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侠武大宋-第200部分
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第二天一早,耶律骨欲派侍女返回兴庆府,让她姐姐耶律南仙为她准备一辆马车,说她要返回辽国了。
马车驶入大宋军营时,童贯殷勤地询问耶律骨欲是否要大宋再派若干人马护送,耶律骨欲笑而婉拒,说她的堂兄耶律大石已在路上等候,无需大宋兵马相送,只要两名将领护送一段即可。
其实耶律大石又怎会如此无聊?他此时早已经去了西州回鹘,去找高昌国主借兵了。而此时高昌国内并未真正统一,各部落之间尔虞我诈勾心斗角十分严重,因此耶律大石这次借兵也告落空。
虽然没能借到兵马,但是在他的大力协助之下,高昌国实现了统一,从此耶律大石在西州回鹘的土地上名声鹊起。
而在后来辽国灭亡之际,他只带了二十几名勇士闯荡西域,就凭借他和高昌国结下的友谊,凭空建立了西辽政权。
发展壮大之后,又打得中亚各个国家俯首称臣,以致于欧洲那些国家的军政首脑在听闻耶律大石的名字时都会瑟瑟发抖。
由此可证,耶律大石不愧为契丹族的骄傲,是继萧远山父子之后的第三代契丹英雄,是在蒙古族的成吉思汗出现以前唯一的一个令欧洲蛮夷敬畏仰视的人物。此为后话,暂且按下不提。
只说耶律骨欲拒绝了童贯的殷勤,只点了凤南渡和羿啸两人的名字,要求他们两个随行护送。
童贯当即欣然同意。他一向不怎么看得起凤南渡和羿啸,只因为根据他人汇报,说这两人自从入伍之后就只干了一件事,那就是推着扮成白胜的白晟所坐的轮椅随军进发,除此之外什么事都没干过。
这样的将领留在手下何用?既然辽国公主点名要他们护送,那就派他们去一趟辽国好了。
他派出了凤南渡和羿啸,却留下了徐宁。因为同在皇宫执勤的原因,他一向视徐宁为自己设在军中的心腹,而此番大军西征伊始徐宁就失了踪,他为此很是恼火了一段日子。
没错,徐宁是白胜通过官家要走的“人才”,直接听命于白胜行事,可是这大军西征已过了数月,这人的人影都没见一次,也不跟他这个大帅通一通声气,这像什么话?
所以他打算留下徐宁来问一问这些日子究竟去哪了,在做什么,同时也想了解一下白胜的底细,这白胜在此番西征战争中的表现实在诡异。
白胜当然被耶律骨欲藏在了马车里,听见徐宁不能跟着走,他也没什么意见,这徐宁是比较顾家的人,一向与大家不怎么合拍,童贯留了他就留了吧,估计徐宁本人也是愿意留在童贯身边的。
纵使他也曾经私下里跟徐宁叙过了祖辈的交情,说你爷爷是徐庆,我爷爷是白玉堂,我爷爷喊你爷爷三哥,你爷爷喊我爷爷五弟,这关系还不够近么?
结果徐宁的反应很是平淡,根本没有任何激动产生,就好像是在说,爷爷的关系是爷爷的,孙子的关系是孙子的,这是两码事。
其实世上之事多有如此,比如两兄弟好的不得了所以指腹为婚,而他们的子女长大了之后却不见得一定能成为夫妻,他们的儿子也未必就能成为朋友,虽然他们两家是绝对的世交。
但是白胜却从另外一个角度解释了徐宁对自己的冷淡,那就是自己和这一百单八将里面的天罡星是真的犯冲。徐宁排在天罡星第十八位,为天佑星,跟自己这个地耗星不对路也是正常。
耶律骨欲当然不会回归辽国,她只是用马车把白胜带出了大宋军营,然后跟着白胜,率领凤南渡、羿啸和段景住等人直接回了横山,进驻永乐城。
嫁鸡随鸡嫁狗随狗,丈夫是永乐城主,那就直接到永乐城当三奶奶,何必一定要回到辽国中京去搞什么大婚?
若是在辽国结婚,哪怕排场铺的再大,丈夫也只能是入赘一样的驸马,是依附于皇家的存在,远不如在永乐城缔结鸳盟为好,因为在永乐城中白胜就是王,就是帝,就是最高权力。
她只是给父亲耶律延禧写了一封信,告知了她嫁入白家的事情,希望父亲不要在心忧国事的同时再担心她这个不孝的女儿。
回到了永乐城之后,白胜就按萧凤信中提醒的,没有揭穿之前白钦那场闹剧的真相,就让这段真相烂在每个知情人的肚子里。
萧方二女看见耶律骨欲之后反应就有点激烈,因为萧凤等于是人家耶律骨欲家的臣子,公主来当小三儿,她这个自居老二实则老大的夫人哪敢不同意?
而方金芝在接受了萧凤之后也少了些从前那样的醋劲,见萧凤既然接纳了小三儿,她也就没说什么,而且她觉得丈夫和耶律骨欲的确有缘,不然自己在沙漠中冲浪怎么就把丈夫丢到耶律骨欲的怀抱里去了?
一家人团聚后其乐融融,白胜没想到三女相处竟然很是和睦,不禁心花怒放。
只不过他并没有立即张罗与耶律骨欲结婚,而是先给萧凤用了药,用药过后,他表示让萧凤安心待在永乐城待产,产后再把那粒天魔丹服了。
三女听出来白胜的意思,知道他又想离开,不禁同时询问他意欲何往,白胜说道:“白钦这样祸害我们,罪魁祸首是李若兰!我不能杀白钦,我还不能杀李若兰么?”
本来,白胜在得到了先天伐髓散并攻占了横山之后,就没打算再怎么收拾西夏一国了,毕竟提供药物的西夏公主李清露,不看僧面总得看佛面。
但是李若兰却不依不饶,派了白钦来使这样的毒计,他相信攻略横山这套办法以白钦的脑子是想不出来的,包括安插奸细、霸占妻子等一系列的毒计必是出自李若兰的设计。
我本想告一段落,你却还要灭我全家,既然你跟我没完没了,我为何要让你舒服?那么好,咱们就继续走着!这西夏我灭定了!
第566章 围城
黑云压城城欲摧。
延州城头,种师道肃立在箭垛旁边,神情似比天上的乌云还要凝重,白眉紧锁,脸上如同刀刻一样的皱纹比往日更深了许多。
他凝视城外的西夏军营良久,才放下了手中的一张纸,笑了笑没说什么。
那张纸是一封战书,是城外西夏人的射雕手以弓箭射上城头的。
那射雕手在五百步外开弓施射,箭矢不偏不倚射在了城头的帅旗之上,令站在种师道身旁的上官剑南心头一凛,单论箭术,我延州城无人可与这名西夏的射雕手比肩。
只不过他当然不能涨敌人士气,落自己威风,就只当对这射雕手的惊人箭术视而不见,问道:“相公,这战书上写的是什么?”
种师道似是没听见这句询问,若有所思道:“这射箭的射雕手是谁,箭术端的了得,为何之前他们攻城时没见此人出手?倒是不得不防。”
所谓射雕手,原指匈奴人射箭最好的大力士。
空中飞鸟,惟雕难射。草原雕,一般翼展两到三米,喜欢停留在三百步以上的高空寻找猎物,然后俯冲扑击,可以猎食羊鹿之类较大的动物,是极其凶猛的禽类。
一般的弓箭手根本不能把箭射得这么高,而且草原雕的羽毛油亮光滑,如果弓箭不是垂直入射雕的身体,就会在它的羽毛上打滑,很难直接射杀。
所以射雕不仅要准,还要能拉得动强弓的人才可以射到雕。射雕手能力出众,如同现代军队中的狙击手。
西夏竟有如此弓箭好手存在,而延州城却没有相应的神箭手来应对,延州城的危险就更多了一分。
种师道说出了上官剑南想说的话,后者就不再应声,心中暗悔生平只顾精研铁掌和轻功,没能在弓箭之道上多下苦功。
过了一会儿,种师道才把那封箭书递给了上官剑南,说道:“西夏人搞什么鬼?居然要比武定胜负,比武如何能够决定战争的胜负?这简直是儿戏!”
上官剑南接过箭书看了,只见是汉字书写,大致是说既然你种师道纠集了大宋的武林高手来助守延州,那么何不与我们西夏武士比个高低,只要你们能够在比武中获胜,我们西夏大军甘愿撤离云云。落款是西夏国师松巴上人。
早在五路伐夏之初,种师道正要按照童大帅制定的计划进攻横山,在聚将点兵尚未出发之时,西夏人却已铺天盖地而来,直接把延州城围了,并且开始狂攻城池,导致这五路伐夏的第一路瞬时攻守逆转。
起初,通过观察那些攻上城头的敌军的战力,种师道觉得这围城的兵力几乎达到了西夏精兵的总和,就很是不解。
置其它各路城池于不顾,任由大宋四路兵马进攻兴庆府,却倾全国之兵来攻打延州,这是什么道理?难道是要互换疆土么?
西夏人如此打法,只能是互换疆土一种解释。
将西夏国土拱手相让,我西夏精兵则占领你大宋的地盘。
只因延州、环州、渭州、庆州沿线已是西陲最后一道防线,一旦这几处关塞之中有一处被破,大宋的防线即刻崩溃。
如此后果非常严重,首先京兆府就会如同在一群壮汉环伺之下的无衣少女一样,暴露在西夏人的铁蹄之下,陷落是一定的。
其后虽有易守难攻的潼关和函谷关,但是大宋并没有安排重兵驻守,西夏大军就有了长驱直入、进逼中原的可能。
除此之外,别无解释。
不管西夏人的意图究竟如何,延州这座自从范仲淹、狄青时代就牢牢钉在边界上的城池决不能丢!
以延州城内不足七万的军力来抵挡三十万大军的围城很不保险,所以他在率领种家军严防死守的同时,还广发武林帖,以种家在武林中的身份召集大宋境内的义士侠者前来协助守城。
种家与武林之间的关系并不紧密,虽说种家师承洛阳王家,也是有门有派的武林人士,但自打种世衡开始就投身于军旅之中,与江湖中的纷纷扰扰极少瓜葛。
所以种家对整个武林来说并不具备足够的号召力,他此番分发武林帖,是通过两个间接的渠道来进行的,一个渠道是丐帮,另一个渠道则是周侗。
周侗早年也是大宋将领的一员,只因他矢志灭辽而大宋皇帝却一向甘愿以子侄的身份给辽国皇帝纳贡,再加上大宋军队里总是文官当道,监军瞎指挥,所以心灰意冷退出了军界。
过往里,周侗和种谔的关系很不错,种谔是种世衡的儿子也就是种师道的父亲,所以在种师道派出快马赶奔京师求援时,就给了种师道这个面子,直接点名委派大弟子卢俊义前来助战。
派了号称天下拳棒无双的卢俊义还不算完,更是以自己和御拳馆的名义发布武林帖,邀集天下武林同道共襄义举。
至于丐帮和西军之间的关系也是有渊源的,早年的丐帮很有民族气节,一向与异族武装势力殊死斗争,早在杨家将的杨文广驻守西陲之时,丐帮的长老吴长风就曾在鹰愁峡力阻西夏高手,令一品堂偷袭刺杀杨文广的计划宣告失败。
此时的丐帮虽然群龙无首,有失天下第一大帮的威望,且在汴京接手了白胜的一座矿山在致富,但是一听说种师道请求武林同道相助,以吴长风长老为首的一个派系立时响应,除了带来了七个分舵的弟子之外,还邀集了许多与丐帮有旧的江湖豪杰。
或许正是因为有这许多中原武林人士涌入延州,西夏人才会发出这样一封挑战书要求设擂比武,战书中还约定了比武时间,是在半个月后。
种师道对这次西夏人的进攻始终无法理解。依据他以往对西夏的了解,西夏人似乎不该这样疯狂的。
攻破延州,并以延州为根基进袭中原不是不行,但是有一个非常重要的前提条件,那就是军粮必须跟得上,不然就等于是痴人说梦。
这也就是说,如果西夏人能在短时间内攻破延州,那么他们的战略意图就有望实现,否则就只能灰溜溜地退回兴庆府。
西夏人不是没有打过延州,当初西夏的梁太后就曾搞过一次大军围攻延州,只不过那一次却是围点打援,目的是消灭大宋增派驰往延州的援军,与这一次的目的并不相同。
然而这一次,西夏数十万大军围在城下已经一个多月了,竟然没有一点退兵的意思,这就让他很是费解了。
在有了周侗和丐帮的支持之后,坐镇西陲数十年的他并不惧怕西夏大军的围困,他只是想不通,这些西夏人的粮草是如何接济周全的?
没错,横山区域的西部地带确有产粮地,但是以这块产粮地的能力,除了自给自足之外,想要提供数十万大军一个月以上的粮草却是力有未逮。
而若说西夏大军的粮草是从兴庆府运送而来,打死他他都不会相信,兴庆府到延州之间的千里沙漠危险重重,运送少量的货物给养都没什么,但若是用这条通道来保障三十万大军的辎重,西夏人再傻也不会干这种不靠谱的事情。
祖先是游牧民族的西夏人在侵略战争中最讲究就食于敌,以战养战。打到哪吃到哪,有的吃就继续打,吃饱了或者是没得吃就退兵,从无例外。
然而延州城以及周边诸寨绝不会提供粮食给这些悍然入侵的侵略者,这是宋夏边境上的大宋军民长期以来养成的习惯。
不止是西夏人才懂得坚壁清野,事实上交战了数十年的双方都会玩这么一手。打不过你?我饿死你!
所以在这场战役中的最初,西夏人狂攻延州七天没有结果时,他一度认为西夏人可以夹着尾巴回横山了。
而且他在城头上观察敌军部队的调度时,也看出了这一点。他看见有一部分敌军撤回了横山。
然而在那一次疑似撤兵之后,随之而来的并不是大军全线撤走,反而是更加疯狂的攻城,继最初的七天攻城之后,又疯狂攻了半个月。
当然,西夏人前前后后总共攻了二十多天也没能攻克延州,唯一的结果就是令双方的军士死伤更多罢了。
他以为这下西夏人总该撤兵了吧?可是没想到西夏人居然还是不撤,不仅不撤,反而有了长期围困的征兆,竟然开始围而不打了,这是什么缘故?
难道他们竟然可以不吃不喝与延州军民耗到天荒地老么?这怎么可能?
西夏人种种不合理的举动,令他这个资深军事家陷入了重重迷雾之中。
今天却又接到了这样一封战书,比武有什么用?就算我城中的武者打不过你西夏的武士,难道我种师道就会弃守投降么?何况我城中拥有卢俊义这样的高手,比武还能怕了你们西夏一品堂不成?
想到这里,当即命人在城头上摆开书案,亲笔回书一封,回书很简单,一句话:“比武可以,胜负不论!”
这意思就是说,不论我们比武赢了还是输了,这场仗该怎么打还是怎么打,你攻我守,与比武结果无关。
回书写好,着令杨可世原样射回。杨可世是种师道帐下第一悍将,据他自己说也是金刀令公杨无敌的后代,若论箭术,西军之中可称第一。
但即便是号称西军箭术第一的杨可世也比不过下面射箭上来的那位射雕手,且不论箭法准确度孰高孰低,只说两人的射距就相差近百步。
让杨可世射回箭书是无奈之举,只求不至于丢人太过,因为别人根本射不到西夏军营的辕门,若是箭过护城河就掉落岸上,岂不是要让西夏人笑掉了大牙?
回书之后,种师道一行人下城,准备回府设宴招待远道而来的卢俊义等人,才下城楼,却见迎面王进匆匆走了过来,说道:“启禀相公,韩世忠失踪了。”
“失踪?”种师道闻言就是一愣。
爱徒韩世忠自从被“狄烈”打伤之后,静养了一个多月才痊愈,痊愈后一向不离自己左右,在此前延州城的守御战中表现很是抢眼,杀伤杀死攻上城头的西夏死士几达百人。
但是从昨晚开始就再也没见他的踪影,今晨的点卯他也未到,所以种师道才命令王进去寻找,身为西军重将,在战争进行之中却找不到人了,成何体统?
“你没去怡春园找他么?”愣了愣神的种师道追问了一句。
“找过了,梁姑娘也说没有见过他。”王进回道。
王进口中的梁姑娘自然是梁红玉,是韩世忠的相好,连月以来西夏大军攻城,梁红玉和城中的青楼姑娘们一起志愿参与了伤兵救治工作,宛如后世战争里的战地护士。
而此刻城内的青楼都已被种师道征用为战时医馆,负责容纳那些从城上撤下来的那些伤残士兵。
“继续找!遍告全城军民去找,我就不信,他又没出城,这么大一个大活人怎么可能找不到了?生要见人,死要见尸!”种师道感觉到了事态的不同寻常。
韩世忠是种师道的爱徒,西军之中的重要将领,又因为与名妓梁红玉关系暧昧,在延州城中可谓是无人不识。
一个无人不识的人,怎么可能失踪?这不是笑话么?
无论他最后出现在城中的任何一个角落,只要那个角落附近有人见过他,就一定能得出他的下落!
接下来的三天里,全城军民都被发动了起来,寻找韩世忠,却依然没有结果。虽然有人说在他失踪的那天晚上看见他去了怡春园,但不论是怡春园的老鸨还是梁红玉,都说当晚没有看见韩世忠。
梁红玉说没有看见韩世忠,当然是在撒谎。因为韩世忠就被她藏在她寝居后院的地窖里。
在人们还在满城寻找的时候,梁红玉正在地窖里与韩世忠对话,“你这又是何苦,不就是一句话的事情么?何至于宁可性命不要也要抗拒?你若是死了,我可怎么办?”
第567章 硬汉韩世忠
韩世忠躺在一堆干草上,衣物破烂的已经不足以遮蔽身体,一张脸也因为痛苦而变了形,面对梁红玉的软语规劝疾言厉色::“你这贱人少在这里假惺惺,速速杀了我,好向你那番邦主子邀功请赏!”
梁红玉垂泪道:“世忠你从前何等相信于我?现在却怎么总是不信我的话?我说过了,我不是为了荣华富贵才出卖族类,我只是想要杀掉高俅以报父仇,不得已才出此下策,我盼你好还来不及,怎么可能杀你?”
韩世忠听后久久不语,忽而冷冷说道:“父仇固然要报,可父仇再怎么深重也不过是一己之私,你为了一己之私投靠西夏,伤害的就是我大宋将士,荼毒的就是我大宋黎民,你觉得你这个理由说得过去么?”
梁红玉歉然道:“红玉在归附公主当时就曾暗自立誓,此生绝不替西夏人杀害除了高俅之外的任何一个大宋军民,只求她能够传我武功,让我可以手刃高俅,只要报得父仇,红玉愿意一死以谢天下。”
韩世忠冷笑道:“你说的轻巧,你帮西夏人传递一次情报,西夏人就多了一分胜我大宋的本钱,西夏人对我大宋知己知彼,我大宋却对西夏一无所知,这场仗还用打下去么?而造成这个局面的罪魁祸首不是你梁红玉还会是谁?”
梁红玉默然无语,她知道韩世忠说得都是对的,这连月以来她亲眼目睹了成千上万的大宋士兵伤残殒命,虽然积极参与了护理救治工作,也难解心头的歉然。
其实哪怕她去参与救治工作,也是在执行李若兰的命令,李若兰令她在那些伤残将士的口中打探情报,时刻掌握延州守军的实力和动态。
可若是改弦易辙弃暗投明,父仇如何报得?让韩世忠替自己去报吗?莫说她不愿意在报仇之事上假手于人,就算她愿意,韩世忠也没有这个本事。
高俅岂是谁想杀就能杀的?他的手下林冲带刀进入白虎堂都被发配充军了,别人更如何接近行刺?
偏偏她又是个守身如玉的处子,若是在操守上放开一些,就可以按照李若兰的指点,使用美人计来接近高俅,但是她宁死也不会选择这种报仇方式。
以自己身体被玷污为代价来换取大仇得报,这不是报仇,这是奖励仇人!
两人沉默了许久,韩世忠又开始了呻吟,怒道:“你还婆婆妈妈的干什么?还不赶紧把我杀了!你若是真想对我好,就给我一个痛快的!别让我再受这种死去活来的折磨!”
韩世忠为何如此暴躁难受?只因为他的身上被李若兰种了生死符。
李若兰在横山永乐城外与白钦分手之后就来到了延州城外,接管了二十万大军的指挥权。
是的,西夏的三十万大军到了李若兰的手里时,就只剩下了二十多万。
在长达二十多天的攻城战以及回撤横山的战斗中,西夏三十万大军已经死掉了七八万,这其中有五六万人是在延州城下和城头被守城的军民打死的,另有一两万人则是被凌振的火炮给轰死的。
接管了大军指挥权,自然就要在这场宋夏战争中有所作为,她同时策划了几套方案,其中一项就是刺杀种师道。
要刺杀种师道,必须要摸清种师道身边护卫的实力以及种师道的作息习惯,韩世忠就成为了这项计划最好的突破口。
只是任凭梁红玉如何旁敲侧击,韩世忠都不肯将这项机密泄露出来,没办法,李若兰就只能给韩世忠种下了生死符,期待韩世忠能够像白钦和韦贤达那样立马成为她的裙下之奴。
但是这世上凡事皆有例外,生死符的残酷固然令人发指,却不是所有人都会被这种残酷的折磨所征服,韩世忠就是这个例外。
任凭体内如同万蚁噬咬,韩世忠就是不
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