当代世界文学名著鉴赏词典-第114部分

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区别；作者均找到了恰如其分的表达方式；
闻其声如见其人。拉丁美洲一些文学评论家称赞这部小说〃是语言的杰作〃。（刘习良）
古巴文学
阿·卡彭铁尔人间王国（1949）
作者简介阿莱霍·卡彭铁尔（1904—1980）；古巴小说家、散文家、音乐理论家、外交活动家。父亲是法国建筑师；爱好文学；母亲是俄国人；曾学医；并通音乐。1921年入哈瓦那大学工学院攻读建筑；同时学习音乐。1922年父亲破产；父母离异；不久即辍学；全力投身新闻、艺术评论及文学创作。1922年起；正式发表作品。1924年；任古巴《公告》杂志编辑部主任。1926年；应墨西哥政府之邀；参加拉丁美洲新闻家代表大会；以年青有为、见解精辟、笔锋锐利博同行赞赏。1928年；与著名诗人马里内略等创办《前进》文学期刊。同年因反对马查多独裁统治被捕入狱。狱中写长篇小说《埃古·扬巴·奥》（古巴黑人士语；意为〃耶稣；拯救我们！〃）初稿；描绘了古巴黑人带有浓重魔幻色彩的生活。该书于1933年在西班牙出版。出狱后卡彰铁尔流亡法国。1943年移居海地。1945年去委内瑞拉；从事新闻及教育工作。1959年古巴革命胜利后回国。曾历任古巴全国文化委员会副主席、作家和艺术家协会副主席、国家出版局局长、驻法大使。1975年获墨西哥雷那斯图国际文学奖；1977年获西班牙塞万提斯文学奖；1979年获法国梅迪契最佳外国作品奖。卡彭铁尔是拉美文坛提出〃神奇现实主义〃的第一人；他认为整个拉美历史即神奇现实的编年史；作家可熔现实与幻想、历史与寓言、理性与想象、生与死于一炉；冶炼出既有神秘的魔幻色彩、又充分反映现实的作品。其重要作品有长篇小说《迷失的足迹》（1958》、《启蒙世纪》（1962）、《方法的根源》（1974）、《巴罗克音乐会》（1974）、《春天的献祭》（1978）、《竖琴与阴影》（1979）；中篇小说《人间王国》（1949）、《追踪》（1956）；音乐评论集《古巴的音乐》（1964）等。
内容概要18世纪末19世纪初；法国白人殖民者统治下的海地。黑奴蒂·诺埃尔亲眼目睹了拉丁美洲这个唯一的黑人岛国半个多世纪的历史嬗变。在勒诺芒·德梅齐老爷的庄园里；黑奴们干的活儿又苦又累。一天；从西非被掳来的曼丁哥黑奴麦克康达尔的右臂被卷进榨糖机的辊子里。蒂·诺埃尔操起一把刀；砍断了把马和机器杆拴在一起的皮绳。麦克康达尔把辊子往相反的方向推；抽出了被碾碎的胳膊。截肢伤愈后；干不了重活的麦克康达尔被派去照管牲畜。每天天不亮；他就把牛群赶出畜栏；带到山上去放牧。在放牧时；他在山上发现了毒树叶、毒草和毒蕈；便采撷起来；装进一个用来经揉制的牛皮缝成的口袋。他跑遍了平原上所有的庄园；带领受尽欺凌的黑奴机智顽强地向庄园主进行反抗：使毒物在绊根草和苜蓿中扩散；混进成捆的草料中并落进牲口槽；大面积地侵袭牧场和牲畜圈。于是；牛、马、羊成群倒毙；尸腐肉烂；苍蝇糜集；恶臭熏天；毒物还巧妙地散布在杯子、汤锅、药瓶、面包、水果、酒和盐里；蠢笨的庄园主们纷纷中毒身死。。气急败坏的庄园主们疯狂进行反扑。他们对黑奴们严刑拷扛以追问究竟；一天；庄园主威胁一名黑奴说要把火药塞进他的屁股；那个嘴封得不紧的黑奴终于供出了麦克康达尔。毒物的来源既被弄清；也就停止了它的攻势。庄园主们有了喘息的机会；他们派出巡逻队四处搜寻麦克康达尔的踪迹；但独臂人始终下落不明；因为他神通广大；能变成种种禽兽鱼虫来保护自身和监视白人殖民者的行动；逃脱他们的迫害。他有时长出翅膀；有时化成游鱼；有时奔
驰；有时爬行；占领了地下的河流、沿海的山洞和树冠；甚至控制整个岛屿；伺机向黑奴们发出暴动的信号。四年后的一个圣诞节前夜；麦克康达尔重现人形回到庄园里黑奴们的身边；他们唱歌跳舞；痛饮烧酒；欣喜若狂。但是；他们忘了白人也长着耳朵。庄园主乘黑奴不备；把麦克康达尔抓获。他被五花大绑；又黑又亮的皮肤上布满落下的伤痕；带到广场。然而黑人们却无动于衷；因为他们认为；绑在麦克康达尔身上的绳子会因那个身体的隐遁而在一刹那间仍保持着人的轮廓；然后顺着木桩滑到地上；而麦克康达尔则会变作嗡嗡叫的蚊子；落到军队统帅的三角帽上；看着白人惊惶失措而暗笑。果然；白人下令执行火刑后；虽然火苗升腾；但麦克康达尔念起奇怪的咒语；身躯猛地向前一倾；捆在身上的绳子落到地上；然后腾空而起；在一些人头上飞过；落进奴隶们组成的黑色海洋；永久地留在了人间王国。来自牙买加的黑人布克芒率领黑奴继续斗争；他宣布黑人自己的神灵要他们复仇。他们饮猪血为盟；奏海螺为号；怒烧殖民者的庄园。白人庄园主手忙脚乱。他们从古巴弄来大批猎犬；运往肇事地点咬啮黑奴；又运来许多毒蛇咬啮帮助黑奴的农民。布克芒领导的这场斗争遭到失败；布克芒本人牺牲。作恶多端的勒诺芒·德梅齐老爷斗牌输了钱；把黑奴蒂·诺埃尔输给古巴圣地亚哥城的一个地主；自己在穷愁潦倒中也离开了人间。成为自由人的蒂·诺埃尔回到海地；惊奇地发现祖国已发生了剧变：白人统治者已被黑人替代。厨师出身；后又当上旅馆老板的黑人亨利·克里斯托夫乘枫独吞胜利果实；他背叛了自己的种族；爬上国王的宝座。他胁迫臣民去修筑巨大的城堡；以巩固自己的统治；连上了年纪的蒂·诺埃尔也未能幸免。他很快得知；这座城堡已修筑了12年；一切抗议的企图均被扼杀在血泊之中。黑人们忍无可忍；群起而攻之。他们又擂起惊雷般的皮鼓；放火焚烧亨利·克里斯托夫的庄园、农舍、蔗地、城堡、王宫。克里斯托夫四面楚歌；穿上最华美的礼服；举枪自毙；黑人国王克里斯托夫死后；共和派的黑白混血种人建立起新的政权；但与以前的统治者比较起来；对黑人的欺压有过之而无不及。他们身穿敞领衬衣、腰系绸带；足登军用皮靴、骑着高头大马；指挥和监视黑人在地里干活。旧庄园、特权、官职；统统落入了他们手中。许多村民不堪强迫劳动；便骑着驴；带着鸡和猪；在女人们的哭叫声中；扔下自己的茅屋；躲进山里。年迈体衰的蒂·诺埃尔很怕自己也被拉到地里干活；深感人的外形常常会带来无穷的灾难；便有意换上动物的外形；不料一萌此念；他真的变成鸟、驴、胡蜂、蚂蚁、鹅。。但各有各的不幸和难处；变成哪种动物都不如人意。他最后终于悟彻、麦克康达尔在许多年的时间里曾化作动物；但那是为了给人效力；而不是为了逃离人的世界。人是为了与自己永不相识的人而吃苦、期待和辛劳的；这是人间王国的伟大之处和最高顶点；所以；蒂·诺埃尔还是变回了人；向新主人宣战；命令他的人民向那些得了高官厚禄的黑白混血种人发起进攻。
作品鉴赏《人间王国》是卡彭铁尔于1942年年底亲赴海地实地考察；经过五年多漫长而艰苦的创作历程而于1948年3月定稿、1949年面世的成名作。全书仅合中文6万余字；但却以真人真事为背景；运用〃神奇现实主义〃的特殊笔法；气势恢宏地描绘了拉丁美洲第一场独立革命——爆发于18世纪90年代的海地黑奴起义以及白此以后半个多世纪发生在拉丁美洲加勒比海这个岛国的历史嬗变、政治风云及人事更迭。《人间王国》的时间跨度为60年；即1760年至1820年。全富士康小说网括一个序言和四个部分；即四大章。
在序言里；卡彭铁尔精辟地阐述了自己的文学主张以及当今拉丁美洲作家肩负的历史使命；受到拉美及世界文学评论界的极高评价；他们认为序言〃犹如一篇宣言；宣告拉丁美洲作家从此《跨入了一个新的时期。〃卡彭铁尔清醒地意识到；拉丁美洲作家着要有所作为；必须彻底改变过去那种一味追随欧美西方作家的创作方向；认识到脱离本土；脱离拉丁美洲的现实；运用超现实主义那种离开一切理性控制的〃无意识写作〃方法是不可能创作出真正反映拉丁美洲现实的作品来的。拉丁美洲本上以及她那古朴敦厚然而带有神秘色彩的民族文化才具有巨大的迷人魅力；才是创作的源泉；卡彭铁尔在对拉美诸国弥漫传奇情调、充满魔幻色彩的山川湖泊、林莽草原考察之后惊奇地发现；拉丁美洲除了神秘莫测的大自然之外；其神话、传说以及人们的信仰；已经极其自然地构成了日常生活的重要组成部分。他欣喜地悟彻；原来；超现实主义作家梦寐以求的〃神奇的效果〃在拉丁美洲竟然就是〃神奇的现实〃。据此；他认为；拉丁美洲作家可以把加勒比地区以印第安文化和非洲黑人文化为基础的魔幻般的现实付诸笔端；可以把社会和历史现实放到带有浓厚神秘色彩的氛围中在文学作品里加以表现。作家把这种创作方法叫做〃神奇现实主义〃；而这种创作手法；还启发和影响了后来的魔幻现实主义。甚至可以说；神奇现实主义就是魔幻现实主义的雏形和别名。《人间王国》就是作家运用这一手法的成功尝试。他把神话与历史交织；把现实与梦境、幻觉交织；把人的世界与神鬼世界交织；把荒诞不经与极为真实的生活细节交织；大胆地、别出心裁地刻画了这场惊心动魄的黑奴起义。小说情节的处理；往往似真亦假；似假亦真；虚虚实实；恍恍迷离；有一种神奇的效果。如作家是这样来描绘人的世界与神鬼的世界交织的：麦克康达尔被殖民者施以火刑后；腾空而起；最后留在了人间王国；活在黑奴心间；布勒芒大主教虽然尸体早已腐烂；但其幽灵却能出现在祭坛上审判暴君克里斯托夫；使其魂不附体。这是符合拉美土著民族独特的世界观和感知现实的方式的。因为他们认为；人的世界和神鬼的世界是相通的；绝没有不可逾越的鸿沟。又如写现实与梦境、幻觉交织：黑人索利芒和女仆皮埃蒙特醉后来到一个长廊两旁竖有人形的雕像的院子；感到雕像的影子在灯光下活动、变大；一个雕像放下胳膊；一个画像从墙上走下；还有一个头戴葡萄藤冠的青年；正把一支芦笛送到唇边等等。超现实的变形描写也是卡彭铁尔运用得得心应手的一种手法。如果讲究气氛的协调一致；这还可以使作品中的神奇或魔幻色彩调上适当的合理颜料；从而令读者感到虽不完全真实可信；却可以进行一定程度的推理和思索。如写麦克康达尔能变鬣蜥、蝴蝶、鲣鸟、山羊、蜈蚣；蒂·诺埃尔能变胡蜂、蚂蚁、驴、鹅等。这种突破〃常规〃的变形描写；大大丰富和扩展了艺术表现力；因而也对传统的现实主义的发展起了推动和促进的作用。而在本篇小说的结构上；全书分为两个部分记叔了四个历史时期：一、黑人受尽法国白人殖民者的欺凌；在麦克康达尔的率领下奋起反抗；发动起义；但不幸失败；麦克康达尔被活活烧死；二、牙买加黑人布克芒率领黑奴继续斗争；但也遭失败；布克芒牺牲；三、亨利·克里斯托夫独吞胜利果实；背叛了自己的种族；搬用欧洲的君主制；使黑奴再次陷入水深火热的痛苦深渊；引起一场新的暴动：四、克里斯托夫被消灭；共和派的黑白混血种人建立起新的制度；但对黑人的欺压有过之而无不及。为了把全篇四个部分有机地连为一体；作家巧妙地安排了黑奴蒂·诺埃尔作为这四个时期的历史见证人。尽管如此；蒂·诺埃尔仍然不是全篇的主角；作家所描绘的也不是他个
人的荣辱恩怨；而是如火如荼的群众革命和民族起义；蒂·诺埃尔仅仅是汇成波涛汹涌的大海的一滴水珠；燃起熊熊烈火的一朵火苗。应该说；卡彭铁尔从这个高度来把握全局；是因为作家并没有忘记他本人一贯遵循的创作原则：作家的职责是提醒公众牢记民族的历史。
（林一安）
阿·卡彭铁尔方法的根源（1974）
作者简介（见〃人间王国〃条）。
内容概要清晨；旅居巴黎的拉丁美洲某国独裁者（首席执政官）在豪华的卧室里悠然醒来；侍者随即端来咖啡和早点；考究的丝绒窗帘被徐徐拉开；阳光透进金碧辉煌的寓所。首席执政官一边阅报；一边品尝法式早点。他精通法语；酷爱书本；有很高的艺术造诣。他崇拜西方文明；曾广泛涉猎欧洲哲学、文学和历史著作。他拥有数不清的财产。他终日出没于巴黎最高级社交场所；挥金如土。为了维护他的权贵与奢侈；他豢养了一大批走狗——六百五十六名将军和一支装备精良的队伍；藉以控制远隔万水千山的祖国。至于那些将军如何为非作歹、互相倾轧、使人民惨遭涂炭；他全然置若罔闻；无动于衷。然而；好景不长；部下阿道夫；加尔万将军在国内发动了武装叛乱；要推翻他的统治。消息传来；他暴跳如雷；当即启程回国。为了给扳乱者以致命的打击；他神不知鬼不觉地在一个出人意料的海滩登陆；并用假护照瞒过海关。他用最秘密、迅捷的方式组织力量戡乱；居然很快击溃了叛军；活捉了加尔万；并将他扔进海里喂了沙鱼。此后；他下令将一切图谋不轨、行迹可疑者处以极刑。于是白色恐怖的阴霾笼罩了全国。一些散兵游勇被抓住后；当即被开膛示众；有的则被剥去衣服拉到屠宰场用钩子倒挂起来。大屠杀的消息传到国外；立即引起了国际舆论的谴责。欧洲报刊连篇累牍地报道了这次惨绝人寰的暴行；甚至刊登了大量散发着血腥味儿的照片。人们称首席执政官为杀人魔王。在一片责难声中；首席执政官无颜再回巴黎；他病倒了；被送往美国治病。然而他对美国人极不信任；因为在他看来；美国仍是个未开化的野蛮国家。不久；世界大战爆发了。欧洲在战火中燃烧；却给首席执政官带来了意想不到的好运。蔗糖、咖啡、可可和香蕉在国际市场的价格直线上涨；加上外国资本大量涌入；首席执政官的国家空前地繁荣起来；钱多得花不完。面对自天而降的繁荣景象；首席执政官乐不可支。他误认为所有这些都是自己英明统治的结果；况且；他的部长、将军们不断为他歌功颂德、便忘乎所以；以超人自居并异想天开地要一展宏图；把全国的农村都变成花园城市。为此；他一一罢免了各部部长；废除了议会；独揽了大权。谁知大战刚一结束；咖啡、蔗糖、可可和香蕉的价格就急剧下跌；形势急转直下；国民经济一蹶不振；首席执政官的奢侈生活眼看就要难以为继。而且祸不单行；民主进步思想潮水般涌进他的国家；人民觉醒了。终于；在全国人民的一片讨伐声中；首席执政官仓皇出逃；孑然一身回到巴黎。在那里；在他唯一的美洲家具——吊床上孤独地死去。
作品鉴赏《方法的根源》所描写的历史环境是1913年至1927年；也就是作者的青少年时代。小说前几章主要采用了第一人称；即由主人公、拉丁美洲某国总统——首席执政官介绍他在巴黎的奢侈生活。不久；由于国内发生了武装暴乱；总统被迫离开法国回到美洲。
作品从而改用第三人称叙述独裁者如何打着寻求国泰民安的幌子；按照其〃生存的法则〃和〃方法的根源〃；不择手段地镇压异己。《方法的根源》是当代拉丁美洲反独裁小说的代表作之一。首席执政官是它的主人公；他再也不是十九世纪文学中枯朽干瘦、不学无术的考迪罗；而是一位跻身于巴黎上流社会；道貌岸然；风度翩翩；在古典音乐、歌剧、雕塑、绘画和近代科学、哲学、外交方面颇有造诣；并且精通法语的某国元首。他博学多才；是
个极为复杂而矛盾的人物。他有聪明、能干、慷慨、大度和不乏理智的一面；也有野蛮、残忍、虚伪、愚蠢和原始的另一面。他既是个注重礼节、举止不凡的人物、又是个嗜血成性、武断专横的暴君。卡彭铁尔本人曾多次表示；首席执政宫是典型的拉丁美洲独裁者；他集中了马查多、古斯曼·布兰科、西普里亚诺·卡斯特罗、埃斯特拉达·卡夫雷拉、特鲁希略·莫利纳、波菲利奥·迪亚斯、安纳斯塔西奥·索摩查和胡安；维森特·戈麦斯的特征。卡彭铁尔抓住了拉丁美洲独裁者的主要特征；用客观的、一分为二的笔触让自己的情感在刻画人物形象的过程中自然地流露出来。为此；《方法的根源》不仅摈弃了十九世纪反独裁小说的脸谱化的夸张；而且较本世纪前两部重要的反独裁小说《暴君班德拉斯》和《总统先生》也有了新的突破。首先；《方法的根源》先后用近三分之一的篇幅渲染了拉丁美洲独裁者赖以存活的历史和现实环境。而且写得既深刻又形象。譬如：〃一切都在变；而且变得匆忙。战争（指第一次世界大战）才打响几个月）电灯就取代了油汀；浴盆取代了池溏；可口可乐取代了水果汁；轮盘赌取代了老骰子；葫蒜店变成了鳞粉店；赶驴送信的驾驶起了邮车；赶马车的开起了轿车；它们在日渐狭窄和弯曲不平的马路上不停地响着喇叭；许久才好不容易驶进那新命名的；林荫道；于是成群的山羊四处逃窜。。〃疏疏几笔；二十世纪初叶拉丁美洲某国的历史状貌跃然纸上。一战带来的繁荣、社会生活的欧化和与之并存的原始状态在作者敏捷而又风趣的笔下一目了然；同时又令人大可回味。典型的环境为刻画典型的人物奠定了基础。卡彭铁尔正是在这一基础上极力避免了口号式语言和宣言式议论；力求客观；逼真；以便使人物成为既有个性又有共性的拉丁美洲独裁者的典型形象。小说为此常常借助独裁者的内心独白；以表现他的性格特征。于是遂有了我们眼前的首席执政官。他十分推崇法兰西文化；熟谙西方哲学扣古代历史；他的足迹遍及巴黎的展览馆、歌剧院。他非常崇拜那些〃发达民族〃；喜爱巴黎的艺术品、巴黎女人以及她们身上的华丽服饰。他沉醉于法国上流社会的奢侈生活；但却无论如何改不了那睡吊床的习愤。他生活考究且有规律；早上喝什么、中午吃什么都有规定；洗澡的时间是每天晚上六点三十分。同时他又很迷信；他认为国内长期不宁以致发生武装叛乱；〃跟遇到倒运的圣维森特·德保尔的修女有关；还有她的头巾、她的披肩；还有自己在一家老古玩店看到的橡皮骷髅。。〃。然而；他最终又是个迫害狂；是个权欲熏心的刽子手。面对四起的叛军；他不再考虑新科尔多瓦的女牧神会不会饶恕他、接受他的忏悔；而是无情地镇压；使生灵涂炭。为了维护其反动统治；他原形毕露；判若两人。他枪毙了起义将领；然后将其尸体抛入大海喂沙鱼。他残酷地屠杀了肇事的学生和群众；并且禁止其家属为之恸哭哀伤。同样；为了切身利益；他甚至很不欢迎美国人的〃帮助〃；说：〃这些美国佬总是空手而来；满载而归〃。总之；《方法的根源》是一部不可多得的反独裁佳作；大胆地剖析和针砭了独裁统治；塑造了迄今为止拉丁美洲文学史上最完满、最生动的艺术形象之一；首席执政官；它反映了作者高度的洞察力；体现了人民的力量。它是拉丁美洲反独裁小说中第一部以人民的胜利和独裁者的失败而告终的现实主义的作品。
（陈众议）
哥伦比亚文学
加·加西亚·马尔克斯百年孤独（1967）
作者简介加夫列尔·加西亚·马尔克斯（1927—）；哥伦比亚小说家、记者。生干马格达莱纳省阿拉卡塔卡镇。父亲是电报报务员兼顺势疗法医生；曾经营药店。作家自小在外祖父家中成长。外祖父当过上校军官；性格善良倔强；思想比较激进。外祖母博古通令；善讲神话传说及鬼怪故事；这对作家日后的文学创作有着重要的影响。1910年；只身赴波哥大北部的锡帕基腊寄宿学校读朽；开治涉猎世界文学各著。1946年中学毕业。1947年入国立波哥大大学攻读法律；但对此并无兴趣。1948年；哥伦比亚发生内战；全国大乱；他中途辍学。不久；入卡塔赫纳大学继续攻读法律；同时开始他日后赖以维持生计的记者职业。1954年任《观察家报》正式记者；后被派驻欧洲。1961年起任拉丁美洲社记者。1961至1967年侨居墨西哥；从事文学、新闻和电影工作。1971年获美国哥伦比亚大学名誊文学博士称号；1972年获拉美文学最高奖——委内瑞拉加列戈斯文学奖；1982年获诺贝尔文学奖和哥伦比亚语言科学院名誉院土称号。加西亚·马尔克斯创作的主要特色是幻想与现实的巧妙结合；反映社会现实生活；从独特的角度审视人生和世界。重要作品有长篇小说《百年孤独》（1967）、《家长的没落》（1975）、《霍乱时期的爱情》（1985）、《迷宫中的将军》（1989）；中篇小说《枯枝败叶》（1955）、《恶时辰》（1961）、《没有人给他写信的上校》（1961）、《一件事先张扬的凶杀案》（1981）；通篇小说集《蓝宝石般的眼睛》（1955）；《格兰德大妈的葬礼》（1962）；电影文学剧本《绑架》（1984）；文学谈话录《番石榴飘香》（1982）；报告文学集《一个海上遇难者的故事》（1970）、《米格尔·利廷历险记》（1986）等。
内容概要自由党人奥雷良诺·布恩地亚上校与保守党军队作战失败被捕并被判处死刑。面对枪毙行刑队；上校回想起故乡马贡多村的往事和自己的身世；原来；马贡乡村是他父亲何塞·阿卡迪奥·布恩地亚带了一些年轻人在人烟绝迹的一条小河边建立起来的。何塞·阿卡迪奥·市恩地亚和表妹乌苏拉成了亲。因为是近亲结婚；乌苏拉怕生下长有猪尾巴的孩子；不肯和丈夫同房。慢慢地村里人都传说布恩地亚不通人道。一次在斗鸡时；他赢了邻居普罗登肖；后者心里窝了一团火；当众奚落他不能讨好老婆。布恩地亚不堪侮辱；便拿起长矛跟他决斗。普罗登肖被刺中咽喉；顿时毙命。从此；死者的鬼魂经常在他家中纠缠。