走进修仙-第503部分

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　　索庄主自己是焚金谷弟子，求的自然是物性之道。而当时，原子内部结构还没有被发现，原子是基本粒子的观念还没有被彻底颠覆，对原子以及原子内部结构的研究，也依旧被归入了“物性之道”。
　　数次论剑会的碰撞，正使得“缥缈之道”不断完善。
　　可以说，缥缈宫的基本盘就是在这里打下的。
　　而数次论剑会后，就连万法门的诸多强者也被吸引了过来。
　　已有声名、但为算君所压制、尚未一呼百应的算主，以及用自己超人天赋奠定了缥缈之道的算学工具框架的苍生国手冯落衣，都在邀请之列。
　　可以说，整整一个时代，能够代表“人之智”的所有智者，都被邀请了过来。
　　而那个时代，“尔蔚庄论剑”也成为了仙道之中最大的盛事。
　　但是，好景不长。随着魔皇之乱的爆发、不准道人为首的部分缥缈宫修士被魔皇蒙蔽，以致与神州仙道对立。当初论剑会的诸多主要人士就再也没有凑齐过。而缥缈宫的许多人便也不愿意再来这伤心之地。而缥缈宫缺席之后，以太一天尊为首的归一盟众强者也就没有再来的必要了。至于纯粹是双方请去助拳的万法门修士，就更不会再去了。
　　于是，盛极一时的尔蔚庄论剑，就这样成为了“往事”。
　　去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处在，桃花依旧笑春风。
　　世事的发展，终究远超他人预料。
　　而在仙盟成立、神州重建之后，尔蔚庄的庄主便再开了论剑会。只不过，这一次的论剑会，就变成针对天才的低阶修士了。
　　“怀古”“爱国主义教育”与“促进新一代交流”就变成了新时期的尔蔚庄论剑的主题。
　　王崎吹了个口哨：“有点意思诶。”
　　“请柬我便放在这里了，你若是想要去的话，就自行去吧。”冯落衣将那根金色棍状“请柬”拿了回来，然后放在桌子上：“作为当年的亲历者，我还是希望你能够去的。在那里见识一下各种不同的修法、不同的思路，对你现在的状况也有点好处。”
　　新时期的尔蔚庄论剑，早就不拘泥于“物性之道”了。当年从物性之道脱离出来的缥缈之道、与物性之道息息相关的生灵之道乃至其他种种领域，都在如今的尔蔚庄的邀请之列。
　　而尔蔚庄发请柬的方式，大多还是依靠自己当初攒下的人脉。每隔十年，尔蔚庄索氏就会将一大批请柬送到诸多当年参加过了古时尔蔚庄论剑的逍遥修士手中，委托这些逍遥修士对一般弟子发出邀请。那些逍遥修士大多承当年的情分，就算自己不做，也会委托自己的门人代为效劳。
　　冯落衣倒是一向不理会这些事的。他连弟子门人都没有。而尔蔚庄索氏一般也就不劳烦他了。这份请柬，倒还是他特地去要的。
　　“下去之后，就给这份请柬灌注自己的法力吧。一份请柬只能绑定一个人。”冯落衣道。
　　“是，老师。”
　　“另外，还有一件事。”冯落衣语气转为严肃：“对于第四代中微子的命名权，你有建议吗？”
　　王崎一愣：“嗯？”
　　“第四代中微子的模型，是你最先提出的。你也预言了它的存在——只不过，你没有给它取名，只是称呼‘第四代中微子’。天剑宫的那一班老伙计，其实也没有想到什么好名字。若是你有意的话，倒是可以直接给它命名。”
　　神州对于“命名权”这一块都是很开放。在门派的时期，经常就是两拨不同的人对着同一个东西用着不同的名词——这一现象一直到今天还能在万法门看到，比如说离宗连宗的代数拓扑、组合拓扑。而这种分歧，一般是以某一方使用的命名不再有人用为止。
　　神州的修士多是长生者，所以并不注重“留名”。
　　而对于第四代中微子，无论是其数学模型的提出者，还是其中一个直接观测者，都有命名权。如果双方都提出一套命名的话，在相当长的一段时间——也就是十年左右的时间里，就会出现两个命名并用的情况。
　　王崎思考了片刻，问道：“什么都可以吗？”
　　冯落衣点点头：“这是你的自由。”
　　王崎咂咂嘴，突然意识到了自己一直以来都没有意识到的问题。
　　命名规律。
　　地球上对于三代基本粒子的命名，都遵循“电—渺—陶”的规律。第一代中微子为电中微子，第一代轻子为电子。第二代中微子为渺中微子，第二代轻子为渺子。第三代中微子叫陶中微子，第三代轻子自然就是叫陶子了。
　　除了“电”是“电子”意译之外，“渺”和“陶”其实都是源自希腊文的翻译——这里并不是说渺子特别飘渺、陶子和陶瓷相关之类的。这都是音译。
　　按照希腊文与中文命名风格，如果地球上发现了第四代中微子。第四代轻子，那么它们的名字应该叫做琅中微子和琅子。
　　但是……
　　这个世界哪来什么希腊文啊！
　　由于修士的存在，所以这个世界的交流从没断过，语言缺乏分化的条件，全神州人族用的都是同一种语言。
　　换句话说……
　　——根本就不必遵守什么希腊文的命名规则啊！
　　王崎突然一脸严肃，道：“老师，我生平最佩服者，乃是元力上人。”
　　冯落衣点点头。以某位前辈的名字命名自己的发现，以示感谢或纪念，虽说不怎么常见，但是也不算罕见。
　　“中微子的种数终归是有限的，每发现一种，就意味着后人能发现的就少一种——这种级别的发现，倒也衬得上元力上人。”冯落衣点头道：“不错，不忘前人，很好的品性。那么你准备怎么命名？元子？牛子？”
　　王崎严肃道：“柰子！”
　　……
　　总而言之，王崎回到现实，已经是一个时辰之后的事情了。
　　在听到王崎的命名之后，冯落衣的脸色真的是说不出的古怪。他尝试着劝王崎慎重一点，不要这么儿戏，也说过最好不要用一种果子的名字来命名基本粒子，但是……
　　王崎很坚定自己的信念。
　　于是，冯落衣就带着复杂的情绪离开了。
　　好在王崎虽然拥有命名权，但是却也不完全由他说了算，其他修士的意见也不能无视。这个名字是否成功，决定权也不在他。他现在只希望核链法王或者天剑圣能够提出另外一个靠谱的命名，然后让时间慢慢淘汰。
　　但是，王崎不在乎啊！
　　就算这个命名被历史淘汰了，它也会作为一个“曾用名”被历史铭记。
　　就像“夸克”的旧翻译“层子”。
　　“所以，现在，我可以很严肃，很正经的这么说了。”
　　王崎一离开万仙幻境，就站起来，严肃的高呼：“这个宇宙，充满了质子、电子、中子以及柰子！”
　　“这个宇宙，充满了质子、电子、中子以及柰子！”
　　“这个宇宙，充满了质子、电子、中子以及柰子！”
　　过了半晌，王崎沉默了片刻。
　　“嗯……好像不太对。柰子是只存在在高灵环境当中的，所以它应该比较稀有，不能说‘充满’。”
　　“不不不，这么一想……稀有资源诶！一点问题都没有嘛！”


第一百九十章　请假与雪国派
　　第二日，王崎便捏着手上的小棍儿，去向范德大师请教了——他毕竟是个在职的教师，虽说三天两头和学生打架、收补课费、经常旷工请假、活都扔给助教干，但他知道自己是一个好老师。
　　一个好老师嘛，外出公干，自然是要找系主任请假的。
　　而王崎在万法门的南溟驻地寻到范大师的时候，范大师正在给雪国派的诸多大宗师讲笑话。王崎推门进去的时候，他正好讲到“我们现在要做的事情，就是在没有狗的情况下听到狗叫声”——这个笑话也就是他在第一次和王崎见面的时候讲过的那个。
　　——您还真是喜欢跟狗过不去啊。
　　王崎心中想着，同时猜测雪国派的诸多同门到底听了这个笑话多少次——他随便来都能碰上范大师讲这个笑话，雪国派的诸多同门怕是……嗯？听了几百遍还是几千遍？
　　也得亏他们给面子，笑得出来。
　　范大师见王崎来了，点点头，对着诸多人道：“上一次，我就跟你们说，同调理论是很重要的，在算学上有非凡的意义，将来对缥缈之道也必定会有一些促进。今天，上同调的大师就过来了，我觉得，这是个好兆头——王崎道友，不嫌弃的话，就自己找个地方坐坐吧。”
　　王崎这才惊觉自己闯入了对方的讨论会。范大师是北国出身，行事粗犷而不拘小节，他来这里从来是直来直去的，也不打招呼，不想这下就撞上了北国学派内部的讨论会。这让他有些不好意思：“这样不大合适吧？要不我等下再来？”
　　“也没有什么不合适的。大家都是万法门的同门，求的都是算之道，论的都是算学，多一个人分享也是很好的。”范德大师道：“再者，你也算为先之达者，点评一下我们这一亩三分地，对我们也是臂助。”
　　王崎点点头。他其实也挺好奇这帮子人的研究的。
　　只不过，学派之别多少还是需要顾虑一下的。一个学派内部可以共享一些权利——比如像基派那样共享署名权，或者彼此之间关系亲密，可以借用别人的点子。但是，不同学派就不是这样的。
　　直接说一个最直接的问题——你在旁听其他学派讨论的时候，恰好听到了自己正在做的东西。那这样的话，你是为了避嫌放弃自己现在的课题呢，还是冒着恶了关系的风险继续研究呢，又或者是将自己辛辛苦苦好几年的东西直接说出来呢？
　　论文与收入挂钩。这些都是很现实的问题。
　　当然，王崎这方面的顾虑就少一些了。布尔巴基学派的风格实在是太过明显——他们就是将所有的算学全部纳入一个框架之内，这样子，很少有与其他学派工作重合的情况。而且，对于现在的他来说，普通的一个问题两个问题，已经不是什么太过重要的东西了。指点一下其他人，也没什么不行。
　　所以，他也就大大方方的坐下来旁听。
　　见王崎自己坐到角落，示意他开始，范德大师便转向雪国派的诸多修士，继续说道：“嗯，刚才我提到了，王崎道友在算理上，已经是当之无愧的达者，乃一代宗师也。而他的理论，也在求道方面有卓越的功用。‘用’之一字，对于算学来说有什么意义呢？一个醉汉可能不知道三分之二和五分之三哪个大，但他肯定清楚三个人分两坛烧刀子比五个人分三坛好……”
　　众人笑着，房间里一时之间充满了欢快的气氛。但是，王崎那无限接近元神期的知觉却让他听出一丝“延迟”——大家大概都是想了一下才笑的。
　　看起来，范大师真的很喜欢讲笑话——这个笑话看起来也是讲过很多遍的。
　　范大师主持的讨论会，和王崎理想中的基派讨论课【也就是布尔巴基学派方法】，还有他见识过的歌庭派的讨论迥异。范德大师以近乎独裁的方式掌控着他的学术研讨会，各个方面的问题都以他的意见为准。一般而言，学术研讨会与独角戏有很多相似之处。按照正常的流程——包括王崎自己组织的讨论课在内，这种学术讨论应该由一名指定发言人就指定话题做报告核心展开其他活动。但对于雪国派的这个学术研讨会而言，这只是其中的一部分内容。范德大师经常抛出其他问题，然后点其他人的名字，让他们来到黑板前，在事先没有准备的情况下，向大家讲解这些问题。
　　范德大师自己就是那个“核心”。整个学术研讨会的流程尽在他一个人的掌控之中，他有绝对的权力随时打断发言人，提出问题、建议或发表评论。
　　“给出定义”——他经常对着那些雪国派的弟子这么说道。
　　而那些雪国派的宗师们，似乎也已经习以为常了。他们甚至为此练了一手快速构建投影、以备自己在词不达意的时候直接用图像或者计算过程表达自己的想法。
　　由于王崎是第一次参加这样的讨论会，所以这种讨论会给他的感觉，就只是一般，甚至称得上“混乱”——整个讨论会都没有一套自己的流程，范大师的心意仿佛就成为唯一的标准。
　　但是，他作为算学家的一流素养，却让他看到了这背后的“秩序”——某种基于“逻辑”的思想。
　　“看起来，范大师才是为学术讨论会准备最充分的人啊……每一次讨论，他都保证自己能够想到所有人都有可能涉及的东西，并且根据众人思考的细节进行和调整，时刻把握讨论会的脉络……他就是这个讨论会的灵魂呀！”
　　很快，小半日过去，诸多雪国派的宗师才恋恋不舍的离开。而范大师则走到王崎面前，问道：“怎么样啊，王崎道友，你怎么看？”
　　“你们研究的主题也是上同调和群论啊？”
　　范德大师听到一个“也”字，眼睛里几乎要冒出光来。他看上去恨不得就和王崎讨论个三天三夜。但是，他突然就一愣，悻悻然道：“唔，这个问题回头再说吧？”
　　王崎疑惑的望着他。范德大师则伸出手指，点了点自己的眼睑。
　　王崎这才意识到，他身上的封印居然被触动了。
　　他眼睑之上，已经浮现了为了克制元神化而设下的封印符文。
　　在这种无意识的状态之下，他的功法又受他主观意识的影响而开始变化了。
　　由于已经破开天关又有足够法力，王崎元神化在即。如果他思考学术上的事情，思考的内容与功法高度一致，就会使得思维律动与功法契合，元神化展开。现在，他不得不分出自己的精力控制自己的法力，阻止这个过程。
　　现在的他，也实在不是一个能够畅谈的对象。
　　“对不住啊，一时兴起，又忘了你前些日子才昏倒。”范德大师挠了挠头：“你小子，这次来是干什么的？”
　　王崎道：“请假……”
　　范德大师立刻就吹胡子瞪眼：“你小子！居然又请假！你干事的时间，应该还不到正常教师的一半吧？”
　　“没办法啊大师。”王崎点了点自己眼睑：“您又不是没看到。现在的我，或许不大适合这份工作了。”
　　范德大师叹了口气：“也是。那么，你这次是打算做什么？应该不是回去讨论学术吧？”
　　王崎摇头，拿起那根已经沾染自己法力气息的金色棍状请柬：“喏，尔蔚庄论剑的邀请函。我的老师似乎是觉得那边有利于我修养。”
　　“又到了尔蔚庄论剑的时候啊。”范德大师感叹：“我入道时，尔蔚庄论剑乃是仙道第一盛事，何其风光。可惜，那个时候的我还是一个普通的低阶修士，身不能至，只能心向往之……唉，现在我是有名望了，尔蔚庄又变成针对低阶修士的了。真是……造化弄人。”
　　他又看了一眼王崎：“这倒确实是对症下药。尔蔚庄论剑，现在论的就多是新观念、新修法了，也就是促进新一代交流，不像以前那样，都是论大道，论缥缈之道。对你来说，这种大会，确实很合适。如果你是我徒弟，我也会让你去那边的——话说回来啊，你居然还是低阶修士……有时候我都忘了这一点了。”
　　王崎道：“那我这请假算是通过了？”
　　“我还好意思拦着你不成？”范德大师如同驱赶什么一般挥手道：“去吧去吧。”
　　“哦哦。”王崎也挥挥手：“之前的课程安排我都留下了，记得让人接着完成啊。”
　　出门之后，他就给一些朋友发了条灵讯。
　　“哥要去尔蔚庄论剑了！”


第一百九十一章　求道者的品格
　　即使是在这个时代，“尔蔚庄论剑”也算是一桩了不得的大事了。在很多时候，年轻的修士们都将这论剑会看做是仙道对自身天赋、努力还有过去成绩的认可。当然，今日的王崎已经不需要用这种方式证明自己。可诸多先辈、同道论道的场所，本就具有激励人心的作用。
　　那可是尔蔚庄啊！
　　那可是缥缈之道诞生的地方啊！
　　然后，很快，就人回信了。居然是辰风那家伙。
　　“果然啊，你也收到了？”
　　王崎有些诧异：“也？也就是说？”
　　“基本上每十年，总有近千个家伙收到。虽说我也觉得我不是特别了不起，但是也至少没有掉出前一千吧？”
　　王崎想了想，也就释然了。
　　虽说他也被邀请去尔蔚庄论剑了，但是尔蔚庄发邀请函，怎么想都不可能以他王崎为标准啊。若是以他为标准，那怎么样也不能说是“论剑”了——要“论”，至少得有两个人嘛！
　　而道种之赏、道器之赏之类针对低阶修士的奖项，十年内一般也就一次。这种奖项的获得者，基本也就是在一条道路上取得了不亚于甚至是超过绝大多数高阶修士的成就。这种人，本身就是尔蔚庄论剑的第一邀请目标。
　　换句话说，辰风绝对在人家的邀请名单上。就算尔蔚庄拜托的那些逍遥修士没有将请柬递到他手上，尔蔚庄索氏也会自己送一批过来。
　　“唔……话说你的研究领域没问题吗？”
　　辰风似乎是沉默了片刻，然后才回信：“你以为，现在的尔蔚庄论剑还局限于五百年前的物性之道吗？”
　　随后，艾轻兰的回信也来了。
　　她的灵讯就是一张图片。图片中，一只纤纤素手握着一根金色的筷子状请柬。
　　简单明了，直接粗暴，很有她的风格。
　　作为神州仅有的三个半步元神，尔蔚庄也不可能不请她。再者，她同样是道种之赏的获得者，就连本命法宝都是那枚豌豆炼化而成的。
　　然后，是苏君宇的。
　　“我也有一个。”
　　嗯，这家伙，亦是在希门二十三问的证明中出过力，对连续统有着不可磨灭的贡献——尽管这个与第二问、第十问相关的问题，绝大多数工作都是王崎完成的，苏君宇在旁人眼里只是一个“添头”。
　　可是，瘦死的骆驼比马大。一座山的“添头”，也是寻常沙砾无法企及的巨石。
　　这次来南溟的基派结丹期修士中，还有一个也拿到了。
　　而就连南溟核子研究中心的一个研究员——也就是唤做“张锋”的那个焚金谷真传弟子，也表示自己有。
　　而他认识的几个元神期修士——比如赵清潭，崇白羽之流，则纷纷表示自己十年前/二十年前/三十年前去过。而霍桐青等炼虚期修士，则多表示自己八十年前、一百年前也去过。
　　“得，感情这东西根本就不值钱……”王崎撇撇嘴，感觉自己并没有装到逼。
　　唔，从结果上来说，也确实是这样。这倒不是王崎想差了，而是他身边的人不一般。这里是南溟，能够来到这里的修士，首先就是天分不低，而且在研究领域也得有一定的前途。
　　原本，南溟学府这个窗口，就是为了向妖族展示人族的修法如何强大、新一代如何有前途、人族的道路如何正确，派一些歪瓜裂枣过来，有损人族形象，更有可能让人族同异族交流之时无端落在下风。换句话来说，南溟这块土地，本就聚集了年青一代的三分精华，低阶修士的平均质量自然要高过神州大陆。
　　而他身边的这群修士，就说基派吧，光是他们参加讨论班然后写出论文，所取得的成就就比一般修士高一大截了。
　　换句话说，王崎身边的众多修士，自然是不将这个当做什么特别的事情。
　　如果换一个小门派，或者万法门的底层弟子，光是能进尔蔚庄论剑，就足够他们吹一辈子了。
　　当晚，王崎就将这件事与陈由嘉说了，并笑道：“我还以为这玩意很稀罕，就我有呢。结果大家都有。”
　　陈由嘉看着王崎，摇摇头：“我，并没有。”
　　“啊？”王崎大吃一惊：“怎么了？为什么？”
　　陈由嘉虽然成就略次，但是她在遇到王崎之前就是小有名气的天才修士，而且一直都有研究几何、拓扑方面的问题，对积分、概率还有前几年正式出现的混沌也有一定研究——在算君抛出混沌算法之前，她甚至可以算是神州对“弱混沌”研究最深入的一批人之一。而她这几年帮助辰风和艾轻兰更新实证用的算学工具，制定了多种表格与图谱，在天灵岭内也有一定声望。
　　这样的成就，早就超过尔蔚庄的一份请柬了。
　　就算抛开这些事情，她也是陈景云的女儿，万法门掌门的掌上明珠。以陈景云的身份，从索氏那里索要一张请柬并不困难。
　　她没有理由不能去啊。
　　陈由嘉咬咬嘴唇，然后说道：“我哥哥前天来信了，说父亲已经证明了……”
　　王崎悚然：“明珠之算已经证明出来了？”
　　——哥德巴赫猜想已经证明出来了？
　　这才是真正惊天地动鬼神的大事啊。明珠之算虽然意义不大，产生的新的算学工具也不是特别轰动，但作为一个横亘了许多年的难题，它还是有一定意义的。
　　陈景云如果真的证明了，那么他或许就能直接从逍遥中的“末流”提升到“第二流”甚至如同其恩师、万法门前副门主华若庚那样的“第一流”。
　　陈由嘉叹了口气：“其实我也满希望那个家伙得偿所愿的，但是……太难了。他所证明的，不过是‘筛法不能证明明珠之