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侠武大宋-第441部分
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客观来讲，也不能说罗真人、陈抟和聂隐娘三个不论什么事都要效仿风尘三侠，只因这男女在一起朝夕相处，日久生情乃是必然而然之事，这时间一长，罗真人和陈抟可就都对聂隐娘有了爱慕之情。
所以说陈抟和罗真人最早的时候是朋友，但是在之后有一段时间里这两人的关系却是情敌。
或许是因为聂隐娘对陈抟更为中意一些，总之最后胜出娶得美人归的是陈抟，罗真人就成了那个失败者。只不过这种竞争的胜负并不足以影响他们兄妹三人的结拜之谊，三人继续待在一起，在蓟州二仙山结庐比邻而居。
再后来，聂隐娘为陈抟生了一个女儿，取名陈秀，然而就在陈秀不足百日之时，聂隐娘却离开了丈夫陈抟和女儿陈秀，因为她修炼的乃是仙道，必须进入仙界开创修仙宗门。
如果仅仅是离家出走也还罢了，但是聂隐娘却把事情做得更绝，直接与陈抟陈秀父女解除了夫妻以及母女关系。因为她得到的修仙功法名为斩情！
忘情须斩情，必须斩除一切个人情感，这其中不仅包括爱情，也包括亲情。所以她必须要斩断她和陈抟以及女儿陈秀之间的一切情愫。
可是夫妻之间以及母女之间的情感岂是那么容易斩断的？作为忘情宗主，她必须以身作则，即使这虚感藕断丝连，她也必须要坚持下去，而坚持下去的办法就是不再和陈抟以及陈秀见面。
不论夫妻之间还是母女之间，要想抹除从前的相亲相爱以及舐犊之情，不见面才是最好的方法。
相比之下，反倒是罗真人可以和她保有联系，因为她和罗真人之间不过是异性兄妹之间的友情，这种友情可浓可淡，只要刻意淡化下去，淡到一定的程度之后，也就无所谓友情了。
故事说到这里，若是没有什么变化，那么也就没有后来狄烈遭遇的事件了，至少狄烈不会出现在小南天的忘情宗。
只不过世间之事往往在离奇之中蕴有一定的道理，也许是由于母女连心，陈秀长大后就是看不上父亲陈抟的武道，一心想要修真。只不过促成她走上修真之路的人却不是她的母亲聂隐娘，而是罗真人。
就好像现代草蜢乐队演唱的那首《失恋阵线同盟》的歌词一样——“把过去传说成一段神话，然后笑彼此一样的傻当你我不小心又想起她，就在记忆里画一个叉。”
因为聂隐娘的离去，罗真人与陈抟的友情反而更加紧密了，因为他们两个不过是五十步笑百步，都是一场爱情故事里的失败者，当然会结成失恋阵线同盟。
两人的交往愈加密切，然而在男人和男人之间，他们的志趣无非就是切磋技艺，比试绝学。然而每一次的比试都以陈抟落败而告终，陈抟的武功总是赢不了罗真人的仙法，这一切都被幼小的陈秀看在眼里。
别说陈秀还是个孩子，即使把她换成一个成年人来总结父亲和罗真人之间的切磋结果，也必定得出相同的结论，那就是陈抟不如罗真人，武功不如仙法，武道不如仙道。
所以陈秀从小就拒绝习练父亲创出的红拳，矢志修仙，并求恳罗真人教她仙法，罗真人当然无法拒绝，别说他和陈抟是兄弟，就从陈秀她妈那边来说，他也是爱屋及乌——因为喜欢聂隐娘而把这份喜欢延伸到陈秀的身上。
罗真人教是教了，但是他却不能将陈秀收归门下，因为他紫虚观的规矩是不收女徒弟，这紫虚观可不是他罗真人的“私营企业”，而是道家设在凡间的“办事处”。
书到此处必须要说一说什么是“真人”，众所周知，道家在凡间的使徒众多，其中总是有些德高望重的道长被人以“真人”称呼，比如太乙真人、紫阳真人等等。那么真人是什么意思呢？是不是每一个道观的领导者都可以叫做真人？当然不是。
事实上只有仙人才可以被称为真人，罗真人就是如假包换的仙人。
那么问题就来了，为什么罗真人已经成仙了，还要留在凡间呢？这就是前面所说的道家在凡间设立“办事处”的原因所在。
道家作为一个教派组织，想要发展壮大，想要培养后备力量，吸收新鲜血液，只靠仙界那些人是不够的，必须要在凡间寻找良才美质加以培养，那么派什么人去做这个工作呢？
没有两把刷子的人是无法胜任这个工作的，必须是仙人方能胜任。
人世间的修真者突破大乘境且渡过一九雷劫的便是仙人，但是这修炼成仙的修真者却未必一定要飞升仙界，只要本人想留下来，并且获得了上级的许可，就可以留在凡间，罗真人就是这样一个仙人。
他在修炼成仙的时候爱上了聂隐娘，而当时聂隐娘还没有离开他和陈抟，所以他就主动申请了道家“办事处”这份工作，留在了蓟州二仙山。
回到之前的话题，二仙山紫虚观是道家设立在凡间的办事处之一，不许收女弟子的规矩也是上级领导定下来的，罗真人当然不敢违反。
但是眼见陈秀日渐成长，若是想要在修仙路上有所成就，就必须要给她找一个修仙宗门，哪里合适呢？
先说凡间，当世道家修真门派之中，龙虎山正一观不错，但是张天师与自己是同行，正所谓同行是冤家，他和张天师的关系始终很一般，虽然到不了“有你没我”的地步，却也绝对没有友情存在。求张天师收录陈秀，他自觉张不开口，而且即便真的求了，张天师也未必就能同意。
比正一观稍逊一筹的道家门派是神霄派，其时神霄派的掌教是汪真君，于南岳祝融峰下修炼。（汪真君就是林灵素的师祖。）
神霄派是收纳女弟子的，但是正因为神霄派接纳女弟子，罗真人反而不敢将陈秀送到神霄派深造，因为该派一贯推崇阴阳双修之术，即使仅仅出于对聂隐娘的尊重，他也不敢把冰清玉洁的陈秀送到神霄派去与人双修。
除此之外，凡俗之中虽然仍有诸多修真门派，但大多是些散修野路子，打着道家的旗号招摇撞骗，即使有些法术也都是半瓶子醋，这样的门派收了寻常百姓家的子女也就罢了，但若是收了陈秀那就是妥妥的误人子弟。
找遍凡间，都没有一处适合陈秀修真的环境，无奈之下，罗真人就只好把陈秀送到了仙界，送到了她的母亲聂隐娘那里，既然这孩子一心修真，你这当娘的就成全她吧。
聂隐娘本来不想收女儿进宗门，但是罗真人玩得也很绝，以符箓传递消息之后立即打开了传送门，直接就把陈秀送到了小南天，随即就关闭了传送通道，意思是反正我把你女儿搁这了，你爱收不收，自己看着办。
这下聂隐娘没辙了，总不能任由女儿在陌生的小南天四处漂泊吧？
小南天可不是什么和谐社会，这里充满了暴力和倾轧，与除了天庭之外的所有天域都一样，弱肉强食，强者为尊。
对于一个弱者来说，不论你是谁，无需你怀璧其罪，也无需你红颜引祸，甚至在你没有任何过错的情况下都会有人来欺负你甚至杀死你，如果你一定要找出被欺负或被杀的原因，那就是因为你是弱者。
在这样一个环境里，如果她这个当母亲的不收女儿，就跟亲手杀了女儿没什么区别。虎毒尚且不食子，聂隐娘虽然已经斩断了夫妻母女之情，但是她是陈秀母亲这个事实是无法改变的，如何能够看着女儿孤苦无依、被人欺凌至死？
所以她还是把女儿收到了门下，只不过她从未对任何人说过她和陈秀之间的真正关系，不仅忘情宗的一众弟子不知道，就是陈秀本人也不知道，只知道聂隐娘是自己的师父，忘情宗的宗主。
毕竟，聂隐娘来仙界的时候陈秀还不足百日，而陈抟则被聂隐娘的绝情伤透了心，在陈秀稍大一些、刚刚懂事的时候就告诉她、说她母亲在生她的时候难产死了。
不论如何，聂隐娘都不会与陈秀相认的，因为她是一门宗主，是宗门全体人员的表率，若是她和陈秀的关系公开出去，那么她这宗主就没法当了。哦，你让你的弟子们斩情，你自己却把亲生女儿收回来培育，哪有这样的道理？
所以在收下陈秀的那一刻起，聂隐娘就抱定了一视同仁的态度，在宗门事务上不给陈秀任何照顾。
她只道如此过上几年甚或几十年，等到陈秀修炼圆满，可以出去自立门户之时就将其送出门派，也就没事了。但是她万万没想到的是女儿受俗世礼法也就是儒家思想的影响太过严重，竟然坚持不肯斩情，这就给她出了一个天大的难题。
忘情宗人人斩情，唯独陈秀不斩情，众弟子可都看着呢，想看看宗主如何处置。
但是聂隐娘又能如何处置陈秀？若是逐出门墙就等于当初没有收她，任她沦落天涯必遭他人欺凌；若是依照门规惩处就太过残忍，不啻于亲手杀女；所以她只能以闭关修炼的方式来逃避这尴尬的发生。
宗主闭关，弟子门人谁都说不出什么来，但是陈秀如此特立独行却没有受到相应的处罚，众同门又怎么可能甘心服气？于是就有了一次又一次的冷嘲热讽，不止是夏景卉，其他同门也有不少人找过陈秀的麻烦。
对于这些事情聂隐娘当然是一清二楚，但是她在斩情这件事上已经尽可能地偏袒女儿了，而且是以闭关为由逃避的，所以在其他弟子与女儿发生冲突的时候就不能再站出来说话了，好在宗门有明文规定不许弟子之间动手，也就随她们去。
然而这样拖延总不是解决问题的办法，眼见众弟子与女儿之间的关系越来越恶劣，她们之间发生的冲突也越来越严重，她就把这些事情告诉了罗真人，说你看你给我找的麻烦，搞得我现在非常被动，这事儿你老罗要负责。
罗真人能怎么负责？他受命于上级领导留在凡间，是不能擅离职守返回仙界的，于是就把这事儿跟陈抟说了，说你女儿在仙界的情况很不好，经常遭受他人的指责和刁难。
陈抟一听就急了，就说要去小南天把女儿接回来，却被罗真人给阻止了，罗真人说你不能去，一来小南天容不下凡间武者，你上去了必遭围殴，你连我都打不过，就不要考虑打遍小南天了，门儿都没有！况且就算你有那个实力，可若是你女儿不愿意跟你回来咋办？
陈抟就反问罗真人，说既然我不能去小南天，你又把这事儿告诉我干什么？你倒是给我想个办法出来啊！
罗真人说你女儿有危难我不告诉你又能告诉谁？即使我没有办法，也不能不把这事儿告诉你吧？如果一定要找一个办法出来，那就只能期待你去感化你的妻子，让她回心转意，离开忘情宗，带着女儿返回凡界。
陈抟一听就知道没戏了，如果聂隐娘能够回心转意，当初就不会抛下不足百日的女儿和自己跑到仙界。
一来二去的，这事儿就被搁置了，因为不论是陈秀的父母还是她的伯父罗真人，都拿这事儿没有办法，就只能眼巴巴地等着陈秀和她的师姐妹们越闹越僵。
直到狄烈被铁扇公主一扇子扇到了小南天，又被陈秀救回了宗门，这矛盾终于激化到了不可收拾的地步。
等到小南天各个门派的高手云集忘情宗山门这一刻，聂隐娘再给罗真人发送信息，其用意已经不是把问题推给罗真人去解决了，而是让罗真人转告陈抟，陈秀已经活不成了，可以把她这封符箓理解为报丧。
第1195章 入画
仙家自有秘法沟通交流，只需符箓一烧，纵有千言万语也能瞬息传递出去。
所以为了不承担这份责任，聂隐娘把眼下的事情起因乃至宗门面临的大难叙述得十分完整，总之陈秀这条命是保不住了，要怪只能怪你老罗，当初就不该把她送到我这里来。
聂隐娘深知此刻忘情宗所面临的强敌有多厉害，即便赔上女儿和女儿带回来的那个武者两条命也无法做到息事宁人，因此倍感绝望，但是她却没料到罗真人在得到消息之后反而笑了。
罗真人一向能掐会算，占卜是他的特长，其水准远胜红孩儿，甚至超过了九天玄女。别看九天玄女是太上老君的特派员，在凡间管的人和事情比较多广，但是这并不意味着九天玄女的道行比罗真人更高、权力比罗真人更大。
九天玄女和罗真人的区别就好像后世体制里的条块分割，罗真人是块块上的干部，而九天玄女是条条上的干部，国家税务总局的领导可以统管全国各地的税务局，但是你能说他的职权比高官更大么？
罗真人擅长神机妙算。在另一时空之中头一天就能算出李逵第二天早上会来砍他的脑袋，而在这一世铁扇公主挥动芭蕉扇扇飞了狄烈之时，他恰好就在关注汴京的情况，唯恐他徒弟公孙胜遭受池鱼之灾，又岂会不知狄烈是被铁扇公主扇飞了？
所以当他收到聂隐娘传来的消息时一加比对，就断定被陈秀搭救的武者必是狄烈，而既然小南天的风云变幻是由狄烈引起，那就是天空飘过五个字——这都不算事。
因为他知道白胜必救狄烈，且白胜可以摆平小南天的一切牛鬼蛇神。
他第一时间就把这消息告诉了陈抟，同时派了他座下童子前往汴京，想要借公孙胜之口，将狄烈的下落转达给白胜，但是不凑巧的是这名童子在空中看见了铁扇公主和白胜的亲热动作，吓得闭上了眼睛，非但没有认出白胜，而且直接与白胜擦肩而过了。
等到公孙胜返回二仙山，师徒俩一问一答才知道白胜已经离开汴京，也不知去了哪里寻找狄烈，而师父叮嘱徒弟转达给白胜的消息也没能转达到位。
于是罗真人就只好再次占卜，算出来白胜必经华山，就通知了陈抟，让陈抟在华山之巅等候白胜。
书到此处，让我们把故事背景切回到凡界的华山之巅，白胜听着陈抟讲述陈年旧事以及他女儿在仙界如何受苦受难就很不耐烦，终于在陈抟去喝铁扇公主斟出来的第二滴茶时插言道：“既然你女儿和我狄大哥面临如此危险，你还给我说这些来龙去脉干什么？这不是拖延时间么？赶紧告诉我如何前往小南天！”
陈抟茶水刚刚入口，正在吞咽之时被白胜抢白了这么一句就有些生气，立马就要开口反驳却被茶水呛着了，只咳得脸红脖子粗，咳了好一阵才老羞成怒道；“若不是你带着美人满世界闲逛，一个月以前就得到狄烈的消息了，如今反倒怪我，岂有此理？”
白胜也急了，怒道：“都已经晚了一个月了，你还有工夫扯这谢用的，你不要你女儿，我可要救我的狄大哥！”
铁扇公主在旁边微微一笑，玉手轻抚白胜的肩头说道：“你不要急，仙界的时光与凡间不同，别看咱们俩白找了一个月，天上也就是才过去半个时辰左右，估计这时候那些兴师问罪的人们还没有强行攻入忘情宗的山域。”
“总算是有个懂的！”陈抟赞了铁扇公主一句，却不看铁扇公主，只把不屑的目光看在白胜的脸上，意思是你不懂就不要在这里瞎着急，若是时间不够我还会这样絮叨么？
白胜这才隐隐想到神话里的一些关于时间的说法，有说“天上一日地上一年”的，也有说“天上一日地上十年”的，此时听铁扇公主这么一说，看来是确有其事。
于是也就缓和了语气询问铁扇公主：“到底应该是天上一日地上一年呢？还是天上一日地上十年？”
铁扇公主笑道：“这可说不定，所谓的天上是指哪里？如果是指仙界，那仙界的地盘可太大了，即使同为仙界之中的两地，彼此之间的时光快慢也是不同的，要看具体位置，其实小南天这地方我也不知道在哪，所以我也不敢断定那里的时间相比于俗世有多慢，只是粗略估计罢了。”
“哦”白胜渐渐明白了，却忍不住嘟囔了一句：“玉皇大帝也没设置个北京时间么？”
他这句话就轮到陈抟和铁扇公主听不懂了，北京时间是什么时间？
只不过事情讲到这里也都交待的差不多了，陈抟便不去研究一些与当前无关之事，说道：“你们现在就去东海吧，从舟山出发一直向东，海上有山名为天姥，亦称瀛洲，从那山上撕裂虚空，便可直达小南天。”
白胜听罢奇怪道：“你说的可是李白那首《梦游天姥吟留别》里面的天姥山么？还有既然是撕裂虚空，为何一定要在那座海上的山顶才能进行？在这华山之巅不行么？”
陈抟却是哼了一声说道：“如此看来蔡京这老贼也不是全然没有益处，至少培养了一个文采斐然的门生出来，唐诗背的倒是娴熟。嗯，在这华山之巅撕裂虚空当然也可以，只不过撕开了之后钻进去后会到达何处，可就不是老朽能够预测的了。”
白胜心说我这唐诗都是上高中的时候学的好吧，跟蔡京有一毛钱关系么？不过此时却没有跟陈抟辩解的必要，他之所以提及李白的诗篇，只不过是想确认天姥山的位置罢了。
而陈抟的回答也让他明白了另外一个概念，那就是在不同的地方撕裂虚空也即制造虫洞，再通过虫洞所到达的彼端是不一样的，比如说在北京撕裂虚空可以到达大熊星座，但是在上海撕裂虚空就有可能跑到银河系外面去了。
毕竟事关陈抟女儿的性命，陈抟也不拿捏，继续解释道：“原本你们两人就从这里飞升仙界也未尝不可，但是那样就需要你们识得前往小南天的星途，若是不知道路径，谁知道你们要到猴年马月才能飞到小南天？所以必须要走捷径。”
白胜和铁扇公主都微微点头，认为陈抟说得在理，而铁扇公主却知道即便她认识小南天的星途，也是无法带着白胜一起飞赴的，她的法力支撑不了这样的双人长途旅行，陈抟却是把她估计的过高了。
陈抟又道：“或许前往小南天的捷径也不止一条，但是我却只知道天姥山这一处，而且是罗真人告诉我的，从天姥山的山顶飞上去，就是小南天，而且距离忘情宗所在的二仙山极近。”
白胜听到这里就不禁问道：“二仙山不是在蓟州么？怎么在小南天？”
陈抟看了铁扇公主一眼，说道：“也不知道这一个多月你都跟他说些什么”言外之意是你怎么不给他科普一些有关仙界的常识？
铁扇公主粉颊一红，心说除了指示我左转右转去寻找狄之外，他也不跟我说话啊，就是指示我转向也是用肢体语言的。
陈抟本来也没有让铁扇公主回答的意思，随即说道：“这件事你在路上给他解释吧，你们不是要先回横山永乐城么？速去速回罢，或许此时罗真人的弟子已经到了东海等你们呢。”
铁扇公主就觉得有墟怪，心说我和白胜飞在东海上空，那么大一座岛屿还能找不见么？为何还要罗真人派人等候？
只不过这些都已经不是必须要问的问题了，一切等到了那里再说也不迟，于是拉了白胜的手与陈抟作别，两人再次升空，直飞延州横山永乐城。
在路上，铁扇公主给白胜解释了二仙山的问题，这的确是仙家的常识，但是这常识对凡人来说却是鲜有人知的，用一句话来说，那就是仙界就在身边。
铁扇公主举例说，譬如灵山雷音寺之灵山是座落在西牛贺洲，元始天尊的玉虚宫位于昆仑山玉虚峰，观音菩萨的珞珈山位于南海，南极仙翁的洞府位于南极，如此等等，乍一看都是凡间的所在，但是世间凡人又有谁曾经见过这些寺院宫殿？
原因就是这些地方其实是仙凡重合的地域，只不过虽然地域重合，仙凡却是永隔，凡人在凡间的昆仑山找不到玉虚宫，凡人在凡间的灵山找不到雷音寺，但是道行高深的仙人若是想从这些地方下凡，就是推开一道门那么简单，门里是仙境，门外就是凡间。
所以凡间蓟州的二仙山与仙界小南天的二仙山其实是一座山，只是在凡间居住的罗真人看不见仙界的聂隐娘和陈秀，而在仙界定居的聂隐娘也看不见罗真人和公孙胜。
见白胜有些糊涂，铁扇公主又讲到，说别看罗真人和聂隐娘居住的其实是一座山，但若是不知“那道门”在哪里，彼此要想相见的话就需要飞越漫漫星途，即所谓咫尺天涯。
白胜渐渐懂了，忍不住自言自语，说了一句后世的经典出来：“世界上最遥远的距离，是我站在你对面，你却不知道我”
后两个字他及时收口没说，又提出来一个反问，说既然蓟州二仙山存在这样的“一道门”，那么我们为何不在蓟州二仙山推开这道门，那不是直接到达小南天的二仙山了吗？
这问题铁扇公主也说不准了，只说或许是罗真人和聂隐娘也不知道“这道门”在哪里吧，不然何须如此复杂，还要我们跑到东海去飞升。
华山和横山极近，芭蕉扇转眼就到，落回永乐城白府之中，便是白家夫妻大团圆，不管是从前睡过的还是一个月前装晕娶了的，一个不少，满堂莺莺燕燕。
白胜哪敢在家里多待，只看了一眼点齐了人数便已放心。又找了萧凤和耶律骨欲到书房略一询问，知道这一个月来横山并未发生任何祸事，却不知是牛魔王不打算祸及他的家人还是九天玄女成功抵御了，总之他可以放心地前往仙界去救狄烈了，便向众女告辞。
他这一告辞，众女的感觉便如�
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