正说三国-第7部分

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�也赫赫在册；论职务，他是都督，程普是副都督。不过，他始终不与程普计较，谦让以待，折节相容。后来，连程普也不得不敬服他。程普对人说：“和周公瑾交往，就好像饮美酒佳酿，不知不觉即被陶醉。”　

　　还有一个例子。曹操请出蒋干过江游说周瑜。蒋干没有能说动周瑜，周瑜的气量风度却让蒋干为之倾倒，他回去告诉曹操的，就是周瑜“雅量高致”给他的深刻印象。�ァ�

　　孙权也谈到过他的这个印象。有一次，刘备自京口回荆州，孙权和张昭、鲁肃等人设宴送别，待张昭、鲁肃先走了，孙权留下刘备说话，谈到周瑜，他十分感叹，说：“周瑜这个人，文韬武略，是万人之英，看他器量广大，恐怕不会久为人臣。”他认为周瑜这种大政治家的气量，不是普通人臣能做到的，认为这是一种帝王之量。�ァ�

　　《三国演义》完全改换了历史上周瑜的这种本来性格。作者把周瑜写得那样骄矜忌刻，是为了衬托诸葛亮的过人见识和宽广胸怀。不过，作者这样写，也给我们留下了另一种类型的不朽的艺术典型，一种才大器窄的典型。�ァ�

　　第53讲周瑜何时起变得器量狭小（略）　

　　第54讲赔了夫人未折兵�ァ�

　　第55讲马超起兵颠倒了因果�ァ�

　　《三国演义》写周瑜新死，曹操又欲南征，却担心西凉马腾来攻许都。他听从荀攸的计策，封马腾为征南将军，让他去讨伐孙权，引诱他入京师，想借机除掉马腾。马腾料想曹操不敢加害，便留马超保守西凉，让两个儿子马休、马铁和侄儿马岱随他同往京师。马腾本来就受汉献帝衣带密诏，发誓诛除汉贼，这次入京又遇黄奎，便密谋动手，不料事泄未成，马腾父子和黄奎一同遇害，只有马岱逃得性命。噩耗传来，马超咬牙切齿，遂与韩遂一道起兵西凉，杀奔长安。�ァ�

　　这就是马腾遇害事件。虽不是什么大事件，但因为作者写它引起了马超兴兵反曹一场恶战，所以也很引人注目。�ァ�

　　这件事看起来有鼻子有眼，好像历史就是这么一回事，其实，这当中掺入了很多作者自己的构想。�ァ�

　　历史上并没有马腾受衣带诏一事。马腾确是应召从凉州到了京师，但是，他去京师只是从自身处境考虑，具体说，是被韩遂逼得没办法。他和韩遂都是灵帝末年起兵的，后来韩遂为镇西将军，马腾为征西将军，两人结为异姓兄弟，共同称雄凉州。但由于部曲间不断发生冲突，积怨渐多，竟反友为仇，打了起来。马腾先把韩遂赶走，不久韩遂又纠合兵众，攻打马腾，还把马腾的妻子也杀了。为了稳固自己在凉州的势力地位，马腾只好求还京畿，谋求支持。曹操呢？他也正需要控制这一带势力，当年攻打袁尚时，他就曾利用马腾及其子马超在平阳讨伐高平、郭援。这回马腾自己要来，当然求之不得，于是曹操以汉献帝的名义，征马腾为卫尉，还以马超为偏将军，封都亭侯，马超的弟弟马休、马铁都封官晋爵，除马超留镇凉州外，马腾和他的家属就这样都被召到邺都来了。这是建安十三年（208）的事。把这边安顿好了，曹操才南下打刘表，取江东的。�ァ�

　　马腾全家后来确是在邺都被害。不过时间不是在马超、韩遂兴兵叛曹之前，恰恰相反，是在这之后。马超反曹在建安十六年，而马腾被害是在建安十七年。自然，这两件事的因果也恰恰是相反的，不是因为马腾被杀引起马超兴兵，马超反曹倒是马腾被诛的直接原因。�ァ�

　　马超叛曹不是因为马腾被杀，而是别的原因。马超留在凉州多年，渐渐又兵强势众，他与韩遂重新和好，又连结杨秋、李堪、成宜等部，便要扩张势力，这是根本原因。直接的起因则是钟繇攻打汉中。曹操派钟繇打汉中，本来是讨伐割据汉中的张鲁，但马超他们硬说，这是冲他们来的。这就成了他们起兵的理由。　

　　作者没有照这些事件本来的因果顺序和历史面貌写，却重新编排史实，设计因果，带有抑曹的思想倾向。马腾在困境中投靠曹操，曹操封以官爵，以礼相待，这本是能容天下英雄，恢豁大度的表现。马超先反、马腾后被问斩，诛灭三族，曹操虽然残忍，毕竟有一定理由。但改成用计诱马腾来京，尔后加害，人们看到的就只有曹操的奸诈狠毒。作者显然有抑曹的意图。�ァ�

　　重新编排史实，恐怕更多是从艺术上考虑。现在这样写，矛盾更集中，也更易激化，扣动人心。受诏诛贼，这是国恨；父弟遇害，这是家仇。国恨家仇集于一体，马超自然要与曹操不共戴天，他发誓，要活捉曹操，生啖其肉，矛盾一下子异常尖锐，不可缓解，双方在战斗中的拼杀，也就有一种扣动人心的气势。　

　　现在这样写，情节也更生动曲折。我们看马腾到许昌后的一段。马腾屯兵许昌城外，作者不直接写曹操直接擒住马腾，却先让他派门下侍郎黄奎去劳军，这就生出一层变化。偏偏黄奎也痛恨曹操，因此不仅没有按曹操之命行事，反而和马腾商议起了如何杀曹操。这又生出一层变化。不料黄奎乘醉一回家，其妾几句话一挑，精心密谋的计划不但全套了出来，而且当夜就报知了曹操，这又生出一层变化。只是一夜之间，生出这无数变化，处处在意料之外，又环环相扣，合情合理，较之史实是更为引人入胜。　





　

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第23节：守户之犬刘璋
作者：　卢盛江

　　这样写，抑曹的倾向当怎样评价另作别论，作者艺术上的考虑是很可取的。这样本来不算太大的事件，史书上往往简单带过，《演义》作者却抓住不放，做足文章。大事件要写得恢宏壮阔，小事件也要精心编织矛盾，构思情节，写得精彩动人，这看出作者一丝不苟的创作态度。有这种态度，才有不朽的《三国演义》。　

　　第56讲夸张的虎将马超（略）　

　　第57讲锦马超和老黄忠�ァ�

　　第58讲守户之犬刘璋�ァ�

　　不论在历史上，还是在《三国演义》里，刘璋都是一类诸侯的典型。�ァ�

　　这个和他父亲刘焉先后统治西川二十多年的一方诸侯，还不算是无道之主。他的父亲刘焉曾镇压过农民起义，后来又造作乘舆车具千余乘，有僭位称帝的野心。刘璋则没有多少明显的劣迹。他没能举贤任能，法正、孟达这些贤能之士在蜀都不得志，但他也能听从吏民的请求，留用执法严正的董和，许靖也是他招请来蜀做了巴郡、广汉太守的。　

　　他只是愚弱无能。他据有益州，不是靠自己的能力威望，而是靠父上的基业，加上偶尔的机遇。如果不是刘焉的另两个儿子因参与马腾谋反而被杀，如果不是因为温仁无威，刘焉死了以后，刘璋恐怕也不会被赵韪他们推出来做益州刺史。　

　　他愚弱无能，因而缺少统御力、威慑力。当时，南阳、三辅人流入益州的有数万家，这些人被收为兵，称作东州兵。东州兵为非作歹，侵暴吏民，刘璋没有办法禁止他们。庞羲本是刘焉的通家故旧，又救过刘璋他们，应该是可靠的，但因为刘璋宽柔少明断，庞羲也自专权势，刘璋拿他没办法。曾推举他袭益州之位的赵韪，受到刘璋重用，却反过来勾结朋党，起兵打刘璋，刘璋又无能为力。倒是那些东州人，怕赵韪得势，同心协力帮助刘璋，才杀败赵韪之军。　

　　由于无能，刘璋当政十几年，益州不但没有得到治理，反而弄得一塌糊涂。诸葛亮曾和法正议论过刘璋治蜀。诸葛亮说，刘璋治蜀，既没有施行德政，也没能使威刑整肃，这样，蜀土的人士都一个个专权自恣，全不顾什么君臣之道；用名位去宠络这些人，到极高的名位，这些人就连名位也看不上眼，用恩遇去顺抚这些人，恩遇完了这些人又骄横怠慢起来；这一点，刘璋自己心里也清楚。当刘备攻成都时，成都吏民都想拼死一战，他却不赞成，他说，他们父子在州二十余年，没有给百姓任何恩德，再打下去，于心不忍。　

　　到刘备入川前后，就更能看出刘璋庸暗无能。�ァ�

　　刘备入川，是刘璋招请而来的。招刘备入川，不仅是一大失策，而且看出刘璋连起码的政治斗争常识也不懂。刘备入川，和他当年投袁绍、投刘表时大不一样，他已经是谋臣良将济济，兵强马壮，赤壁之战打败曹兵，更势力雄厚，这样一股力量入川意味着什么，刘璋竟丝毫没有考虑过。刘备对西川，早就志在必得，还在隆中，他就和诸葛亮定下了西取益州的战略构图，而且从当时形势看，曹操占据中原，孙权占据东吴，刘备要扩张势力，只有向益州发展，刘备的枭雄性格，连曹操都驾驭不了，更不可能听命于刘璋，这是常人都不难想到的，刘璋却丝毫没有察觉。他只相信一点，刘备与他同是宗室，不会怀有异心。这已不仅是无能，而且显得太幼稚了。　

　　由于无能，对部下他也无法察其忠奸。他派张松见曹操，张松回来劝他结好刘备，这时张松事实上就已别有意图。后来派法正见刘备，法正回来，和张松等人密谋献西川，戴奉刘备，出卖刘璋，这些活动都在刘璋眼皮底下进行，他也丝毫未能察觉。不仅如此，还一次又一次派他们连结刘备，听信他们，重用他们。　

　　这样一个人物，最终失去西川是不足为怪的。陈寿在《刘璋传》后评论说：“璋才非人雄，而据土乱世、负乘致寇，自然之理，其见夺取，非不幸也。”《三国演义》里，曹操在“煮酒论英雄”时评他是“守户之犬”，他确是只能守点成业，从后来的情况看，他连父业也未守住，似连称职的“守户之犬”也够不上。　

　　这个人物，《三国演义》作了真实的描写，从这个人物身上，人们可以看到封建统治阶级昏庸无能的一面。这个人物，为我们提供了又一类封建统治者的典型。�ァ�

　　第59讲马超大战葭萌关是虚构（略）　

　　第60讲张松未曾献地图（略）　

　　第61讲蜀中四英是怎么回事　

　　《华阳国志》记载：“时蜀人以诸葛亮、蒋琬、费炜及（董）允为四相，一号四英也。”在这四相或称四英中，诸葛亮是人们熟悉的，另外三人，《演义》却写得不多。　

　　蒋琬是诸葛亮选定的接班人。诸葛亮生前曾上密表给后主，说他身死之后，国事宜交付给蒋琬。诸葛亮病重时，后主派尚书仆射李福专程到汉中省侍并咨询后事，诸葛亮又一次明确指定蒋琬为接班人，蒋琬之后则是费炜。　

　　诸葛亮为什么选定蒋琬为接班人呢？首先当是看中了他的治国才干。蒋琬最早只是一个文书小吏，随刘备入蜀以后，也只是一个小小的广都长。一次，刘备恰好有事到广都，看到蒋琬喝得醉醺醺的，不理政事，像当年庞统治耒阳一样。刘备大怒，要将蒋琬治罪杀掉。诸葛亮却看出来蒋琬是个人才，对刘备说：“蒋琬是治国的栋梁之才，不是治理小县的人物。他为政以安民为本，并不善于修饰外表。希望主公进一步加以考察。”他后来果然一步步得到提拔重用，显露出他的才干。诸葛亮南征北伐，率大军外出作战，就是蒋琬留守成都，治理内政，保证了充足的物资和兵源供给前线。　

　　更重要的，恐怕还是因为他谦恭忠谨，不计个人得失，有容人之度。一次，诸葛亮举他为茂才，他坚决辞让，认为还有比他更合适的。后来，他又曾把益州刺史的要职让给费炜。他和杨戏谈话，杨戏有时不回答他的问题，有人挑拨说，杨戏太傲慢了。蒋琬却说，杨戏想赞成我的主张，但不是出于他的本心，想反对我的主张，又显得我不对，所以才不作声，这正是他正直爽快的表现。杨敏曾说过他的坏话，说他办事糊涂，根本比不上前人（指诸葛亮）。这话传到蒋琬那里，有人主张惩治杨敏，蒋琬却说，我确实不如前人，这没什么可推究的。有人还不服气，要去追问杨敏，到底哪里办事糊涂。蒋琬说，假如我不如前人，则这件事不当究理，不当究理却一定要去究理，这就糊涂了，还用再问吗？后来杨敏因事入狱，大家都认为这回杨敏死定了，蒋琬却不当一回事，并没有加重处罚他。　





　

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第24节：蜀中四英是怎么回事
作者：　卢盛江

　　蒋琬可能也懂得一点军事。诸葛亮死后，他对伐魏作过分析，认为诸葛亮几次北伐都指向秦川，这样道路艰险，运输困难，所以不能取胜，不如乘水东下，多造一些舟船，从汉水、沔水袭击魏的魏兴、上庸。这个作战方案没有得到大家赞同，他自己又得了病，所以没有实行。大概因为他懂得一点军事，所以延熙元年（238）到六年（243），他也曾以大将军之职出守汉中。他出守汉中的五六年间，虽没有什么战功，却也保持了汉中局势的平稳。　

　　费炜也是一个受到刘备、诸葛亮器重的人物。刘备立刘禅为太子，提拔费炜为太子舍人，后又迁太子庶子。诸葛亮南征回来，大臣们都到几十里外迎候，这些人的年龄地位大多比费炜高，诸葛亮却只让费炜和他一起同车而行，大臣们都因此对他刮目相看。诸葛亮死后，他受命辅佐后主，功名声望仅次于蒋琬。　

　　费炜识悟过人。诸葛亮死后，他先为后军师，后代蒋琬为尚书令。这时军国事务繁多，每天要处理大量的书记文件。这些书记文件，他只稍微看一看，便能抓住要点，速度比常人快好几倍，而且过目不忘。他常常一早一晚办公，一边听汇报，处理公务，一边还能接待宾朋，照常饮酒吃饭、对弈博戏，却不耽误公务。董允代费炜为尚书令，也想学他的样子，不到十天，便积了一大堆事，他十分感慨，说，人的才力竟相差这么远，确实不是我能比得上的。　

　　他的才能在外交上也体现出来。诸葛亮南征刚回来，派费炜出使东吴。孙权让博才善辩的诸葛恪等人去见费炜，提出各种问题进行论难，费炜思路清晰，辞顺理达，一一应答，始终没被难倒。孙权又特地准备好酒让他喝，看他已经醉了，再和他讨论国家和天下大事，提出一连串的问题。想试试他会不会酒后误言，不料费炜头脑清醒，记住这些问题后退下去，写好条目，一一回答，没有一句失言误答。孙权非常器重他，说，你是天下贤淑有德之才，将来一定是蜀汉的栋梁股肱，前程无量。孙权还把自己经常佩戴的宝刀送给他，以示敬意。诸葛亮北住汉中时，也因此请费炜为参军，让他频频出使东吴。　

　　费炜还善于平衡关系，处理内部矛盾。最突出的例子是他处理魏延和杨仪的矛盾。魏延和杨仪互相不买账，结怨很深，常常一争论问题，魏延就拔刀向杨仪，杨仪则泣涕纵横。一到这个时候，费炜就出面劝喻。诸葛亮在世时，魏延、杨仪虽然矛盾很深却没有激化，能各自发挥他们的作用，都是靠费炜在其中斡旋匡劝。　

　　费炜生活还很朴素。家里没有积蓄财产，他让孩子们穿普通布衣，吃普通饭食，出入也不坐车骑马，跟寻常百姓一样。　

　　董允也以他的忠谨正直受到刘备、诸葛亮的信任。刘备让他和费炜一起为太子舍人。诸葛亮将要北伐，担心后主年轻无知，不辨忠邪，便把宫省之事托付给董允，后来又让他统领宿卫亲兵。他很谦恭，蒋琬为益州刺史，上疏把此职让给费炜和他，又呈表称赞他管制内宫有功，应该赐爵封土以示褒奖，他都坚决推辞，不愿接受。他对后主刘禅管得很严。刘禅经常想采择民女充于后宫，董允匡劝他，古时天子后妃也不过十二人，现在后宫已经够了，不应再增加。他坚决没有按刘禅的想法去做，刘禅长大以后，很喜欢宦官黄皓，黄皓又是个辟佞之徒。董允则常常既严肃地匡戒后主，又严厉地批评黄皓。黄皓很惧惮董允，不敢做什么坏事，董允在世的时候，黄皓也一直不过是个黄门丞，没能在内宫取得权势。�ァ�

　　有这几位忠贤之臣，加上刘备、诸葛亮培养提拔的另一些人物，诸葛亮之后，蜀汉政权虽已在走下坡路，但仍能维持一段不算太短的时间。不过，这样的人物毕竟不多，加上刘禅太无能，因此等这些人物过去后，蜀汉内政便越来越糟，无可挽回地归于败亡。　

　　《三国演义》对这几个人物着墨不多，大概是因为《演义》长于表现战争，而这几个人物在这方面都没有什么故事可写。�ァ�

　　第62讲诸葛亮称赞过的向宠（略）　

　　第63讲张飞“醉茶”败张郃（略）　

　　第64讲诸葛亮未随征汉中�ァ�

　　《三国演义》从第七十回到第七十二回，先是写刘备各处守军抵御曹操军兵的进攻，尔后写刘备乘时亲征，一举攻取汉中。这次战役，处处可以看见诸葛亮在运谋设计，指挥调度。　

　　张飞在宕渠山大战张郃，五十多天，相拒不下，便每日饮酒饮至大醉，旁若无人，坐于山前乱骂。消息传来，刘备大惊，担心张飞贪杯误事，孔明却算定这是张飞之计，反而派人送去三车美酒助阵。果然，张郃被诱下山来，被张飞击败。　

　　后来张郃又领兵攻打葭萌关，守将孟达大败，葭萌关告急。孔明又不慌不忙，用激将法请出老将黄忠、严颜。黄忠不负军师所托，用骄兵之计，夺了天荡山曹操的粮草，又一次打败了张郃。　

　　孔明又和刘备亲自引兵十万，出葭萌关下营。他先激黄忠出阵，并派法正相助，斩了夏侯渊，夺了定军山。当曹操自领二十万大军杀来时，孔明又派黄忠、赵云各领一支军马，夺了米仓山，烧了曹操的粮草。　

　　曹操统大军来夺汉水寨栅时，孔明先令赵云引五百人，带鼓角伏于土山之下，一连三夜，擂鼓鸣炮，惊扰敌人，教曹兵彻夜不安。后又用疑兵之计击溃曹兵，连夜追赶，夺了南郑。　





　

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第25节：诸葛亮未随征汉中
作者：　卢盛江

　　曹操不得不退守阳平关，孔明又早已算定，一面差张飞、魏延分兵两路，去截曹操粮道，一面令黄忠、赵云分兵两路，去放火烧山。这又把曹操赶到斜谷界口，待曹操只好弃汉中而走时，孔明又令马超诸将分兵十几路，不时攻劫，让曹兵人人丧胆。刘备军靠孔明的运筹指挥，节节胜利，终于攻取了汉中。　

　　在《三国演义》作者的笔下，在这次攻取汉中的战役中，孔明用兵如神，他过人的智慧，又一次得到淋漓尽致的发挥，让人赞叹，也觉得真实可信，好像这次战役就是这样靠孔明一个个计谋打过来的。不过一查历史，才发现并不是这么一回事。�ァ�

　　攻取汉中是刘备夺得西川后的第一次重要战役。刘备的主要将领，除关羽镇守荆州外，大都参加了这次战役。刘备是投入了他所能投入的全部力量。张飞在八濛山一战大破被曹操比作韩信的张郃，声威大震。黄忠老当益壮，在定军山亲率士卒，金鼓助威，不但大败曹兵，而且力斩曹操的得力大将夏侯渊。赵子龙将数十骑与曹操大军猝然相遇，在众寡悬殊又被敌包围的情况下，奋勇拼杀，反教魏兵惊骇而退死伤惨重，刘备因此称赵云“一身都为胆”。还有马超，也参加了这次战役。　

　　刘备亲自出征，指挥了这次战役。他驻兵阳平关，调兵遣将，总揽全局，张飞、黄忠、马超的几次作战，都是他部署的。当曹操亲率大军来时，刘备收敛兵众，依险而拒，却不与曹兵交锋，坚持几个月后，竟使曹操不得不引军而还。　

　　随刘备出征的谋臣是法正。曹操降张鲁、定汉中以后，法正分析双方形势，认为乘时攻取，汉中一定可下，促使刘备下决心攻取汉中。战役中，他为刘备出谋划策，黄忠斩夏侯渊的那次战斗，就是法正指挥，下令出击的。　

　　那么，诸葛亮此时在做什么呢？他并没有随刘备出征汉中。《三国志·诸葛亮传》说，攻下成都，占领西川以后，“先主外出，亮常镇守成都，足食足兵。”他是留在成都，任务有两个，一是镇守、治理后方，二是为前方源源不断地输送兵员和军需给养。�ァ�

　　这责任、功劳丝毫不亚于在前线的将士。这有点像汉高祖的萧何。当刘邦南征北战时，萧何镇守关中，使刘邦军给食不乏。刘邦后来封萧何为第一功臣。刘备攻取汉中如果要论功，诸葛亮当然也是第一功臣。但是，他毕竟没有出征前线。《三国演义》这几回关于他的描写，当然都是虚构的。　

　　作者这样虚构，当然有他的考虑。要突出诸葛亮多智的性格，只有让他“出征”出谋划策。当然作者似乎也可以照史实写，但那样写出来的就是萧何式人物，与《三国演义》前后描写的诸葛亮形象不统一。为了形象的统一，为了这一智慧的化身的形象更丰满更有光彩，读者应当会赞同《演义》作者的虚构。　

　　第65讲江东后起之秀吕蒙（略）　

　　第66讲刘备“借”荆州有根据�ァ�

　　第67讲关公大刀在何处�ァ�