侠武大宋-第316部分

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不跟么？
　　历代辽国皇帝都对佛教道教儒家十分推崇。推崇儒家的体现是在全国各地修建孔庙；信奉道教的体现在于资助道教兴建道观，而在三教之中，对佛家尤为笃信，因为他们斥重资、把观音庙建在了木叶山上。
　　木叶山是耶律阿保机与契丹族的发祥地，是辽国人心目中的圣山，原为巫教把持，虽然巫教逐渐式微，但是木叶山的神圣仍然根深蒂固于辽国君臣百姓的心目当中。把观音庙建在此处，足见辽国皇帝对佛教的笃信。
　　如果辽国一直保持原来对佛教的态度到今天，那么就算它已经变得腐朽不堪了，观音菩萨也不会对它产生什么反感，至少不会“顺应天道”来帮完颜宗望逃得一命。
　　问题就出在白胜的老丈人耶律延禧身上。耶律延禧是辽国历史上唯一的一位信道多于信佛的皇帝，这或许是受到了宋朝赵佶的影响也说不准，总之他在道儒佛三家之中最信道教。
　　他不仅自己信奉道教，而且还把他爷爷耶律洪基的谥号定为“道宗”，人人只道耶律洪基是既信道也信佛的一代帝王，但是耶律延禧不这么说，他说他爷爷耶律洪基在位时信道比信佛多一些。
　　耶律延禧不仅列举了道家的种种好处，佛门的种种弊端还以国库空虚、财政紧张为由，把历年固定的一笔修缮木叶山观音庙的专项费用给废了，原本按照他的意思，都要拆了观音庙修建道观的，但是修建道观也得花钱，到了他这个时代辽国的国库真没钱，所以最终是没拆观音庙也没建道观，正好赶上女真族完颜阿骨打崛起，大战一场接着一场，就把这事儿给搁下了。
　　他这一搁下不要紧，木叶山观音庙的香火就受到了影响，皇帝都不信你了，老百姓谁还肯信？就算信也只能偷着信，还敢明目张胆地去烧香送钱么？
　　如此一来，佛门尤其是观音菩萨在辽国的影响力大为降低，道教却日渐昌盛，于是佛门诸神就坐不住了，修为都不稳定了，如何坐得住？
　　辽国轻视佛门，刚刚崛起的女真人却是普遍信佛的。女真人原本也信奉巫教，但是在女真人反抗辽国的统治之前，巫教就已经不行了，所以女真人改信佛教。
　　再往后，长期以来在契丹人的奴役之下，女真人饱受蹂躏，在时刻期待着翻身做主、扬眉吐气的同时，佛家学说成为了他们的精神支柱。
　　佛祖普度众生嘛，在佛祖的眼里，契丹人和女真人是一样的，这就是女真人拥护佛教的理由，女真人希望有朝一日，自己真的能够和契丹人平起平坐，不再遭受欺压和剥削。
　　颇有巧合的是，就在这个时候少林寺叛徒生铁佛投靠金国，金国国主阿骨打对其很是看重，看重的不是生铁佛的武功，而是少林寺千年古刹的背景。阿骨打当然不知道生铁佛是被少林寺逐出门墙的，以为少林寺这样的佛门大户都肯拥护女真，这说明女真人也是有着神灵支持的。
　　及至攻破辽国的上京临潢府之后，金国人占了辽国的圣山木叶山，完颜阿骨打办了一件令佛门诸神大为满意的事情——他把抢来的大批钱财的一部分，用在了观音庙扩建工程上，不仅扩建观音庙，还要建其他庙宇，供奉佛祖及西天诸佛。
　　这两下里一比较，辽国金国谁更好？至少在观音菩萨的眼里是金国最好。只有金国这样的政权，才是最符合佛门利益的。更何况天数里辽国合该灭亡，于是佛祖菩萨们就坐等金国灭掉辽国，这就是佛门诸神的道，天道。
　　但是眼看辽国就把金国灭了，这时候大宋却蹦出来一个白胜，想要带着其余三十六天罡、七十一地煞一百零七颗星宿之神的转世之身阻碍天道，你说气人不气人？
　　若是别人想干这事儿也就罢了，此时辽国灭亡已成大势所趋，就在旦夕之间，螳臂挡不了车，蚍蜉也撼不动大树，但是白胜不同。
　　白胜是有这个能力扭转局势的，这一点观音菩萨看得尤为清楚。几乎是以一人之力便能颠覆整个西夏，如今掌控了横山和梁山两大块势力，岂不如虎添翼？他要阻止金国灭辽，说不定还真就能够阻止了。至少，他具备刺杀金国皇帝以及上层中坚的实力。
　　白胜是个异数，即便是如来佛祖也推断不出他的前生后世究竟如何。佛祖说那需要完全掌控时间法则，具备倒流时光的能力才能推出白胜的出处何在。时间法则是上界诸神所无法掌控的法则，他们只能遵循时间法则的诸多特征，创造出各种占卜手段，却无法真正将时空打乱，在前生后世中任意穿越。
　　虽然推断不出白胜的根本何在，但是有一点是可以确定的，那就是要阻挡白胜助辽灭金，凡间的力量已经达不到这个水准了，必须由上界的神仙出手，方能实现这个目的。
　　本来观音菩萨打算再去找一找太上老君，先礼后兵地沟通一下，助辽灭金这行为是逆天而行暂且不说，这明摆着就是欺负人嘛，人家花了大钱想建佛家寺院，你道门的弟子却要把人给杀了，这还了得？
　　但怎奈白胜行动迅速，转眼就到了蓟州地界了，再去找老君已经来不及了，所以她决定直接派佛门人物出面干涉，她首先去找的就是斗战胜佛。
　　没有想到的是，斗战胜佛的架子见涨，居然不肯跑这趟腿。
　　斗战胜佛心说了，从前俺老孙护送唐僧西天取经那是没有办法的事情，那时候俺被压在五指山下，就是个无期徒刑的劳改犯，若是不发一个毒誓就没法出来。出来了就不能违背誓言，所以辛辛苦苦地陪着唐三藏走了十万八千里，见妖降妖、见魔除魔也是无奈之举，谁让八戒和沙僧两个太笨呢？
　　现在俺老孙都成佛了，你还来支使俺？不拿俺斗战胜佛当干部是吧？不就是凡间一个俗人么？你派谁去收不了他？偏要派俺老孙？不去，不去，一百个不去！
　　斗战胜佛这一犯倔，观音也拿他没辙，今非昔比了，人家成佛那天就让她把紧箍咒给褪下来了，大家都是佛门神仙，俺是佛，你是菩萨，不说级别比你高，可无论如何也不能比你低吧？哪有菩萨给佛念紧箍咒的道理？赶紧拿走，爱给谁戴给谁戴，反正俺老孙是戴够了。
　　无奈之下，观音就只好亲自来找白胜，只是她亲自来，就不能动手了，若是她先动手，必将引发出佛道之间的争战，她担不起这么大的责任。
　　放眼整个佛门，就只有孙悟空一个人具备动手打死白胜的资格，反正这猴子是出了名的能惹事，上到凌霄宝殿，下到阴曹地府，就没有他不敢惹的人，再多惹个十件八件的事情，别人也只能捏着鼻子忍了。
　　但是她观音不行，她得注意形象，不仅她本人不能动手杀人，就是她手下的黑熊精和红孩儿也不行，道理很简单，黑熊精和红孩儿出手必须经过她的允许，只要白胜死在这两人的手下，那么别人一定会认为她是幕后主使。
　　所以她选择找到白胜说教，希望能够以佛法感动对方，最不济，也能先救完颜宗望一命。
　　事实与她的想象基本相符，白胜就是个油盐不进的犟种，摆明了态度要一条道走到黑，那也没办法，反正完颜宗望和完颜宗弼两条命算是保下来了，也不亏他们的父亲阿骨打在木叶山为我重塑金身。
　　所以此刻她毫不掩饰地露出了厌恶的神情，说道：“算了，现在你可以走了，别告诉我你还想杀屋子里的那两个人，不是我小瞧你，我就是让你进屋去杀，并且约束我的人不许出手，你也杀不了他们。”


第935章　暗杀
　　在认出了观音菩萨之后，白胜本来已经放弃今夜强杀完颜宗望的打算了，因为那不可能。只要黑熊精和红孩儿里面有一个出手，自己便是自身难保，如何还有余力去杀完颜宗望？
　　所以他本来想的是今夜就这么算了，回头再设法追杀，观音菩萨总不会整天跟在完颜宗望的屁股后面当保姆吧？
　　但是现在观音却以一种轻蔑的口吻让他进屋去杀，而且放言她和她的弟子绝不插手，这是怎么回事？
　　前后矛盾，必定有诈！
　　或许是为了证明她的手段高强，让自己知道即便她和弟子不出手，自己也杀不死完颜宗望？
　　又或许是想让完颜宗望反杀自己？他从前听乔道清讲过一种道术，说当年封神之前，李哪吒想杀李靖，李靖打不过儿子，逃跑的途中遇见了燃灯道人，那燃灯道人啐了李靖一口唾沫，打了李靖一巴掌，让李靖和哪吒重新打过，结果李靖就杀得哪吒汗流浃背招架不住了。莫非观音也想用燃灯道人这招么？
　　刚一犹豫，就听观音说道：“谅你也不敢，但是本座要把丑话说在前面，今天本座给了你杀他们的机会，是你自己放弃的，他日若还是纠缠不休，就休怪我佛门出手干预了。”
　　听了这话，白胜就明白了，合着这是逼自己立下今后不杀完颜宗望的承诺啊，你怎么不跟完颜宗望说让他完颜一家以后不能杀我、不侵犯我的亲人呢？
　　一股怒火油然而起，冷笑道：“我相信以你佛门大神的身份还不至于说话不算话，既然你们不出手，我为何不敢杀人？真以为我是被人吓大的么？”
　　说罢昂然走向房屋，反正你若是真的出手我也拿你没辙，既然你说我杀不了完颜两兄弟，我倒要看看你有什么仙法神通。
　　在这种情况下，就算是他立下今后不杀完颜宗望的承诺而后离去，今后也不会有他白胜的好日子过，完颜宗望不会放过他是一定的，因为他的势力已经成为了金国吞灭大宋的绊脚石，金国要想南下，就只能从东西相望的横山和梁山的夹缝中来去，就算他不出手，金国人敢放心通过么？
　　所以不如光棍些，看看菩萨的葫芦里卖的是什么药。
　　红孩儿果然未加拦阻，任凭他跨过那堆牛皮帐篷，再推门而入。
　　一进屋子，白胜就明白了，原来说我杀不了他们是这么回事。
　　视野中，屋子里陈设俱全，却是空无一人。他刚刚衍生出来的、那种如同超声波一样的能力锁定的位置上，根本没有完颜宗望和金兀术的身影。
　　但是他能够确定完颜宗望和金兀术就坐在那张八仙桌旁的两张太师椅上。
　　莫非这就是传说中的隐身术或者是障眼法？
　　他站在门口，没有立即走向那张八仙桌，而是先打量了一下屋子里其它的陈设有没有什么诡异之处，就算自己赌定了完颜宗望两兄弟的位置，也不能贸然动手，必须先观察一下这房间是否存有其它机关，再考虑好杀死他们之后如何脱逃。
　　屋子里基本上没有什么异常的摆设，唯独那张八仙桌上很是不搭调地放着一顶帽子——很漂亮的一顶文士方巾。
　　看到了帽子，白胜就偷偷笑了，原来是想跟我玩这套！你以为我是孙悟空啊？看见帽子就来个沐猴而冠？想啥呢？大家都是一个山上的狐狸，谁也别跟谁玩聊斋。
　　他这番揣度可谓极其准确，事实上室外院子里的观音菩萨还真就是这么想的，斗战神佛把紧箍还给她了，一时之间找不到给什么人戴，正好世上出了白胜这个令人头疼的家伙，如果今天点化不成，那么就把这个紧箍给他戴上就很合适。
　　虽然白胜只是一介凡人，够不上带紧箍的标准，但是让他戴上一段日子，等天下大局已定再给他摘了也不迟。
　　因为白胜隐然是道家在世上的代表，所以这个紧箍不能自己强制性地给他戴上，要让他像当年的孙悟空那样，自己戴到头上去，这样即便是日后老君门下有人提出抗议也是无济于事。他自己愿意戴的，你怪谁？我们不找你道家要帽子钱就不错了，白戴啊？
　　为了能吸引白胜戴这个文士方巾，观音菩萨可谓是煞费了一番苦心。
　　听说白胜文采飞扬，胸有文章，乃是名震汴京的大才子，平时喜欢穿一身雪白的长袍，彰显文士风范，只是从来不肯带那更象征文士的方巾，时而长发披肩，时而扎成发髻，莫非他一直想找一个配得上他的帽子？
　　抱着试一试的心理，她把紧箍变化成为这顶帽子、摆在了室内，她用激将法激白胜进去，根本用意就是为了让白胜戴这顶紧箍。这紧箍见肉生根，只要他往头上一戴，就再也拿不下来了，除非他立地成佛，或者是自己亲自给他摘下来。
　　至于完颜宗望兄弟俩，当然是被她使了隐身法的，同时屏蔽了他们的呼吸之声，她相信白胜根本找不到他们。
　　果然，白胜在门口停留了一阵，就穿过这间外堂进入了里间。
　　嘿嘿，这家伙还挺小心的，只是你再小心也没用，最终还得回到这间外屋来，到时候只看你戴不戴这顶帽子。
　　白胜进入里间是故意的。如果不进里间，就等于告诉外面的人，我已经发现完颜宗望了，最少也会让外面的人有所怀疑。
　　所以他煞有介事地进入后屋四处查看了一番，只是为了让外面的人放心，同时也是想让隐身的完颜宗望和金兀术误以为自己看不见他们。
　　他不知道观音菩萨是否像燃灯道人一样传给了完颜宗望某种绝招，但是这事儿不能赌，万一就是这么回事呢？自己走近完颜宗望，完颜宗望突然出手，把刚学的绝招一用，自己不是送了一条命上去？
　　小心驶得万年船。
　　他从里屋翻箱倒柜地找了一圈，脸上露出了极度失望的神色，没精打采的回到了外间，就把目光落回到那顶帽子上，久久凝视，然后慢慢靠近，似乎是在找不到完颜宗望的失意之下，终于对这顶帽子产生了浓厚的兴趣。
　　当然，这一切都是装给室内室外的五个人看的，外面连同观音在内三个大神，要说他们没有看见室内情景的本事，白胜是打死都不信的，这点本事都没有也配当大神？
　　他没有用星辰神刀，因为刚才在黑熊精的身上使了一次，人家已经见识过了，此时若是再用这种远程攻击，很可能立马遭遇阻拦，他必须把一切可能都考虑周全，才能实施这必杀的一击。
　　来到桌边，眼睛根本不往一左一右那两张“空着”的太师椅上看，只盯着这顶款式新颖的精品帽子，慢慢地伸出双手，似欲把这顶帽子拿起来捧在手里。
　　观音在外面已经露出了欣慰的笑容，饶你精似鬼
　　她的神识当然能够看见室内的景物，她看见白胜的双手已经落在了桌子上，眼见就要触到帽子了，却又停了下来，按在了桌面上，似乎对这帽子异常珍惜，不忍亵玩。
　　这时她下意识地把神识转到了完颜宗望和完颜宗弼两人身上，想看看他们在这个情形下会有怎样的神色，却震惊地发现，完颜兄弟的双眼、双耳、鼻孔和嘴角正在溢出鲜血！


第936章　画地为牢
　　只要完颜宗望兄弟还是血肉之躯，就无法在白胜这毕生功力发出的两记隔物传功之下幸免。
　　为了保证一击必杀，他把双手都用上了，从前他都是用脚来传功的，这一次他是双手双脚并用，通过桌子和地面，将两道强大无比的星辰内力攻入了完颜宗望和金兀术的身体。
　　他的内力袭杀与他人的不同，他人的内力袭杀大体都是震断敌人的心脉，因为心脉相较于人体的诸多脉络来说都嫌脆弱。而他自从红拳无相境大成以后，就改为了杀灭敌人的全身组织。
　　不论是敌人的内脏、骨骼、肌肉、血管、血液还是皮肤毛发，都在他内力的摧毁范围之内！
　　为了保证这一击必杀，他放弃了无相的优雅，他可不会乐观地认为这两人已经死了而观音却不知道，所以他干脆孤注一掷，把这两人杀到死得不能再死——用内力震碎了两个仇人身体内外的每一个部位，以致于完颜宗望和金兀术的头发都已经变得灰败枯死。
　　完成了这一步，他的身躯如同一只大鸟般冲天而起，轰然一声冲破了屋顶，紧接着使用蹈虚轻功，走起了凌空微步，之所以是凌空微步而不是凌波微步，是因为空中没有水。
　　观音的怒喝同时响起：“你居然有神识？给我下来！”
　　随着这一声“给我下来”，她的右臂倏然扬起，往院落四周的天空连点四下。
　　白胜那边眼看就“飞”出院子了，在观音这一指之下，就仿佛撞到了后世的玻璃钢墙壁一般，撞了一个七荤八素，若非在撞击的那一刻护体神功及时发动，这一撞能把鼻子都撞碎了。
　　画地为牢！
　　菩萨的法力虽然比不得如来，但是千万年的修为究竟在那摆着，对空间法则的研究也已达到了巅峰，当年他的师兄惧留孙勘破空间法则，练就了一手指地成钢术，她也不甘人后，练出来了一手画地为牢。
　　她这画地为牢比孙悟空的更高明一些，当初孙悟空用金箍棒在地上划了一个圈子，令白骨精无法靠近，毕竟是借助了金箍棒而画成，而她这手画地为牢，只需往空间指一指就可以了。
　　虽然还远远赶不上如来佛祖的一手遮天，让齐天大圣的筋斗云都徒劳往返，但是在这九山顶方圆数十里之内，她的法术足以令一只蚊蝇都飞不出去，更何况是大活人白胜？
　　这画地为牢有一个特点，就是不禁神识，修真者的神识是可以透过牢笼自由进出的，但是实物则不越雷池半步。
　　所以不论白胜是否有神识，都得一头撞在这道看不见的坚壁之上。
　　白胜很狼狈。
　　差点把鼻子撞扁，能不狼狈么？哥又不是鲁迅。
　　但是他在落到院子里之后却凛然无畏，怒道：“你不是说你不出手的么？原来神仙也能出尔反尔！”
　　在这个情况下，就算是低头求饶也没用了，索性壮烈一些，翻脸翻得更彻底一些，就怼你了，怎么地吧？杀了我？爱咋咋地！
　　看见白胜气急败坏，观音反而恢复了淡定，微笑道：“谁说本座出手了？本座可曾挡你杀完颜宗望？之所以留你下来，只是为了”
　　观音这句话有百分之八十是真话，他留了白胜下来，是想问问白胜为何会有神识，据她所知，道教手底下那一百零八星宿里有神识的就只两人，一个公孙胜，一个樊瑞，戴宗虽然也贴近修真者的边，但是戴宗本身没有修真功法，他只是懂得驾驭一种特殊的符箓——神行甲马。
　　此前佛门和道教之间是有约定的，不论是佛门还是道教，在凡间生存的弟子，但凡有神识，就必须自我约束，不能利用神识侵犯对方教派的利益。
　　有神识的就是修真者，就是有可能飞升上界，位列仙班的人物，这样的人物往往是佛道两家重点培养的对象，你重点培养的对象利用法术来侵犯我，那是不是意味着有着你的授意？
　　从前哪吒私自动用震天弓，射死了石矶娘娘的徒弟，这件事引起了阐教截教大战，众神仙为此纷纷陨落，这教训还不够深刻么？
　　虽然在那一战之后截教已成往事，但是这个教训却是如今的佛道两家需要吸取的，所以他们才有了这个约定。
　　正因为有这个约定存在，所以罗真人才会严令公孙胜不能主动以法术犯人，所以智真长老纵使能掐会算，通晓过去，预知未来，也只是老老实实地蹲在五台山，屈就一个方丈。
　　罗真人是道门，智真长老是佛家，这两人极其弟子都是严格遵守佛道两家这个约定的，但凡不守规矩的，必遭恶报！譬如林灵素。
　　当然，世间还有一些邪魔外道也会法术，那就不在佛道之间约定的约束范围之中了，自有佛道两家的卫道士除魔卫道。
　　但是白胜这样搞就不行，白胜是一百零八星宿中人，排行一百零六，他属于道教中人，若是他有神识，就该遵守佛道两家的约定，但是现在看来他根本无视这个约定，那就好办了，只要问明白了白胜是有神识的，就可以去找太上老君兴师问罪了。
　　这叫事实清楚、证据确凿！
　　所以她现在最想做的是就是确认白胜是否具有神识，最好让白胜亲口说出来，那边是铁证如山，回头玉帝面前告上一状，就是太上老君也无话可说。
　　然而就在她刚说到“只是为了”，她想说的是：只是为了问你一句你是否有神识，就在此时，她的话却被另一个女声给打断了，“菩萨手下留情，白胜这孽障是属于小妹统辖的，还是交给小妹来处理为好，小妹保证回去之后将其严惩不贷。”
　　随着声音传入院落，院外走进来一女一男，女的容貌绝美，兼且身材修长，一身白衣胜雪，彰显冰清玉洁，浑似不食人间烟火。跟在后面的男的却是中等身材，长得黑不溜秋，只比黑熊怪稍微差些，一副战战兢兢的猥琐模样。


第937章　抓到了把柄
　　白胜见过这个白衣女人，两个月以前，在延州城外西夏军营之中，这女人和后土之神一起阻止了他覆灭西夏的关键一役。
　　当时后土之神破了乔道清的三昧神水，而这个女人在自己的手下救了李若兰一命。
　　他认识这个女人，更认识女人身边的那个男人，那个黑不溜秋的猥琐男人不是别人，正是山东呼保义，宋江宋公明。
　　如今这个女人带着宋江出现在这里所为何故？听起来似是要把自己从观音的手里要过去，干嘛？移交么？
　　移交这个词很有意思，在后世，国际刑警逮住的毒枭可以交给毒枭的户籍国惩处，是谓移交；法院发现他们司法拘留的老赖身上还背着刑事案件