那义人出卖了、杀害了，你们受了天使的律法，竟然毫不遵守。“公会中的入听见司提反的这番话，极其恼怒，咬牙切齿地对着司提反发狠。但司提反被圣灵充满，仰望天空，见到了上帝的荣耀，又看见耶稣站在上帝的右边，大声宣布说：”我看见天开了，人子站在神的右边。“
　　众人大声喊叫，捂着耳朵，一拥向前，把司提反推到城外，用石头砸他。那些作假证的人，也把衣裳交给一个旁观青年扫罗看管，以便参与去打司提反。
　　就在众人用石头砸打司提反时，司提反呼吁主道：“求主那稣接收我的灵魂！”又跪下大声喊着说：“主啊！不要将这罪归于他们。”
　　说完这话，就闭目长眠了。
　　此时那旁观的扫罗，对司提反被害感到高兴。
　　从司提反死这一天开始，耶路撒冷教会横遭迫害。除了使徒们外，其他门徒都疏散到犹太和撒玛利亚各处。
　　有虔诚的人把司提反埋葬了，为他捶胸大哭；可那亲眼见到砸死司提反的青年扫罗，却参与到残害教会的行列中，他出入各家各户。去捉信徒们下监。他还去见大祭司，请求发文书给大马色的各会堂：若是发现信主之人，无论男女，都允许由他捆绑了押回耶路撒冷。
　　拿着大祭司的文书，扫罗就奔赴大马色而去。快到大马色的时候，忽然从天上发出光芒，团团罩着他。扫罗扑倒在地，听见有声音对他说：“扫罗，扫罗，你为什么逼迫我？”
　　扫罗问道：“你是谁？”
　　“我就是你逼迫的耶稣。起来，进城去！你应当作什么事，必会有人来指引你。”
　　与扫罗同行的人站在那里，惊奇得说不出话来。他们都听见了声音，可就是见不到人。
　　扫罗从地上爬起来，睁开眼睛，但却什么也看不见了。
　　同行的人牵着瞎了眼的扫罗来到大马色，足足三天的时间里，扫罗什么也看不见，也不吃，也不喝。
　　在大马色，有一个门徒名叫亚拿尼亚，主在异象中对他说：“亚拿尼亚，起来，往大街上去，在犹大的家里，去访问一个大数人，他叫扫罗，现正在祷告。”
　　亚拿尼亚回答说：“主啊！我听见许多人说，这个扫罗十恶不赦，他在耶路撒冷迫害你的圣徒，并且他来这里也是从祭司长那里获得特权，要来捆绑一切求告你名的人。”
　　主耶稣对亚拿尼亚说：“你只管去，他是我所选择的器皿，要用他在外邦人和君王并以色列人面前宣扬我的名。我也要指示他，为了我的名，他必须受许多的苦难。”
　　听到主耶稣的训示，亚拿尼亚就去到了扫罗住的那户人家，把手按在扫罗身上说：“兄弟扫罗，在你来的路上向你显现的主，就是耶稣。他命令我来叫你重见光明，同时被圣灵充满。”
　　扫罗的眼睛好象有鳞片挡着，这时纷纷掉落，扫罗于是重见了光明。于是扫罗接受了洗礼，吃饱喝足，身体也健壮了。
　　扫罗和大马色的门徒同住了些日子，就在各会堂里去宣传耶稣，说耶稣是上帝的儿子。凡听见的人都大为惊奇，说：“在耶路撒冷迫害耶稣门徒的不正是这人吗？他到这里来也是为了要捆绑门徒去祭司长那儿求功啊。”
　　但不管大家怎么说，扫罗越发大有功能，不断驳倒住大马色的犹太人，证明耶稣是基督。
　　过了些日子，犹太人商议要谋杀扫罗。他门的阴谋被扫罗识破了，气急败坏的犹太人又昼夜在城门守候着杀扫罗，扫罗的门徒便在夜间用筐子把扫罗缒出城去。
　　逃出大马色的扫罗，来到了耶路撤冷，想与这里的门徒取得联系。可由于他过去的名声太坏，这里的门徒们都惧怕他，不相信他会追随主。只有一个叫巴拿巴的门徒接待了他，同时领他去见使徒。
　　扫罗把他在路上怎么看见了主耶稣，主耶稣怎样与他说话，以及在大马色如何奉耶稣之名传道等。讲述出来，取得了使徒们的认同。
　　从此。扫罗在耶路撒冷与门徒们交往甚密，并再一次奉主耶稣之名传道。他经常与说希利尼活的犹太人辩论，那些人辩不过他，便起意要谋害他。
　　门徒们获悉这一情况，便护送他去了该撒利亚，吩咐他从那里再向大数去。（徒6一9）
　　彼得传教到外邦
　　哪时，犹太、加利利、撒马利亚各处的教会都很平安，信徒人数也逐日增多。
　　使徒彼得到处传教，来到居住吕大的圣徒那里，遇见一个叫以尼雅的瘫子，他在褥子上已瘫痪躺卧了八年。彼得对他说：“以尼雅。耶稣基督医好你了，起来！收拾你的褥子。”
　　这个瘫子果真奇迹般地站起来了。他兴奋地去四方宣传，凡住在吕大和沙仓的人都看见了他。在这神迹的感召下，他们都归服了主。
　　离吕大不远的一个地方，叫约帕，这里有一个叫大比大的女门徒，患病死了。她生前广行善事，多施周济。人们把她洗干净。
　　停放在楼上，就派了两个人到吕大来找彼得，央求彼得去救这位女圣徒的生命。彼得立刻赶到了那里，跪下来祷告，转身对死人说。
　　“大比大，起来！”
　　大比大果真睁开了眼睛，见了彼得，急忙坐起来。彼得伸手扶她站起，叫众圣徒们进来，把一个活鲜鲜的大比大交付给他们。
　　这件事，风一样地传遍了约帕。为此，又有很多人信了教。
　　在该撒利亚有个意大利营的百夫长，名叫哥尼流，他为人虔诚，敬畏上帝，常常周济百姓。一天傍晚，他在异象中看见了一个上帝的使者来对他说。
　　“哥尼流，你的祷告和你的周济都已到达了上帝面前，已蒙上帝接受了。现在你要速派人去约帕，请那称呼为彼得的西门来，他住在海边一个硝皮匠西门的家里。”
　　哥尼流立即叫来两个家人和一个平常便对主虔诚的兵来，把这事概要地讲给他们听了，让他们赶去约帕。
　　第二天中午，彼得正在房顶上祷告，觉得腹中有些饿了，想要下来吃饭，就在西门家在预备饭的时候，彼得魂游象外，看见天门开了，有一物从天而降，好像一块大布，四边角系着，缒在地上，里面有地上的各种走兽和昆虫，还有天上的飞鸟。并有一个声音向他说：“彼得，起来，把它们宰了吃。”
　　彼得却说：“主啊！这是不可的，凡俗物和不洁净的物我从来都没吃过。”
　　第二次声音又响起：“神所洁净的，你不可当作俗物。”
　　这样再二再三，那布随即收回天上去了。
　　彼得满心狐疑，不知所见异象是何意思，哥尼流差遣来的人已访问到了门口，正在门外喊：“有称为彼得的西门住在这里吗？”
　　彼得下去，见了他们说：“我就是你们要找的人。”
　　来人说：“百夫长哥尼流是个义人，他敬畏上帝的精神，令犹太全国所称赞，他蒙一位天使的指示，叫我们来请你去他家，以便接受你的训导。”
　　彼得接受邀请，来到该撒利亚。哥尼流已请了亲朋好友在此等候。彼得一进门，哥尼流就迎上来，俯伏在他脚前拜他。
　　“你起来，应崇拜神而不应崇拜人。”彼得接着对大家说：“你们知道，犹太人与别国的人交往亲近，本是不合祖先规矩的，但现在上帝已经指示我，无论什么人都不可歧视，所以你们一请，我就毫不推辞地来了。现在请问诸位，你们请我来有什么要求？”
　　哥尼流说：“我是受圣灵的指引去请你来，现在我们都是主内弟兄，我们希望听到主吩咐你而教导我们的一切话。”
　　“上帝真不歧视任何人，原来各国各族人民中那敬畏主、行义的人都为上帝所欢喜接纳。”彼得感慨地说。
　　“上帝借着耶稣基督传和平的福音，将这道赐给以色列人，耶稣基督在犹太人居住地并耶路撒冷所作的一切事，有我们作见证。
　　可犹太人却把主耶稣出卖并挂上了十字架。耶稣在死后第三日复活，不是显现给所有的人看，而是显现给上帝预先所挑选的人看。
　　凡信他的人，必因他的名而蒙赦罪。“
　　彼得说这话的时候，圣灵降临到一切听道的人身上。彼得又吩咐奉耶稣基督的名为这些外邦人施洗。这是耶稣的道首次传向外邦人中。
　　那些因为司提反案而四散逃难的门徒，直逃到腓尼基，居比路和安提阿，他们虽仍只在犹太人中传道，但听道的人中也有一些是居比路古利奈和希利尼人，因而信主的很多。这风声传到了耶路撒冷教会，他们就派遣巴拿巴去了解情况。巴拿巴看见各地教会繁茂。肯定了他们传教向外邦人的作法。为此，又有很多人归皈了主。
　　巴拿巴又赶往大数去找扫罗，与他一起在安提阿传道，足足一年。耶稣的门徒称为基督徒，便是从安提阿开始的。
　　那时，希律王下令迫害基督徒，他杀害了约翰的哥哥雅各，为了进一步讨好犹太人，他又四下里搜捕彼得。在除酵节，彼得终于被捕，被关在监牢中，每天由四个班的兵丁看守，每一班四个人。希律准备在逾越节后将彼得法办示众。
　　在逾越节的前一夜，彼得被两条铁链锁住，夹在两个兵丁当中睡着，门外还有人看守。
　　忽然，一个天使站在监牢里，监房里闪耀着光。天使拍着彼得的肩膀，唤醒他：“快快起来。”那铁链应声从他手上脱落下来。
　　“快穿上鞋，披上衣服，跟着我来。”
　　彼得跟着天使的吩咐动作，并不认为是真实之事，而只是当作见了异象。一层一层的脱离监房，直到临街的监狱大门，那门也自动打开。彼得随着天使来到安全的街道上，天使才离他而去。
　　此时，彼得才信了，说：“我现在真知道主差遣他的使者救找出虎口。”他想了想，就去了称为马可的母亲马利亚家。他知道，在那里有好些基督徒在聚会祷告。
　　彼得敲了门，一个叫罗大的使女出来探听，听得是彼得。高兴得顾不上开门便跑去向众人报信，众人以为她疯了，使女却极力辩解是真的。众人便说：“那一定是他的天使。”彼得不住地敲门，众人去开了门，一看果真是他，都惊呆了。彼得摆手叫大家不要声张，把经过说了一遍，又吩咐通知雅各和其他弟兄。于是就藏到其他地方去了。到了天亮，兵丁们慌乱起来，他们发现彼得不见了，希律来提彼得，发现他已逃脱，气得把守卫的兵丁全杀了。
　　后来，希律离开了犹太，搬到该撒利亚去。他对推罗、西顿的百姓很恼怒，因为那一带不出产粮食，百姓就托王的侍臣伯拉斯都来求希律供给粮食。在百姓来求情的那一天，希律穿上朝服，坐上王位，对百姓们发话。百姓们喊着说：“这是上帝的声音，不是人的声音。”西律不归荣耀给上帝，所以上帝的使者立刻惩罚了他，密密麻麻的虫子飞落他的身上咬他、不到一会，希律便气绝而死。
　　希律死后，教会更加兴旺。（徒9：32一12：23）
　　保罗与巴拿巴
　　在安提阿的教会中，有几位有影响的先知和教师。他们是巴拿巴、西面、古利奈人路求、马念，还有信教后改名为保罗的扫罗。
　　在一次禁食灵修时，圣灵说：“要为我分派巴拿巴和保罗，去作我召他们所作的工。”
　　人既被圣灵差遣，就到了西流基，从那里坐船到居比路去。
　　途径撒拉米，就在犹太人的各会堂里传讲上帝之道，约翰则作为他们讲道的助手。走到帕弗的时候，遇见一个有法术的假先知，这个犹太人名叫巴耶稣，常与方伯士求保罗往来，然而士求保罗是个通情达理之人，他请了巴拿巴和保罗来讲道。这假先知便从中作梗，想阻止方伯改信真道。保罗被圣灵充满，注视着这个假先知说。
　　“你这充满各种诡诈奸恶的魔鬼的儿子。众善的仇敌，你扰乱主的正道还不罢休吗？现在主的手加在你身上，要瞎掉你的双眼，使你暂时不见光明。”
　　说话间，这假先知巴那稣的眼睛立刻昏蒙黑暗，四下伸手乱摸，央求人们扶一扶他。方伯见此奇迹，便信了主的道。
　　保罗与同伴来到别加，约翰离开他们回耶路撤冷去了。保罗他们又继续前行，到了彼西底的安提阿，在安息日来到会堂坐下，读完了律法和先知的书，长老请他们对大家说点道理。保罗站起来，讲述了以色列民族的历史和耶稣的故事。散会以后，这些敬畏犹太教的人请他们下个安息日再来传道，并有许多人跟从了他们。
　　到了下一个安息日，全城的人都来到聚会处，要听上帝的道。
　　可是犹太人看见保罗他们能吸引这么多人，便心生嫉妒，强词夺理地驳斥保罗所说的话，保罗和巴拿巴鼓足勇气说：“上帝的道先讲给你们是应当的，因为你们弃绝了此道，我们不得已才转向外邦人传道，因为主曾这样吩咐我们说：'我已经立你作外邦人的光，叫你施行救恩，直到地极。'”外邦人听见这番话，心满意足，很多人信了教，耶稣之道因而传遍了那一带地方。
　　但犹太人挑拨城内的贵妇和名贤，逼迫保罗、巴拿巴出境。二人对着众人跺下脚上的尘土，就往以哥念去了。
　　在以哥念，他们继续在犹太会堂里传道，使一部分犹太人分离出来，跟从了他们。那些反对他们的人以及城里的行政长官气急败坏，就想法子要来谋害和凌辱使徒。保罗他们得到消息后，就逃往吕高尼的路司得和特庇两个城和周围地方去，在那里传福音。
　　路司得城里有个先天就不会走路的瘸子，他来听保罗讲道，保罗注视着他，见他有信心，就大声说：“你起来，两腿站直。”
　　那瘸子跳将起来，放腿便行走。众人见此神迹，就用吕高尼话大声说：“有神附着人身，降临在我们之中了。”于是，称巴拿巴为“丢斯”，称保罗为“希耳米”，因为他说话是指导性的。
　　有个城外丢斯庙的祭司，牵牛捧花，要来向使徒献祭。，巴拿巴、保罗二使徒见状，就撕开衣裳，跳进众人中喊着说：“诸君，为什么要这样呢？我们并不是神，和你们一样也是人，我们传福音给你们，是叫你们抛弃那些虚妄，归向那创造天、地、海和其中万物的永生的上帝。他在先前的时代里任凭各国自行其道。但并不是说，他不显示出他的存在，比如他从天上降下雨水，赏赐丰年，让你们丰衣足食，满心喜乐。”
　　有些犹太人从安提阿和以哥念来，又挑唆群众用石头砸保罗。
　　猛砸一阵后，以为保罗死了，便拖到城外。信徒们围着他哭泣，保罗却站起来，走进城去。
　　第二天，与巴拿巴一同往特庇城去，又对那里的人传播福音。
　　之后，他们回到了路司得、以哥念、安提阿，坚固那里门徒们的信心。