侠武大宋-第297部分

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　　梁山兵马兵临济州府的时候，雷横就在其中，他没有可能不知道白胜坐了梁山第一把金交椅的事情，既然知道，还死跟他的宋三哥，那就活该他今天倒霉。
　　阎婆惜听到白胜的声音，顿时吓得浑身打了个哆嗦。
　　当然，她害怕白胜并不是因为她刚刚以北冥神功吸了雷横的内力，又把雷横一脚踹出门外。雷横也是她的仇人，是宋江的狗腿子，她如此对待雷横，并不是因为雷横听了白秀英的小曲却不给钱，而是出于对雷横的报复。
　　她害怕白胜是因为她未经白胜允许，就怂恿潘金莲和她一起离开了永乐城。她和潘金莲离开永乐城也不是为了帮萧凤传递辽国危在旦夕的消息，而是另有原因。
　　在永乐城的白府，她们两个过的太憋屈了。
　　永乐城白府之中的主母是明确的三个女人，那就是萧凤、方金芝和耶律骨欲。而阎婆惜和潘金莲居住在白府之中就很尴尬，她们没有任何名分，哪怕一个妾侍的名分都没有。
　　这就导致了人们对她们两个缺乏足够的尊敬，即使是六百麻魁里面的嵬名慧以及野利萍野利芳姐妹，都比她们享受更高的待遇。
　　萧凤除了忙于管理整个横山地区以及白胜占据的西夏城池之外，每日里就醉心于逗弄女儿；方金芝本是明教圣姑，一向是众星捧月的存在，能够认同萧凤和耶律骨欲已经很不容易了，又怎会对潘阎二女假以辞色？耶律骨欲心忧故国，思念丈夫，自然也不会来抚慰潘阎二女。
　　六百麻魁自然也只认三个主母和三名麻魁首领，于是潘阎二女在白府中就成了无人问津的存在，尚且不如在汴京蔡京那里过的舒心，在太师府中，她们至少是李碧云的弟子，那也是炙手可热的存在。
　　所以阎婆惜不爽之下，就带着潘金莲不告而别，两人一路上游山玩水，悠哉悠哉，顺便吸了不少采花大盗、好色之徒的内力，回到了汴京，却没看见白胜，问及师父李碧云，才知道白胜奉旨来征讨梁山了，两人一合计，此时正是衣锦还乡之时。
　　富贵不还乡，有如锦衣夜行，如今白胜在朝堂和江湖上的地位日渐增高，二女又均有北冥神功在身，同时还是太师府的红人，不还乡怎么能行？
　　富贵还乡，这几乎是世人的本能，就连矢志要做大侠的白胜都无法完全免俗，更何况潘阎二女，她们本来也不是什么志向高远之人。
　　回清河，找张大户算账，这是潘金莲的愿望，回郓城，给母亲上坟，这是阎婆惜的想法，然后再去寻找白胜，不管白胜是否愿意收她们做妻妾，女人这辈子总该有个依靠，不靠白胜又能靠谁？谁都比不起白胜优秀。
　　于是两人便离开了汴京，先到了清河，连夜抄了张大户的家，潘金莲发起狠来可不是闹着玩的，另一世敢给武大郎喂砒霜的女人，心肠绝对够硬。直接把张大户给阉了，又把张员外的正妻、那个曾经逼得张大户要把她嫁给武大郎的胖女人吊打了一夜，直到两口子跪地求饶，这才算解了一口气。
　　这还不算完，还要去寻一寻武大郎的晦气，却在半路上遇见了她的亲生父亲，父亲告诉她，她的姐姐潘巧云都被杨雄给杀了。
　　潘金莲父亲是谁？不是别人，正是蓟州的（今天津Ｋ屠户。
　　潘父早年并非屠户，家境贫寒，妻子先后生了潘巧云和潘金莲，没几年就死了，潘父为了躲避辽国边军打草谷，带着两个女人流落到了山东清河县，只因没有能力抚养小女儿潘金莲，就把潘金莲卖给了张大户。
　　后来，自从十几年前，雁门关外耶律洪基被义弟萧峰所迫，折箭发誓，誓言此生不再允许辽兵踏入大宋境内一步，连带着蓟州也安全了，再也没有辽兵犯边打草谷，潘父就带着潘巧云回到了蓟州。
　　回到蓟州之后潘父把女儿嫁给了蓟州府的王押司，便即借势发迹，做起屠户来，家境蒸蒸日上。那王押司比宋江的押司还大了一级，因为人家是府押司，宋江则是县押司，自是不可同日而语。
　　只说那潘巧云生得美貌如花，不比潘金莲逊色分毫，尤其性喜贪淫，一晚上不索要三次都不肯入眠，那王押司的小体格如何承受得住？没几年就死在了潘巧云的肚子上。
　　水浒原著中有诗为证：
　　二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。
　　虽然不见人头落，但教郎君骨髓枯。
　　这首诗说得就是潘巧云的特点，色是刮骨钢刀这句俗话，在她的身上得到了完美体现。
　　王押司死了之后，潘巧云熬不住守寡生涯，随即改嫁了蓟州牢狱的节级，病关索杨雄。二婚就找不到更大的官了，只能退而求其次，嫁不成押司嫁节级。
　　那杨雄虽是好汉，但一来终日习武打熬气力，对男女床上肉搏这种事不是很感冒，二来工作不太好，一个月倒有二十多天在牢中值班，这样的老公，让“嗷嗷待哺”的潘巧云如何受得了？
　　于是潘巧云勾搭上了报恩寺的阇梨裴如海，两人恋奸情热多时，却被杨雄新拜的结义兄弟拼命三郎石秀撞破了。
　　于是石秀杀了裴如海，又跟病关索杨雄说了其中情由，杨雄便把自己的妻子潘巧云以及丫环迎儿诓到翠屏山上，对质之后杀了两女。
　　大女儿一死，女婿杨雄与石秀一起投了梁山，官府缉捕不力且无可奈何，已经被当地人尊称为潘公的潘屠户就受不了了，这连个给自己养老的人都没了，这日子咋过？
　　这时就想起了自己还有个二女儿潘金莲，于是找到了清河县，恰好碰上潘金莲从张大户家里出来。


第874章　路见不平一声吼
　　杨雄杀妻，要用后世法庭上公诉人的话来说，就是手段极其残忍，性质极其恶劣，后果极其严重，场面极其血腥，现场惨不忍睹，令人发指。
　　他先杀了潘巧云的丫环迎儿。杀迎儿的方式虽然也很血腥，却是比较利索——将迎儿的身体一刀斩为两断。
　　杀潘巧云就不是真么简单了，他首先一刀割了潘巧云的舌头，然后将其开膛破肚，将心肝肺胃肠等内脏取出，挂在松树上，最后是大卸七块。
　　通常杀人碎尸，若是不讲究大卸八块的话，那么最多也就分成六块，分别是头、双臂、双腿以及躯干，大卸八块则是将躯干也分成三段，然则杨雄这个大卸七块是怎么来的呢？他把潘巧云胸前那一对东西整个给割了下来，连同躯干就凑成了七块。
　　潘巧云死的这样惨，她父亲潘公岂能不恨杨雄？潘金莲岂能不怒？
　　虽说从小就被父亲卖到了清河县，但是她也知道父亲那是没有办法才做的事情，再者说，就算与父亲和姐姐没有什么感情，可是他们毕竟是自己的血缘至亲，杨雄有何理由将其如此虐杀？
　　红杏出墙的确不对，的确应为世人所唾骂鞭挞，但即便是处死也不能这么个死法，浸猪笼好了，最不济，你得给人一个上吊的机会，可是这杨雄也太过分了！这是什么杀人方式？
　　再者说，若是你杨雄平时对潘巧云好些，每晚相守相伴，那么潘巧云偷人就更加可耻些，可事实是你杨雄平时根本不怎么回家，让老婆守活寡，老婆因身体的需要忍不住做了不该做的事，难道你杨雄就没责任么？
　　虽然在这一世里，潘金莲至今还是完璧之身，但是架不住平时相伴的是阎婆惜这个熟妇，耳濡目染之下，对男女之事的见解也就开放了一些，因此更对惨死的姐姐抱有同情。
　　出了这么大的事情，她当然没心情再去找武大郎了，便让父亲先回蓟州，而后催促着阎婆惜于昨日来到了郓城，只因今天是中元节，所以她们在郓城耽搁到现在，若不是因为阎婆惜上坟这件事，她现在已经去梁山找杨雄算账去了。
　　在郓城县等待上坟的吉时，阎婆惜当然不能再去从前宋江那套房子居住，就带着潘金莲住进了客栈，客栈中等的无聊，就来到了勾栏玩耍。
　　恰好赶上雷都头听曲不给钱，与白玉乔白秀英父女闹了起来，彼此说话都很难听，进而推推搡搡。
　　阎婆惜之前便认识白秀英，因为她们原本都是在汴京娱乐圈混的，搁在后世就是北漂，此时在郓城相见，原本就很有他乡遇故知之感，心想若不是跟了白胜，又被李碧云收为弟子，只怕自己现在也就是白秀英这种歌女舞姬的身份。
　　同病相怜之下，再加上曾经与白胜逃亡时遭受过雷横的拘捕，哪里还能忍得住脾气？二话不说，趁着拉架之机抓住了雷横的一条手臂，就把内力给吸了过来。
　　她和潘金莲两人练的都是北冥神功，在此之前已经吸了很多江湖人物的内力，虽然在质量上比不上当年段正严吸取的内力，但若只论数量却也不算少了，比雷横是强多了，因此一吸之下，雷横没有半点抵抗能力，直接被吸成了废人。
　　吸成废人也还不够解恨，再在屁股上踹上一脚，于是雷横就变成了插翅虎，以雁落平沙式飞出了勾栏的大门。
　　然而她帮了白秀英父女如此大的一个忙，白秀英父女却没有半点要表示感谢的意思，阎婆惜就不免感到有些郁闷，“秀英，我是阎婆惜啊，你不认识我了？”
　　白秀英便敷衍地点了点头，脸上的笑容淡得不能再淡，说道：“原来是婆惜姐姐，你来郓城几年了吧？怎么没在勾栏里看见你？我还以为你嫁给哪个大户了呢”
　　白秀英是跟着新任知县一起过来的，这新任知县姓黄，本来也是汴京的一个后补官员，早在汴京的时候就与白秀英有染。
　　正好赶上今年济州府发了生辰纲一案，案犯又是郓城县辖区内的刁民，前任知县时文彬难辞其咎且侦破不力，被上司一撸到底，不撸不行啊，不撸时文彬，就得撸张叔夜，总之，蔡太师的生辰纲被劫，必须得有一个替罪羊来承担责任。
　　时文彬做了那只替罪羊，黄知县便来补缺。得到消息后第一时间通知了白秀英，说跟着我去郓城吧，管保你在郓城财源滚滚、风生水起。
　　白秀英自然求之不得。
　　在京城，她白秀英虽然也算是个美貌的歌女，但是京城那是什么地方？京城的娱乐场所档次多高？她又没有李师师那样的容貌和气质，还没有李师师那样的美好年华，才艺方面就逊色得更多了，更没有人家李师师那种资源，连蔡京都专门开了一家讲词堂给李师师，还特聘李清照来当老师。
　　所以说她在京城基本混不起来，黄知县在京城更是屁都不是，也没能力捧红她，听说郓城县天高皇帝远的好混日子，哪里还会迟疑？当即带着父亲白玉乔来到郓城。
　　别看她在京城算不上头牌花魁，但是在郓城县可就了不得了，这就相当于后世的一线明星来到五线城市一样，郓城县百姓对白秀英的评语只有四个字：色艺双绝！
　　于是乎父女俩就在郓城县赚了一个盆满钵满，平日里就在勾栏垄断生意，打压同行不说，便是客人，也要雁过拔毛，不给钱？除非你比黄知县牛逼。到了夜间，白秀英就会从县衙的后门进去，陪黄知县饮酒作乐加啪啪啪，小日子过得别提多滋润了。
　　这样的白秀英，根本就不需要阎婆惜出手帮这个忙，雷横算个屁？闹将起来，自有黄知县出面摆平，仅仅是摆平还不行，还得把雷横治改了，才能显示出白家父女在郓城县的实力。
　　然而阎婆惜这样一出手，却让白秀英父女的后招落了空，至少在这件事上没法在郓城县摆谱了，雷横都被人揍趴下了，还能把他怎样？
　　所以说白秀英对阎婆惜颇为冷淡，虽然对她能够打飞雷横感到有些惊异，但这又有什么了不起？在郓城县，拳头大也打不过县令不是？
　　白秀英这么冷淡，阎婆惜就不免很是郁闷，心说老娘路见不平一声吼，该出手时就出手，合着人家还不需要，这算是什么事儿？不需要也还罢了，怎么言谈举止之间，就仿佛比老娘优越多少似的？你不还是个卖唱女么？
　　正郁闷时，忽听白胜那熟悉的磁性男声在外面响起，顿时吓了一身冷汗出来，连忙带着潘金莲出门相迎。


第875章　都头算个毛线
　　勾栏里面的潘阎二女听见了白胜的声音，外面街心坐着的雷横当然更能听见，他不仅能听见，而且还能看见白胜走到了门外，顿时就有些发晕。
　　甚至于，刚刚阎婆惜吸光了他一身内力都没能让他如此害怕，白胜不是死了么？白胜的死已经是板上钉钉的事情了，因为这是卢俊义、武松两人说的。
　　卢武两人，尤其是卢俊义，玉麒麟名闻天下，岂能信口开河？他说白胜已经死了，那就是真的死了。
　　陷空岛陷落之后，卢俊义、武松、灵兴等人一起回归梁山，而周侗却没有随着他们一起去落草，他带着岳飞去了京城，说是要给岳飞找个先生教他学问，要让他将来成为狄青那样的儒将。
　　即便是今天的周侗，也不能不佩服曾经的大宋战神狄青。狄青是大宋开国以来战绩最显赫的将领，是整整一代大宋武者的偶像，周侗就是那个时代里的武林新秀之一，自然时刻以狄青为榜样，想要成为狄战神那样的英雄。
　　但是他却没能成为狄青那样的英雄，因为狄青能够忍受欧阳修等文官对他的排挤倾轧，但是周侗忍不了，碰巧周侗从军的那个时代里的大宋文官还不如狄青时代的那些文官清正廉明，宋仁宗打造、包龙图维护的那个阶段的大宋朝堂，的确有一股浩然正气。这是后来的大宋君臣所无法比拟的。周侗正是因为忍不了文官的腐败和乱搞，所以退出了军伍开了御拳馆。
　　他本人无法成为狄青，却不妨碍他尊敬狄青，所以他要把岳飞培养成狄青那样的人物，在徒弟的身上实现自己没能实现的梦想。
　　至于卢俊义、林冲等人，那就算了吧，武学天赋高低先不论，他们就不具备成为狄青那种英雄的可能。性格不行。
　　不说周侗带着岳飞返回汴梁，只说卢俊义等人回归梁山，与晁盖宋江等人聚义，说起梁山之主白胜来，卢俊义就把白胜葬身陷空岛一事说了。
　　当然，在回归梁山之前，他们与方腊、完颜宗望以及白钦的那场乱战却是没必要向梁山上的所有头领通报的。
　　那一场战斗打得极其惨烈，最后就是周侗都撑不住劲了，因为方腊的人实在是太多了，所以只好把白钦扔出来的那个“宝贝”扔进了江中，引得方腊命人打捞，他们这些人才得以趁机突围。
　　虽然灵兴禅师颇有一种舍命不舍财的执着，对周侗这种做法很有意见，但是无奈他们这一伙人全部以周侗为首，他也无法左右周侗的决定。
　　方腊当然是要打捞的，宁可为了打捞而放弃对周侗等人的围杀。因为即使是白钦，在扔掉那“宝贝”的时候也不敢确定那就是河图洛书，而方腊却是认定那东西就是河图洛书的。
　　不说周侗回归京城，只说卢俊义、武松、灵兴禅师回到梁山，发布了白胜已死的消息，与比他们回山更早的李俊、张横、张顺和阮氏三雄的说法一样，两下里一核对，白胜之死确然无疑。
　　晁盖、宋江以及吴用等人听了白胜的死讯，自然欢喜无限，正发愁不知道该怎么对付白胜呢，白胜就死了，嗯，这可不是我宋江杀的他，就算九天玄女想要责怪，也怪不到自己头上。
　　于是宋江便大摆宴席，给卢俊义、灵兴等人压惊，宴席之中就提起了聚义这件事，虽然人数还没凑齐，但是提前说一下总是必要的，算是未雨绸缪。
　　此时鲁智深已经返回梁山，此前他曾经受宋江委托，前往西北延州邀请白胜以及被白胜招纳的那些“在册的”地煞星，却与白胜擦肩而过，白胜从永乐城直达汴梁，他却是从山东到了延州。
　　没遇见白胜，倒是也见着了几名白胜的手下，但是这几位地煞即使肯给鲁智深面子，却不会背着白胜前往梁山，所以鲁大师最终还是一个人回到了梁山。
　　鲁大师空手而回，还不如没了神行甲马的神行太保戴宗，人家戴宗把公孙胜请了过来，干脆利落地完成了宋江交办的任务。
　　聚义厅宴席之后，卢俊义表示不会在梁山入伙，家里还有万贯家财，他在大名府的日子过得很是滋润，让他撇家舍业落草为寇，这简直是笑话。
　　虽说白胜已经把梁山招安成官军了，可是白胜不是死了么？人家朝廷还认不认这笔账就很难说了。即使宋江立即委派戴宗前往汴京寻找太尉宿元景，但是找到宿元景之后会是什么结果，谁也不敢说。
　　所以卢俊义坚持不肯留在梁山。兄弟归兄弟，朋友归朋友，帮忙可以，但是帮忙也不至于让我背井离乡吧？
　　吴用早已料到卢俊义是这么个态度，并与宋江定好了计谋，因为他们早已经调查清楚，卢俊义的老婆贾氏与管家李固私通，所以在酒桌上也不阻拦，只管尽心款待，殷勤伺候。
　　待到卢俊义告辞之际，所有首领将他和燕青送到金沙滩，看似彰显拳拳盛情，实则派吴用、李逵等人暗中尾随其后，定要把卢俊义搞个家破人亡，让他自己上山才行，没办法，不论是否招安，梁山都需要这样一个武功高强的首领，更何况卢俊义在天罡榜上有名？
　　既然暂时无法聚义，朱仝和雷横也就提出要返回郓城。
　　造反也好，招安也罢，他们两个却是没有做过什么杀人放火的事情的，此时仍是白道人物——郓城县的马步兵都头，虽然他们跟宋江的关系最铁，但是既然近日无法聚义，那就先回到郓城探听朝廷的动静也是好的。
　　尤其是雷横，他有一个老娘在郓城县住着，身为孝子，不能扔下老娘不管，因此就赶在中元节的前两天回到了郓城县政府大院正常上班。
　　又说郓城县衙门里有个帮闲叫做李小二，什么是帮闲呢？帮闲就是后世的治安联防队员，最现代的、最好听的称呼是协警，要是往难听了说就叫二鬼子或狗腿子，宋代的协警就叫帮闲。
　　雷横来上班，自然无所事事，这个时代没有报纸看，更不能玩手机和电脑，就把李小二叫到身边来聊天打屁，询问最近县城里发生了什么新鲜事。
　　李小二就对雷横说起，说县城中来了一个色艺双绝的歌女，叫白秀英，长得那叫一个俊，唱得那叫一个好。
　　白秀英？不认识啊！雷横听罢，就觉得必须要去看看，在我的辖区治下干这勾当，也不来我这里拜个码头，这女人是不懂规矩啊！
　　不懂就得让她懂，不然岂不是反了？于是就来到了勾栏，他觉得以他这个身份来勾栏玩耍当然不用带钱，再者说他平日里在郓城县附近十里八村行走，从来都有人好酒好肉款待，哪里需要带钱？
　　不带钱还不算，来到勾栏必须要坐个首座。待到白秀英登台问候，饶是他平时只爱酒肉武功不喜女色，也不得不承认这女人果然生得俊俏，李小二诚不欺俺。
　　只是待到听了一曲之后，白秀英却来问他要钱，顿时大怒，要什么钱？不想干了是吧？
　　旁边有人介绍，白秀英当然知道雷横是都头，但是都头算个毬啊？这句话就相当于后世里人们说的“算个毛线”。毬就是毛线。白秀英态度极其强硬，都头不拿钱也别想出这个门！


第876章　炫富
　　白秀英不仅敢于公然藐视政府领导，还敢动手推搡执法人员，一边推一边骂：“你牛什么牛？你牛什么牛？不就是个都头么？”
　　一个卖唱女竟敢如此无法无天，雷都头勃然大怒，挥手就要扇白秀英一个大嘴巴，却被旁边闪出来的另一个女人捉住了手臂。
　　看清来人是阎婆惜的同时，便感到内力疯狂泻出，意守丹田固本培元都无济于事了，不禁大惊，这阎婆惜从哪学来的化功大法？
　　他知道化功大法乃是武林人深恶痛绝的武功，却不敢当面问出来，不问，他或许还能活，但若是问了，他就必死无疑，因为化功大法是星宿老怪丁春秋的大忌，丁春秋十几年来不知所踪，自然不会让他的弟子暴露线索。
　　所以他宁可破口大骂阎婆惜，也不敢提这化功大法四个字，却不料紧接着就看见了白胜，这人不是死了么？
　　白胜自然不知道他的出现把雷横吓了个半死，潘阎二女很快走了出来，大街上不是说话的地方，二女就把他往勾栏大厅里面请，里面自有桌椅茶点供人消闲，既可以听曲，也可以谈天说地。
　　白胜感觉到了阎婆惜的紧张，却不知她为何如此，在他看来，阎婆惜和潘金莲既不是他的妻妾也不是他的情人，她们想要去哪当然是自由的，所以一边往里走，就一边打趣道：“婆惜你这次出手未免有些狗拿耗子了，我猜想人家并不需要你来打抱不平。”
　　阎婆惜早已羞得满面通红，心说可不是嘛，不过这白秀英才是狗，而且是咬了吕洞宾的一条母狗，不识好人心。
　　白胜对站在厅内大门旁边的白秀英视而不见，当先进入大厅，而白秋颖在看见白胜的脸时，眼睛就是一亮，心说阎婆惜这（女表）子原来是倒贴了一个小白脸，不过这小白脸长得可是真俊，我见犹怜
　　但是当她发现白胜连眼角余光都不曾扫她一下时，不禁心生恚怒，老娘长得比阎婆惜差么？居然敢于无视！你个吃软饭的有什么了不起的？
　　看向白胜背影时，才来得及看清衣着，是一身黑色劲装，