侠武大宋-第406部分

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的流星赶月，便导致了虫洞的出现。
　　成语有云：过犹不及，便是这个道理。
　　周侗不肯说出河图洛书的下落，白胜当然不会就此放过，正想跟周侗订一个赌约，将这件事作为对赌的彩头之时，方腊忽然说话了：“你们两个在这里啰嗦什么？这第五场比武到底打还是不打？”
　　方腊插言当然有着他的目的，他是在阻止白胜继续追问下去。他当然知道白胜追问的是什么东西，因为那东西刚刚被女儿从杭州的密室里偷走，而此时若是周侗再往下多说一句，白胜就会知道这东西落在自己手上了。
　　他倒不怕白胜能把自己怎么样，因为他也没有看出来白胜的武功比周侗更高，不仅不比周侗更高，而且似乎差了许多——临阵之际选用的一招太祖长拳也显得不伦不类。
　　所以他并不认为白胜对自己构成什么威胁，而是担心把这事儿摆到了桌面上之后，女儿会悄悄告诉白胜事情的真相，并且把秘籍交到白胜的手里，一旦出现那种局面，自己就不得不杀人夺宝了。
　　杀死白胜也没什么，但是在大庭广众之下杀死自己的女婿，只为了夺取一件东西，那么这里的人们不用猜也能知道这件东西的价值有多大，这些人能不眼红么？那是不可能的。
　　更何况此间还有一个貌似知道这秘籍落在自己手里的人物存在——灵兴禅师。
　　如果灵兴禅师也知道这秘籍的珍贵之处，那么少林寺肯定不会眼睁睁地看着自己从容离开的，刚才周侗想要清理门户之时，灵兴介入其中重提比武之事的动机就很是可疑。
　　可疑之处在于，白胜不走，女儿就不会走，女儿不走，自己就不会走，如果灵兴已经把这一节都算到了的话，那么这贼秃的心计未免太可怕了。
　　他这么一打岔，白胜便没有来得及说话，而周侗在听了方腊不耐烦的催促之后，便只冷哼了一声，以实际行动回答了方腊的责问，骤然发动攻势，猱身而上，双拳交替击出，在白胜的面前幻出来一幕拳影。
　　白胜识得周侗的这一招流星拳法，只因为他也会使，这一招有个名目，叫做“星落如雨”。
　　夏季的夜空里，人们时常可以看见流星雨，无数颗流星如同雨点一样划过夜空，闪亮的光芒，绚丽而又壮观。
　　但若是看到流星雨的人是位于大气层以上的太空，那么这景象就变得十分恐怖了，那会是一颗颗带有毁灭力量的陨石砸向地球。
　　此时周侗这一拳打出，大雄宝殿上的人们所感受到的，就如同上文的后一种描述。
　　周侗的拳，远不是寻常江湖武者的拳脚可以比拟，甚至超过了一般武林一流高手的兵器，给人的感觉真的是每一拳都带有毁灭性的力量，这若是砸中白胜一拳后果不堪设想。
　　而这一招的厉害之处更在于，白胜根本无法防御和破解，因为他已经承诺抛开红拳与少林绝技不用了，否则他便可以采用红拳或者大慈大悲千叶手来应对。
　　用红拳是最为灵活的选择，他既可以同样使出流星之星落如雨这一招，以拳对拳，一拳对一拳，再次硬撼；也可以使用御光来遮蔽要害，还可以采取“磐石”来硬抗周侗的轰击。
　　当然，卢俊义不认为有谁的“磐石”能够扛得住周侗的这顿暴揍，他山之石也是有着局限的，并不是完全的无懈可击，它的局限之处在于若是敌人的攻击力量过强，那么等不到自己体内的经络穴道将敌人攻入体内的真气消化吸收，便已经被震碎了经脉。
　　用大慈大悲千叶手也是一法，就如同之前白胜破解卢俊义那招“一树梨花压海棠”那样，对于大慈大悲千叶手来说，梨花雨是雨，流星雨也是雨，只要施展出来的千叶手足够多，就可以将每一滴雨点摒于门户之外。
　　灵兴就是这么想的，由此更是悄悄给自己点了个赞，若非贫僧的先见之明，挤兑得白胜甘愿放弃少林武功，那么眼下周侗的这一拳便只是徒具威势，却不能取得什么效果。
　　“哈哈”众人紧张关注之际，一直站在卢俊义身后不发一言的吴用突然笑了出来，说道：“这回白胜可真要变成白日鼠了，哈哈”
　　别看吴用武功很一般，却与场上的其他人有着相同的判断，认为白胜根本无法抵御周侗这一招星落如雨，而若是不加抵御，便只有掉头而逃，那不是抱头鼠窜又是什么？
　　早在卫县城北门前，他被白胜扇了老大一个大耳刮子，至今想起脸上还觉得很疼，原以为这辈子都没法报复了，便一直心怀耿耿，然而今天却有周侗出马，使出了这样一招无解的拳法，解恨啊！只可惜公明老兄不在此处，不然尽可以分享这份畅快。
　　他说了这话之后便洋洋自得地等着看白胜的笑话，丝毫不理睬来自段三娘和方金芝的愤怒目光，只要白胜伏诛，你们两个娘们儿又能怎地？咬我啊？
　　与段三娘和方金芝不同，萧凤根本无暇理睬吴用的冷嘲热讽，她正在绞尽脑汁想要帮助白胜找一招武功出来破解这招星落如雨，却怎样也想不出，已知的白胜会使的武功都被白胜承诺禁用了，而自己刚刚想到的两招冷僻招法，估计白胜多半不会使。
　　说时迟那时快，甚至吴用这一句话还没说完，周侗的拳头便已临近了白胜的身躯，就在人们以为白胜只能抱头鼠窜之际，白胜突然动作了。
　　在人们的视野里，就仿佛白胜的身上陡然生出来无数条手臂一般，每条手臂上的手型不尽相同，或掌或指、或爪或拳，尽数迎向了周侗的漫天拳影，将周侗的每一拳都封堵截止在外。
　　而且更令人惊叹的是，与周侗的凌厉威猛相比，白胜的这波动作显得无比潇洒飘逸，就好像他根本不是在与什么人生死相搏，而是在寒冷的冬天里踏雪寻梅，折梅在手。
　　看到这里，萧凤不禁轻轻吁了一口气，心说我怎么忘了这一茬？夫君他可是进过西夏皇宫的。
　　“逍遥折梅手？”
　　除了已经恍然欣慰的萧凤之外，场周众人绝大多数都不识白胜这门功夫的来历，而那名心禅堂的老僧玄生却突然叫出了这门武功的名字，只不过带了些许的疑问口吻，显得不是很能确定。
　　在白胜或打或拍、或掐或摘的针锋相对之下，周侗这一波星落如雨可谓全然无功，不仅全然无功，而且两条手臂屡屡受制，不得不竭尽全力摆脱白胜的擒拿，并且迅速后撤身形，以避免白胜随时发动反击的可能。
　　他大步后退，直退到两丈开外，眼看就要碰到佛像下面方腊的坐席了，这才站定，惊疑的目光看向白胜，问道：“你这逍遥折梅手是跟谁学的？难道是逍遥子？”
　　周侗年轻之时曾经遭遇过逍遥子一次。
　　就如同几十年后的何玄通一样，他对逍遥子万花丛中过、片叶不沾身的作派也很厌恶，想要出手惩治一番之时，却被逍遥子轻松打败，后来才从师父洪云那里得知，打败他的竟然是逍遥派的掌门逍遥子。
　　据他所知，逍遥派的高手诸如天山童姥、无崖子、李秋水以及苏星河等人早在十几年前便已死去，而根据白胜的年龄来推断，绝无可能在七八岁时拜入上述人等的门下，那么能够调教出白胜这一身出神入化的逍遥折梅手的，就只有杳无踪迹却能不老长春的逍遥子了，所以他有此一问。
　　不料白胜却笑着摇头，反问道：“逍遥子是谁啊？”


第1136章　逍遥派武学的克星
　　其实，白胜还真的听说过逍遥子这个人，他甚至还知道逍遥子早期的一些事情，都是从洪云那里听说的，因为洪云早年曾与霍山以及逍遥子邂逅并有过许多恩怨，洪云跌落山崖便是霍山阴谋陷害。
　　只不过眼下他却没有兴趣攀那位成名已久的逍遥派高手的高枝，无论周侗与逍遥子是否有旧、是友是敌，都与他没有一毛钱的关系，所以他用了一句“逍遥子是谁”来撇清他和逍遥子之间原本也不存在的关系。
　　倘若逍遥子是你周侗的朋友，那么我根本不认识他，便不存在朋友的朋友就是朋友这一说，咱们必须分出个胜负高低；反之，倘使逍遥子是你的敌人，我也用不着扯他的虎皮做大旗来吓唬你，你不必担心我身后还有什么背景会来报复你，尽管放手一战。
　　白胜表明了态度就停了下来，静等周侗出招，却没料到一边的方腊暗暗长出了一口气。
　　刚刚听到周侗和少林心禅堂玄生报出了逍遥折梅手的名字，方腊的心里就咯噔了一下，当年他和师弟钟相跟随师父霍山学艺之时，霍山曾经三令五申，说“宁惹少林寺，别惹逍遥子”。
　　别看少林寺名声在外，而且绝顶高手辈出，但是它从来都是摆在明处，活脱脱就是一张靶子。
　　什么时候想拿它练手试功尽可任意为之，赢了固然扬名武林，输了也没什么打紧，只要跑出少室山来就是了，少林寺武功最高的人物是绝对不会追出寺外，追你到天涯海角的，少林寺要摆它名门大派的谱。
　　但是逍遥子就不一样了，首先不论是谁，想在神秘缥缈的天山群峰中找到逍遥子的踪迹、比登天还难，其次逍遥子精通奇门遁甲、星象占卜、兼且善用毒药，可以说如果他不想凭借武功与你一决高下，那么你连死都不知道是怎么死的。
　　退一万步来说，就算逍遥子抛却所有旁门左道，单凭武功来与你对决，你也没有任何胜算，逍遥子武功奇高，其艺业完全可以用“博大精深”来形容，奇招怪式层出不穷，与他较量武功，十招里倒有九招是你不认识的，这架怎么打？
　　更不要说逍遥子此人介于正邪之间，做事只凭自己喜恶，全无道理好讲，这样的人惹得起么？惹不起。
　　然而这些也还不是最令人畏惧的一点，最令人畏惧的是，逍遥子其人很可能已经练成了长生不老之术，长生不老意味着什么？
　　意味着即使你在一时之间胜过了他，也将招致后患无穷，只要你不能确保一次将其击毙，那么你将面临他无止无休的报复，即使你小心防范确保一生安度，等到你寿终正寝之后，你的后人也将被他屠戮一空，断子绝孙是必然的结果。
　　这样的人谁敢惹？
　　正因为如此，方腊才会暗暗惊惧，在听见周侗说出“逍遥折梅手”的那一瞬间，他几乎已经放弃了与白胜敌对的立场，即便他必须要从女儿身上拿回那两册秘籍，也不敢轻易对白胜下手了。
　　只不过白胜立即说出来的一句“逍遥子是谁”，却打消了他的惊惧和疑虑。
　　且不说方腊虚惊一场，只说周侗，周侗在听见白胜这句“逍遥子是谁”之后，顿时狂喜。
　　报仇的机会总算来了！
　　当年他刚刚出道不久就败在了逍遥子变化繁复的天山六阳掌和逍遥折梅手之下，当时他并不认识逍遥子也不知道逍遥子的来历，只不过逍遥子在战胜他之后却主动说出了姓名与来历，并且直言不讳地告诉他，败在我逍遥子的手上不丢人。
　　当时逍遥子语出真诚，全无战胜者的骄矜，只因即便他胜了，也不得不佩服周侗的“铁臂膀”，在动手的过程里他的北冥神功在周侗的铁臂膀下首度失灵，吸不出周侗半点内力，虽然最终仍以天山六阳掌和逍遥折梅手胜了周侗，却胜得并不轻松，也没能伤到对方。
　　然而为什么方腊是虚惊一场，周侗却是狂喜呢？因为周侗在当初败给逍遥子之后，数十年来一直在钻研一套克制天山六阳掌以及逍遥折梅手的武功，以备日后再次与逍遥子遭遇。
　　这套武功既非他第一个师父金台所授，也非第二个师父洪云所传，而且他也没有将这套武功传给任何一名弟子，唯恐这套武功提前泄露于江湖之中，令逍遥子有了提防。
　　他甚至没有给这套武功起一个名字！
　　自己创造出来的武功，却坚持没有给它取一个名字，就是为了将这套武功烂在自己的肚子里，若是此生再没有遭遇逍遥子，这套武功也就没有流传下去的必要了，若是遭遇了，那就突然使出，打后者一个措手不及。
　　这是典型的有心算无心，以数十年的筹备针对宿敌的仓促一战，可保必胜。
　　可以说在白胜施展逍遥折梅手那招“踏雪寻梅”来破解他的“星落如雨”的那一刻，他自觉完全可以使出这一路武功来反制白胜。
　　但是他没有那样做。他之所以选择了后退暂停了打斗去询问白胜，是因为他也担心逍遥子躲在暗处——在他心底有着与方腊一样的顾虑，若是冒然使出这套武功来战胜了白胜，却被躲在暗处的逍遥子窥破了玄机，那么最终失败的还是自己。
　　不论什么人到了周侗这个年纪上，凡事求稳都是一种本能。这就好像一名曾经大杀四方、百战不殆的棋手，到了垂暮之年，纵使棋力未衰，其招法也必不复青壮时期的凌厉，再无那种破釜沉舟、鱼死网破的魄力，只会未虑胜先虑败，在保证不败的基础上寻求胜机，形成稳扎稳打的棋风。
　　与当年和逍遥子交手的情况不同，这个年纪的周侗已经输不起了，若是输了这一场，他输掉的东西太多，而绝不仅仅是他的武功。
　　这也是他没有在第一时间就站出来挑战白胜这一方人物的原因所在，哪怕是他的师弟栾廷玉被萧凤用一支袖弩从背后捅死，他都没有立即出来报仇，这就是求稳心态所导致的。
　　他要确保一击必胜，要在摸清了对方的所有底细，且确认方腊的立场之后才会考虑是否出手。
　　现在他觉得可以出手了，因为白胜说了这句“逍遥子是谁”。
　　假设白胜是逍遥子的徒弟或是后辈亲人，白胜绝不会用如此轻蔑的口吻来回答他的询问，即便是传授给他红拳的洪云长老，白胜也没到“洪云是谁”这种地步。
　　可以确认的是，白胜与逍遥子全无干系，既然如此，还有什么好担心的？
　　自己已经是夕阳无限好了，而在最近的几十年里，从未听说过有谁看见了逍遥子，逍遥子其人就仿佛人间蒸发了一样，既然今夜他也没来少林寺，那就把这套武功用在白胜的身上吧，反正在胜了这一役之后，自己的时日也不会太多了。
　　赌定之后，他缓缓出手，脚下一步一个脚印，身形缓缓接近白胜，双臂大开大阖，分左右夹击而去，虽然没有像刚才那招星落如雨一般带起凌厉的劲风和罡气，但是给人的感觉却更加压抑，这两条手臂就像是两座山峰一样的巍峨厚重。
　　与之前他使出的红拳流星截然相反，这是一套慢到了极处的拳法，三五个呼吸过去了，他的身形和双臂距离白胜仍有一丈的距离。
　　几乎每个高手都可以看出，虽然他的双臂距离白胜仍然遥远，却始终保留着陡然加快的可能，而且只要白胜变换站立的位置，他的双臂只需稍稍移动分毫，便可继续保持这笼罩的态势。
　　给人的感觉，周侗这两条手臂就像是天上的太阳或月亮，而白胜就是地上的一个人。地上的人不论怎么跑，不论跑向东西南北任何一个方向，也总是逃不出阳光或月光所照耀。
　　卢俊义看得目瞪口呆，他确信此生从未见过师父演练过这一套拳脚，只觉得这一套拳法与红拳的意境全然不同，看似呆滞，实则始终保持着高度的威胁，看似缓慢，却令人无法躲避。
　　“好！”少林玄生忍不住脱口称赞了一句，只因满座之中只有他一人才能看出，周侗这路拳法对天山六阳掌以及逍遥折梅手有着天然的克制之效。
　　回想十几年前，同样是在这座大雄宝殿之上的那一战，对战的双方是少林寺二十多岁的小和尚虚竹和吐蕃国师大轮明王鸠摩智。
　　当时虚竹仅以一招罗汉拳的黑虎偷心应对鸠摩智的少林七十二绝技，却打得鸠摩智束手无策，最终只有使折进身前，捉住了虚竹那只“偷心”的右拳。
　　而在鸠摩智以左手捉住虚竹右拳之后，便形成了虚竹只以左手对战鸠摩智右手的局面，当时虚竹再也没有少林武功可用，本能使出来的武功便是天山六阳掌和逍遥折梅手。
　　那一幕可谓招招凶险，式式惊心动魄，只看得当时围观此战的少林玄字辈高僧各个惭愧不已，最终虽然仍然是虚竹胜了，这些少林高僧仍觉脸上无光，因为虚竹用的是别派武功获取的胜利。
　　而在那一战之后，虚竹忏悔之时主动言及他战胜鸠摩智使用的武功来历，少林众僧才知道他使的是天山六阳掌和逍遥折梅手。
　　随后虚竹被少林逐出门墙，归隐天山缥缈峰，而少林玄字辈的高僧痛定思痛，便开始钻研虚竹这套天山六阳掌和逍遥折梅手的优劣所在，一方面是为了取长补短，提高少林武功；另一方面也是在研究这两门武功的破解之法。
　　玄字辈高僧们顾虑的是，他日若是有其他敌人使用这两门逍遥派绝技来挑战少林寺，少林七十二绝技如何破解？
　　曾经的少林寺不怕天下任何门派以任何武学来发出挑战，但是当他们见识了这两门逍遥派绝技的厉害之后，他们知道，少林武功已经陷入了危险的境地，再也不是印象里的天下无敌了。
　　然而在虚竹和鸠摩智那一战接下来的十几年里，少林玄字辈高僧或寿终圆寂，或被丁春秋杀死，到得今天，就只剩下了玄生一个，却仍然没能研究出破解这两门逍遥派武学的具体套路。
　　虽然没有研究出来，却也不是一无所得，至少在今夜，十几年如一日苦思此法的玄生一眼就看出了周侗这套武功乃是逍遥派绝技的克星！所以才会忍不住脱口赞叹。
　　原来拳法还可以这样打！
　　脱口赞叹也还不够，他几乎想都没想，本能地就要把周侗这套武功记忆下来，留待自己慢慢研究。
　　他在看出周侗这套拳法的妙处的同时，就知道周侗的姿态是会随时调整的，如何才能点滴不漏的记忆下来呢？他也有办法，随手便把身下椅子的四条腿斩了四截下来。
　　场周众人都在注视周侗的招法以及白胜即将做出的应对，没有人注意到坐在椅子上的玄生身子陡然矮了数寸，而玄生将斩下来的椅子腿拿在手里，便施展出他此生最拿手的少林绝技“燃木刀法”，来劈削手中的椅子腿。
　　即便是在十几年前，少林玄字辈高僧尚余十几人的时候，玄生也是少林群僧之中修炼燃木刀法的第一高手。
　　燃木刀法并不是兵器刀法，而是手刀，讲究的是在木柴旁边凌空劈削数掌，便可将木柴上削落的木屑引燃，故名燃木刀法。
　　而此时玄生却用这套刀法来制作木偶。
　　玄生的燃木刀法已臻化境，他左手拿着椅子腿，右手在椅子腿表面轻轻摩挲，椅子腿上便有极其细微的木屑纷纷掉落，而这些掉落的木屑未等飘落地面，便被他右手的“燃木刀”烧成了灰烬。
　　这做法就等于是偷学周侗的武功，所以他必须要做的隐秘，他削雕木偶的手法是如此的微妙精致，即使此时有人看向他的双手，若非仔细观察，也不会看出他在做什么。
　　转眼之间，一只木偶已经雕成，而周侗的姿势却并没有任何改变，人们明白，这是因为他面对的白胜站在原地分毫未动。


第1137章　提前问世的太极
　　玄生都能够看出来周侗的这个打法是克制逍遥派武功的，身在局中的白胜当然更能看明白。
　　白胜可以看明白这个局势，不仅是因为他身在局中，可以感受到周侗咄咄逼人的威势，也不仅是因为他早已精通逍遥派拳法，可以甄别出周侗拳招对逍遥派武学的克制，更因为他身具万象神功，可以于瞬间模拟出对手的完整招数。
　　正所谓窥一斑而知全豹，对于绝大多数武学种类来说，万象神功就有这个神奇的功效，周侗的这种以慢打快、以势压人的打法远不如卓氏八剑那样玄奥，这打法不过是一种策略性的针对而已，因此并没有超出万象神功的模拟范围。
　　只看周侗一亮架势，白胜便可以分析出周侗这一打法的所有特点。
　　第一，周侗的双臂既不怕逍遥折梅手的擒拿点戳，也不畏天山六阳掌的拍打劈砸，甚至就连逍遥派最厉害的生死符都无法侵入他的双臂，而他的双臂在进攻的同时自然笼罩回护了己身所有要害，若是单以逍遥派拳法应对，那么即使想要绕过他的双臂去攻击他身躯的要害也是不可能的；
　　第二、周侗的双臂无视北冥神功。
　　虽然没有练过北冥神功，也不想去模拟并修炼这种损人利己的功法——自己以红拳心法来吸取日月的“内力”岂非比吸取他人的内力更好？阳光月光星光，价格便宜量又足，最关键的是精纯而又强大，这是修炼北冥神功之人吸取一亿个武林高手也无法比拟的——但是他在之前“蛀空”周侗肩膀的时候就感受到了周侗双臂的特点，那是不会被北冥神功吸噬的存在。
　　还是一样的道理，想要绕过他的双臂，从他身上其它穴道来吸取内力是行不通的，因为双臂绕不过去。
　　第三，周侗这双臂膀兼具他山之石也就是磐石的功效，你吸不走我的内力，我却能将你攻击在我双臂上的内力消化吸收，并且变本加厉地还给你。
　　不说其它几项特点，仅凭上述三点，就奠定了周侗这一招法的“无敌”存在，因为即便不用逍遥派武学，改为其它武功套路，也是无法攻破他大开大阖的双