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峨眉祖师-第501部分
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左祖、太上老君。
太冥天尊。
参战诸至尊皆在光芒普照之下，而这批人，是如今世上堪称最强大的一批人，至少百分之八十都聚集在了这里！
从清微宫中走出的那位老人，则是元始天尊！
“见过玉清主宰，元始天尊！”
即使是天尊也起道印相迎，而元始天尊降临，除了之前处理朝云国变故外，他在岁月中所显化出现的次数，记录寥寥，是极少。
元始天尊出现，表示太初天尊并不在浑噩态了。
他要宣读一些事情？
元始天尊慈眉善目，并不带有半点杀伐气，荡剑天尊上前询问：“不知元始天尊前来，可是为了新世轮转，沃土生芽之事？”
如今太平寂，飞仙在人世与恐怖化身撕扯，而之前的玄仙都被太冥天尊喂了狗，化为了阴阳部分，十洲三岛自然也陷入昏迷，举世皆处于静止之中，被化为阳极一面。
而之前旧世新世过渡，因为大宗师的出没而导致世间进一步崩塌，创伤还没有完全恢复，如今太平又横插一手，加上老君所作所为，已经让不堪折腾的罗天又添新伤。
那么，如何让新世尽快恢复，养育出需要的沃土人间呢？
沃土发芽，拔苗助长显然不是一个好方法，那么，建造一个试验田，以点及面，则是大部分人都会做的事情。
养育人间天界，其实和插青秧没有什么差别。
所以重定秩序，就成了必要之事，恰恰好，又有两位天尊需要补全力量，而其中一位正好又有一个绝妙的种子，可以当做新世的节点来用。
原本的节点是太华山，但是如今已经完成了使命，开始破碎，然而它完成使命，这次破碎却不是毁灭的征兆，而是迎接新生，这也是天罡童子承诺过宗门的东西。
虽然几乎所有宗门人都不知道这件事情。
元始天尊对荡剑天尊点点头，依旧笑呵呵的：“不错，正是此事，大世初定，极需轮转，恢复秩序，为此，新世节点当下，之前我闻，太宁天尊手中，有一世界，名为‘鸿荒’，我有一意，可迅速恢复世界秩序，但却不知诸位意见如何，故而特此速来，趁着诸位未曾四散离去，先与诸位商行。”
荡剑天尊行礼：“不敢劳烦元始大驾，若有上策，还请元始天尊示下。”
元始天尊微笑：“称不得上策，只是复原罗天，且让未来更进一步。”
诸天尊面色皆动，北斗天尊上前：“晚辈斗胆询问，何为未来更进一步？还请元始天尊明示。”
元始天尊微笑：“先不急躁，其余天尊，早已在大罗天等候多时了。”
荡剑天尊讶异：“诸天尊皆至！？”
元始天尊想了想，忽然又笑：“哦，失误，若说皆至，倒也不是，还有一位未曾前来，不过这是常态，便是我也难以寻得他身下踪迹。”
“云笈古峰常年沉浮梦幻，他睡得长久，不叫他也罢，反正他也能听到，却也无事。”
诸天尊中，太昭天尊道：“云笈明梦浑天清肃天尊，他不至便不至，元始天尊言之极对，他便是不来，我等商议，他也是能够知道的，故这厮这来与不来，也无大差。”
元始天尊笑着颔首，面向三位新天尊：“尔等三人，皆为当世天尊，同一刻内证道，本分无二，故此番定世轮转，便以尔等三人为基，其余天尊为辅。”
北斗，太宁，太乙，皆结道印，微微颔首上前称是。
元始天尊再转向剩余诸人，大帝直愣愣看着他，而元始天尊则向他打个了稽首：“大帝一梦万古，今日醒来，活动筋骨，尚无恙否？”
大帝的眼珠子动了动，却仍旧未曾说话，他的脸孔上露出疑惑的表情，并且在极力的思索，因为在大帝眼中，元始天尊也仍旧是一团混沌之气，和自己仿佛同根同源，但总的来说，更为……亮一点？
他记不得元始天尊是谁，因为他比较健忘，但除去道母与无终之外，唯独一人他记得清楚，那就是倏忽老祖，也即是第一代的太上倏忽。
因为最开始，就是倏忽老祖谋杀的他。
元始天尊见大帝不给予回应，却也不恼，只是笑道：“此番有劳大帝阻挡大哀天尊。”
他说着，又面向道母与其他人：“也有劳道母、兵主。”
他再看向剩余的山乡众，言道：“鬼母，此番战罢，鸿荒开辟，之前被打入过去而死的诸大圣皆有重回希望，你若有意，可相助太乙救苦天尊，雕刻记忆之石雕，方可使得诸圣归位，而这亦是大功德。”
鬼母躬身：“妾身领元始天尊命。”
元始天尊再看向归藏氏，言道：“鸟官，此番衍化周天数法，逼退太平，也有足下之功，若有意愿，可入鸿荒天地，行一世造化师，当得人皇之师长。”
归藏氏挑了挑眉，随后抱拳：“且让我在鸿荒刻下周天数术？可行，那鸟官领元始天尊命。”
元始天尊：“此番造化，火帝或可归来。”
归藏氏一愣，随后微微撇眼侧头，他背上扛着火帝的半截躯，此次战斗，这半截尸体出了大力气。
火帝终究是火帝，即使死了也威震乾坤，余威结合倏忽老祖的凿子，便是天尊也要退避三舍。
“舜帝。”
元始天尊看向他，舜帝拱手，且听天尊道：“鸿荒开辟，诸天尊重定秩序，你不如跟随太乙救苦天尊，可有一番造化。”
舜帝一愣，随后笑了笑：“我觉得……还是烧陶更适合我。”
他说着，看向太乙救苦天尊：“李辟尘，风希是你的徒弟吗？”
太乙天尊点头，且道谢：“自山门溃后，座下诸徒非死即伤，或离或散，风希入山乡复活，还要多谢舜帝照拂。”
舜帝还礼：“太乙天尊若有需要，可来找我，必不当推辞。”
元始天尊点了点头：“好，那便也由得你去，嗯……长梧子……”
第一千四百六十九章 鸿荒始开（四）
话语未落，长梧子便上前道：“天尊啊，我那三亩地尚且未曾耕完，便且让我回去，如有需要，我再前来，您看如何？”
元始天尊顿时失笑：“这……好，也由得你去，但可说好，若有需要，召之必来。”
长梧子满口答应，而黄老君叹息：“天尊在上，我应该没有什么用处了，且与长梧子道兄……也一并归乡去了。”
元始天尊失笑：“中央天帝黄老君，帝魁天君，今日却也成了一个心气俱散的糟老头子？”
黄老君行礼：“玄古四君王，今日北斗贤弟证为天尊，当大贺，我早便垂垂老矣，四君王中，梓元君死，玄古之君遁世密谋，我失天帝位，又卸君王尊，这其中，也有我自己的原因，说怪无终，倒也是一半一半。”
元始天尊道：“我欲在新世重开五行君位，化玄古四君为天行五君，你可重领中央天帝黄老君之职，虽无太上天帝法，但却可代行天帝位，称虚天五帝。”
“旧世昆仑之劫时，曾闻虞人先祖留下一个木偶，由武祖化身传于山鬼神女，号称灵威仰，此木偶乃遂古时最开始的虞人祖先，司牧天下百兽万林，主万物生发，故可造苍帝之职，为新世锄禾，受你统辖，至于其余三帝，由你自己在鸿荒选择，你看如何？”
黄老君目光动了动，暗道元始有些意思，不去找活人，而是用一个木雕泥塑来当苍帝位，事实上也就是多给了一个位置。
可自己颓废多年，真的还能再镇守世间吗？
长梧子道：“道兄，不如先领着，这鸿荒啊，开辟之后还需要很长时间的过渡，你不用急在这一时回应，对吧天尊？”
元始天尊点了点头，黄老君长叹一声：“那便领天尊命。”
“好，那么……”
“我！天尊啊~~！”
骷髅哥忽然一把上前，啪的一声跪下，元始天尊失笑：“且起来且起来，笑者，我可当不起你的大礼，这是要折寿的啊！”
笑者乃是真正的死亡国度唯一“生灵”，那是比冥古宙还要孤独寂灭的地方，是一切众生消亡之后，有形轮廓的最终归宿，所以元始天尊才说，笑者给他下跪要折他的天尊寿，这是有道理的，这等于死神给皇帝下跪，就看是死气强还是龙气强。
笑者：“天尊啊！他们都有活干，你看我这次对付太平有功，不如把我放回死亡国度吧！”
元始天尊：“可我看你在山乡玩的很开心啊？”
笑者：“我去泥坑里玩我也很开心啊！可这又不代表我不想回家！”
元始天尊笑着抚须，忽然道：“放你回去，可以，不过要给我再干点活，我也不敢讹你，总的来说，你信我还是相信无终？”
笑者毫无犹豫：“那就干吧，啥事情！”
无终面无表情，只是微微摇了摇头。
元始天尊笑叹：“让你留在山乡，何尝不是为世界留下归宿？你就是死亡本身，故而如果幽黎崩毁，冥海干涸，轮回不转，但只要你在，亡命众生便有归宿，便可重来。”
“这可是天大的功德，你却不要，一心只想着回到无忧无虑的死亡国度潇洒，着实让人感到无奈啊。”
元始天尊唤道：“太元何在？”
太上太元前来，他看见鸟官，行了一礼：“多谢当年前辈所留传承。”
鸟官归藏氏曾经担任过太上太元的身份，后来不知为何卸去，却是成全了如今的这位太元。
归藏氏还礼，太元又向元始天尊口称师父，而元始天尊道：“你带笑者，去朝云国串下门，省的那些铁骑天天想着出去杀人，顺便，也给那还藏在朝云国的某个大苦上一上课。”
“至于归去来时，可入北斗天尊下，再行三事，可遂笑者之愿，放他离去。”
北斗天尊称是。
笑者则忙不迭起身，喊道：“那还等啥，走走走！”
而太元则是一愣，随后大喜，便对笑者道：“还请亡尊随我同来！”
既然笑者肯去，那朝云国的问题直接就迎刃而解，不担心再度积累怨恨而造反，因为笑者就是死亡的归宿，那些铁骑想要的是让世间皆死，但不代表他们自己愿意死，而他们死了，反而会增加怨气的积累。
死亡本尊在此，还有什么可说的？
“天师，在山乡牧马许久，可愿暂入鸿荒内，于银河上放天马于边？”
元始天尊向牧马童子开口，牧马童子（天师泰隗）则是笑嘻嘻道：“领天尊命。”
这是一个保险手段，天师在可让大道概念不偏转，而每每衍化这个时代的重要人物时，天师也可以消除世间一些古怪之物对于重要之人的蛊惑，使他重回大道。
山乡众安排妥当，大帝与道母则不必多问，二者不能久存于世，自然是与无终回到山乡，而舜帝回去，未免也没有给他们重塑新体的想法。
道母的身体用的是息壤，大帝的身躯用的则是火陶。
“若有需要，还请二位多多助力，功德大妙，必不得少。”
“此间事了，还请二位暂上大罗天。”
元始天尊向二位至尊许诺，道母代替大帝答应，而大帝还直勾勾看着元始天尊，就好像元始天尊脸上开了朵小红花似的。
老脸一红……咳咳，没有的事。
随后要安排的，便没有了，元始天尊看向蚩尤，同时对左祖，老君、太冥道：“也请四位与我等同去大罗天商议。”
蚩尤：“我还赶着吃饭……”
元始天尊：“兵主差点斩杀天尊，此番战斗确实是消耗颇大，我大罗天内有备琼霄清济之酒，亦有云汉夭野之鱼，皆以三昧真火熬煮，更有蟠桃子枝之果，三千年虽少，其味却甘，此行此去，当不让兵主失望。”
明明是说饭点的事情，结果给元始天尊整的和蟠桃宴似的，这样下来好像也没有办法不答应，虽然蚩尤本人觉得“开会”什么的最无聊了……
不就是大型吹牛逼现场么……
太宁天尊皱眉头，感觉到有些问题，山乡众有人在北斗麾下，有人在太乙麾下，可自己麾下却毛都没有，于是刚想开口，却见到元始天尊望来，直接道他：“不消急躁，你的事情，上大罗天自有分说。”
“若让你传法三千，身合至道，为归来诸圣之师，你又愿意还是不愿意？”
太宁天尊一听，顿时心震，便沉默下去，不再言语半点。
于是诸天尊皆入大罗天中！
巨大的躯体打开门扉，元始天王作为接引，身踏三十三重高天，威严撼世。
抛开元始天尊，剩下八位天尊，五位天尊级人物，在此刻同入大罗天中。
迎面而上，太易天尊出现，迎去众人，太无天尊高悬，通天教主与灵宝天尊前来相迎。
第一千四百七十章 鸿荒始开（五）
大罗天位居重重罗天之上，自开一圆环，罗天叠加时，大罗天自动上升，故而如果没有天尊引导，凡尘众生，乃至于诸天界大圣，永生永世也不能找到大罗天的入口。
没有恢弘壮阔的景色，反而平凡的让人吃惊，山林幽静，翠绿流青，略有云霭覆盖的“天空”，那之上便是荡荡的虚无，而那一束光明如同天之晨旦，破晓之光，从云霭的缝隙中，豁口中，安静无比的洒落下来。
钧天钟的声音消失了，玉清境影响不到这里，而诸天尊中的第四位，即三先天之后，最先证为天尊，开辟此道的凡人，太易天尊携其余盖代人物出现于此，那身旁跟随一个少年，从未曾有人见过他，而此番来去，他的地位，其实十分重要。
他是大罗天中，第一个自然出现的“生灵”，故也被太易天尊亲收为徒，悉心教导。
少年恭送诸天尊入内，虽有尊敬，但却并不谄媚，神情严肃，仪表堂堂。
随着他的声音，诸天尊名号，也一一响彻大罗天中。
山林不再幽静。
“请太初天尊！”
“请太无天尊！”
“请太冥天尊！”（原太极位）
“请太易神始恢漠静定天尊！”
“请太昭大贤无妄至圣天尊！”
“请北斗清吉罗浮天尊！”（原大慈仁圣位）
“请玄冥自世独化女偊天尊！”
“请虚皇白简金策元天尊！”
“请太空真皇自然无涯天尊！”
“请天纪法雨流润上圣天尊！”
“请东世甘冥尺郭先天尊！”
“请十方镇厌清静荡剑天尊！”
“请太宁鸿霄广法天尊！”
“请太乙慈悲救苦天尊！”
当世天尊位，尚有一尊未曾证得，故而空缺，十六天尊至十四人，而之前谈论过的“云笈明梦浑天清肃天尊”，则一直沉浮于梦幻，未曾真身前来，但依照元始天尊所言，他即使不来，也可知道未来谈论一切，故而来也罢，不来也不必去寻他。
而抛开十四位正天尊，辅天尊还有“元始天尊”、“元始天王”、“灵宝天尊”、“通天教主”、“太上老君”，此时随声而动，纷纷列席。
然在清肃天尊外，却还唯独缺了一位道德天尊。
“请玉清元始天尊！”
“请上清灵宝天尊！”
“请圣祖元始天王！”
“请碧游通天教主！”
“请太清道祖，太上老君！”
诸天尊中，唯老君称号后添有道祖二字，他此时长叹一声，却又意味不明，无喜无悲，无怒无苦，只有说不尽道不清的复杂情感。
道祖之称，得到什么必然会失去什么，太极天尊，道德天尊，太上老君，三位本都是同出一源，然而最后却分道扬镳。
老君至今还记得，最后一次见面时，三人各自探讨道在何处。
太极认为两人都是他的分离体，自然应该与他同样明白，道在阴阳循环往复之内才对，然而老君记得，也正是那一次，道德天尊驳斥了太极，他所认为，道在卑贱的地方。
亘古以前无名之君就已经论证出的东西，故而才有了四大众生，也有了四大众生对应的四位太上，云者最高渺，暴者最恶，仁者最善，牧者最卑贱，故道在何处？
高处有，恶处有，善处有，卑贱处有。
并不仅仅是阴阳的大循环，小个体中一样蕴含着天地至道，道德天尊以蜉蝣朝生夕死之变，谈论古今未来之道，生死幻灭，使得太极天尊一度沉默。
也正是此番论证，老君才被点燃了心中的火，否则至今为止，他恐怕还在蜀境中，沉迷于炼那颗不可能被炼出的金丹。
“众生问道在何处，我答曰道在一切众生身中，众者人也，三人为众，万人为潮！天道在上不在下，但大道在我不在天！”
“故真道又在何处？”
“目光所见，远方极尽，便是‘道’之所在！亦是‘道’之所往！”
老君回忆当初，而如今距离当初也已经过了无数岁月，道德天尊履行了他的诺言，化为凡人行走人间，在卑贱处寻道，也曾乞讨过，也曾落魄过，也曾潇洒过，睡过山野，饮过黄河，在青原上牧牛，在风雨中蜷缩，但不论什么时候，老人的神态都是宠辱不惊的模样，风雨也是道，虫蚁也是道，牛羊亦是道。
只有当他回过头去，走回自己的老路时，他才会恢复天尊的身份，这也是为什么，道德天尊偶尔会出现在岁月长河，与虞主相见而谈的原因。
而太极化无极失败，如今却意外成为世间第三位祖先，居“缥缈”之名。
老君把一切都看的很清楚，他在无阶蜀境，从某种意义上来说，同样类似于大罗天，是极高之地，更是被称呼为“无阶”，即无法到达的地方。
少年的声音最后响起，请的则是那几位拥有天尊级法力的古老人物。
“请遂古中央大帝混沌氏！”
“请遂古生门道母玄牝氏！”
“请玄古战圣兵主蚩尤氏！”
“请遂古太上左祖须臾氏！”
这四人是被特别请来的，而遂古玄古之人，如果重大邀请，是要加上“氏”以表尊重，遂古时代氏名姓不分，但对于这些人来说，所谓的氏名姓，只是一种代号。
虽然这个称呼，这种代号是十分重要的，且重要到最好不要让敌人知道。
名字之中，蕴含着无尽的力量。
山谷之中，溪流为伴，鸟雀停驻枝头，互相交头接耳，看着下方聚集的那帮“人”。
有老人，有女人，有泥人，有少年，有青年……
真是奇怪无比的聚会。
鸟雀们不知道，它们所看到的，即将是决定整个罗天未来走向的一批人，而这些鸟雀能够站在枝头，如此近的聆听道音，也不知道是沾染了多么巨大的缘法。
二十几个圆形石头，就这样放在还有些湿润的泥土地里，然而上面却出奇的干净，未曾攀爬上什么虫蚁青苔，隐隐间，连四方的深泥仿佛都浸满了灵气，要活过来，或者衍化为息壤一般。
诸天尊座下，商议鸿荒之始。
第一千四百七十一章 天尊法会（一）
鸿荒者，乃太古混沌初开之世，纯然放任，彻底自由，绝无规范，亦可称为边缘荒僻之地，事实上，鸿荒者，在诸天尊看来，那是一片极其肥沃的泥土地，在这片泥土上生长出的“人间”，必然会欣欣向荣。
重塑节点是大事情，同样，诸天尊也在探讨新世气运轮转，自然要以当世天尊为首脑，其余过去的天尊为辅助，当然，在这场谈论中，还讲到了一个人。
玄古之君。
……
诸天尊中，以元始天尊为首，因元始天尊代表太初天尊发话，诸天尊上座，唯独太初太无为两个辽阔的大日，高悬在天，故而它们二人的石位也是空空荡荡，但却各有一道青、黑之气落在其上萦绕，代表确实在位。
太华山节点碎灭之后，便依照之前元始天尊所言，此时元始天尊把之前与诸至尊所说之话，提前再与其他天尊言过，紧跟着，转入正题：
“太平天尊之劫，乃为过去定数，应在未来，如今我等经历之时光，正是太平大难。天地剧变，诸圣皆殁，毁于过去，灭在未来，然天尊位应运而出，新世之中，本也有三位天尊，如今却强化为四位，有些人，或许认为这是强扭，也或许认为，这是不该出现的情况，然而我却不这么看。”
元始天尊认真道：“不谈天数，我等天尊，天道不过手中玩物，大道不过呼来喝去之子，唯独真道，我道，是终究难以寻觅的东西，道道不同，故而，万道之中，永留一线生机，诸圣虽死，然抵太平有功，自有轮转归来之时，故而世间出三天尊，以北斗天尊为轮，以太乙天尊为挽，以太宁天尊为广法普渡。”
诸天尊低头，除去点名的三天尊，其余天尊至尊皆称一声“善”。
“世间有规矩，我等天尊，称呼为‘应数’，于岁月中，于光阴后，扮演好属于自己的角色，尘归尘，土归土，天上的归天上，人间的归人间。”
元始天尊说到这句话的时候，太乙天尊目光顿时一动。
这正是华山老人说的话，并且听到过不止一次，然而那个老人自始至终没有回应自己。
如今天尊齐聚，这世间最强大的一批人都在这里……
没有华山老人。
太乙天尊决定此番议会结束之后便先行寻找那位老先生，但便只是怕，此次开会完毕，怕不是要让自己真身入鸿荒？
鸿荒等同洪荒，而洪荒的变故，之前元始天尊所言，让太宁天尊作什么诸天万圣之�
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