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洪荒混元仙君(青山)-第56部分
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《道要》曰：不无尽法，已减省故也。
超脱第十
《金诰》曰：道本无也，以言有者，非道也；道本虚也，以言实者，称道也。既为无体，则问应俱不能矣；既为无相，则视听俱不能矣。以玄微为道，玄微亦不离问答之累；以希夷为道，希夷亦未免视听之累。希夷玄微尚未为道，则道亦不知其所以然也。
《玉书》曰：其来有始，而不知大道之始何也？其去有尽，而不知大道之终何也？高高之上虽有上，不知大道之上无有穷也；深深之下虽有下，不知大道之下无有极也。杳冥莫测名曰道，随物所得而列等殊，无为之道，莫能穷究也。
《真诀》曰：超者是超出凡躯而入圣品，脱者是脱去俗胎而为仙子。是其神入气，胎气全性，须是前功节节见验正当，方居清净之室，以入希夷之境，内观认阳神，次起火降魔，焚身聚气，真气升在天宫，壳中清静，了无一物。当择幽居，一依内观，三礼既毕，平身不须高升，正坐不须敛伸，闭目冥心，静极朝元之后，身躯如在空中，神气飘然，难为制御，默然内观，明明不昧，山川秀丽，楼阁依稀，紫气红光，纷纭为阵，祥鸾彩凤，音语如簧，异景繁华，可谓壶中真趣，而洞天别景，逍遥自在，冥然不知有尘世之累，是真空之际，其气自转，不须用法依时。若见青气出东方，笙簧嘹亮，旌节车马，左右前后，不知多少，须臾南方赤气出，西方白气出，北方黑气出，中央黄气出，五气结聚而为彩云，乐声嗜杂，喜气熙熙，金童玉女，扶拥自身，或跨火龙，或乘玄鹤，或骖彩鸾，或骑猛虎，升腾空中，自下而上，所遇之处，楼台观宇，不能尽陈，神祗官吏，不可备说，又到一处，女乐万行，官僚班列，如人间帝王之仪，圣贤毕至，当此之时，见之傍若无人，乘驾上升，以至一门，兵卫严肃而不可犯，左右前后，官僚女乐，留恋不已，终是过门不得入，轩盖覆面，自上而下，复入旧居之地，如此上下不厌其数，是调神出壳之法也。积日纯熟，一升而到天宫，一降而还旧处，上下绝无碍滞，乃自下而上，或如登七级宝塔，或如上三层琼楼，始也一级而复一级，七级上尽，以至顶中，辄不得下视，恐神惊而恋躯不出，既至七级之上，则闭目便跳，如寐如寤，身外有身，形若婴儿，肌肤鲜洁，神采莹然，回观故躯，亦不见有，所见之者，乃如粪堆，又如枯木，憎愧万端，然不可顿弃而远游，盖其神出未熟，圣气结而未成，须是再入本躯，往来出入纯熟，一任遨游。始乎一步二步，次二里三里，积日纯熟，乃如壮士，展臂可千里万里，而形神壮大，勇气坚固，然后寄凡骸于名山大川之中，从往来应世之外，不与俗类等伦。自此而或行满而受天书，骖鸾乘风，跨虎骑龙，自东自西，以入紫府，先见太微真君，次居下岛。欲升洞天，当传道积行于人间，受天书而升洞天，以为天仙。凡行此法，古今少有成者，盖以功不备而欲行之速，便为此道。或乃功验未证，止事静坐，欲求超脱；或乃阴灵不散，出而为鬼仙，人不见形，往来去住，终无所归，止于投胎就舍，而夺人躯壳，复得为人仙；或出入不熟，往来无法，一去一来，无由再入本躯，神魂不知所在，乃释子之生化、道流之尸解也。故行此道，要在前功见验正当，仍择地筑室，以远一切腥秽之物，臭恶之气，往来之声，女子之色，不止于触其真气，而神亦厌之。既出而复入，入而不出，则形神俱妙，与天地齐年，而低俗作品请删除不死；既入而复出，出而不入，如蝉脱蜕，迁神入圣，是以超凡脱俗，以为真人仙子，而在风尘之外，寄居三岛之洲者也。
《道要》曰：不无尽法，已灭息矣。
已上乃超凡入圣之诀。
上大乘法三门，系天仙。
P。S：（此章后从第六十章到一百五十章是资料收集，可以跳过，故事从一百五十章之后开始看起）
第二卷成长篇【封神榜】封神名单名录
三界首领八部三百六十五清福正神（柏鉴）
管领三山正神炳灵公（黄天化）：火龙标、攒心钉、二柄锤；
五岳正神：
东岳泰山天齐仁圣大帝（黄飞虎）：五色神牛、金眼神莺；
南岳衡山司天昭圣大帝（崇黑虎）火眼金睛兽、铁嘴神鹰；
中岳嵩山中天崇圣大帝（闻聘）青骢马；
北岳恒山安天玄圣大帝（崔英）黄彪马；
西岳华山金天愿圣大帝（蒋雄）乌骓马；
九天应元雷神普化天尊（闻仲）：黑麒麟、蛟龙鞭；
雷部二十四位催云助雨护法天君：
邓天君忠；辛天君环；张天君节；陶天君荣；
庞天君洪；刘天君甫；苟天君章；毕天君环；
秦天君完；赵天君江；董天君全；袁天君角；
李天君德；孙天君良；柏天君礼；王天君变；
姚天君斌；张天君绍；黄天君庚；金天君素；
吉天君立；余天君庆；闪电神（金光圣母）；助低俗作品请删除（菡芝仙）；
南方三气火德星君正神（罗宣）：（彤华宫）赤烟驹、万里起云烟、万鸦壶、五龙轮、照天印、飞烟剑；
火部五位正神：
尾火虎（朱招）；室火猪（高震）；觜火猴（方贵）；翼火蛇（王蛟）；接火天君（刘环）；
主掌瘟篁昊天大帝（吕岳）：金眼驼
瘟部六位正神：
东方行瘟使者（周信）头疼磬；南方行瘟使者（李奇）发躁幡；
西方行瘟使者（朱天麟）昏迷剑；北方行瘟使者（杨文辉）散瘟鞭；
劝善大师（陈庚）；毫道士（李平）；
北极紫气之尊永坐坎宫斗母正神（金灵圣母）：四角塔、龙虎如意；
五斗群星吉曜恶煞正神：
东斗星官（苏护、金奎、姬叔明、赵丙）；
西斗星官（黄天禄、龙环、孙子羽、胡升、胡云鹏）；
中斗星官（鲁仁杰、晁雷、姬叔升）；
中天北极紫微大帝（姬伯邑考）：七香车、醒酒毡、白面猿猴；
低俗作品请删除星官（周纪、胡雷、高贵、余成、孙宝、雷昆鸟）；
北斗星官（黄天祥＇天罡＇、比干＇文曲＇、窦荣＇武曲＇、韩升＇左辅＇、韩变＇右弼＇、
苏全忠＇破军＇、鄂顺＇贪狼＇、郭宸＇巨门＇、董忠＇招摇＇）；
群星：
低俗作品请删除星（邓九公）；白虎星（殷成秀）；朱雀星（马方）；玄武星（徐坤）；
勾陈星（雷鹏）；滕蛇星（张山）；太阳星（徐盖）；太阴星（姜氏纣后）；
玉堂星（商容）；天贵星（姬叔乾）；龙德星（洪锦）；红鸾星（龙吉公主）；
天喜星（纣王天子）；天德星（梅伯）；月德星（夏招）；天赦星（赵启）；
貌端星（贾氏飞虎妻）；金府星（萧臻）；木府星（邓华）；水府星（余元）；
火府星（火灵圣母）；土府星（土行孙）；六合星（邓婵玉）；博士星（杜元铣）；
力士星（邬文化）；奏书星（胶鬲）；河魁星（黄飞彪）；月魁星（彻地夫人）；
帝车星（姜桓楚）；天嗣星（黄飞豹）；帝辂星（丁策）；天马星（鄂崇禹）；
皇恩星（李锦）；天医星（钱保）；地后星（黄氏纣妃）；宅龙星（姬叔德）；
伏龙星（黄明）；驿马星（雷开）；黄幡星（魏贲）；豹尾星（吴谦）；
丧门星（张桂芳）；吊客星（风林）；勾绞星（费仲）；卷舌星（尤浑）；
罗喉星（彭遵）；计都星（王豹）；飞廉星（姬叔坤）；大耗星（崇侯虎）；
小耗星（殷破败）；贯索星（丘引）；栏杆星（龙安吉）；披头星（太鸾）；
五鬼星（邓秀）；羊刃星（赵升）；血光星（孙焰红）；官符星（方义真）；
孤辰星（余化）；天狗星（季康）；病符星（王佐）；钻骨星（张凤）；
死符星（卞金龙）；天败星（柏显忠）；浮沉星（郑椿）；低俗作品请删除星（卞吉）；
岁杀星（陈庚）；岁刑星（徐芳）；岁破星（晁田）；独火星（姬叔义）；
血光星（马忠）；亡神星（欧阳淳）；月破星（王虎）；月游星（石矶娘娘）；
死气星（陈季贞）；咸池星（徐忠）；月厌星（姚忠）；月刑星（陈梧）；
黑杀星（高继能）；七杀星（张奎）；五谷星（殷洪）；除杀星（余忠）；
天刑星（欧阳天禄）；天罗星（陈桐）；地网星（姬叔吉）；天空星（梅武）；
华盖星（敖丙）；十恶星（周信）；蚕畜星（黄元济）；桃花星（高兰英）；
扫帚星（马氏子牙妻）；大祸星（李艮）；狼籍星（韩荣）；披麻星（林善）；
九丑星（龙须虎）；三尸星（撒坚）；三尸星（撒强）；三尸星（撒勇）；
阴错星（金成）；阳差星（马成龙）；刃杀星（公孙铎）；四废星（袁洪）；
五穷星（孙合）；地空星（梅德）；红艳星（杨氏纣妃）；流霞星（武荣）；
寡宿星（朱升）；天瘟星（金大升）；荒芜星（戴礼）；胎神星（姬叔礼）；
伏断星（朱子真）；反吟星（杨显）；伏吟星（姚庶良）；刀砧星（常昊）；
灭没星（房景元）；岁厌星（彭祖寿）；破碎星（吴龙）；
二十八宿（内有八人分在水火二部管事）：
角木蛟（柏林）；斗木豸（杨信）；奎木狼（李雄）；井木犴（沈庚）；
牛金牛（李弘）；鬼金羊（赵白高）；娄金狗（张雄）；亢金龙（李道通）；
女土蝠（郑元）；胃土雉（宋庚）；柳土獐（吴坤）；氐土貉（高丙）；
星日马（吕能）；昴日鸡（黄仓）；虚日鼠（周宝）；房日兔（姚公伯）；
毕月乌（金绳阳）；危月燕（侯太乙）；心月狐（苏元）；张月鹿（薛定）；
随斗部三十六位天罡星：
天魁星（高衍）；天罡星（黄真）；天机星（卢昌）；天闲星（纪丙）；
天勇星（姚公孝）；天雄星（施桧）；天猛星（孙乙）；天威星（李豹）；
天英星（朱义）；天贵星（陈坎）；天富星（黎仙）；天满星（方保）；
天孤星（詹秀）；天伤星（李洪仁）；天玄星（王龙茂）；天健星（邓玉）；
天暗星（李新）；天佑星（徐正道）；天空星（典通）；天速星（吴旭）；
天异星（吕自成）；天煞星（任来聘）；天微星（龚清）；天究星（单百招）；
天退星（高可）；天寿星（戚成）；天剑星（王虎）；天平星（卜同）；
天罪星（姚公）；天损星（唐天正）；天败星（申礼）；天牢星（闻杰）；
天慧星（张智雄）；天暴星（毕德）；天哭星（刘达）；天巧星（程三益）；
随斗部七十二位地煞星：
地魁星（陈继真）；地煞星（黄景元）；地勇星（贾成）；地杰星（呼百颜）；
地雄星（鲁修德）；地威星（须成）；地英星（孙祥）；地奇星（王平）；
地猛星（柏有患）；地文星（革高）；地正星（考鬲）；地辟星（李燧）；
地阖星（刘衡）；地强星（夏祥）；地暗星（余惠）；地辅星（鲍龙）；
地会星（鲁芝）；地佐星（黄丙庆）；地佑星（张奇）；地灵星（郭巳）；
地兽星（金南道）；地微星（陈元）；地慧星（车坤）；地暴星（桑成道）；
地默星（周庚）；地猖星（齐公）；地狂星（霍之元）；地飞星（叶中）；
地走星（顾宗）；地巧星（李昌）；地明星（方吉）；地进星（徐吉）；
地退星（樊焕）；地满星（卓公）；地遂星（孔成）；地周星（姚金秀）；
地隐星（宁三益）；地异星（余知）；地理星（童贞）；地俊星（袁鼎相）；
地乐星（汪祥）；地捷星（耿颜）；地速星（邢三鸾）；地镇星（姜忠）；
地羁星（孔天兆）；地低俗作品请删除（李跃）；地低俗作品请删除（龚倩）；地幽星（段清）；
地伏星（门道正）；地僻星（祖林）；地空星（萧电）；地孤星（吴四玉）；
地全星（匡玉）；地短星（蔡公）；地角星（蓝虎）；地囚星（宋禄）；
地藏星（关斌）；地平星（龙成）；地损星（黄乌）；地奴星（孔道灵）；
地察星（张焕）；地恶星（李信）；地魂星（徐山）；地数星（葛方）；
地阴星（焦龙）；地刑星（秦祥）；地壮星（武衍公）；地劣星（范斌）；
地健星（叶景昌）；地耗星（姚烨）；地贼星（孙吉）；地狗星（陈梦庚）；
随斗部九曜星官：
（崇应彪、高系平、韩鹏、李济、王封、刘禁、王储、彭九元、李三益）；
北斗五气水德星君：水德星（鲁雄）：（乌浩宫）白玉盂；
箕水豹（杨真）；壁水狳（方吉清）；参水猿（孙祥）；轸水蚓（胡道元）；
执年岁君太岁（殷郊）
甲子太岁（杨任）：云霞兽、五火神焰扇、飞电枪；
太岁部下日直众星：
日游神（温良）；夜游神（乔坤）；
增福神（韩毒龙）；损福神（薛恶虎）；显道神（方弼）；开路神（方相）；
直年神（李丙）；直月神（黄承乙）；直日神（周登）；直时神（刘洪）；
金龙如意正一龙虎玄坛真君（赵公明）（峨嵋山罗浮洞）黑虎；缚龙索；金蛟剪；
迎祥纳福、追逃捕亡四位正神：
招宝天尊（萧升）；纳珍天尊（曹宝）；招财使者（陈九公）；利市仙官（姚少司）；
主痘碧霞元君（余化龙）；卫房圣母元君（金氏）
五方主痘正神：
东方主痘正神（余达）；西方主痘正神（余兆）；
南方主痘正神（余光）；北方主痘正神（余先）；
中央主痘正神（余德）；
镇守灵霄宝殿四圣大元帅：
王魔（狴犴）、杨森（狻猊）、高体乾（花斑豹）、李兴霸（狰狞）；
四大天王：
增长天王（魔礼青）青光宝剑职风；
广目天王（魔礼红）碧玉琵琶职调；辟火罩儿
多文天王（魔礼海）混元珍珠伞职雨；
持国天王（魔礼寿）紫金龙花狐貂职顺；
哼哈二将：
郑伦：降魔杵、火眼金睛兽、低俗作品请删除兵；
陈奇：荡魔杵、火眼金睛兽、飞虎兵；
千里眼神荼（高明桃精）：（旗盘山）；
顺风耳郁垒（高觉柳鬼）：（旗盘山）；
感应随世仙姑正神（坑三姑娘）：
云霄娘娘青鸾、琼霄娘娘鸿鹄、碧霄娘娘花翎鸟；（执掌混元金斗）
彩云仙子戮目珠
分水将军：申公豹；白额虎；
冰消瓦解之神：飞廉、恶来；
姜尚（字子牙、号飞熊）打神鞭、四不相；六韬；
一字长蛇阵、二龙出水阵、三山月儿阵、四门斗底阵、五虎巴山阵、六甲迷魂阵、七擒七纵阵、八卦阴阳子母阵、九宫八卦阵、十代明王阵、天地三才阵、包罗万象阵；
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第二卷成长篇佛教世界划分：欲界色界无色界
佛教中把世界分为欲界、色界、无色界三种。欲界包括有四大天王天，韧利天和兜率天。色界则有大梵天、遍净天、无想天、大自在天。
帝释天——梵文为释迦提桓因陀罗，意为‘能天帝’。一般译为帝释天或帝释。相传世界中心有一座须弥山，山顶的善见城即为帝释天统领诸天之住所。须弥山四周各有八天，加上中央帝释天合称三十三天。帝释就是三十三天之主。因为帝释并不断低俗作品请删除，所以曾为求美女而与阿修罗王大战。最后讲和，修罗王送美女给帝释，而帝释以甘露回报。
大梵天——梵文为摩诃婆罗贺摩，意即清静，离欲。本来是印度神话中的创造神兼毁灭神。在佛教中，他居住于色界的初禅天，故又称为大梵天王。同时他又是释迦的护法天王。
摩利支天——梵文是摩利支提婆。即‘阳焰’和‘威光’之意。本来是印度的光明女神。相传她是帝释的随从。据佛经记载，她有大神通自在之法，无人能见，能知，能害，能欺骗，能责罚。因此特别被武士所信奉，成为武士的守护神。
吉祥天——福德女神，是毗湿奴的妻子。因为专门司掌福德，所以又称‘功德天’。是鬼子母的女儿。
韦驮天——私建陀提婆，直译为‘阴天’。相传释迦生前曾答应帝释，自己去世后就给帝释一颗佛牙以便供养。当释迦去世后帝释持七彩宝瓶准备拿取佛牙，却被罗刹鬼所盗走。韦驮天即奋起追赶，抢回佛牙，并因而得到诸天众王的称赞。
大自在天——居住于色界之顶，为三千低俗作品请删除之主。即印度的湿婆。是毁灭，苦行，舞蹈之神。五首，三眼，四手。第三眼能喷出神火，烧毁一切。
鬼子母神——护法二十诸天之一。又称为欢喜母或爱子母。古代王舍城有佛出世，举行庆贺会。
五百人在赴会途中遇一怀孕女子。女子随行，不料中途流产，而五百人皆舍她而去。女子发下毒誓，来生要投生王舍城，食尽城中小儿。后来她果然应誓，投生王舍城后生下五百儿女，日日捕捉城中小儿喂之。释迦闻之此事，逐趁其外出之际，藏匿她其中一名儿女。鬼子母回来后遍寻不获，最后只好求助释迦。释迦劝她将心比心，果然劝化鬼子母，令其顿悟前非，成为护法诸天之一。
阿修罗——又称阿须伦，阿素罗。含意有三：一为非天，因阿修罗有天之福，无天之德。二为无端正，因阿修罗丑陋无比。三为无酒，阿修罗不饮酒。阿修罗是六道之一，又是‘八部众’之一。生性多疑好怒，争强好胜，常与诸天争战。阿修罗王名叫‘罗呵’，居住于须弥山北大海之底。因见帝释由海面经过，认为帝兽礼，因而发兵大战诸天，互有胜负。最后帝释得佛帮助而战胜，阿修罗也从此皈依佛法，成为八部众之一。
金刚，一般所说的金刚，即指四大天王。他们各自率领八大神将守护四方天下。住于须弥山腰的犍陀罗山。
毗沙门天王——毗沙门是梵文，直译为‘多闻天王’。因传说他常去听释迦说法，所以称‘多闻’。率领夜叉、罗刹等守护着北方郁单越洲。他与吉祥天是兄妹，在印度神话中又是施福护财的善神。另外他又名兜跋毗沙门天王，兜跋是古代西域的国家，后来误解为刀八，又进一步误解为八支刀。因此多闻天王在日本就成为了镇守国土，拒退怨敌的神将。
持国天王——梵名‘提多罗吒’。居住在须弥山黄金埵，率领诸毗舍阇（颠狂鬼）主守东方弗提婆洲。青衣，紫发，红甲，手持大刀。
增长天王——梵文为‘毗流驮迦’。率领鸠盘荼（雍形鬼）守护南方阎浮提洲。因据说此天王能令他人增长善根，故名。穿紫衣，显忿怒相，持金刚杵。
广目天王——‘毗留博叉’。据说能以清静天眼观察守护世界，故名‘广目’。居住于须弥山白银埵。能率领诸龙族及富单那（饿臭鬼），守护西方瞿耶尼洲。臂挂黑丝，手持赤索，身穿红衣，身上缠绕一龙。
观音又名观自在，观世音，光世音。传说观音能显现各种化身，应不同的人变化不同外貌和身份说法救度众生，所以观音有多个化身。
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第二卷成长篇佛教密宗八大明王
在佛教密宗中，诸佛有所谓自性轮身，正**身，以及教令轮身之分。所谓教令轮身，即诸佛显现威猛忿怒之形相，以摧破魔障。而明王即为诸佛的教令轮身。
明，即光明普照之意。因明王借佛的智慧光明摧破众生之烦恼业障，所以称为‘明王’。
密宗最重要的明王有八位，称‘八大明王’分别是：
孔雀明王——因身坐孔雀而得名。能息灾除难，护持佛法，利益众生。与一般明王呈忿怒形相不同，此明王为慈悲的菩萨相。以此明王为本尊的修持法，是密宗最重要的修持法。
马头明王——即印度神话中的毗湿奴。此明王头戴白马头，头发如低俗作品请删除之狮。能除一切众生之灾厄，镇一切众生恐怖，解除一切众生危难。
不动明王——传说乃大日如来之教令轮身。是东南西北中五大明王中，居中镇守之明王。其重要程度可与孔雀相比。此明王能够摧毁邪魔，教化众生，并引导迷妄众生归佛法正途。
降三世明王——所谓降三世，即降服过去，现在，未来三世中的贪、嗔、痴三毒。是镇守东方之明王，有时也称此明王为胜三世或金刚摧破。
军荼利明王——镇守南方的明王。军荼利是梵文，意为‘甘露’。此明王能摧伏魔障，以大慈悲方便心显现忿怒之形，令违禁小说请删除得以速得成就。以此明王为本尊所**的秘法既称为军荼利明王法，能降魔息灾，驱除蛇障热恼。
大威德明王——梵名阎曼德迦，别称降焰魔尊，有大威德力，能断除一切魔障，摧伏一切毒龙。六臂六首六足。镇守西方。
金刚夜叉明王——又名金刚尽，金刚啖食，配于北方。能啖食秽恶，消灾除难，摧伏邪浊。三面六臂，五眼怒张。手持金刚铃，表示以般若之智警悟群迷。
无能胜明王——无能胜意既无不可破。相传是释迦牟尼化身。有无比自在之神力，能降服众生烦
恼魔障，显现愤怒之形以对治恶魔。四臂四面，每面各有三目，青蛇环绕，发如火焰。
天，梵文为‘提婆’。乃有情众生因所行之业而得到的殊胜果报之一，又称为
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