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重生绿袍-第36部分
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绿袍依法施为，将一个个赤书玉字拖入符文种子中心，收取一个个吐出来的金光，整部天书的赤书玉字都被绿袍纳入识海，经此一番变化，绿袍反倒认识了书上的这些赤书玉字的内容。这寥寥千余个赤书玉字，组成的经文竟是无比的玄奥难明。
粗粗一看，其中一部分意思竟是与《大金玄都宝藏丹箓》一模一样，所述之内外丹法一般无二。
接着这宝藏经便说起八十一符文种子的来历与运用。经中说道：丹田之中有种子，秉承先天鸿蒙之气而生，太上道君于混元开劫摄取鸿蒙种子解化八十一枚符文种子，后又抹去形迹不使流传，至今已成绝响。
按此经所言，太上道祖于摄取鸿蒙种子，解化为八十一符文种子，后来又将符文种子抹去，不使其流传，便是天下再多的道书也不曾记载此八十一符文种子。难怪无论如何都不能将八十一符文种子载录与书页之上，便是以心传心之法传授他人也不行，看来道祖禁止，欲得此符文种子只能靠自悟。
绿袍也是机缘巧合才令身中八十一符文种子显现出来，他倒是参悟出一些符文种子的一点点妙用，借助混沌一气催发种子演化大道。
这是最简单的妙用，更进一步乃是以先天真一之气凝结八十一符文种子，组合为鸿蒙种子种于金丹中，化生先天道体，此法名曰天人化生之法，经此法孕育道体，便不需转劫再来便能得一副良才美玉的肉身。如此也无有胎中之谜，只如此便是至高无上之妙法。
第一百零二章 参宝经玄牝蕴道炁
他却从未想到过鸿蒙种子竟能这么运用，他以前也只是能想到利用鸿蒙道衍之功推演功诀心法，却不曾想到能利用鸿蒙种子的造化生衍之功孕育肉身道胎。
细细参悟《大金丹玄都宝藏经》，这玄奥古拙的经文着实难以参悟，便是绿袍看过这么多天书，参悟起《大金丹玄都宝藏经》仍旧吃力无比。绿袍参悟起来花费精神也是十倍百倍，只参悟三天时间，便将精力消耗一空，若是此时有旁人在旁，便会发现此时绿袍面色苍白，神态疲倦，仿佛数日未曾休息过一般。
似绿袍这般修行有成之辈，便是数年时间不眠不休也是视作等闲，何况绿袍修成阴神，精神强大无比，便是不眠不休也不妨事。可如今只将《大金丹玄都宝藏经》参悟一番，竟然使他精神大耗，可见这参悟《大金丹玄都宝藏经》极为消耗精神。
绿袍放下《大金丹玄都宝藏经》，阖目入定修养精神，足足过了一天时间方才将所消耗值精神养足。入定完毕睁开双目，两道无形精光自双眸射出，将养了一日精神，此时已完全恢复神采奕奕的状态。
此番参悟《大金丹玄都宝藏经》，绿袍又参悟出一点《宝藏经》的内容，此经非只记载了符文种子，其上还记载有借助金丹种子将后天之元气升华化为先天的妙法，此法最终可化为先天道炁。最末还载有混沌开辟所生之三千道炁之形态，可依此辨认先天道炁之形态。
何谓道炁，道炁乃开天辟地时自混沌中所演化出来的一种先天大道本源。三千道炁乃最接近混沌的元炁，天地大道尽是从道炁演化而来。因道炁只在天地将开未开之时存在过短短的一段时间，开天之后就演化成先天祖气，最有代表性的就是一炁化三清，此言说的就是先天混元道炁演化成三清祖气。此处三千道炁乃是约指，混沌化生道炁非只三千种，天地大道无尽则混沌化生道炁亦是无穷无尽，有多少大道便有多少道炁。
想起《宝藏经》所言道炁之形态，绿袍忽的想起什么来，祭起玄牝珠仔细查看玄牝珠内。待看清玄牝珠内所蕴藏之元气，随即大喜过望。“先天道炁！”绿袍神念探查清楚玄牝珠内绿袍的精气，惊呼出声。由不得绿袍不吃惊，玄牝珠内蕴含先天道炁，这不得不令绿袍感到惊喜。先天混沌一气元胎内里蕴含混沌气，虽然感觉非常高大上，可惜绿袍非混沌生灵，无法参悟混沌妙理。而先天道炁则不一样，道炁生于混沌，却非混沌，含先天混沌之道却又衍天地大道，如此一来他就有几分希望可以参悟道炁。
“既然玄牝珠内蕴含道炁，不妨称之为——玄牝道炁！”绿袍按下心中思绪，为玄牝珠内不知名的道炁起了一个名字。这玄牝珠内的道炁想来便是当初亦先天混沌元胎重炼玄牝珠时，借助混沌元气所成。忽的，绿袍又想起曾经参悟混沌元胎得到的五种元气，当时不知道是什么先天气，现在想起来，那五种先天元气恐怕也是五种祖气或者五种道炁也有可能。
想到此处，绿袍忽又想到玄牝珠非只修可以成第二元神。按照绿袍想法，玄牝在天地而言乃天地之本，万化之根，长养天地，生育万物。在人身而言，玄牝指的就是生育之处。以鸿蒙种子化合元神与玄牝珠合修，在玄牝珠中种下鸿蒙种子元神灵根，可以蕴育先天道体。此法乃是最为正宗的上古道门正法，乃是后天生灵逆反先天，得证大道的重要依凭。以前的绿袍老祖分明是走错了路，把个好好的玄牝至宝炼的不伦不类。
想到这里，绿袍不由暗自琢磨：“玄牝者，道之母也，生天生地，生神生仙。这《玄牝真经》似乎也与这《宝藏经》有些关联，以玄牝珠模拟先天道母，以玄牝珠为胎膜借助鸿蒙种子孕育道体，是不是能借助孕育一些奇花异草，先天灵根，天材地宝或者先天灵宝？自天地开辟至今，天地间的先天之宝已经被搜刮一空，就算是灵空仙界现在也未必有先天法宝。”想到此事，绿袍精神不由振奋不已。当然，此事还需参悟宝藏经验证一番，不过想来也是八九不离十了。
参悟过《大金丹玄都宝藏经》之后，回过头来再看《大金玄都宝藏丹箓》便简单分明，一目了然。《大金玄都宝藏丹箓》分明是截取《大金丹玄都宝藏经》一部分内容所成，其中运用修炼内丹与外丹之法皆传自《大金丹玄都宝藏经》。
《玄都丹箓》于化生肉身之法也秉持《宝藏经》而来，可惜《玄都丹箓》少了至关重要的八十一符文种子，故此以元神灵根之法替代。将元神分化，按照秘法凝结元神种子，将元神种子栽种于内丹或外丹之中，以内丹或外丹为胎膜，包裹元神种子孕育肉胎，以法力为本源滋养肉壳，所生之肉身虽比不得鸿蒙种子所生之肉身为先天道体，却也是上佳的良材美质，法力越高，肉身的资质约强。若是依照《玄都丹箓》而言，元神种子便相当于鸿蒙种子，可惜元神种子终究不如用鸿蒙种子来得好。
取过《大金丹玄都宝藏经》轻轻摩挲着书页上的一个个文字，方才一番参悟，内中玄妙已参悟三分。‘金丹种子，玄都宝藏’这八个字说的恰如其分，此经蕴含大宝藏，若能参透玄妙，其中宝藏取之不尽用之不竭。
又取来《玄牝真经》与《大金丹玄都宝藏经》放在一起。正在这时，《宝藏经》忽得发出一团金光将《玄牝真经》包裹在其中，许多符文浮现出来，《玄牝真经》上残缺的内容竟被一点点补全。
“咦？”绿袍惊异不已，“《玄牝真经》竟然与《宝藏经》发生反应，两者之间莫不成真有关联？”
按照真经补全速度，看来还有一段时间才能补全。乘着这段时间不妨先将二十四气修炼一番，况且他已参悟三分《宝藏经》，于二十四气如何修炼便有了头绪。入定坐关静参九日，接下来修行方法渐渐明晰。
绿袍静坐运转二十四气，运用内丹法凝练内丹。二十四气各自分开，丹田燃起熊熊真火，淬炼二十四气化为二十四团真液，真液中隐约可见一道种子模样的符文在其中载浮载沉。九日功夫便结成二十四颗米粒大小的内丹。此时内丹中所含功力不到十年，故此还需时时温养。绿袍将二十四颗内丹分别移入二十四穴窍，分别由二十四尊身神各自执掌一粒。
第一百零三章 凝真种玄牝孕至宝
将二十四气炼成内丹，交由三元八景二十四神温养凝练，待到二十四颗内丹修炼一段时间之后，便可着手将二十四气升华为先天二十四气。二十四身神各自得了属性相合的内丹，身神一口将内丹吞入腹中，开始对着虚空不住吞吐，自虚空中源源不断地落下二十四气，分别被二十四身神各自瓜分。
将二十四气炼成内丹，剩下的只是慢慢温养，以水磨工夫增加其中功力罢了，有二十四身神代劳，也不需绿袍花费什么功夫来慢慢温养二十四颗内丹。
却说绿袍如今得了空闲，便琢磨着炼制本命至宝。这本命至宝于己来说，乃是至关重要的法宝，不但是护身炼魔至宝，还事关日后道途，绿袍不敢轻忽。
说来本命法宝绿袍也炼制了两件，一件便是下丹田中的先天五行阵图，另一件本命法宝便是地神分身手中的‘山河社稷图’。两件法宝都是他炼成的阵图式法宝，先天五行阵图暂且不说，炼制那山河社稷图乃是绿袍为了掌控山河社稷所炼，山河社稷图便成了赦封地神的法宝，一应山神，土地，河伯，水神等大地之属的神灵俱都由山河社稷图所赦封。前段时间这山河社稷图已然三十六道法禁圆满，正该收回将它重炼晋升为法宝。
剩余的法宝，如纯阳仙剑，青蜃瓶，万载金蛛网，太乙五烟罗，九天元阳尺，三阳一气剑等都是他人炼制，而且绿袍也有些顾虑，这些法宝都是前人所留，恐怕有些牵扯，事关自家道途，绿袍不敢讲自身道途堵在那些飞升前辈的身上。
现如今绿袍身上只有三件法宝乃是自身炼就，一件先天五行阵图，另一件山河社稷图不在身上，还有一件玄牝珠，只这三样法宝乃是自家所炼。如今得了这妙法，正该试试这妙法如何，且这玄牝珠正好适合演化成一件法宝，便是舍了第二元神也不可惜。
绿袍一模额头，一道青光托着一颗圆坨坨的宝珠，千重青霞自宝珠上绽放，青光结成一亩云光托着玄牝珠载浮载沉。将手一指，玄牝珠敛去异象，化作一颗通体纯青的宝珠落在手中。宝珠之内影影绰绰浮现第二元神的身形面容，这便是绿袍炼入玄牝珠之内的精气神所成的第二元神。
绿袍也不去管第二元神，祭起先天混沌元胎，先天混沌元胎中呈现混混沌沌的景象，催动先天混沌元胎释放混沌元气。一道混沌元气自元胎中释放出来，混沌元气甫一出现，一股万物归元，重归混沌的气息透露出来，这混沌元气绿袍不敢轻易碰触，混沌消融后天万物的能力可不是说笑。绿袍赶忙祭出先天五行阵图，将这一道混沌元气定住。
先天五行阵图乃先天五行所成，先天五行合一可重演混沌，故此借助先天五行阵图方才能将这混沌元气利用上。
绿袍将阵图一裹，混沌元气包容其中，催动先天五行阵图演化伪混沌之力，催动伪混沌之力祭炼这一道混沌元气。混沌元气渐渐变化，一个个符文种子浮浮沉沉。绿袍将这道混沌元气借助先天五行阵图祭炼成八十一符文种子，将混沌元气祭炼成符文种子之后，混沌元气的性质完全内敛，不在腐蚀后天物质，便是绿袍也可伸手触摸。
绿袍将八十一枚符文种子从阵图中取出，按照法门将符文种子祭炼融合成一枚鸿蒙种子。这枚鸿蒙种子散发出一股先天鸿蒙之气息，内部混混沌沌，观之不清，见之不明，时时刻刻都在变化中。
手指捻住鸿蒙种子，绿袍分出一道神念注入鸿蒙种子中。神念进入鸿蒙种子内部，仿佛进入了母胎中，神念一片昏昏蒙蒙，念头转动艰难无比，心念感应也似有若无，仿佛随时都会断去一般。
绿袍不敢怠慢，联系种子中的神念，取过玄牝珠，催动鸿蒙种子向内渗透。寄托于玄牝珠内的第二元神也齐齐发力，在玄牝珠内接引鸿蒙种子入内。
两下发力，鸿蒙种子慢慢没入玄牝珠。
鸿蒙种子进入玄牝珠后，绿袍当即跌趺而坐，全幅心神投入第二元神。玄牝珠内，第二元神手捧鸿蒙种子，走到玄牝珠中心，第二元神手掐法诀，将鸿蒙种子张口吞下，随即身形落在玄牝珠最中心的位置。
鸿蒙种子延伸出许多根须，根须游走遍第二元神全身，第二元神身形渐渐消融，与鸿蒙种子融为一体。根须延伸而出，深深扎根在玄牝珠内。
鸿蒙种子延伸出来的根须吸收着玄牝珠内的先天玄牝道炁，开始孕育出一股玄妙的道意，绿袍赶忙将一道意念打入鸿蒙种子种，鸿蒙种子内的元神接收到意念，催动鸿蒙种子开始演化。
玄牝珠内自然蕴含有玄牝道炁，这玄牝道炁最为适合孕育生机。鸿蒙种子顺势演化，种子中隐约诞生出一道青碧色气流，鸿蒙种子不住吞吐着玄牝道炁，一点灵光不断汲取玄牝道炁成长，一股浩瀚生机蓬勃欲发，连鸿蒙种子也遮掩不住。
玄牝珠外，绿袍手持先天五行阵图，先天混沌元胎悬于阵图上方，一点灰蒙蒙的混沌元气自元胎中落下，先天五行阵图在下承接混沌元气。五色精光交融成一片混沌之色，将一团混沌元气裹住，一点点熔炼，炼去混沌元气中的暴戾气息。玄牝珠嵌在阵图中央，阵图缓缓炼化混沌元气，将炼化之后的混沌元气注入玄牝珠内。
玄牝珠内消耗掉的玄牝道炁被混沌元气一点点取代，九日之后，玄牝珠内玄牝道炁彻底被鸿蒙种子吸收一空。如今整颗玄牝珠内充斥着混沌元气，鸿蒙种子汲取混沌元气继续成长。
此时鸿蒙种子演化成一片灵光，灵光中显现出一尊伟岸的门户，这尊门户也不知是使用什么材质铸造出来的，非金非玉，非石非木，完全看不材质来。门户上两扇大门似开似阖，门内一片幽深，一点青碧灵光在门户深处闪耀，一股蓬勃生机自门中透露出来。
绿袍神念时刻关照玄牝珠内的动静，看到这尊门户之时，抚掌大笑：“玄牝之门终于成型了！”
第一百零四章 玄牝珠孕玄牝之门
绿袍见此门户，心中不胜欢喜，孕育成这尊玄牝之门，便是舍去玄牝珠又有何妨？比起玄牝之门而言，玄牝珠虽是修炼第二元神的至宝，终究比不得玄牝之门来得要紧。
随玄牝之门孕育成型，鸿蒙种子吸收混沌元气演化三十六重法禁，待到三十六重法禁孕育圆满，法禁悄然组合变化，化作一道宝禁，灿灿宝光流转与玄牝之门上。一道宝禁蕴含十二万九千六百道符文，这些符文组合成宝禁流转于玄牝之门内，灿若星河，深邃迷人，随之隐去形迹。
第一道宝禁孕育成型，玄牝之门法宝与玄牝之门法器便大不相同，法器炼得再精美，威力宏大也只是器而已，根本不能称之为宝。只有宝禁才能承载道与理，诞生灵性，化为法宝。
照理说宝禁孕育成型，玄牝之门该到了脱胎而出之际，可是玄牝之门不比其他法宝，其他法宝尚还好说，可玄牝之门孕育先天道妙，此时不过刚刚成形，正如妇人孕胎初具其形，早早产下难免夭折。故此玄牝之门还需孕育，待到九重宝禁以上，方得出世。
绿袍用玄牝珠孕育出玄牝之门，这尊门户完全由鸿蒙种子汲取混沌元气孕育而成。材质也属于先天之属，一旦孕育出世，便是称之为先天之宝也无不可。至于玄牝道炁则被鸿蒙种子孕育成了玄牝之门内的一条灵根，这条灵根被绿袍称之为——天地之根。
玄牝之门，是谓天地根，绵绵若存，用之不勤。玄牝之门，天地之根乃诞生世界一切生机的根源，玄牝之门中蕴藏天地之根，吸纳元气转化生机，对于日后开辟世界大有好处。
玄牝之门成为法宝之后，汲取混沌元气的速度大大加快。绿袍的神念驻守在玄牝之门的门外注目望去，混沌元气滚滚如天河倾泻，流往玄牝之门。而玄牝之门则来者不拒，一切元气都吸纳入门户之后的世界中，仿佛玄牝之门的后面有一个无穷广大的世界，任何事物纳入其中便消失不见。玄牝珠内一片混沌，玄牝之门不住吞吐混沌元气，玄牝之门的内部蕴育出无边无际，无形无相，包涵太虚无极，隐现森罗万象，玄牝之门最深处传递出诸天万象之万物万灵，无穷无尽之造化玄机。
绿袍能感觉到，第二元神一分为二，一部分化作玄牝之门本身的一部分，另一部分第二元神与天地之根合为一体。随着元神呼吸吞吐，天地之根缓缓波动，吞吐间将无数混沌元气吸纳，转化为无穷生机充塞玄牝之门内的无边虚空。
外界，绿袍手捧先天五行阵图，自先天混沌元胎上垂落一道道混沌气流，先天五行阵图被全力催动，定住混沌元气，免得教混沌元气扩散开来酿成大祸。先天五行阵图中心嵌着玄牝珠，混沌元气宛若涓涓细流，源源不断注入玄牝珠内。原来方才于所见宛若天河倾泻一般的混沌元气，真实面目竟然只是一道涓涓细流。看来玄牝珠内的虚空与外界不对等，看着小小的东西到了玄牝珠内部竟被放大十倍百倍。
原本纯青色的玄牝珠，此时早已褪去青色，取而代之呈现出一片混沌之色，隐约可见玄牝珠内一座玄牝之门。玄牝之门半开半阖，延伸出无数灵光一般的根须，卷起漩涡吞噬无尽的混沌元气。
随着混沌元气被玄牝之门吸收，点点灵光浮现，第二道宝禁也开始孕育。玄牝之门汲取混沌元气比之前快了一倍。……
九九八十一日之后，玄牝之门将九道宝禁孕育圆满，一道朦胧灵光悄然浮现。绿袍察觉合入玄牝之门的第二元神也已苏醒过来。心念一转，心念转移投入第二元神中。心念方一进入第二元神，一股玄妙道理涌上心头，使他彻底明悟玄牝之门的妙用。
鸿蒙种子按照绿袍心意演化成玄牝之门，按照他的理解，玄牝之门乃大道之门，玄牝者，玄之又玄，万物之母。玄牝之门本身便是诞生万物的根源，乃是最为接近混沌的一种道理。
玄牝者，先天之道母，万物之生发。玄牝之门孕育万物，天地之根造演生机。这话说得忒玄虚，说白了，玄牝之门是用来孕育东西的，天地之根是用来汲取元气和转化生机的，两厢一合便是用来造物之用。
绿袍的第二元神与玄牝之门合为一体，第二元神便是玄牝之门，反过来玄牝之门也是第二元神。只要绿袍原因，玄牝之门也可作为第二元神显化。
此时，玄牝之门九道宝禁孕育完满，数九归一，宝禁发生莫名变化。玄牝之门乃绿袍本命之宝，与他本身性命交修，玄牝之门每一分变化都知之甚明。此时九道宝禁各自泛起一道灵光，灵光相互交融，九道宝禁之间开始联合一体。
九道宝禁还是那九道宝禁，只不过与先前不同的是，九道宝禁相互联通，宝禁所演化的灵光融为一体，九道宝禁不再是相互之间泾渭分明。先前的九道宝禁虽说同是一件法宝的宝禁，可若真正催动法宝的话，必须将九道宝禁分别催动。如今九道宝禁化为一体，催动法宝便相当于同时催动九道宝禁。
九道宝禁联合演化，一道漩涡出现在玄牝珠内，鲸吞龙吸一般席卷整个玄牝珠内的混沌元气。
不过数个呼吸间，玄牝珠内留存的混沌元气便消耗一空。玄牝之门传递出一个意念：“不够，还是不够！”
绿袍当机立断，催动先天混沌元胎，亿万混沌垂落，亿万混沌之气结成一片。看着只一片一亩大小的混沌气流，仔细看去却显得无边广大，仿佛一片混沌海压落而下，先天五行阵图被他全力催发，五色灵光照耀虚空，阵图之力定住混沌海不教其扩散开来。
玄牝珠浮沉于混沌海中央，混沌海中央出现一个漩涡，漩涡将混沌元气席卷而入玄牝珠内，浮现在玄牝珠内的玄牝之门来者不拒，将所有纳入玄牝珠的混沌元气吞噬一空。玄牝之门浮现出一道先天灵光，这先天灵光通天彻地，照耀着玄牝珠内的虚空。灵光中映射出九道宝禁之虚影，九道宝禁宛若一体，九道宝禁之上开始孕育出第十道宝禁。
这第十道宝禁与前面九道宝禁大不一样，若是说前面九道宝禁带有些微灵性的话，那这第十道宝禁开始就是真正孕育出灵魂，灵性。法宝有了灵魂，便能真正融入元神中，寄托本命元灵烙印。便是转劫重生，法宝也能随身携带。这第十道宝禁应该称之为灵禁才对。
按照《仙葫》中的说法，九重宝禁之下的法宝属于虚灵层次，九重宝禁之上，第十道宝禁开始，属于真形层次。虚灵层次的法宝只有灵性灵识，还要主人时时刻刻以法力温养，倘若失了法力温养，法宝便会跌落虚灵层次，褪化为法器。真形层次的法宝具有真正的灵魂，能够自我修炼，算来也是一个真正的生灵了。
绿袍所推演的宝禁之法倒是不渝法宝会褪化为法器，便是没有主人，法宝也能自行吸纳灵气温养自身。
这些都是闲话，暂且休提。却说玄牝之门吞纳无数混沌之元气，又有个先天混沌元胎在旁支持，第十重的宝禁形成极快，不过片刻功夫，第十重的灵禁便已形成。紧接着第十一重的宝禁开始孕育，玄牝珠因承受混沌元气腐蚀，加之期内还孕育着玄牝之门，已隐隐显出不支之象。
绿袍担忧地看着玄牝珠，此时玄牝�
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