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三国厚黑传-第68部分
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拼命，结果越拼越厉害，越拼名声越响，西北这里不知真相的人们早已不把他当毛没长齐的黄口小儿，马超早已成为西北人心目中万夫不挡的英雄。没想到今天又被人提起心中永远的痛，今天不教训教训这个胖子实在难消心头之恨，就算是给对方一个下马威吧，也让他们在西北这边老实一点。
须臾间两人已火拼到一起，场上顿时飞沙走石、枪起刀落、呼喝不已……只见两人杀气腾腾的死盯住对方，同时闪电般伸出夺命之手——
“锤子、剪子、布！”
“胖子，你又输了，快脱！”
许褚看看自己撑开的五根肉肉的香肠指，再看看马超伸出来的两根修长指头，脸上瞬间羞得通红，“有没有搞错？又是我输？我可只剩裤衩了，这次不算，重新来过！”
关键的就是这条裤衩，眼看就要将对方剥光光了，马超又岂会放过，“死胖子，你姓赖啊？说好了输一次脱一件的！你敢耍赖小心我用枪戳你！”
“黄口小儿，怎么可能每次都是我输？肯定是你小子作弊！老子这次赖定了，你戳得到我再说！”许褚抄起厚背刀护住身前迅速后退。
“哇呀呀~你个死胖子敢耍赖，老子戳死你！戳死你！戳死你！”
场上再次风云变色、日月无光，两人是打得旗鼓相当、半斤八两。
场下两边的人也是看得如痴如醉——荆州使团已和马超的部下相互做了介绍，验证了官印，此刻正坐在一起做着烧烤喝着美酒看着打斗，买马下注声此起彼落。
“大少，加油，俺可压了一个月的薪饷在你身上！”
“虎痴，把那小子打趴下，我取媳妇的钱可都压在你身上了！”
……
场上的两人枪来刀往，从下午打到晚上，早已全身脱力。马超更是浑身汗流浃背、手脚发软，“死胖子……你把裤衩脱下来……我就放你一条生路！”边说边撑着枪一步一步向许褚挪动，两人的马早就跑到一边吃草去了。
许褚也是气喘吁吁、肥肉颤抖，刀都不知丢到了哪里，拿着两块石头坐在地上，“黄口小儿……说不脱……就不脱……你再过来我……我就……敲死你！”说完甩出手上一颗石头，可惜手软脚软石头刚出手就落了地，骨碌骨碌的滚到马超脚边，就这么一丁点的力绊得马超直挺挺的向地上趴倒。许褚见终于干倒了马超，刚想放声大笑却一条阴影当头罩来，随着马超一起倒下的长枪砸在了许褚脑袋上，乐极生悲的胖子紧随马超之后倒地不起。
两边的士卒你望着我、我望着你，“这个……现在算谁赢了？”
“平局！庄家通吃！”
“吃你妈啊，把钱吐出来！”
“把钱交出来，要不打得你妈都不认识你！”
……
从此，马超凭此一战天下闻名，直到千百年以后华夏大地都流传着“许仲康裸衣斗马超”的英雄传说，甚至一个叫罗贯中的书生为此战立书做传。
正文 第一百九十三节 轨迹
更新时间：2008…8…19 0：26：01 本章字数：3133
两部人马在野外休息了一晚后，第二天一早穿过陈仓，没做停留直接走渭水乘船开向了马腾的老巢天水城。当然，一路上马超和许褚骂骂咧咧相互鄙视就没停过，如果不是船上PK容易把大家一起拖下水，很可能两人又会大战三百合。于是乎两人就只能玩嘴皮仗，一路吵吵闹闹的到达了天水。
天水又称秦州，曾经是秦国的发源地，相传在汉武元鼎三年的时候这里发生了一次史无前例的大旱灾，当地的百姓只得大肆祈求神灵降雨，结果不知道是不是真的神灵显灵，没过多久就发生了一次大地震，结果震出了一个大湖，当地人当然认为是神灵庇佑，将这次显灵称为“天河注水”，汉武帝得知此事后下旨在此建了座城，名为天水郡，天水之名由此而来。
贾诩此次是挂着小皇帝天使的名义而来，因此马腾亲自出城三十里迎接，还算受到不错的礼遇。以前贾诩在李傕麾下时就曾和马腾的使者打过不少交道，两人也算得上是老交情。
不过交情归交情、事情归事情，走过一番烦琐的客套过场后，贾诩就绕着弯子奔向主题，“寿成兄乃朝廷之重臣、社稷之栋梁，如今天下稍平，圣上有意中兴大汉，欲请将军回京辅佐国政！”
马腾听了眉毛一挑，进京容易出京难，在这里土皇帝当得好好的，何必跑去京城看人脸色？当下打着哈哈推拒贾诩这个不怎么诱人的建议，“文和一路走来当知西北之现状，大乱虽平、小乱不断，羌寇又时时窥探秦州，愚兄是实在走不开啊！”
贾诩本来打的就是漫天要价的主意，被拒绝也是在情理之中，只是看怎么落地还钱而已，“寿成兄的难处我也知道，只是如今朝廷缺少栋梁之才，老弟我来此途中见世侄马超有万夫不挡之勇，不如寿成兄遣世侄入朝辅佐圣上如何？”
马腾对这一点更不想答应，难得有个这么出色的儿子，还指望他将来继承家业的，岂能将他送进牢笼，只是前面已拒绝了贾诩的提议，现在又该找个什么借口好？“老弟有所不知，犬子在此确有少许威名，羌蛮全赖犬子震慑，愚兄只怕超儿一走，这羌乱又起啊！”
马腾这种死皮赖脸的做法实在让贾诩恼火，不得不装出一点脸色来，“寿成兄，你这样屡屡推搪圣意，实在让愚弟很难办啊，如果落在不知情的人眼里，还以为将军有不臣之心！”
贾诩故意做出的样子的确把马腾吓了一跳，毕竟陈平势大，马腾还不想落个反贼叛逆的名声和陈平起冲突，“文和贤弟，你这是说哪里话，我们也算是老交情了，贤弟当知马某忠心耿耿，绝非不臣之臣，只是有些事情非马某能力所及，万望文和贤弟多多体谅愚兄的难处！”
“那老兄是否也该体谅体谅圣上，体谅体谅我？”
“这……”
“这样吧！寿成兄既然认为留在西北能震慑羌夷维护地方，那是不是也该拿出点成绩出来？西北供奉断绝已久，以前李逆当道也怪不得老兄，如今天子重掌朝政，老兄是不是也该重新供奉朝廷？”
“可自秦州东去，贼乱四起，道路不靖，供奉恐有不便！”
贾诩等得就是马腾一步步走进自己设的陷阱，如今听了马腾的理由连忙拿出一早准备好的诏书，“寿成兄，圣上对你可是青眼有加，特封你为镇西将军、槐里侯，掌西北之事，老兄刚才也说了留在此地能维护地方，如果小小蟊贼都对付不了就太令圣上失望了！”
马腾看着这份诏书顿时傻了眼，从陈仓至潼关一线的百姓早就逃的逃、散的散，圣旨虽说拜镇西将军、掌西北之事，表面上看是给自己扩大了地盘，可没有这么多人口要了这么大的地盘反而是给自己增加了不少的负担，而且此令诏令一下，原本和自己平起平坐的结义兄弟韩遂就在名义上成了自己的下属，韩遂心里不会有想法才怪，偏偏自己到时还无法解释，否则只会越描越黑。而之前为了拒绝入京自己又一直以维护地方为借口，现在这封诏令就是想拒绝也拒绝不了。当然，除非公然谋反，但这种事就是实力强大的袁绍都不敢做，又何况他马腾？最终，马腾也只能无可奈何的接下这暗藏祸根的诏令。
贾诩看着马腾泛黑的脸色，心中得意不已，最后再补了一句丞相一直交代的事，“西方大食、大秦之商人、使臣断绝来往已久，圣上欲重现大汉昔日荣光，再建西北繁华商路，望将军能维护商旅安全，不可令圣上失望！”
……………………
我发现我和赵云好象真的没什么缘分，自从听说公孙瓒快完蛋了，我就派了不少人跑去幽州打听赵帅哥的下落，一开始找到了他的人，可这傻小子居然说不肯背叛公孙瓒，没关系，够忠心，我喜欢，可以等。结果等啊等啊等啊，等到公孙瓒的南界兵营被袁绍所破，赵云居然趁着混乱跑路了，到处都找不到人，我说你跑路就跑路，明明知道我在等你，你为什么不跑到我这边来呢？唉~最爱你的人是我，你怎么舍得我难过，为你付出了那么多，你却从来没有感动过……
暂时抛开赵帅帅不提，我还必须为其他的事伤脑筋，那就是人才不够用了。以前地方小、人口少，经济也不怎么发达，学着那些YY书里到处找历史名人也能凑合着用。可现在地方越来越大，人口越来越多，经济和商业也越来越发达，新生的事物层出不穷，偏偏那些历史上有名的人毕竟有限，这么多的事靠这些有限的名人哪里管得过来？这汉朝用人的制度也实在是有意思，要不就是世袭制，要不就是推荐保举制，也就是举孝廉，更或者就是买官卖官。
这世袭制就不必说了，绝对的弊多利少。而这推荐保举制，如果世上的人普遍道德够高尚，倒也算是一种原始的民主式选举，可经济越发展道德越堕落不说是绝对规律，起码是两千年以内的规律，这种推荐保举制已经难以适应时代的发展，而且推荐保举制极易产生朋党，这对政权的维护是极其不利的，而荆州的豪族势力已经太大了，我不希望他们无限制增长下去，这会对我将来的统治产生威胁，因此我不希望再用他们推荐的人！历史上三国后期的司马氏乱魏和诸葛氏乱吴基本就少不了这两种用人方法埋下的祸根，只有西蜀的诸葛亮可能发现了这两种用人制度的弊端，所以以道德操守为用人标准才没出现以下克上的欺主行为，但却又限制了人才的发展，看样子我有必要让历史前进那么一小步，把隋唐才发展起来的科举制搬过来。
科举可是个好东西啊，这是一种相对公平的人才录取制度，虽说1903年的时候被满清废除了科举制标志着科举的结束，但那只是自欺欺人换汤不换药。科举说白了就是考试录取人才制，只不过是考试的内容变动了而已，这种制度不但没被废除还被发扬光大，成了全世界公认的人才录取模式，完全可以称得上中国的第五大发明。
我现在要做的就是从源头把科举的内容充实一点，把物理、数学、化学、地理这些东西加进去。数、理、化的重要性就不必说了，中国的数、理、化之所以落后就是因为没有系统的分类和归类，如果把这三项当做必修的考试内容，中国的广大学子自然会仔细研究、越学越精，何必要我费尽脑筋去回忆灌输这些东西？我要做的仅仅只是为它的发展铺设一条顺畅且方向正确的轨道。而地理的重要性却被很多人忽视，为什么古代人一直没有国家和领土的概念？就是没有地理学！如果把地理当做考试内容，再时刻灌输后备人才和广大民众领土神圣不可侵犯的概念，那后代的帝王、臣工绝对没多少敢冒天下之大不讳搞什么割地求和的举动，如此一来，我大汉的版图将会不断扩大！当然，儒学也绝对要加到里面，就当作是语文好了，起码儒学对维护统一、维护封建统治和同化异族有着巨大的作用，这是防止领土分裂必不可少的，我可不希望中国象罗马一样千年以后四分五裂成为一个历史名词，存在、发展并延续下去才是最重要的，一个消失的文明再强大又有什么用？不过是一个泡沫罢了！
恩，五项考试内容，好象和高考差不多了，还要再加一项，再来个神学好了，就当是政治思想品德教育，把我自己进行神化顺便给所有人洗脑，要让我及子孙的地位神圣不可动摇。
正文 第一百九十四节 东瀛女奴
更新时间：2008…8…19 0：26：01 本章字数：2196
推行科举是件跨时代的大事，所以我叫来了心腹蒯越和郭嘉探讨一番科举制度的完善和可能产生的影响。
当两人听完了我的大致想法后，一直将我敬若神明的蒯越立马跳起来歌功颂德，毕竟科举取士的好处是显而易见的。
只不过郭嘉要想得多很多，“主公，此科举一出，汉朝官体弊病确可尽除，然大人可曾想过，那些裙带关系复杂的世家豪族一直是世袭及推荐保举制的受益者，如若推行科举制，这些世家豪族会有什么反应？远的如四世三公的袁绍，近的如……”说到这里郭嘉望了蒯越一眼。
没等我安慰出口，蒯越立即跳了起来，“主公，越并非见识短浅之人，此法一出，不出十年，江南必定兴盛繁荣，主公兴盛则我蒯家兴盛，于公于私我蒯家绝对鼎力支持主公新法！其他黄、文、曹、陆等诸家只要向他们解释清楚，相信他们断不会拖主公后腿。”
我点了点头，再次望向郭嘉。
郭嘉沉吟片刻后接着说到，“主公刚才所说物理、化学等诸事例其实在《墨经》、《考工记》、《论衡》等墨家、道家的杂学中多有论述，如若将这些东西与儒学并举……”
“等等！”听了郭嘉的话我吓了一跳，中国古代化学始于道家炼丹和工匠冶炼这些东西我还知道，怎么物理也被古人找出了原理和概念吗？我赶紧让蒯越去我的私人皇家书库把刚才郭嘉说的那几本书找来。
等拿来之后大概翻上一遍，还真是不看不知道，一看吓一跳，搞了半天物理、化学在汉代远不象我想象中那么落后，远在春秋战国百家争鸣时期就有很多学派提出了原始的物理化学概念，其中见解最深的就是道教的丹学和墨家的《墨经》。丹学还算了，等我把《墨经》看上一遍后简直气得想吐血，牛顿算他妈个球啊，《墨经》里居然早就有了光学、力学的基本原理和概念，而《考工记》、《论衡》之类的书更是详细记载了基础的热学、电磁和声学现象和产生原因，怪不得后世这么多人骂儒教，如果不是儒教的强势生命力将这些古代科学压制在摇篮之中，中国的科技发展简直不可想象，C***，老子现在也有了焚书坑儒的冲动。看样子的确有必要打压一下儒术，给其他立足于实干的学说一点生存的空间。
“主公！主公？”
蒯越和郭嘉把我从发呆中拉回神来，“哦~奉孝，接着刚才的话题，你继续~”
郭嘉确定我的注意力重新回到了他的身上后接着前面的话题继续说到，“主公新法欲打破儒术独尊的地位，无异于公开反对汉武皇帝的祖宗之法，恐怕遭到那些守旧的官吏和儒生的强烈抵制，而这群人的势力不可小觑。”
稍微平复一下心情，重新考虑了郭嘉的担忧后我心中有了计较。废除独尊儒术、重新百家争鸣的思想绝对不能象以前一样让小皇帝去背黑锅，中国是注重实例的民族，秦始皇焚书坑儒、重用法家结果二世而亡；汉武帝独尊儒术，结果远逐匈奴、万邦来朝；这些事例使得后世对儒学推崇倍致，如果让小皇帝这个注定的亡国之君背着黑锅推行新科举，必然会遭到后世的诟病，所以即使预料到会遭到很多人的反对，依然需要我亲自去倡导和实行。不过我也不想直接得罪现在的官僚体系和庞大的儒学群体，所以我决定曲线一下，“你们看这样如何，以我个人招集幕僚的名义在整个南方先推行简化的科举，将来再把这些招来的所谓幕僚以推荐保举的名义逐步的推上仕途，而其他人推荐保举的人除非真有大才，否则一概不用，等所有人明白过来的时候我们已经培养出了大批科举的既得利益者，那时推荐保举制和独尊儒术的法令就名存实亡了，科举制将水到渠成！”
郭嘉微微的点了点头，“主公高见！”
既然意见达成一致，我就做最后总结陈辞，“招募幕僚的事就由你们两个去宣传造势。切记，绝不可透露招募幕僚的真正意图，特别是异度，你可千万别暗示你的族人，以至新法胎死于腹中！”
两人赶紧表态，“主公放心，属下绝不会透露半句！”
两人离开没多久，正当我准备再找邹氏来场淫乱聚会时，蒯越居然又偷偷摸摸跑了回来，“主公，东瀛那边传回消息，下个月将运回女奴三千、男奴一千，且最西边大岛上的一个最大的原始部落在我们的帮助下准备建立邪马台国，他们的女王卑弥呼将派人前来朝贡，同时希望得到主公的赦封！”
“女奴？嘿嘿嘿嘿~”我和蒯越立即相视淫笑，“货色怎么样啊？”
“这第一批运回来的除了比中原人矮小很多，其他方面绝对都是一等一的货色！不过，主公，三千个你对不对付得了？身体要紧啊！”
靠！一脚踢在蒯越的屁股墩上，居然敢轻视我，我可是以解救天下美女为己任，矮小一点有什么关系，就当做幼齿和小箩莉好了，不过我当然还是要做出一副柳下惠的模样，“我在你眼里就这么淫荡吗？”
“没有没有！主公是‘英雄本色’！”蒯越闪到一边后偷偷嘀咕，“比我想象的更淫荡……”
“你说什么？”
蒯越立即稍息立正，“我什么都没说”
“这三千女奴挑一千出来由我买下赏给有功的将士和官吏，剩下的你们就搞个拍卖会好了，相信那些妓院和富户会很有兴趣！”
“主公千万别说买，我们在东瀛的矿产已经开工了，金子银子正源源不断的从地下挖出来，主公指点我们得了这么大的好处，我们岂能和主公要钱？这些奴隶本来就是孝敬主公的！”
“嘿嘿，你倒是会知恩图报！好吧，这一次我就收了，以后你们运来的女奴都自由买卖就好！”
“谢主公！不过，那些男奴呢？”
正文 第一百九十五节 靖国神社的由来
更新时间：2008…8…19 0：26：01 本章字数：3403
“男奴？把他们送去夷州，阉了之后让他们在夷州岛的南北两端去建设港口！”
蒯越一开始还以为我是在开玩笑，盯了我老半天见我是说真的，赶紧开口劝说，“主公，何必要阉了他们？让他们的子孙世代为奴不是更好？而且阉了之后手脚无力，恐怕做不得什么事，以后就是想转卖可能都没人要啊！”
“异度，你什么都好，就是眼光不够长远！”我当然知道蒯越打的什么主意，无非是想做奴隶贸易罢了，男奴是劳动力，从整体上来说比女奴值钱得多，但是我绝对不会允许男奴隶贸易在中原发生的，并不是我讲人权，就算讲也不会对倭奴讲，而是为了国家的长治久安、政权稳定，“异度，你们卖女奴我不会管，但是在中原地区绝对不能自由买卖男奴，那不仅会动摇国本更会动摇族本！自由买卖女奴，对富人来说只是买些玩物，对讨不起老婆的穷人来说买个老婆，但自由买卖男奴呢？男奴只会被用来做劳力，而且是极其廉价的劳力，这会让那些拥有大片土地的豪族富绅降低种植的成本，农作物的价格会一降再降，最终逼得无地的佃农和少地的农民破产，从此富户越富，穷人越穷，流民再次四起、乱贼不断，国将不存！而且这些佃农和农民都是什么人？是汉人！养活那些不会感恩只会仇恨的外族奴隶却逼得自己的同胞无立锥之地，从此中原的汉人会越来越少，百年千年之后呢？你听说过在哪片土地上少数民族能长期统治主体民族的？当这些中原的外族奴隶越来越多、对汉族的仇视越来越大，一旦出现陈胜、吴广之徒，我汉人将永无翻身之日！”
蒯越是越听越惊，脸色由红变白、由白变青，头上更是冷汗直冒，到最后直接跪到了地上猛磕起头来，“属下该死！属下该死！属下为了点蝇头小利差点致我大汉于万劫不复之地！”
罗马之所以灭亡，就是它的主体民族已经改变了，所以最终导致支离破碎、四分五裂；而我汉族如凤凰般一次次从异族铁蹄之下浴火重生，其根本原因就是汉族的人口占着绝对优势，说到底儒教中不孝有三、无后为大的思想的确为汉族的发展奠定了不世功业。
我轻轻的叹了口气，从地上扶起蒯越。其实这也不能怪他，在这个时代又有多少人懂这个道理呢？即使诸葛亮这种千年难得一遇的政才恐怕也看不透这里面的东西吧，也只有我们这种了解历史钻研政治的文科生才会去研究这些玩意！不过还是要给奴隶贸易找个利益支撑点，不然没人会愿意捕捉贩卖奴隶，也就达不到我当初灭亡中国周遍危险民族的目的了，“异度，我也只是说男奴不得自由买卖，没说不能买卖！让你阉割他们是为了控制他们的数量，而且阉割了的男奴还是比女奴有力气，依然能做劳力，不怕没人买，只是价格要低一点而已，这些阉割的男奴不会有后代，等他们死了之后，奴隶主还要买新的奴隶，你们的买卖才能长久不断！”
“呃？”蒯越一把鼻涕一把泪的看着我，眼睛里尽是诧异。
“治水、修路、筑长城，这些都是我汉人百世兴旺的基础，然历朝历代的经验告诉我们，这些大事虽于我民族有利，但在真正实行起来却没几个帝王敢做，为什么？因为征集民夫则劳民，募集民夫则伤财，可如果我们使用外族奴隶呢？”
蒯越终于转过弯来，收起了眼泪，重新开始转动他的脑瓜子，“主公，可我们江南有很多流民都是靠修路治水养家，如果用奴隶，岂不是会造成你前面说的那些后果？”
“你还是没懂我的意思！我们汉人是农耕民族，九成以上的百姓是农夫，而我的意思是男奴不得向民间自由买�
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