洪荒之元始本纪-第311部分

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　　风月脸色一红，她情急之下忘了此点，连忙请罪。
　　多宝自然不会怪罪，让她下去，只是心中叹息，此女情系金蝉子，却是一番孽缘。
　　多宝担忧果然不错，金蝉和蝎王同属虫族，又都是女娲一脉势力，故而风月自幼便与金蝉亲近，逐渐心生爱慕，风月更是为了接近金蝉而离开母亲加入佛门。只是因为辈分不同，恐惹外祖母女娲震怒，故而风月一直不敢表露心迹。后来风月趁金蝉西游取经之时想要和金蝉结成道侣，却惹来杀身之祸，若非有多宝暗中相护，便已陨落在西游劫之中。


第705章　多宝掌权圆教义（下）
　　金蝉子乃是洪荒老资格的准圣，竟然一招之间被多宝毁掉肉身，多宝之能，让佛门弟子清楚的知道了亚圣的手段。
　　洪荒之中，亚圣并不多，出过手的更少，最经典的一次亚圣出手还是无天魔尊肆掠洪荒之时。
　　当年包括妖族九大始祖在内的神妖巫三族准圣曾联手抗衡无天而不能胜，，后来无天又被三清分别击败。当时三清和无天不但威名赫赫，而且都是上阶亚圣，故而洪荒修士对亚圣的了解还停留在当年无天和三清的水平上。
　　可是洪荒文明在三清的率领下，一直在快速的发展。若以一千量劫为单位计算，一千量劫前和一千量劫后，同样境界的修士，其道行神通完全不同。而洪荒自三清出世，已经过去了近万量劫，故而越往后的修士，其本事远胜前辈同阶。
　　别的不说，三清出世的神魔时代，神魔的战斗还是以蛮力肉搏为主，动用法术的都不多，更别提道术神通了。故而当年不周山秘境内，元始以一己之力强压包括太上、通天在内的其他十七位神魔王（当时是大神境界）。当时元始强悍的战力已经令人惊诧，可是到了神妖之战的时期，已经有少部分太乙上阶修士的战力就超过了不周山秘境之战时的元始。到了现在，大部分金仙资质的真仙和个别天仙都已经有了不弱于不周山秘境时期的元始了。
　　在证道强者层面，除了天堂势力局限一方，没有交流和进步，天堂岛内的什么十二主神、七大魔王等大罗还处于炼气九阶的下三阶散仙水平外，中三阶的大罗天仙已经是洪荒大罗的最低配置，若是一个大罗不能达到妖神以上的资质，他都不要意思出来见人。如今绝大部分的大罗强者已经在某些方面可以与准圣强者一较高下，甚至战而胜之了。这也是为什么封神之战，商朝很多大罗境强者就能杀得西岐苦不堪言的原因。
　　至于准圣层次的高手，尤其是那些老资格的巅峰准圣，他们的战力早已超过了当年亚圣上阶的无天和三清。又因为对三清的盲目崇拜使得这些准圣不相信其他亚圣会有超越三清的实力，所以才会有金蝉子妄图挑战多宝的事情发生。
　　可是仔细想想，现在连真仙都能超越当年的元始，大罗都能抗衡准圣，准圣超越当年亚圣上阶境界的三清，那么亚圣的战力自然也不会停滞不前。要知道，任何一个能修炼到亚圣的，可都是准圣之中的佼佼者。
　　这种后辈超过前辈的现象很好理解，就像在现世，亚里士多德物理学开山祖师，可是他不知道万有引力，而现代随便一个中学生都能把力学三大定律说个四五六出来，就物理学知识而言，现在的中学生比亚里士多德要厉害得多。
　　前辈的伟大之处正在于前辈把自己奉献给了后辈做垫脚石，供后辈继续前进和攀登。
　　后辈超越前辈还有一个表现，那就是洪荒修士的战力越来越强，尤其是攻击力越来越恐怖，使得洪荒修士的战斗时间越来越短，以前洪荒强者交手，动辄千百年，长则一两个量劫的时间，可是现在往往是几十个回合，甚至一个照面便能分出胜负。
　　金蝉子的战败，只能说他对整个洪荒文明发展速度的估计不足，高看了自己却不能正视对手，这才导致了他十世轮回的命运，不过也幸亏他有此经历，才能借助西游劫更上层楼，算是福祸相依吧。
　　多宝借金蝉子立威，终于镇住了佛门的强者和大能，顺利的开始了自己对佛门的改革。
　　首先，多宝确定和划分了佛门修士的境界，圣人境界不是多宝能够更改的，自然不会涉及。
　　圣人以下，佛门亚圣称为佛或者佛祖。
　　佛祖之下是菩萨，对应玄门的准圣。
　　菩萨之下为罗汉境，分为八宝金身罗汉、金身罗汉和阿罗（汉）三等，分别对应玄门的大罗、太乙和真仙。
　　罗汉之下亦划分各等境界，分别对应玄门的化、神、丹、气境界。
　　境界和称呼的设定，使得佛门真正从玄门中独立出来，否则的话，对佛门弟子的境界称呼还和玄门一样，如何体现佛门的独立性。
　　在确定了境界之后，多宝做的第二件事是教义和权力结构的划分重组。
　　地方上，多宝根据佛门弟子种族的不同，分为八大部族，称为八部众：
　　一为天部，族长为帝释天菩萨，统帅二十万神族。帝释天之上有接引、准提二圣和其他神族菩萨为太上长老，下有四大金刚、十八罗汉等八宝金身罗汉。
　　二为龙部，族长为西海龙王、八宝金身罗汉敖润，统帅龙族和妖族走兽一脉的佛门弟子。敖润之上太上长老白龙菩萨，下有九大神龙中的囚牛、蒲牢和狻猊，以及其他妖族证道强者。
　　三为夜叉部，族长独角鬼王，统帅佛门鬼修，其上有太上长老夜叉王菩萨，其下有数位鬼修一脉的证道强者。
　　四为乾闼婆部，族长乾达婆王，统帅加入佛门的巫族。其上有太上长老月光遍照菩萨（玄冥祖巫）和地藏王菩萨（俱留孙），下有数位大巫。
　　五为迦楼罗部，族长迦楼罗王，统帅妖族飞禽一脉的佛门弟子，其上有太上长老孔雀大明王菩萨（孔宣），其下有羽翼仙等证道强者。
　　六为紧那罗部，族长紧那罗王，统帅加入佛门的魔族和妖魔，其上有太上长老日光遍照菩萨（灭情魔尊），下有若干为魔王。
　　七为阿修罗部，族长是婆雅王，统帅加入佛门的十万修罗族，其上有太上长老阿修罗王，其下有罗骞驮王，毗摩质多罗王等证道强者。
　　八为摩呼罗迦部，族长为腾蛇一族的证道强者延维，统帅加入佛门的人族，其上是摩呼罗迦，下有风月等腾蛇族和人族证道强者。
　　在佛门中央，多宝以三世佛为框架，组建起起佛门的中央权力结构。
　　首先是横三世佛，中央为如来佛，执掌灵山（须弥山），坐镇大雷音寺，以文殊和普贤两位菩萨为左右肋侍，管理佛门中走后天之路的弟子以及天、龙、迦楼罗、摩呼罗迦四部。
　　左为药师佛，坐镇东方琉璃净土，以日光遍照和月光遍照两位菩萨为肋侍，管理佛门先天一脉的弟子并乾达婆、紧那罗二部。
　　右为阿弥陀佛，坐镇西方极乐净土，以大势至和观世音两位菩萨为肋侍，管理佛门先后天两路并行的佛门弟子并夜叉部和阿修罗部。
　　在横三世佛外又封纵三世佛，即过去、现在、未来三世佛。
　　过去佛共有七尊，封给对佛门成立有重大贡献，的七位大能，过去七佛粉分别是：
　　释迦牟尼佛（接引圣人）。
　　拘那含牟尼佛（准提圣人）
　　迦叶佛（即燃灯古佛，现为弥勒佛）。
　　俱留孙佛（现为地藏王菩萨）。
　　毗舍浮佛（现为观世音菩萨）。
　　尸弃佛（现为文殊菩萨）。
　　毗婆尸佛（现为普贤菩萨）。
　　其中地藏王、观世音、文殊、普贤四人只有菩萨境界，却因实力远超其他菩萨，且对佛门有大贡献（三大士在神妖之战中受重伤，俱留孙寻回弥勒并为其护法），故而尊称为佛。后世佛门弟子因他们实力和地位远超其他菩萨，故而也称他们为大菩萨，即四大菩萨。
　　异史公：过去七佛除了名字，其他内容纯属编造，当做本书独有设定看看就好，不要较真。
　　因接引准提二圣不在，所以过去佛以燃灯古佛为首，成为过去佛的代表。
　　与过去佛相对应的是现在佛，指的是佛教现任大教主，称为如来佛，现在的现在佛自然是多宝如来。
　　未来佛为弥勒佛，意为如来佛的接班人、佛门下任教主，多宝指定阿弥陀佛为下任教主。
　　多宝指定阿弥陀佛位下任教主，一来是向众人表明心迹，他无意在教主位上久呆，二来是挖个坑，等接引二圣回归，他会回返截教，但是他提前定下接班人，接引准提二圣无论认可与否都是麻烦：认的话，燃灯老祖身上有很明显的玄门阐教印记，容易与玄门牵扯不清；不认，阿弥陀佛前世燃灯老祖和二位圣人共同建立的须弥神国，是神国三大老祖之一，还有灵吉菩萨等后裔，在佛门的势力和影响力也不可小觑。
　　随着多宝为佛门定下框架，包容了先后天之路，圆满了佛教教义，奠定了大兴的击出，天降功德以嘉奖，佛门强者和大能们皆得一份不菲的功德。
　　…………
　　就在多宝兴佛的时候，在无限虚空中的某处，有一方虚幻的世界，这方世界正是接引圣人的掌中佛国。
　　在这方世界的某处山峰上，有两个人并排而立，一人一身白色道袍，白须白发，另一人一身黑色道袍，黑须黑发，若是接引圣人关注这里就会发现，这二人不是别人，正是元始和通天。


第706章　元始通天评佛国
　　“接引真是好本事，他的这掌中佛国实在是太庞大、太真实了。”站在高峰之上，通天感叹道。
　　“我们也是取巧，若不是借助刚入佛国时的哪一点不适应而产生警觉，我们也没有那么快清醒，若是等我们沉睡上五六世，再想苏醒过来就不是那么容易的事了。”元始道。
　　通天深有同感的点点头。
　　想要从掌中佛国脱困只有两条路，第一条，凭借自身的力量强行摧毁掌中佛国世界，至不济也要能击破掌中佛国世界的某一个节点，然后逃出来；第二，找出掌中佛国世界的规则漏洞，然后就可以摆脱幻境，脱困而出。
　　第一种方法，因为身处圣人的幻境，所以除了圣人有能力摧毁世界或者亚圣有能力击破世界节点以外，其他人不可能拥有在佛国中抗衡圣人的力量。
　　元始和通天虽然是圣人，但是他们身受重伤，没有千百量劫的修养，根本就难以回复到足够抗衡接引，打破幻境的力量。故而第一条路暂时是走不通的。
　　可是第二点也不容易做到，因为掌中佛国太完美了，他的运行规则太完善了。接引的掌中佛国早在接引尚未证就上位神（真仙）时就已经开始构建和维持，那时连天道都没有出世，这么长的时间，使得佛国内的每一块石头都有它的历史，可以牵扯出无数年前的一段人事和历史，这么完美的世界，想要找到规则的漏洞哪里有那么容易。
　　更不要说随着接引境界的提升，掌中佛国内慢慢的出现了虚拟的生灵，接引又将洪荒世界的一些事务，如轮回、天庭、大道、天劫等事物引入掌中佛国。
　　掌中佛国世界的大道有三条，虚无大道代行天道职责，气运圣道代行天劫，另有接引的一尊化身——香火愿力大道之主坐镇天庭为玉帝。天劫的玉帝的存在可以让接引在不违反佛国规则的前提下直接出手解决那些影响佛国世界的意外，这意外主要是指那些被接引收入佛国的修士。
　　在掌中佛国之中的幻境生灵虽然是虚幻，但是也是一个独立存在的个体意志，绝大多数的幻境原生生灵都经历过亿万次投胎转世，在冥界生死簿上记录着他们亿万世的经历。一个修士若是被接引封入掌中佛国，也会不断经历轮回，几世之后，他就会把自己的真实身份也看成某一世轮回的经历。这就使得被困修士想要保持一个清醒的认识都是奢望，何谈寻找世界规则的漏洞。
　　元始和通天对接引掌中佛国的玄妙敬佩万分，可是接引若是知道他们二圣的情况，则会更加震惊。
　　接引本以为他将重伤之后的元始、通天、准提三圣收入掌中佛国，凭借佛国的威能，以三圣的重伤之躯必然会陷入沉睡，以掌中佛国规则的完善，三圣至少也要三五百劫的时间才能苏醒过来，清醒过来以后想要找到佛国世界的规则漏洞，又至少需要上千量劫。这么长的时间，还不如静等伤势养好，然后凭借蛮力脱困。
　　可是接引怎么也没有想到，元始和通天竟然会在这么短的时间里就从沉睡中清醒，他更没有想到的是，他竟然不知道此事。
　　原来，接引小觑了元始，论对幻术的掌握，元始与接引不相伯仲，元始自己也创建了一个幻境世界，名叫元始结界，完美程度不比掌中佛国差多少。
　　只是元始没有像接引一样专门培养和维持这个元始结界，元始结界所差掌中佛国的，唯有历史底蕴而已。
　　正是因为元始有着不弱于接引的幻术水平，且境界已经高出接引一个小境界，所以元始在自己清醒之后便悄悄留下一个分身代替自己应付接引的关注，再利用幻术遮掩一下，而他的本尊意志则悄悄的在掌中佛国中潜伏起来。
　　至于通天，则是另有机缘清醒过来的。
　　掌中佛国内生灵无数，其中绝大部分都是幻境自生的幻相，不过这些幻相也有属于自己的核心，其就像洪荒生灵的灵魂一样，故而亦有轮回转世；除了幻相以外，还有大约百分之五的生灵则是被接引从洪荒中收取进来的，其中少部分是对佛门有敌意的修士，，大部分是佛门弟子，接引会将他们镇压或封印一段时间。
　　所谓的镇压封印，也不是禁锢其自由，而是以幻境的轮回惑其心志，令其迷失自我。
　　除了少数罪不可赦的人会被接引镇压至死以外，其他人在镇压一段时间以后都会将其放回。
　　当然，也有少数修士心智坚定，能够从环境尘世中清醒过来，甚至看破幻境逃出去的，这属于修士自己的机缘，接引毕竟是圣人，对这些小辈出手已是丢份，也不会将其再抓回来。
　　无论是经历幻境轮回，刑满释放，还是自己看破幻境主动逃脱，对修士铸炼道心都是大有益处，充分体现出圣人的心胸，以及福祸相依的天道法则。
　　能被接引圣人亲自出手收入佛国的修士毕竟是少数，更多的是佛门精英主动申请进佛国中历练，其中不乏太乙、大罗境的高阶修士。
　　通天被收入佛国后，确实沉迷了三五世，但是他毕竟是刚刚突破的上阶圣人，道心之坚定，超乎接引的预计。
　　再加上通天亦和元始一样，在洪荒中分出不少分身和化身，其中不乏经历过轮回的。幻境的轮回毕竟不是真正的轮回，差别还是有的，正是这些差别，所以通天很快便清醒过来。
　　接引对三清的本事十分了解，为防万一，他还把三清的手段又高看了三成，在此判断下，接引相信自己的掌中佛国能困住三清。
　　可是接引怎么也想不到三清会利用大量分身和化身在凡尘历练。每多一个历练的化身，就意味着三清在道心的修炼上比其他圣人要快上至少一成，三清最少也有二三十个化身在凡尘历练，所以他们的道心比其他圣人强两三倍至少。
　　幻术本质上是道心的对抗，接引小看了三清，有此结果自然不足为奇。
　　只是通天对幻术的理解差接引远矣，所以虽然清醒，却不能勘破幻境破绽，暂时还不得离开。
　　元始在通天清醒过来以后，亦用幻术替其遮掩，通天留下一个分身迷惑接引，自己和元始一样，真身潜伏起来。
　　接引身为掌中佛国的绝对掌控着，对于幻境内的一草一木都了如指掌，而三圣是否脱困也牵涉到他的未来，所以接引的意志一直在关注三圣，但依然被元始和通天的分身和幻术所骗。
　　元始和通天的真身站在掌中佛国的一座山峰之上，鸟览这一方世界，为接引的决心和毅力感慨不已。
　　“以接引的资质，若非耗费大量心血在这掌中佛国，其道行未必在你我兄弟之下。”通天叹道。
　　元始点头称是，道“幻境内幻相无数，但是每一个幻相生灵都要像普通生灵那样经历轮回，记录其千万世的历史，即使以圣人意志之强，要维持这一方幻境世界，至少也要分出三成以上的精力。也就是说，接引最多只花了七成精力在修炼上。即便如此，他都已经修炼到了圣人中阶，比我们兄弟只差一个小境界。如果接引全力修行，恐怕比我们成圣的时间还要早。”
　　“与他的资质相比，我更佩服接引的心机。”通天道：“他隐忍这么多年，终于抓住机会将你我兄弟一举封印，若非大哥也进阶中阶圣人，恐怕我们三清一世威名就毁于一旦了。”
　　元始道：“不错，吾算到这次我们兄弟之战最后会有波澜，本以为会是天道出手，可没有想到却是接引出手，看来我还是小瞧了天下英豪啊。”
　　元始和通天自然知道出手的是掌控了接引意志的气运圣道，可是他们都是经历过圣道掌控的圣人，其实他们心里十分清楚，所谓圣道意志其实就是他们的执念，而执念本质上是修士自己最深层次的欲望，所以中阶圣人说是被圣道意志掌控，实际上是圣人无数年压抑本心以后的一次放纵，把圣道意志所为归为圣人本身，没有什么不妥。
　　“二哥，接下来怎么办？”通天问道。
　　元始笑道：“接下来，我们等着就好了。”
　　“等着？”通天一愣。
　　“自神魔时代之后，这么多年来，洪荒一直是在我的引领下成长和发展的，说实话，有些累了。”元始道：“难得大哥想接手，就让大哥玩一玩吧，等他玩累了，我们再出去。”
　　通天有点傻眼，旋即明白元始的意思了。
　　而太上的本心是逍遥。可是因为情的牵挂，他一直在为了保护兄弟、朋友、后裔而努力修炼。因为爱人之死的遗憾，太上为了一个替身褒姒更是怒灭群妖。
　　但是一路走下来，太上已经身心疲惫，故而进阶中阶圣人后，他坐视元始通天被封印，又逼退鸿钧等三圣，独掌乾坤，以天地为玩物，达到了真正的太上忘情境界。
　　通天问道：“可是如果人道昌盛，太上老君的意志成长太快，大哥的意志一直不能苏醒怎么办？”
　　“不要忘了，大哥乃是最强圣人，连你我都能脱困，何况大哥？”元始笑了：“大哥不需要依靠任何人，他自己便能战胜本我，晋升上阶圣人。”
　　“万一发生意外呢？”通天道：“我们现在连掌中佛国都出不去。”
　　“要出这个幻境很容易，我们还有他。”元始望着掌中佛国某处道。
　　通天顺着元始的目光望去，那是一名樵夫，不过这名樵夫体内散发着玄之又玄的气息。
　　“准提？”通天道：“准提能破幻境？”
　　“虚实相生相克，要破虚无大道，唯有真实大道，只要等准提清醒过来，破幻境不过反手之间。”元始笑道：“更何况，除了准提，我还有后手。”
　　通天惊道：“二哥还有后手？”
　　元始笑道：“别忘了还有封神。”


第707章　绳池域七杀出世
　　潼关万仙阵一战，截教大败亏输，而站在阐教一边的周军士气大盛，趁势夺下潼关。
　　拿下潼关，周军与朝歌之间再无关隘险阻，自此一马平川，商周之战胜负的天平已经彻底倒向周朝。
　　为了加大优势，姜子牙命金吒、木吒带三万化境仙将前往东伯侯姜文焕处助其攻打游魂关，派杨任韦护去南伯候鄂顺处助其攻打三山关。
　　有了四大阐教弟子相助，游魂关、三山关相续被攻破。周朝大势已成，东南北三大伯候相续臣服。
　　周武王传檄天下，共讨纣王。
　　人族八百诸侯众群起响应，即使一些商朝的死忠为了自家社稷也不得不转变立场，派兵加入周朝大军以示拥护。
　　汇集了人族百万化境仙将，武王以姜子牙为元帅，武成王为先锋，浩浩荡荡杀向朝歌。
　　先锋武成王黄飞虎，副先锋崇黑虎，并有姬叔明、姬叔升二位王子，同文聘、崔英、蒋雄和黄家诸将，统帅二十万仙将杀向朝歌。
　　黄飞虎大军来到一个名叫绳池仙域的地方，黄飞虎安营下寨。
　　姬叔明、姬叔升两位王子疑惑不解，前来探问。
　　也难怪两位王子疑惑，商周之战是牵扯到整个人族的内战，不算阐截二教，亦有上百大罗强者参与其中，每一位大罗都能统帅十余个仙域，东胜神洲内有上千仙域被大战波及。每一位真仙晋升太乙境之后都能建立一个属于自己势力的仙域，也就是说仙域之主不过是太乙道行，此等小人物，挥手即可灭之，如何能让黄飞虎如此谨慎。
　　面对两位王子的询问，黄飞虎解释道：“二位王爷莫要小看了这绳池仙域，这绳池仙域内有高人。”
　　“如何说？”姬叔升问道。
　　黄飞虎道：“这绳池仙域之主是一位叫高兰英的女性大罗强者。”
　　“不过是一女性大罗而已，元帅太小心了吧。”姬叔升笑道。
　　“王爷不可大意。”黄飞虎道：“这高兰英有一法宝红葫芦，内炼四十九口太阳金针，能伤人眼目六识，非同小可。”
　　“既知她法宝，那还有有何可惧。”姬叔升道：“待本王前去将其擒