友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
走进修仙-第638部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
旧砻挥新呒砦螅敲凑飧鼋舛辆褪浅闪⒌摹呐伦髡吒揪兔挥姓饷聪搿�
换言之，一篇文章，便和一种化学物质、一种射线、一类天体一般，没有什么区别，都是客观存在的。只不过，它存在的方式并不是常规意义上的“物质”。
算学自有自在，而文字的排列组合，也是一样。
第四十六章 客体、存在与作品论
“文章合为时而着，歌诗合为事而发！”宙弘光大声说道：“从未有这样荒唐的道理。但论一词，古今总会有异，若是以今日之意解旧时诗文，岂不贻笑大方？又岂有将诗文剥离的道理？”
“有何不可？”王崎反问：“只要一段固定的排列组合确实能够表现出那样过的意思，那有如何不可做如此理解？若是按照你那说法，任何词汇，本就不应该生出新的意义，‘古今异义’一事也根本不应该发生！”
——如真是如此，地球上的网络文化也就不应该存在。
“本就不应该发生。”宙弘光道：“谬误流传已广，渐成约定，世俗广知，是以不得不如此。但若是可以，又何必异义？万古如一有何不可？”
“天地无穷而人言有尽，若是无无穷之语言，又如何宗天地之大道？”
“人言何曾有尽？”宙弘光大呼：“万万年来，我族也不曾写尽天下文章！”
“那只是尚未穷尽罢了。”
……
王崎与宙弘光的辩论渐渐放开，两人围绕着主体与客体的核心，放开辩论，纵横古今。
宙弘光以“文章合为时而着”，论证作品不可剥离时代背景，王崎便以“文字的变迁”，反过来证明“异化的理解”其实一直存在。
宙弘光讲述“以今义强解古文”所引发的荒谬结果，王崎便声称，这种“强解”本意就不是“解读古文”而是“借他人文字表达自己的意思”。
两人唇枪舌剑，你来我往，毫不激烈。
但是，宙弘光的老仆，却觉得有些不对劲。
引导王崎进来并接待王崎的老仆，其实并非是毫无地位之人。他是宙弘光幼时的伴读，因为不愿意离开恩主，所以不曾成家立业，甘愿侍奉这位赫学亚圣。作为宙弘光的伴读，他亦有文位，而且不低。若是科举，也能考取功名。
所以，他知晓这一场辩论的古怪。
在他看来，这个偃人少年，其实早就落入下风了。他对于经典本身就不怎么精熟，不过是堪堪知晓——虽然强过部分毓族，但也不过尔尔。而宙弘光却是毓族有数的大学者，且辩才第一。
五年前舌战台学二十二位文士，也未曾像现在这样耗时颇多。
但那并不是因为王崎如何善于辩论。论辩论，这个偃人真的远不如宙弘光。
他不过是论点极为清奇，诸多言论宙弘光闻所未闻，所以需要时间去思考，消化。
但是，宙弘光若是相同了，想明白了，那王崎便毫无机会。
可古怪的是，这个偃人少年，却没有一点沮丧的痕迹。他脸上没有一丝阴霾，反而隐隐透露着一股喜乐之意。
是的，喜乐。如果不听着两人辩论的声音，光看他二人神色，那么一向表情严肃的宙弘光，反而像是落入下风了一样。不知道啊，还以为这个偃匠已经胜券在握了。
——他好像完全不在意胜负。
老仆如此想着。
相府的气机，渐渐肃杀了起来。文气激荡，无形的光华逆冲霄汉。绝大多数人都感觉不到这一重变化，但是，文位在身、道德澄澈的人，却都心有所感。
宙弘光的文道，在被打磨。
大约消耗了太多心力，宙弘光终于是有些乏了。他也感觉得出，王崎虽然立论不凡，但是却缺乏将这个题目打磨圆满的文采。到了辩论后期，他已经有几分“狡辩”的趋势了。
大学问家挥挥手，道：“若是你肚子里只有这点货色，那这一场争论，便没有必要了。你所说的，我会考虑。”然后，他呼喊道：“生虞，送客。”
“喏！”老仆急急忙忙跑出来，站到王崎身边，说道：“尊客请回吧，我家相爷要歇息了。”
王崎拱拱手，道：“多谢左相解惑之谊。但是，我最后还有一眼。”
“说便是了。”
“左相可曾听闻‘伪君子’这个概念？”
“玉人之所患，患石之似玉者。”左相点了点头：“道貌岸然，金玉其外之人，便是了。”
“伪君子之所以为伪君子，便是因为他们能够口诵道德文章。”王崎拱拱手，抛下了最后一组问题：“那么，伪君子颂出的道德文章，是否为错？仅看其文，伪君子所颂扬的道德，与真君子的道德相差几许？若是一种道德为伪君子所赞颂，又是否说明此种道德便是谬误？”
宙弘光楞了一下，道：“知行不能合一，非是读书人所为……”
王崎拱了拱手：“言尽于此。”
他似乎也没有了辩论的性质，直接离开了。
王崎离开之后，宙弘光低头沉思，不知道在想什么。不一会儿，老仆生虞回转，低声道：“老爷，偃师已经离去了。”
“嗯。”宙弘光点了点头，然后翻手取出一枚长条状的礼器，道：“生虞，且拿着我的信物，明天带我告假。明日的早朝，我便不去了。”
生虞大惊，道：“老爷，偃匠谬论层出不穷，为止气坏了自己，或是乱了步子，可不值得……”
“非也。”宙弘光摆了摆手，道：“生虞，那个偃人，言语虽荒诞，但其论非谬。我需得好好思考，便要着成文章了。”
发愤着书，便是如此。心中有结，不以着书而抒发便不得志。
……
而另一边，王崎则毫不掩饰自己的笑意。
“嗯，实证非常顺利，现在，就看那个老头的变化，等待最终结果了。”
王崎根本就没有宙弘光争辩的意思。或者说，他的“辩论”，只不过是一种为了达成某个目的的手段，而不是目的本身。
这一场辩论胜也好，败也好，哪怕是在毓族历史中沦为笑柄或者怪谈，对于王崎来说都无所谓。
他真正的目的，就是向宙弘光传达一个新的理念。
简单来说，王崎仅仅是为了让宙弘光知晓“客体论”或者说“作品论”的存在，仅此而已。
宙弘光知晓了“文学作品是客观独立的存在”这个观点，就是王崎的成功。
老实说，王崎也不认为自己能够简单的驳倒宙弘光这位文坛泰斗、赫学领袖。不然的话，整个文道世界还不如去吃屎。
甚至于说，他对自己根据“数学自有自在”而推演得出的“文学自有自在”，也不怎么有信心。
就他自己的主观体验来说，文天祥写《正气歌》，和计算机排列出一模一样的文字结构，最终得到的作品也是不同的东西。他也认为，文天祥自己就是自己作品的一个注脚。
王崎当然认为自己经过逻辑推演之后得出的“客体论”没有问题，但是，若是连自己的主观情感都说服不了，他也没自信去说服宙弘光。
他毕竟不是专业的，也没有时间打磨这个论点。
毕竟……
“这种不存在唯一答案的问题，最恶心了。”王崎用着人族的语言大声说道。
不知不觉间，王崎就已经走到了人族的山庄。
“王崎道友，你可算回来了！”赵传恩迎了出来，大声说道：“你可算回来了啊，王崎道友。你知不知道，毓族出大事了？”
“什么？”王崎一愣：“这个时间点还能出大事？”
“宙弘光那个老家伙啊！他刚才文气升腾，恐有所得。”赵传恩叹了口气：“毓族的天，怕是要变了。”
“我当什么大事……”王崎咧嘴：“算了，跟你老师说一声，说我就要去书房闭关一阵子了。若是宙弘光有了什么新的作品，叫我一声便是。”
说完，身形一闪，消失不见。
——嗯，他才不会说这是自己引发的呢。
当然，也慢不了多久。
第二天，怒气冲冲的太仆风泽便上门问罪。
王崎当日拂了毓族幼帝的兴致，便已然引起轩然大波。而此次他直接去赫学领袖宙弘光门前问道，那便不啻于引爆了炸药。
特别是宙弘光文气蒸腾，而第二日便告假在家，发愤着书。
台学已然不如赫学。若是宙弘光因此而封神，赫学又添一尊万世师表，央元百家，便连最后的阵地也守不住了。
特别还是这个节骨眼上。宙弘光本就是幼帝的授业恩师。若是宙弘光封圣，那么他与幼帝的强弱立场就会反过来。
天子，不过是一朝的天子。圣人，却是万世的圣人。而有圣人为师，本身就是文道所钟，气运所钟的体现。到时候，毓帝就算亲政，也无法完全摆脱宙弘光的权威——不然，就是大逆不道。
这让太仆风泽如何不怒，如何不气？
尤其是宙弘光突破的最终契机，还是他引为奥援的偃人所赠。
——你你你……有这样的契机，为什么不先赠与我呢！
与此同时，远在将神的王崎本体，则在对着自己的第二个分身做最终的调制。
依旧是以自身的细胞拼成，依旧植入了二级子网络，依旧有兽机关嵌入。
不同的是，王崎对他做出了特化。这个分身，甚至比本体更加契合六道轮回法界。
王崎正小心的将神道之灵一点点的塞进这个分身。
就在这时，他感到了本体传来的一点意念。
“居然……真的行？”
第四十七章 赠偃王崎师
文思帝五年，京城中，六星齐聚，文气若星汉。
千百年后，依旧记得这一段历史的某一支毓族如此记载。
在偃匠拜访之后，左相就闭门不住，也不上朝，也不会客，发愤着书。然后，七日之后，异象就显现了。
起初，是文气跃动——和一般的文人写诗一样。但是很快，所有人都意识到并不仅仅是这样。文气搅动苍穹。这种无形无质、几乎不会引发光学现象的特殊灵力在汇聚到一定程度之后，竟也会发出淡淡柔光。
是夜，文道光辉照耀京城，几如白昼。
漫天的文气长河，就连人族修士都惊动了——他们也没有见识过毓族证得长生的样子，自然会关注。
而毓族的反应，无疑更加激烈。当夜，整个京城都人声鼎沸，无数文人涌上街头。就连一向斯文的他们都以激烈的形式便显出喜悦。在短短的几个时辰之内，京城的酒和纸都销售一空。
酒是用来庆贺，而纸则是用来传抄圣人的证道经文。
就连最读死书的人都预料得到，此夜过后，京城纸价必将暴涨。
而皇宫之中，尚未亲政的幼帝也披着衣服起来，一脸振奋的观看漫天文气。虽然不喜这位赫学大家管束严苛，但是幼帝和宙弘光的关系其实非常融洽——不然，宙弘光也未必敢对幼帝假以辞色。
他振奋的和礼部官员商讨着如何应对这种时态，应当给予宙弘光怎样的礼遇。
就连礼部太御、台学名家太仆风泽都暗暗哀叹。
宙弘光本就是最接近圣人的半圣，谁也不会怀疑他的失败。
但是，偏偏事态的发展就不按照所有人的预料进行。
是夜，七星齐聚，即将降临。但就在这时，文星突然崩碎，漫天文气也消失得无隐无踪，仿佛从来不曾出现过。
“这……”皇宫之中，幼帝瞪大了眼睛。
“不应该啊……”客栈内，子虚易身体发颤。
“嗯？还会有这种事情吗？”城外，宋史君沉思不与。
而最惊讶的，反而是礼部太御太仆风泽：“不可能！”
这位司掌礼仪的官员，居然不按照礼仪一般，在自己的陛下面前叫了出来。
作为宙弘光的政敌，太仆风泽反而比台学那在野的领袖“间池子”更加理解宙弘光的高深。在他看来，宙弘光不可能失败，也没有理由失败。
明明都文成七星了，结果宙弘光在最后关头却……
是文思断绝？无以为继？
还是他突然否定了这一切？一念成魔？
不，不可能啊！
宙弘光这种人，怎么会犯下这种错误？怎么会出现这种状况？
“是谁……是谁在这关键时刻打断了太傅的文思？”对比之下，刚刚反应过来的幼帝，脸上浮现出了一丝帝王应有的杀伐之意。
他很了解宙弘光，所以也认为宙弘光不会在“最后一笔落成”的刹那否定自己——太傅不是如此心意不坚之人。
那就只能是恶徒从中作梗了。
甚至他周围的台学官员，都有些怀疑，是否是自己这边的人下暗手。
——如果是，那可就是毓族万古第一耻了。
且不提皇宫之中，幼帝如何义愤，而台学及百家官员如何惴惴不安，宙弘光府上，却是一片古怪的气息。
宙弘光的六个儿子全部站立在宙弘光的书房之外，眼神之中满是困惑。而书房内，老仆生虞则跪在地上，哭道：“老爷……这……”
“哭什么哭。”宙弘光有些不耐烦的挥了挥手，继而苦笑：“不是自己的东西……不是自己的东西……不是自己的东西……啧，这一篇文，乃是天成，还是我所成？”
宙弘光在最后一刻，居然是因为这样的念头而动摇了！
生虞哭道：“偃匠歪理，竟让老爷你圣道不成……老仆这就杀上偃匠的庄园，去讨个说法！”
“哼？杀过去？那日来的那位偃师有多强，你根本就不知道呀！”宙弘光笑着摇了摇头。但是这一笑，却透露出些许轻松的味道：“实际上，若是真论起来，他还算是有恩于我。赫学之中，本无‘主客’一说，台学的‘文规论’倒是有几分意思，但终究还差了许多。偃师提醒了我，此处尚有路可走——这不是恩德吗？再者，这本就不是我的圣道，我只不过是借着‘天成’的论，提前体验了圣道，也没什么好可惜的。”
老仆生虞看着主人的笑意，露出困惑的表情：“老爷，这……”
“这是喜事。假以时日，我将此论打磨圆融，就能够让我族文道更加光辉。不过……”宙弘光摇了摇头：“不是我的圣道，终究不是我的。”
说罢，宙弘光再次研墨，铺开宣纸，挥毫书写。
“人固有赫名而台行者，问其名则是，校其行则非，可以与之游乎？如有台名而赫行者，问其名则非，校其行而是，可以与之游乎？况天下之广，有毓偃之分，灵妖之别……”
文章不长，片刻之后，文成六星，坠落。
但是，虽然仅与之前的“七星”差一步，但这篇文章，入不得经部，仅仅是杂集之一，文气极少。
“主人……”生虞不知应当如何回应。
写完一篇之后，宙弘光又马不停蹄的将文章抄了一遍，将之一并传给生虞，道：“生虞，你在帮我抄写数份。其中，原本你送至偃师的庄子，递给王崎。而我所抄写的那一份，便交付给圣上，让朝廷刊载至文库之中。然后，其所抄写的，一份贴在相府的外墙上，余下部分则赠送给索要文章的人。”
生虞有些惊讶：“将原本，送给偃匠？”
那可是文道之宝！哪怕不是经义，也是宙弘光这位半圣书写的六星文宝！
居然送给那个偃匠？
宙弘光皱眉：“这本就是酬赠偃师的文章，按照礼法，也应当赠予他。有何不妥？”
生虞低头一看，这才看到了文章的抬头。
《赠偃王崎师，并《文客章》序》。
“至于这一本……”左相拿起自己已经写到最后一点，只差“一言定论”的文章《文客章》，摇了摇头。
他不能定论。
“不曾圆满，暂时封存吧。”
说罢，他口诵《烈火吟》——一首前朝忠臣的绝笔诗，引出净世清白炎，将书稿烧尽。
——这本书虽然不是谬论，却不应该在此世问世。
——我宙弘光发誓，若是能封圣长生、为万世师表，定要将之打磨成典！
……
文昌大道之上，已经汇聚了浩浩荡荡的一群人。为首的，正是毓族幼帝。他的身边汇聚着十几个官声鼎盛的大内侍卫，为他隔开人群，防止陛下万金之躯被平民挤伤。无论是为首的幼帝、跟在幼帝身后的百官，还是自发汇聚而来的毓族百姓，都一言不发。
文昌大道，竟是一篇肃杀。
幼帝此次的目的，就是去百子圣庙，请求诸圣出手，彻查宙弘光一事。
——如有“凶手”，绝不姑息。
就在此时，一个老者逆着人群往外走，口中呼喝道：“请让一让……请让一让……”
这种行为，在此时此刻竟是无比显眼。
幼帝仁厚，本不欲理会无知百姓。但太仆风泽眼见，一眼就从人群中见到了生虞。他自然认识宙弘光的伴读，呵斥道：“生虞！”
生虞已经，还未曾开口，礼部太御就吟诵起一首法术诗，汇聚起风云，将那位老人拘了过来。他大喝：“本官记得，你是左相伴读，是也不是？”
生虞一开始还不知道发生了什么。可他见到幼帝之后，急忙下跪，道：“草民生虞拜见陛下，愿陛下……”
“好了，繁文缛节就不必多说了。”幼帝无比烦闷，哪还有心思打官腔。他喝道：“朕且问你，左相到底是如何了？为何在最后关头文气消散？之后又为何文成六星？你给朕通通说清楚！如有半点隐瞒，朕定要治你个欺君犯上的罪名！”
生虞慌忙叩首：“陛下，事情是这样的。五日之前，偃匠王崎来访……”
老仆断断续续将王崎与宙弘光的争持说了。但是，他文才确实有限，情急之中，也说不清经过。于是，老者将宙弘光书写的那一份抄本双手呈上，道：“这是老爷后作的文章。”
“《赠偃王崎师，并《文客章》序》？”幼帝疑惑的年初文章名，道：“《文客章》就是老师所做的经典？经文本身呢？”
“回陛下，偃师提出的题目太大，老爷一时之间不敢定论，所以将之封存，不见天日。若是老爷得以为万世师，才敢将之放出。”生虞叩首道：“这文章的原本文宝，老爷着我送与偃师，还请陛下准许。”
“本就是为酬赠他人而写的，太傅将之送人，于情于理都是应当，请教我干什么？去吧。”幼帝挥了挥手，令众人分开一条道路。
老仆远去之后，幼帝摇了摇头，摊开纸稿，当众吟诵。
“人固有赫名而台行者，问其名则是，校其行则非，可以与之游乎？如有台名而赫行者，问其名则非，校其行而是，可以与之游乎？况天下之广，有毓偃之分，灵妖之别……”
第四十八章 无法否认
“人固有赫名而台行者，问其名则是，校其行则非，可以与之游乎？如有台名而赫行者，问其名则非，校其行而是，可以与之游乎？况天下之广，有毓偃之分，灵妖之别，何以辨其眼而校其行？”
王崎有些吃力了读着手上的文章，笑道：“这就是你家相爷教你带过来的？”
生虞点了点头，算是回应。虽然左相说王崎对他有恩，但是，年老的毓族对王崎始终没有一丝好感。
王崎点了点头，道：“知道了……那么，左相的书呢？就是那个《文客章》？”
“无以定论，是以焚毁。”生虞语气生硬，道：“既然书信带到了，那我就走了。”
“你去吧。”王崎挥了挥手，笑眯眯的让生虞离开了。
待到老仆走后，宋传军才道会客室里，问道：“师弟，这……”
“多少有些看轻左相那个家伙了。”王崎点了点头：“‘夫不知者，非其人之罪也；知而不为者，惑也；悦乎故不能即乎新者，弱也；知而不以告人者，不仁也；告而不以实者，不信也。余重异族之文道，又嘉偃师能喜文辞，于是乎言’明知道我算是‘敌人’还能好好沟通……嘿嘿，可比咱们老家的某些‘老人家’强多了不是？而且还乐于接受新东西呢。”
“你……”作为万法门弟子，宋传军如何听不出来王崎的意思：“离宗连宗，终归是万法门的内部矛盾。”
“我可没说算君啊。”
宋传军恨不能以头抢地——你这还叫没说？
不过，征夷司万法门多从离宗，而征天司万法门多属连宗。宋传军也不例外，所以，这件事他就当做睁一只眼闭一只眼过去了。只不过，他叹道：“单论……有爱，毓族倒是不弱于我们。”
“这大约也是一种优势吧。”王崎点了点头：“五十三万年社会稳固，也是有点本事的。”
宋传军看了看王崎，然后小心翼翼的问道：“师弟，有什么好事吗？”
“嗯？”
“你好像很高兴。”宋传军道。
“嗯，因为我知道左相最后烧掉了自己新写的书。”王崎点了点头。
“这很值得高兴吗？”宋传军不解：“他没有接受你的观点，甚至不可认同。”
王崎摇了摇头：“我要他认同干什么呢？我只需要知道一件事就行了——毓族的文道理论，无法否认我花一顿饭的功夫想出来的‘客体论’”说到这儿，他又看了宋传军一眼：“话说回来，你们连我们的正道都没有怎么宣扬吧？我们根本没必要让他们接受我们的观点不是？”
宋传军咳嗽两声：“有些话，大家心照不宣就好了。”
王崎点了点头，继
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！