洪荒混元仙君(青山)-第102部分

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第三卷成熟篇第六十二章天皇伏羲烈山神农

却说那华胥正向乐毅画像祈祷完毕，却是见那城郭模型径直飞到了桌上。华胥大喜，连忙向画像跪拜谢恩，将那模型收入怀中。

次日，华胥却是将那城郭模型交给了前来的伏羲，伏羲也是天资聪颖之辈，一见那模型，登时便明白了怎样解决族人居住问题。但心想此物怎么会在母亲手中，当下正欲向华胥询问，却见华胥在那闭目养神。

伏羲心道母亲以后自会说与自己知晓，于是向华胥拱手一礼，道一声：“孩儿告退！”便出外和族人商议那建设城郭之事去了。

后伏羲带领族人在陈地按照母亲所给的模型建造了都城，以供族人居住。陈都建造后，伏羲在归顺自己统治的地方委任官员，推广风衮部落的先进之处。如此过了十几年，众部落都感怀伏羲恩德，于是一起赶到陈都，推伏羲为天下共主，伏羲声望一时无两。

乐毅自然知道此事，心道人族大兴果然是天道使然，这一日，乐毅走到了一处高山之下，只坐在一块石头上休息。却是见石头旁边一片绿油油的小草长得青翠可爱，见得乐毅到来，那片小草居然无风自摆，乐毅只暗暗称奇，转念一想自己为那先天甲木之精，为万木之源，也就释然。但也可看出这片小草甚有灵性，于是心念一动，一道甲木青气拂了过去，却是见那片小草中长出了一棵五彩九穗谷。乐毅看到那五彩九穗谷，哪里还不明白此为那洪荒第一批谷物种子，却是要经过自己的甲木青气催生才能生长，如今天皇伏羲即将功成，合该地皇神农问世。当下，乐毅便将那株五彩九穗谷摘于怀中。

休息片刻，乐毅继续前行，来至一小村庄中，却是见到一个小孩坐在草坪里望着天空的飞鸟发呆，乐毅也不以为意，从那小孩身边走过。却听见那小孩叫道：“道长，请留步！”。

乐毅停来，却见那小孩十岁左右，长得眉清目秀，两眼乌黑发亮，偏生给人一种成熟稳重的感觉，当下问道：“小朋友，你可是叫我？”

那小孩却是不识乐毅圣父身份，只向乐毅恭敬的行了一礼，道：“我名唤烈山，见道长仙风道骨，气度不凡，想来定是大能之人，或许道长可以帮我！”

乐毅一听那小孩名字，心道真是塌破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。烈山即以后三皇中的地皇神农。当下也不指出，只和声道：“你才十岁而已，有什么需要帮忙的？”

烈山道：“我每日观那飞鸟，它们只吃些草木之籽，却也可以生活，不知我们族人可否也只以草木之籽为食？”

乐毅心道果然如此，道：“你的族人以那禽兽鱼果为食，乃是甚好之事，你为何有此想法？”

烈山却是眼睛一红，道：“如此我父亲便不要丧命，族人也不要多有饿死了！”

原来如今人族飞速发展，人口成倍增长，却依然是开打猎捕鱼摘野果为生，慢慢的便难已维系生活，许多人便饿死了。又因为洪荒凶禽猛兽甚多，因此打猎之人死伤是时有的事情，烈山之父，正是在烈山八岁那年打猎时被毒蛇咬死，剩下烈山与母亲相依为命。

乐毅听得感慨不已，暗想每一次人类科技的进步果然都是建立在痛苦之上，当下伸手从怀中拿出那株五彩九穗谷递给烈山道：“可怜你一片赤子之心，你便将此拿去种在地里，日后结出谷物自可保你族人吃食无忧！”

烈山见那株五彩九穗谷五彩光华闪耀，一种浓郁的说不出的香味从上飘来，心道此物定非凡品，当下跪下拜谢，接过了那株五彩九穗谷。洪荒之人淳朴善良，自不会有骗人之心。又道：“道长大德，烈山本想拜道长为师，不过听我母亲说，烈山刚出生之时便已经拜过师了，虽然从未见过老师，但也不敢另拜。因此，只能叩头答谢道长大礼，还请道长留下姓名，到时候谷物成熟，烈山定第一个祭拜道长知晓！”

乐毅心道定又是那太上老君了，收徒而不教徒，不过自己却并无收那三皇之心，当下也懒得理会这些。当下只对烈山笑道：“姓名却是不必留下了，你以后自然知道，不过此株五彩九穗谷却是我代你手赠送给天下万民，你在懂得如何种植以后，却是要将之在洪荒推广！”心道自己此话却是多余了，地皇神农自不是藏私之辈，便接着道：“你以后成就不可限量，却要记得时刻心系百姓，百姓之疾苦乃是你疾苦，百姓之痛楚乃是你之痛楚。”

烈山似懂非懂，当下只将乐毅话语牢记心中。乐毅也不点破，只待烈山走后，起身向那洛水边飞去。

花开两朵，各表一枝。

却说伏羲建立陈都后，被推为天下共主，管理的地盘人手多起来，却是每天都听到有地方汇报那些风、雨、雷、电等灾害，而且灾害一来，人族总是无法逃避，经常是十室九空，死伤不其数。

原来巫妖大战中掌管洪荒元素的巫族与掌管日月星辰的妖族几乎全军覆没，两族仅剩的一丝血脉也听乐毅之言迁那北俱芦洲去了。而昊天王母重开天庭却因为封神大战还未进行，人手不够，自然管理不好，此也是没有办法之事。

伏羲苦恼不已，总想着如何避免这些损失，便每日昼观太阳，晚观月亮星辰的运行轨迹，又查看山川河流走势，想要找到些灾难发生的规律。但如此庞大的工程岂是短期内可以完成，想那妖皇帝俊与东皇太一天纵之才，还有那先天灵宝河图洛书相助，却也是苦四千年才想得个透彻。转眼十几年过去了，伏羲只毫无头绪。

这一日，伏羲正在如往常一般思考，却是听得风衮部落来人，说是华胥病危，着伏羲即刻前去。

伏羲大惊，原来伏羲建立陈都后，却是不能再呆在风衮部落管事了，本要接母亲华胥一同前往陈都，可华胥却不肯随伏羲前往，一定要留在风衮部落，伏羲无法，只得托人照顾好华胥。

伏羲快马加鞭的赶到了母亲身边，却是见华胥已经奄奄一息，当下伏羲泪流满面，跪地大哭：“孩儿不孝，累母亲受苦了。”

华胥见到伏羲归来，却是回光返照，挣扎着坐起，叫伏羲取了那幅挂在堂上的乐毅画像过来，华胥使尽浑身力气向乐毅一拜，对伏羲道：“孩儿，不是母亲要瞒你，而是圣父当年有吩咐。言此事不可讲出，眼下母亲怕是不行了，拼着圣父责备也要将此事说出，好让你记得圣父对我们母子两的大恩大德！”

于是华胥断断续续的将当年如何怀得伏羲，被族人赶出，在洛水边得乐毅相救，后乐毅又托黑牛照顾母子三年，伏羲降世前一天乐毅过来道别，一直到伏羲出身那天太上老君过来收徒，后来乐毅赠送城郭模型之事全都原原本本的与伏羲说了。

伏羲没想到其中还有这么多的故事，只听得目瞪口呆。却见得华胥将画像交与伏羲道：“当年圣父临走之时曾与我言，若你以后有大难题，拿此画像到你那日出身的小木屋里自会有解决之道！”顿了顿又道：“孩儿，我以前听闻圣父与其蓬莱岛一脉曾多次教化万民，救助人族于灭亡之际，可却行事低调，从不张扬，母亲我虽只是一普通民妇，不知大体，却也是从心里觉得，圣父是真心为了我人族！”

说完，华胥缓缓闭上眼睛，含笑而逝……

第三卷成熟篇第六十三章伏羲八卦五谷神农

伏羲将母亲安葬后，却是想到了华胥临死所说。当下也不犹豫，带着那幅画像就向洛水边小木屋走来。

待得到木屋之时，却是见那小木屋洁净整齐，伏羲坐在自己出生的那张小木床上，只思绪万前，原来华胥见伏羲搬到陈都去后，便经常来此打扫。

伏羲将那画挂起，也是焚香跪拜。乐毅在那画上附了一道甲木青气，自然知道这里发生的一切，当下心里暗叹一口气，只见小屋青光一闪，乐毅便凭空出现在小屋内。

伏羲见得乐毅到来，当下心中大喜，正欲跪拜，却被乐毅挥手一道真气托住，只听得乐毅道：“你也是为万民而来，那些俗礼却是免了。”说完，从怀中掏出那河图洛书递给伏羲道：“此为那先天灵宝河图洛书，原本为那妖皇帝俊之物，上有周天星斗运行轨迹，你且拿去好生研究，当能达成你心中所愿！”

妖皇帝俊仗着先天灵宝河图洛书称雄洪荒几千万年，伏羲如何不知。伏羲见那河图洛书散发着幽幽古朴气息，也不敢接过，只向乐毅拜道：“圣父此宝却是太重！”

乐毅却道：“再重能重过洪荒万民的性命么？你为那人族共主，凡事还得以人族的福址为己任！何必以凡俗眼光待人接物！”

伏羲闻言只是羞愧不已，当下接过河图洛书，却发现刚一入手，河图洛书上便有一股神奇的灵气传来。伏羲隐隐感觉到河图洛书的三百六十五颗星辰都上面缓缓运行起来，当下欲罢不能，就此打坐仔细体会其中蕴涵的大道。乐毅在旁也不打扰，只陪在伏羲身边护法。

伏羲这一入定却是持续了八八六十四天，六十四天后伏羲醒过来，仰天大笑曰：“吾道成也！人族当无忧矣！”说完，伸手在地上画了一太极八卦图，乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤八个符号分在八个方位围在中央太极图周围，此太极八卦图看似简单却是蕴涵大道，取大道至简之意，无论天文地理，人情世故皆包含于其中，可以用来推算万事万物。最为奇妙之处在于，即使是没有一点法力的凡人，只要将此往代表的涵义记忆清楚，也可以进行推算。

伏羲大道既成，前世记忆自然恢复，前尘往事只一幕幕闪过，当下叹息一声，收起河图洛书，却见乐毅仍在旁替自己护法，伏羲又想起自己转世为人后，乐毅的种种帮助，脑海中响起了此世母亲华胥弥留之际对自己说的那句话“孩儿，我以前听闻圣父与其蓬莱岛一脉曾多次教化万民，救助人族于灭亡之际，可却行事低调，从不张扬，母亲我虽只是一普通民妇，不知大体，却也是从心里觉得，圣父是真心为了我人族！”当下伏羲对乐毅敬佩之极。

伏羲只朝乐毅深深一拜，乐毅自然也知道伏羲大道已成，前世今生已知，当下只道：“道友，贫道也不过顺应天命而已，你却是不必如此！”

伏羲道：“伏羲这一拜却是为那妖族而拜，道友不计前嫌，救下妖族一脉，当得了伏羲此拜！”

伏羲接着却又跪下对乐毅一拜道：“圣父在上，从今世上再无妖族伏羲，只有人族伏羲，这一拜却是伏羲感谢圣父对我母子救命之恩，教导之德！”

乐毅心下甚是感动，只上前将伏羲扶起道：“你是天定三皇之首的天皇，贫道也是为了洪荒人族万民而已，你快起来！”

伏羲站起来，只道：“今日伏羲才明白当日母亲弥留之际话语的真谛，圣父却是真正的洪荒大贤，真为憾事啊！”

乐毅自然知道伏羲所说的憾事乃指拜师之事，原来以伏羲此刻道行自然知道那天皇之师乃是洪荒莫大功德之事，而乐毅竟然主动辞却，更为难得的是乐毅虽不为那天皇之师，却是竭尽全力助自己成才和教化万民，比自己那只在出生之日见过一面的正儿八经的圣人老师太上老君自要强过千倍。

乐毅却道：“如今你已悟得太极八卦，大道已成，你还是先回陈都，将那太极八卦传给众民，而后寻找贤人接替共主之位，好早日功德圆满脱身开来！”

伏羲拱手称是，当下辞别乐毅，往陈都而去。一方面传下自己的太极八卦，另一方面也差人四处打听洪荒贤人，如此，十几年时间便一晃而过。

从此，太极八卦便在人间流传开来，又因为太极八卦乃是伏羲所创，所以众人为纪念伏羲，又称之为伏羲八卦……

伏羲八卦得以流传后，各族之人通过推算，知道了灾害何是发生，便可以提前采取措施，避免受到损害，因此，人族数量越来越多，渐渐的，通过打猎捕鱼、采摘野果的方式便不能满足众人吃食要求了。很多族人都被饿死了。

伏羲也是想不出什么好办法来填饱众人肚子。这一日，伏羲却是听得千里之外的渭河流域有姜部落有一大贤名为神农，他种植了稻、黍、稷、麦、菽五种粮食，解决了千万人的食物事宜。伏羲前身为算计甚浓的妖族之人，心道眼下洪荒所谓大贤许多是欺世盗名之辈，自己还是亲自去一趟的好。于是，便动身向有姜部落走去！

此大贤神农正是那乐毅赠送其一株五彩九穗谷的烈山，那日烈山拿着那株五彩九穗谷回道家中后，将此事与母亲任姒说了，任姒也是颇有见识只人，看到那株谷穗后，啧啧称奇，只对烈山道：“当日我儿出生时，有一条神龙在屋顶盘旋许久才离去，后来又有那太清圣人太上老君过来收了我儿为徒。我听说太上老君收的上一个徒儿乃是现今人族共主伏羲大人。如今我儿得此奇遇，想来也是我儿的机缘，你且按照那位神仙吩咐，将此穗种下，到时若真能结得谷子，我儿也算是为族人做出了贡献！”

说完，任姒带着烈山一起焚香祭拜圣父圣母护法以及那三清圣人，却见那圣父圣母护法图因为年代久远，长久受那香熏，竟然图象非常模糊，烈山只觉那图像上人似乎非常熟悉，但终究年纪尚小，也未深究此事。因此，母子两人竟然不知赠五彩九穗谷之人就是那圣父乐毅。

烈山将那谷子种在房子外面的一块地里，一年后，竟然整个房子周围都长满了五种作物，烈山分别将它们叫做稻、黍、稷、麦、菽，即后世人们所称的五谷。待得五谷成熟后，烈山将谷穗揉搓后放进嘴里咀嚼，竟然发现香甜可口，当下大是兴奋，将这个好消息告诉了母亲任姒和族人。族人看到如此多的粮食也是惊奇不已，于是各向烈山要了些种子回家种养，于是，五谷慢慢的在有姜部落种植开来，然后又慢慢的向其它部落流传。

那些部落听说有姜部落不需要冒着危险去狩猎，不需要四处采摘果实，只要勤劳的耕做农田便可以吃饱肚子，于是纷纷举族归顺，烈山的名气也越传越大，大家都叫其神农，意思为神奇的农夫，其本名烈山倒被人忘记了。

有姜部落在首领衰老之后，便推举了神农为新的部落首领。新老部落首领交接之日，神农在祭拜圣父圣母护法时，神农看到那圣父画像，惊奇不已，当下里便将自己得到五彩九穗谷之事与众人说了，众人连称神奇，纷纷跪拜感谢圣父恩德，神农的首领之位也更是稳固了。

神农在接任首领之位后，又做了许多事情，他教民众伐倒树木，割掉野草，用斧头、锄耒等工具开垦土地，又教众人打井涉水，对农作物进行灌溉，结束了农作物靠天收的历史。同时，又发明了陶盆、陶罐等陶器，解决了人类的生活用具。从此，人们的生活水平大大的提高了……

第三卷成熟篇第六十四章百草皆尝神农接位

这一日，伏羲来到了有姜部落，只见部落里有水的低处种着稻子，无水的高坡上种着麦子，又有粟、荞、蔷间或期间，到处一派绿油油的景象。农夫在地里耕作，小孩在垄里玩耍，人们过的幸福快乐，伏羲找了几个人问答，都道这是圣父和首领神农的功劳，伏羲心下甚是高兴。

神农听说天下共主来了，连忙率人前来迎接，伏羲见神农身材魁梧，皮肤黝黑，想是长期在地里劳动所致，于是便问了神农几个关于种植庄稼的问题，神农自然是对答如流。伏羲又问了神农几个关于管理洪荒众部落的问题，发现神农也能推陈出新，提出许多好的见解。

伏羲早就听闻神农尝百草的故事，现在正好有这个机会好好听神农对于药草的见解。而神农也没有令伏羲失望，他侃侃而谈，说出来的都是真知，令伏羲深感佩服，只见他说道：

“凡食齐眠（音视）春时（饭宜温也），羹齐眠夏时（羹宜热也），酱齐眠秋时（酱宜凉也），饮齐眠冬时（饮宜寒也）。

《太素》云：肝色青，宜食甘。粳米饭、牛肉、枣，皆甘。心色赤，宜食酸。麻、犬肉、李，皆酸。脾色黄，宜食咸。大豆、猪肉、栗，皆咸。肺色白，宜食苦。麦、羊肉、杏、皆苦。肾色黑，宜食辛。黄黍、鸡肉、桃，皆辛。

又肝病者，宜食麻、麦、犬肉、李、韭。心病者，宜食麦、羊肉、杏、薤。脾病者，宜食粳米、牛肉、枣、葵。肺病者，宜食黄黍、鸡肉、桃、葱。肾病者，宜食大豆、黄黍、猪肉、栗、藿。

是故谨哄味，则骨正筋柔，气血以流，腠理以密。如是则气骨以精。谨道如法，长有天命。羊肉大热，羊头肉平，主风眩。疫疾。羊肚，主补胃虚损，小便数，止虚汗。羊乳酪，补肺利大肠。羊肾，补虚弱，益髓。

犬肉，温广主补五脏劳伤。久服，益气力，厚肠胃，实下焦，填骨髓。不食炙食。

牛肉，平。牛乳，甘寒。主补虚羸，止渴。牛酪，主寒热，止渴，除胸中热。牛酥，寒。淘胸其客气，利大小肠。

鹿头肉，主消渴及多梦。鹿肉，主补中，益气力。鹿蹄肉，主骨髓中疼痛。鹿久食令人耐寒。

獐肉，补五脏。从八月至十一月食，胜羊肉。

驴肉，主风狂，忧愁不乐，能安心气。

獾肉，主久水胀垂死。作羹食之大效。

豹肉，温酸。主强筋骨，志性。

猬肉，平。食之肥下焦，强胃气，能食。

雄鸡肉，酸温。主下气，去狂邪，安五脏、肠中消渴。

乌雄鸡肉，甘温。主补中，止痛，除心腹恶气。

乌雌鸡肉，味平甘。主除风寒湿痹，五缓六急，安胎及乳痈。

雁肉，味甘平。主益气，轻身。久服长发，耐老不饥。

白鸭肉，平。主补虚羸，消毒热，和脏腑，利水道。黑鸭不可食。

野鸭肉，味咸寒。主补中益气，和脏腑，除客热，消食。九月后好食，消腹中虫，平胃气，调中，轻身。可长食之，胜家鸭。

鹑，温。补五脏，益中续气，实筋骨，耐寒暑，消结实。长食令人不厌，四月已后，八月已前不中食。

乾枣，味甘，辛温。主心腹邪气，安中，养脾气，助十二经脉，通九窍，补少津液，大惊强志、久服轻身，延年不饥，成仙。

栗，味咸，温。主益气，厚肠胃，补肾，令人耐饥。生食，治腰脚，不宜蒸食。

柿，味甘寒。补虚劳不足。干者厚肠胃，健脾气，消宿血。红柿，至补肺气，续经络气。

橘子，味酸寒。主下气，开脂膈痰疾结气，止渴。久服，除口臭，轻身长年。皮陈久者良。

乌梅，味苦平。主下气，除烦热，安心神，肢体疼痛，偏枯不仁，止下痢，好睡，口干。

柰，寒。益心气，补中焦不足。

樱桃，平。主调中，益脾气。多食无损，令人好颜色，美志性。

蒲桃，味甘平。主益气，倍力强志，耐饥寒，去肠间水，调中。久服之，轻身延年。

林檎，温。主止消渴，好睡。不可多食。

覆盆子，味甘平。主益气轻身，令人发不白。

甘蔗，味甘平。主益气，补脾气，利大肠，止渴。

豆蔻，味辛温。主温中，止呕吐，口臭。

莲子，寒。主五脏不足，伤中气绝，利益十二经脉，二十五络，益血气，食之心欢，止渴，去热，补中，养神，除百病。久服轻身，耐老延年。

鸡头实，主补中，愈百病，益子精，强志，明目。

菱实，平。主安中，补脏，令人不饥。

芋，平。主宽缓腹胃，除死肌，令人悦泽。

椹，寒。主补五脏，明耳目，利关节，通血脉，益精神。久食不饥，变白发。

枸杞，味苦寒。主五内邪气热中，消胸胁气，除客热风痹，坚筋骨，强阴，利大小肠，补虚损，明目，益精气。久服轻身，耐寒暑。

葵，味甘寒。宜脾。久食利骨气，为百菜主。

竹笋，味甘寒。主消渴，利水道，益气力，不可久食。

苜蓿，味苦寒。利五脏，轻身，去脾胃邪气诸热毒。不可久食，瘦人。

荠，味甘温。主利肝脏，和中，明目。服丹石人，不可多食。

蔓菁，味苦温。主消食下气，利五脏，轻身益气。

萝卜，寒。利五脏，轻身，益气。根，消食下气，除五脏中风，炼五脏中恶气，服之令人白净，细肌理，美颜色，制面毒。

白苣，味苦寒。主补筋力，利五脏，通经脉，令人齿白，聪明，少睡。

葱白，味辛，温平。冬月食之甚益儿不可多食，虚人。葱青叶，温，归肉。除肝邪，安中，利五脏，益目精。杀百药毒。

薤，味苦辛。宜心，归骨。除热寒，去水气，温中，散结气，轻身耐志。学道人长服之，通神安魂，益气力，续筋骨。

韭，味辛酸，温。归心，宜肝。可久食，安五脏，不利病人。

荏子，味辛。主咳逆，下气，温中，补髓。叶调中，却臭气

紫苏，下气，除寒中。

薄荷，味苦平。却肾气，解劳乏。新病人不宜食。

荆芥，味苦温。辟邪气，除劳。不宜久食。

兰香，温。主消食，去停水，散毒气。

苘蒿，味辛平。主安心气，养脾胃，消饮食。不可频食。

香薷，味辛温。散水肿。止霍乱，去热风。不可多食。

苦莱，味苦寒。主五脏邪气。久服安心，益气，少卧。轻身不老，耐饥。

蓝菜，平。主填骨髓，利五脏，调六腑，理经络结气，明耳目，使人骨健少睡，益心力。久食大益人。

生姜，温。去痰下气，