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侠武大宋-第416部分
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扫地僧却没有正面回答这个问题，道：“天下间多有奇人异士，或遁迹于山林，或归隐于市井，更有诸多门派的前辈高人也都没有死去，事关他人隐私，请恕老衲不能一一列举，只有白居士即将以武证道，却是旁人无法企及的”
扫地僧这番话娓娓道来，那些武功平常之人没能听出什么，但是听在方腊和周侗的耳朵里却有如洪钟大吕、振聋发聩。以武证道！白胜竟然即将以武证道了？
以武证道是什么概念，在古往今来的武林传说之中，以武证道之人有如凤毛麟角般的稀少，传说中只有伏羲、墨子、赵云、关羽四人是专于武道而成神成圣的，其余的神仙以及大能都是修真有成，羽化成仙。而自从关云长以后，世间再无一个武者能够达到这种境界。
像周侗和方腊这样的顶尖高手都知道，以武证道之所以只存在于传说之中，是因为条件极其苛刻，不只要武功高，还要人品好，甚至还需要长寿。
像三国时期的吕布虽然一度打遍天下无敌手，但是一来他的人品为天下人诟病、二来寿限也过于短暂，所以即使他拥有天下第一的武功也无法成为神圣。
那么是不是武功天下第一、人品有口皆碑、寿比南山不老松就能够以武证道了呢？答案仍然是不一定，因为在这三个条件都具备之后，还有一个最苛刻的条件，那就是机缘。
机缘是一个很玄的东西。或许可以认为人人都有机缘，但是能够发现机缘并且及时抓住的人非常少见；所以也可以说绝大多数人都没有机缘。
最关键的是，没有人知道以武证道需要什么样的机缘。或者可以说，没有人知道以武证道所需要的机缘是什么。
连这种机缘是什么都不知道，又如何去寻觅或捕捉？所以在三国以后，不论两晋还是唐宋，武林中再也没人对此抱有幻想。
天下第一自然是每一个武者的梦想，却同时也是他们的终极梦想，就连周侗和方腊这样的人物也没敢去想以武证道这四个字，只因这种可能实在是太过渺茫了，渺茫到绝对不可能。
然而此刻扫地僧却说白胜即将以武证道了，周侗和方腊怎能不震惊万分？他们实在很难相信，白胜已经到了这个层次了么？如果白胜已经到了这个层次，那么刚才这大殿中与他对决的人们怎么还能活着？
他们不想相信这个说法，却又觉得扫地僧绝不是那种妄言之人，因此心底依然半信半疑。
白胜本人却不懂得什么叫做以武证道，因为从来没有人跟他聊过这个概念。非但方腊和周侗这样的人物不会对以武证道抱有幻想，就是他曾经接触过的高手比如李碧云、洪云等人同样也不会去想这种不切实际的东西，人人都不会去想的事情，又怎么可能跟他去聊？
他只知道他被深邃玄奥的太极世界吸引了进去，并且畅游在那个神秘的世界里不能自拔，因此才着了方腊的道。
但是这也没什么，他在太极世界里，他本人便也是太极世界的一部分，攻击他就等于是攻击太极世界，不论是什么样的攻击，物理攻击也好，精神攻击也罢，太极世界都可以将这些攻击化为太极世界里的沧海一粟，并且被他所制衡。
而在彻底参悟了太极宇宙制衡之力之后，太极世界将他推了出来，他便感受到了方腊那近乎控制全场的魔音魔功，且不说方腊这种魔功对于内力浩瀚如星辰大海的他毫无作用，只说在他感受到了方腊这魔音的一瞬间，却又激发了他记忆里的另一门武学，而这门武学恰恰是破解方腊魔功的对症良药。
此时扫地僧把话说到了一半，发现场内那些原本被方腊所迷惑的武者已经全部清醒了过来，便不禁顿住了话语，脸上露出了些许笑容，真诚说道：“恭喜白居士练成红拳无心，老衲昔日幸与陈抟老祖有过一面之缘，只道陈抟老祖之后俗世之间再无他人能够踏入红拳无心之境，没想到白居士竟然练成了，不过想想也在情理之中，白居士即将以武证道，又岂能止步于红拳第九境”
此时场上众人均已清醒，却都听不太懂扫地僧这段话的意思，只有周侗面如土色，心中暗想：罢了罢了，原来白胜的武学境界已经到了这般地步，我败给他还有什么不服的？
为何周侗会这样想？只因他师从洪云知道了十三路红拳的名称和练法，却止步于红拳的第七境翔天与第八境缚龙，而至于这第九境无心，却是根本摸不着门槛。他只知道这无心境是专门用来对付一切精神攻击的法门，却是不得其门而入。
话说世间武学浩瀚如海，其中有一门类称为精神攻击，泛指一切移魂、搜魂、催眠、心力侵袭等等伤人手段，也包括修真者研究的所谓心剑术、神识攻击等厉害法门，练有这类本领的人物在后世有一个统称叫做精神念师。方腊的移魂搜魂便属于这类武学的范畴。
白胜原本也不知道这红拳无心应该怎样修炼，只因洪云长老也没能把红拳练到这个境界。
但是就在太极世界把他推出来的一瞬间，方腊的移魂搜魂触发了他记忆里河图洛书中的一个太古神纹，这个太古神纹恰恰是指导武者如何应付精神攻击的，再与洪云曾经模糊描述过的一邢要相结合，红拳之无心境便瞬间练成。
归根结底，只因为白胜的武魂和内力已经超越了凡俗之中任何一名武者，他的武魂和星辰内力甚至能与一般的神仙妖怪的神识和元力有一拼，所以一经太古神纹触发，红拳无心境在他这里便是水到渠成一样的简单。
白胜这里的简单，却是周侗望尘莫及的。
白胜在练成红拳无心的同时也听见了扫地僧训斥灵兴等人的话语，更知道扫地僧说的没错——若是扫地僧不加阻止，灵兴等四僧真的近身来袭的话，那么结果就如同这老和尚所说，少林四大高僧会变成那两枚圣火令一样的死物，与圣火令一起成为太极宇宙中的垃圾。
圣火令成为垃圾无所谓，因为它们原本就没有生命，但是少林四大高僧则不同，一旦变成太极宇宙中的垃圾，四大高僧的生命也就终止了。
此刻他稍一动念，便将插在自己肩头的那两枚圣火令退了出来，如同太极世界将他推出来一样，他也不需要这两枚圣火令成为他身体的一部分。
两枚圣火令离开他肩头之后便与先前那四枚圣火令一样变成了他的“卫星”，绕着他的身体高速旋转。
人们惊愕地看着这一幕，无法理解这六枚圣火令为何会围着他的身体旋转不休，同时更加震惊地看见，在圣火令离开身体之后，他双肩的肌肤瞬间恢复如初，没有任何血迹血渍与疤痕，就仿佛他的双肩本是一潭清澈的水，抽刀难断。
白胜却没有理睬这大殿上震惊的众人，他只是淡淡地说了一句：“都停了吧，一个个你死我活的，你们真的有仇么？”
这句话却是说给殿外罗汉大阵之中那些正在喝骂厮杀的僧俗众人的，因为他已经用武魂扫过了整座少林寺，发现外面正与少林群僧厮杀的根本不是金兵，而是王庆的兵马。
你们这两伙人打个什么劲？他无意屠戮整座少林寺，因为他知道密谋要对付他的只能是灵兴这一小撮人，而那些慧字辈甚至虚字辈及以下的少林和尚都是被灵兴蛊惑并利用的，他们罪不至死。
他这一句淡淡的话语说出来，并不如何响亮凌厉，也没有什么命令的威严，却能令大殿内外每一个人都听得清清楚楚，更令人惊奇的是，在这句话说出之后，外面正在激烈打斗之中的双方竟然同时罢手了。
于是大殿中的僧俗众人便百思不得其解，外面的来敌或许是听令于白胜的，但是外面数千少林僧众为何也如此服从？难道他们不该听令于灵兴禅师或者慧真方丈么？
扫地僧一句话给众人解了惑：“真没想到，白居士竟然连攻心也练成了，看来老衲还是低估了白居士，唉，人老了，这眼睛也拙了”
旁边周侗闻言顿觉万念俱灰，同时又百感交集，既羞愧，又嫉妒，还有些无法置信，一时间只觉得自己这把年纪都活到狗身上去了，白胜不过二十出头，其武学境界竟然远远超过了自己，这究竟是怎么练的？
这时他已经不能不信扫地僧刚才的判断了，白胜竟然把红拳的第十境攻心都练成了，难怪扫地僧说白胜即将以武证道，此言无虚啊！
凡事皆有正反两面，红拳也不例外，有用于攻击的流星，就有用于防御的御光，有第九境无心，便有第十境攻心，所谓来而不往非礼也，仅仅可以防御精神攻击当然是不够的，而若是想要以其人之道还治其人之身，便需要以精神攻击反击对手，攻心境便是这么个概念。
虽然不知道无心境和攻心境如何修炼，他却知道一旦练成攻心境之后，只需一个眼神，一句话语，便能左右他人的行为。
这还不是攻心境的最高境界，攻心境练到最高，甚至无需眼神和言语，只需将自己的意念渗透进他人的思想之中，便可以与他人进行无声的交流，更可以藉此控制他人的思想！令他人变成自己的精神奴隶！
而在攻心境之后，红拳的第十一路摘星，第十二路揽月以及第十三路灭世，那便是可以与神佛相抗衡的武功了，或者说那已经不是武功，而是神通！
能与神佛相抗衡，己身便是神佛，还不是以武证道么？那是陈抟老祖本人才能练成的境界，凡俗武者根本不用去想。
此刻外面打斗一停，便有十几人奔入大雄宝殿，一进来便满殿寻找，当看见段三娘时，便即跑过来行礼请安，为首一人说道：“娘娘，你没事吧？”
段三娘对手下人的请安浑然不觉，只把一双炽热的目光看在白胜的脸上，等那十几人问过之后才猛然惊觉，骄傲地笑道：“你们这些人尽会瞎说，我能有什么事？我有这么厉害的白胜兄弟在身边，谁又能把我怎样？”
她说话时双目不离白胜的脸庞，目光中透出浓浓的爱慕之意。
白胜已经习惯了段三娘的爱慕，此刻便不再回避段三娘的目光，微微笑了笑道：“姐姐你辛苦了，还带了这么多人来帮我，兄弟这里深表感激。”
这话的意思很明白，你对我好，情我领了，但是你终归是姐姐，我终归是弟弟，姐弟之间的关系再好也只能是姐弟，不存在其它的可能。
说到此处，也不等段三娘回话，便直接询问刚刚进入大殿的这十几名王庆手下的武将，“你们上山来，可曾看见金国的骑兵？”
白胜此时已经掌握了攻心之法，其实完全可以渗透进这些人的思想里获得他想知道的信息，只不过他更想让这座大殿上的每一个人都听个明白，山下来的到底是不是金兵，是不是我白胜引来的辽军——这不是为他自己正名，而是为他的大哥狄烈正名。
所以他使用攻心之法是不假，却是要求这十几名武将当众如实回答，这十几名武将闻言，便如同在殿外罢斗之时一样，立马恭恭敬敬地答道：“山下的确来了许多异族骑兵，却与另一路人马打了起来，也不知那一路人马是什么来路”
十几名武将七嘴八舌，所说大致相同，他们既是如实回答，便也说不出来的到底是金兵还是辽兵，只说他们不知山下那两伙人为何厮杀，总之与他们没有关系，便不想趟这浑水，索性躲上山来，不曾想到了少林寺门外便被少林僧当成了敌寇。
少林寺群僧对他们严阵以待，他们当然认为主母段三娘在寺中出了事，忧急之下，便二话不说，冲进来就与少林僧展开了一场恶战。
白胜听到此处已经明白，点了点头示意十几名武将不用说下去了，却稍稍提高了些声音说道：“梁山横山部众听真，我是白胜，你们不要跟金兵打下去了，都撤到少林寺来，只要金兵敢追上来，便由我来收拾他们，红玉你听见了吗？红玉”
这一声传令只比先前命令殿外罢斗的声音高了少许，却能在群山之中回荡不绝，一时之间嵩山群峰回音阵阵，都是“红玉你听见了吗红玉”
第1154章 以谁之道，还施谁身？
白胜相信，只要白家军全员聚齐，并且指挥得当，那么不论是谁带着金国骑兵来袭也不是白家军的对手。
但是由于此前铁扇公主跟在身边，自己未能与梁红玉充分交流，也不知道此时聚在登封地界的白家军是否齐整，况且即使白家军人马整齐，但是总军师乔道清去了横山，自己又身在少林寺内，而梁红玉对自己整合于燕京的白家军并不熟悉，由她来指挥只怕无法实现零伤亡。
伤敌一千自损八百的事情是不能干的，出于这个考虑，他要求梁红玉率领的白家军停止与金兵的打斗。
从另一方面来说，他这样命令也是为了让少林寺中这些武林同盟的人物都看明白，看看来敌到底金兵还是辽兵。
“红玉遵命！”
一个清脆的女声在少室山侧响起，又从黎明前的夜风中传来，令大雄宝殿上的众人听得清清楚楚。
梁红玉的一身内力是白胜“复制粘贴”给她的，虽然比眼下的方腊弱了几分，比扫地僧弱了少许，却也足以做到声传数十里，所以即使人们听不见较远的厮杀声，也能听到她对白胜的响应。
白胜听了之后便不再传音，白家军令行禁止，只安排一句便已足够，如今只需在寺中等候梁红玉带人上来即可，而在等待这段时间里，他还有几件事需要解决。
首先便是追究灵兴的侵犯，你费尽心机阴谋害我一场，污我声名，图我性命，虽然没有得逞，可也不能这么说说就算了不是？
但是在追究灵兴之前，他还有另一件事情要做，那就是感谢一下何玄通。
所以他拍了拍何玄通的肩膀，说道：“不管怎么说，兄弟我都得谢谢二哥你，关键时刻为兄弟两肋插刀，你不愧是我的二哥。”
他这句不管怎么说，不是指没有何玄通师徒挺身而出他也不会死在灵兴四僧的手上，而是指何玄通拜入灵兴的门下，这多少令他有些不爽。
少林武功很牛逼么？等我拿到河图洛书，让二哥你帮着翻译一遍，你就拥有了天下最厉害的武学指导丛书了，你丢了这么大一西瓜去捡少林武功这个芝麻干嘛？
当然，他不会也不想干涉何玄通去追求世间任何一种武学，既然何玄通拜入少林已经是既成事实，那就随他去好了，反正自己现在还没弄明白河图洛书的准确下落。
也正是因为何玄通拜入少林门下，所以他才觉得必须要表达这声感激。这也就意味着，他们兄弟俩的关系已经有些疏远了，这若是把何玄通换成狄烈做了这件事，他就不会说什么谢谢，至亲至交挚友之间，说什么谢谢？大恩不言谢，谢谢是很苍白的。
何玄通一脸愧疚，虽然白胜对他没有任何指责，他也觉得自己拜灵兴为师是一件十分尴尬的事情，但是拜都拜了，现在再与灵兴划清界限就更不好了，那不是成了朝三暮四、朝秦暮楚的小人了？与三国时期的三姓家奴吕布有什么区别？
当然，这也是因为刚才他被方腊的搜魂移魂所控制，因而不知道灵兴曾经想要杀了他以清除挡在白胜之前的障碍，若是他知道了这件事，还会不会留在灵兴的手下可就说不好了。
所以他此刻只是说道：“兄弟你这是说的什么话？咱们兄弟结拜之时曾经说过‘不能同年同月同日生，但求同年同月同日死’，哥哥我岂能眼看你陷入危境而袖手？”
之前少林群僧均已从扫地僧的口中得知白胜从未真正陷入危境，而何玄通却是不知，因此他依然认为是他救了白胜，而且白胜不也是这么说么？
白胜当然不会纠正他这个说法，只是握住了他的双臂说了句：“好二哥，他日若是你遇见艰险，兄弟我对你也是一样。”
白胜说罢便松开了何玄通的手臂，转而看向灵兴说道：“灵兴禅师，何玄通是我二哥，却又拜在你门下，不过我觉得咱们应该各论各的交情，你觉得咱们两个之间的事情，是不是应该做个了断啊？”
有扫地僧在场，灵兴哪敢接这话，就只把目光看向扫地僧，心说既然白胜已经是以武证道的存在了，我跟他了断能有什么好下场，还是不要了断才好。
扫地僧原本就想调解此事，便向白胜合十一礼，说道：“白居士，老衲有一席话，不知当讲不当讲。”
白胜道：“大和尚尽管说。”
扫地僧点头道：“常言说得好，教不严，师之惰也，灵兴是老衲的徒弟，其所作所为多有冒犯之处，自是老衲的过错”
说到此处他顿了一顿，见白胜未置可否，便继续说道：“适才白居士喝止这殿外广场上的厮杀，足见白居士有着一副悲天悯人的菩萨心肠”
“打住！”白胜一摆手止住了扫地僧的话语，说道：“大和尚你说事归说事，但千万别跟我提这菩萨俩字，我听着恶心。”
扫地僧不禁愣住，心说白胜这是什么怪癖？菩萨怎么得罪你了？或者说哪个菩萨得罪你了？但是此时却不能就这个话题发出询问，以免节外生枝。
既然你不让说菩萨那我就不说好了，道：“白居士侠义为骨、慈悲为怀，自然不是嗜杀之人，小徒灵兴既然已经认错，不知白居士可否给他一个改过从善的机会”
说到此处，看见白胜脸色不豫，便一转口风道：“当然，小徒曾经给白居士带来了许多麻烦，这些错处便由老衲这个当师父的一力承担，白居士若是想要追究，可以着落在老衲身上。”
白胜听罢就笑了笑，道：“听你这意思，是想跟我过上几招了？”
扫地僧摇头道：“老衲岂敢与白居士过招？只是愿意代徒受罚罢了，白居士尽管出手。”
此言一出，灵兴、了尘和了缘三人就都沉不住气了，齐声说道：“师父，不可！”
他们三人都是扫地僧的徒弟，听师父这意思，完全是准备挨打不还手的姿态，而若是自己三人眼见师父挨打却无动于衷，且不说师父会不会被白胜打死，只说自己三人，今后还有脸见人么？
尤其是了缘，更是多说了一句：“弟子愿意代替师父领教白居士的高招！弟子”
了缘是三徒之中唯一的一个不信白胜即将以武证道的，一方面他始终没有看懂白胜的武功高在何处，而另一方面，他是刚才与白胜战斗之中唯一的一个没有受伤的人，此时灵兴、了尘和玄生三人的身上都是衣衫破碎、皮开肉绽，而他却因为斗转星移而好整以暇，所以对白胜很不服气。
“住口！”扫地僧赶紧打断了缘的话，心说了缘你未免太过不自量力，然而已经迟了，白胜已经接过了话头，笑道：“大和尚，你这位高徒的斗转星移练得不错，他比别人少了一身伤，所以心中不服，今天你若是不让他试上一试，只怕他终身都解不开心头这个症结。”
扫地僧眼睛一亮，说道：“老衲若是没有理解谬误，白居士是不准备取他性命了？”
白胜点头道：“其实，除了灵兴之外，你这两个徒弟是死是活，与我全不相干。他们活也好，死也罢，于我又有什么利益的得与失？他们活着，我不会损失什么，他们死了，我也不会得到什么，我又何必一定要了结他们的性命？”
扫地僧道：“如此甚好，那就让了缘知道一下天有多高，地有多厚罢，这样对他的武学心境也是一种磨练。”
了缘就等扫地僧这句话呢，闻言当即走到白胜的面前，双手合十道：“贫僧愿意领教一下白居士的太极神功。”
既然白胜已经亲口承诺不伤人命，了缘就更加放心了，就想借此机会对太极神功多做些了解。如若不然，若是将来有人问起，你慕容家的武功号称以彼之道还施彼身，那么你如何以白胜之道还施白胜之身，又该如何回答？
所以他指明要挑战白胜的太极神功，当然，如果白胜不使太极神功就更好，因为那样他就可以用白胜的武功来反制白胜，如此赢了这场就更有面子。
然而白胜却微微摇头道：“你错了，单单对付你一个，我根本无需使用太极神功。”
这话既在了缘的意料之中，也在意料之外，意料之中是白胜果然不肯用太极神功与他放对，意料之外则是他从白胜的话语里听出了轻蔑与不屑，不禁心头生怒，冷冷说道：“不知白居士要以什么武功指导贫僧？”
白胜道：“你不是善于以彼之道还施彼身么？那么我就以你之道还施你身好了，不论是斗转星移还是参合指，你用什么我就用什么，如何？”
旁观众人听了这话顿时震惊。
不仅是少林寺的僧人，就是其它武林门派的首脑也都知道了缘的来历，都知道此人在出家之前本名慕容博，乃是慕容世家第一高手，甚至十几年前响彻江湖的“南慕容”都是他一手创造出来的。
早在十几年前，江湖上风头最劲的两人便是“南慕容”和“北乔峰”。然而在经过十几年前少室山那一场武林大碰撞之后，人们均已知晓，北乔峰的名号是由萧峰本人打出来的，而南慕容的名头却是慕容博创造出来的。
十几年前有众多门派的武林高手死于自己的成名武功之下，起初人人都以为是慕容复所为，但是�
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