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懒仙(佣肖)-第85部分
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吴山紫阳山东麓，还有宝成寺，寺中崖壁上凿刻有佛教的战神大黑天神像。此神乃是佛教的护法神，尤其在佛教密宗中更是最为重要的护法神，密宗认为其乃是大日如来降魔时所呈现的愤怒像，威力广大无边。而其梵语名称麻曷葛剌便是大日如来的梵语音译，意译才是大黑天。刻像容颜威怒，脚踩魔女，左右还有文殊、普贤菩萨像。
方慕南带白羽裳游过这两处地方后，心想城隍周新、佛教战神大黑天及其肋侍文殊菩萨和普贤菩萨都可入自己画中，皆为画中之灵，御敌显现。
吴山中还有太岁庙、药王庙等庙宇，南宋时期，还是南宋皇家的太庙所在。不过这些庙宇、神像，方慕南想就不必入画了，太多了制作起来也因难。单只一个伍子胥，若想其具有大威力，方慕南便需勾通这一位兵家大圣，借引其一部分神力入画；或者他自己去找寻伍子胥留存的痕迹，然后凝聚众生信念，在自己的画中再重生一位伍子胥。
想想却也挺是麻烦，而以方慕南如今的修为，要做到这些也十分勉强。还有之前的万松书缘，方慕南拟此画中神便是先儒王阳明，而要使画中的王阳明也具有大威力、大手段，那跟画伍子胥也是一样。
方慕南想这些都可先暂搁置，从容易的入手，比如柳浪闻莺、花港观鱼之类，只有景而无人，那就不需这般麻烦了。其实以他这般懒惰性子，这些也都只是停留在想法、创意而已，便是容易的，他短时间内恐怕也不会着手制作。
吴山天风过去后，便是玉皇飞云。
玉皇山位于西湖与钱塘江之间，比起吴山来，就要高多了，海拔有二百三十九米，凌空突兀，衬以蓝天白云，更显得山姿雄峻巍峨。山高可接云，每当风起云涌之时，伫立山巅登云阁上，耳畔但闻习习之声，时有云雾扑面而来，飞渡而去。湖山空阔，江天浩瀚，云飞渺渺，此景此境遂被命名为“玉皇飞云”，以其壮阔、崇高而入选八五年的新西湖十景。
玉皇山最早叫做玉柱峰，五代时吴越钱王迎明州阿育王寺佛舍利于此供奉，遂将此山更名为育王山。明代时有道士在山上创建福星观，尊祀玉皇大帝，又建玉皇宫，育王山随之更名为玉皇山。
玉皇山福星观、葛岭抱朴道院、栖霞岭后黄龙洞，这乃是西湖的三大道教胜地。而这三地皆位于西湖北岸，与南岸由净慈寺为主的寺庙群形成对峙，西湖两岸，北尊道，南尊佛。
不过，到如今，西湖的三大道教胜地只剩下了葛岭的抱朴道院还有道士住持，玉皇山和黄龙洞皆改为了纯粹的旅游景点。而南岸的寺庙群也大多被毁，留存下来的不少也是被改为了旅游景点，基本也只有净慈寺还有僧人住持。
玉皇山上遗存有白玉蟾井，乃南宋古迹，此井与内丹炼养派中南宗五祖中的第五祖白玉蟾有关。玉皇山上名胜古迹颇多，号称有六十四景。主要景点有登云阁、江湖一览亭、慈云岭造像、五代石刻、紫来洞、七星缸、八卦田、日月井、天一池等，以及众多的寺观、楼阁景观。登临山顶，可东揽杭城雄姿，南瞰钱江浩瀚，西望茶乡烟云，北眺西湖秀色，杭州山水佳景尽收眼底，
其中江湖一览亭乃南宋与岳飞齐名的韩世忠所建造，八卦田乃当年南宋皇帝祭祀农耕并亲自躬耕处。山顶的福星观被改建为一座大院套小院、高低错落的庭苑，主殿玉皇宫内供奉玉皇大帝，现已不存，但有木雕玉龙供人参拜，因而又称“龙殿”。
因时间所限，方慕南只带白羽裳游了几个主要景点，许多景致都是远观，连山顶亦未登临，只到了半山腰紫来洞，望西边太阳已快落山，便下山回返。骑车快至净慈寺时，忽闻“当”的一声响，钟声修扬，南屏晚钟的钟声已经敲响。
洪亮的钟声余音袅袅，这一敲之下似乎天地都安静了下来，耳中只有钟声回响。待余音消散后，又是“当”的一声紧接着敲响。在第二记钟声的余音未散前，方慕南与白羽裳骑车赶到了净慈寺前，将自行车停在“南屏晚钟”的碑亭前，二人转头去望雷峰夕照的美景。
夕照雷峰霞满天，天光云影碧水涟。
晚霞镀塔，塔影横空，这时的雷峰塔显得瑰丽异常，塔身映照散发的光彩仿佛是佛光。听着钟声，看着这一美景，让人的心都静了。钟声仿似能洗涤心灵，美景能够安定人心。虽处繁华都市，这一刻却让人超脱俗世，心灵空明。
待九记钟声敲罢，方慕南与白羽裳骑车往苏堤前的租车处还车。归还自行车，付了租金，收回押金后，方慕南就近选了一家餐馆带白羽裳吃晚饭。
吃过晚饭，两人一路散步而至租船处，租了一条游船，夜游三潭印月。
因是阴历的月初，黄昏太阳落山后，便有一弯上弦月挂在了夜空。这样的月夜赏游三潭印月并不算好，非是八月十五的中秋月，至少也得是月中的满月。不过，谁叫就凑上了今日，先凑活看看罢。白羽裳预计会在杭州停留一周的时间，一周后倒正好是这月的十五，方慕南打算等十五满月那天再带白羽裳来看一次。
第六十四章生存与生活等你一百年
今晚非虽满月，但月光却也颇见明亮，再加各色灯光璀璨，三潭映月的景色却也颇为不错。西湖的夜景，在各色灯光的映照下，也更是迷人。既到三潭印月，方慕南也带白羽裳顺便夜游了小瀛洲。
游完登岸之后，已是到了晚上九点多。到停车场取了车后，方慕南即送白羽裳回金溪山庄。
“到了。”车停在金溪山庄前，方慕南转头向白羽裳道。
“嗯”白羽裳应了一声，却没有立即下车，只是目蕴柔情带着不舍地看着方慕南。
方慕南有点儿受不了她这眼神，但知她并非真情流露，而是故意使然。她想要把他从小青身边抢过来，让他甩了小青。这一目的与意向，她并没有故意瞒着他。
方慕南知她并不是普通人，绝不会轻易向人动情，所以这般如此，都是故意使然、是装的，就是把摆明了勾引他、诱惑他，要使他沦陷。这种诱惑，并不是普通的色诱，白羽裳也不屑单靠美色来诱惑，而是高阶段的情诱。她要使得方慕南对她动情，使其由心沦陷。
两人之间基本是挑明的，她与小青之间的斗争，是她要把方慕南抢过来。而同时，她与方慕南之间也有较量，她要努力诱惑方慕南，而方慕南要努力不受她诱惑。
这种千般柔情万般不舍的目光，正因为知道白羽裳是装的，方慕南才更有点受不了，轻咳了一声，装作没看见地不解风情再次提醒道：“到了。”
“我知道了”白羽裳目光转为幽怨，以颇有些委屈地口气问道：“你非要这么急着赶我下车吗？”
“不是……”方慕南有些苦笑，“不过，难道我们两个今晚都不下车了？”
“我不介意啊”白羽裳笑道。
方慕南再次苦笑，叹道：“好了，我们明天再继续好不好？玩这个也挺累的”
他们两个之间的较量，确实也算是一场游戏，他们是以一种半认真半玩乐的心态进行的。其实便是白羽裳与小青天敌相争，这种争抢对她来说，也更多的是一种玩闹，她并没有投入太多的认真。
修士真个获得长生不老之后，并不是整天就清新寡欲什么也不干，一静坐就静坐个无数年月，一闭关就闭上个百八十年。固然修行还是需要，但既然修行已成，却也不需要在这方面花费上太多时间了。长生超脱，就是求一个逍遥自在，不受任何的束缚，想做什么就做什么。所谓静极思动，许多修士静修久了，都会出来游戏红尘，玩玩乐乐。否则永恒的生命总是拿来做枯燥的修行，那也太过无趣，这种长生，求得也没什么意思。
方慕南虽然还没有修成长生，却也知道生活是需要各种调剂的，不能总老是睡觉，不然一睡不醒，那跟死有什么区别？修行，也是一种生活，只不过跟凡人的生活不同罢了。每一个生命，都有自己生活的方式，无论人、神、佛、仙，还是微小的只有不到一天寿命的虫豸。
当然，太过低下的生命可能谈不上什么生活，而只是一种生存。修士的修行，是为了追求长久的生存。但若追求到的话，那就不能还是只为了生存了。人，都有各自的生活，况乎神、佛、仙这些更高等的生命形态了。当生存不再是问题时，那就要开始注重生活。人生享受，无外乎吃喝玩乐，神仙其实也没什么不同，只不过吃喝的东西与玩乐的方式跟人大大不同而已。
方慕南从出生起，一直都谈不上什么压力，所以他从小开始，就是在享受生活。他很清楚自己所拥有的与需要的，自己既然已经拥有了生活的条件，那何必还要为了生存去打拼、忙碌什么，只需要静下来好好享受就是了，过自己喜欢的生活，做自己想做的事情。事业什么的，他一直不明白那东西要来何用，去追求又是为何。事业的成功，难道不是为了换取更好的生活吗？不是吗？
可惜，许多人都在追求的过程中混淆了，为了追求而追求，永不停止。成功了，就去追求更大的、更更大的成功。没有终点，始终都在奔走。方慕南的父亲方宇翔就是这样一个典型，不过，倒也没那么严重就是了。所以，他们父子两个总是很难合得来，因为他们的观点是相对立的，而且谁也说服不了谁。
从踏上修行路，开始修炼起，方慕南也始终没有什么压力。每天只是懒懒的、可有可无的修炼，并不算得勤奋，但这种心境却恰合了他这一脉文始派的道法，让他在短短不到一年的时间就修成了初关仙术，成就半仙。当然，这跟他吃下了福寿洞天中的许多灵果、灵丹有很大关系。但若是没有这种心境，他却也不能够进境这么快。
现在修成了半仙，他更是没什么压力，怎么也有三百年的逍遥。三百年，这对普通人来说就已经很悠长了。他还没有体会到岁月的无情、时光的匆匆，心态也还没怎么转变过来，拥有了三百年的寿命，就像人在有了很多钱后，就不怎么拿钱当钱了。他倒是还没有拿寿命不怎么当寿命，不过却也不在乎什么浪费时间，虚耗时光。
其实他以前也一直这么浪费来着，通常一天有一大半的时间都在拿来睡觉。现在，也只是老样子。总之，他是毫无压力，该怎么生活怎么生活，该怎么享受怎么享受，不必非等到修成长生后。
其实，大多数修士也是如此。修行的岁月悠久，在拥有了长久的生命，时间不那么紧迫的时候，也大多数时候是在享受生活，逍遥闲散。白羽裳也是这般，现在与小青的争抢，与方慕南的较量，也不过就是为她悠长的生命找点乐趣罢了。
与小青虽是天敌，但现在大家都是修行有成，不是兽身的时候为了生存而生死相搏。所以虽然不对路，互相不喜瞧不惯，却也不会轻易就出手相斗，完全没有这必要。万一斗个你死我活，那长生可就断了。大家辛苦修炼到这一步，可不是为了拼命的。能修炼到这个地步都不容易，何苦为了个瞧不惯而就冒身死道消之险去拼斗。
仙道贵生，越是修行有成、经历岁月悠久的修士，越加不会舍命相斗。哪怕三关仙术修成，元神烙印虚空的修士，这时虽不死不灭，不会被人杀死，但能不争斗，也不会轻易去争斗。因为这时虽不能够被杀死，却还是会被镇压、封印。若被封印、镇压个永生永世，那可就惨了。而且元神被打散重生一次，也耗损极大。
只有些低阶的修士，不明白这个道理，或者已经长生无望的，才会去做这些无谓的好勇斗狠之事。还有不少妖怪，智慧不全，受天生野性的驱使，整日打打杀杀、争来夺去、弱肉强食。
单从这一点上，就可以看出有师父、有传承，尤其是大派弟子的好处了。他们会有师门教导，很早就明白这个道理，也会有师门管束，不会做无谓争斗，出了事也有师门提供保护。
白羽裳虽是妖怪出身，但却也是有传承的，很早就明白这个道理。而且鹤这种禽鸟，也天生就不喜争斗。小青虽是野路子出身，但因为白素贞的关系，却也受其教导，更跟佛门沾了些因果，还曾受过观音菩萨的指点。而且修行悠久，在西湖水底被镇压了八百年，也磨去了不少戾性，现在对这个道理却也是十分明白的。脱困之后，便连金山寺的麻烦也没有去找。
方慕南对于这个道理，自然更是明白不过。不要说陈抟曾教导过他，福寿洞天中的许多典籍也多有提及。便是没人提点，他这等懒人也不会轻易去跟人争斗。迄今以来的几场争斗，都是逼不得已。所以，他也知道，白羽裳和小青不会轻易打起来。
“急着回去陪女朋友吗？”白羽裳有些不满的问。
“是。”方慕南老实作答。
“对了，你们两个认识多长时间了？”白羽裳忽然想起，还没问过这个问题。尽管得到的答案，有可能是假的。
“差不多快一年了。”方慕南倒没在这个问题上骗她。
“原来还不到一年，我们认识已经有两年了”白羽裳又有些幽怨地道。
方慕南笑道：“那只，现实中我们才认识一天。”
白羽裳道：“我觉着没什么区别，我们彼引了解，相知相契。”
方慕南点头赞同，替她叹道：“可惜你没有早点儿来杭州，如果去年这个时候你就来杭州的话，那我现在的女朋友就是你了”
“现在也不晚。”白羽裳看着他双眼道。
“你愿意做我的第二条船？”方慕南故意问。心中则道应该是第三条了。忽然想起去年跟岳笑笑讨论的那个话题，不禁又生起几分好笑，说来很久没回过郊外那所房子，也很久没有见这个小姑娘了。这一想起，颇有几分想念，心想哪天有空儿，应该回去看看。
“花心鬼”白羽裳笑骂了一句，开门下车。下了车后，扶着车门，又回头笑道：“记着我的话，只要你甩了现在的女朋友，我就做你的女朋友。随时恭候，还等你一百年”说罢，竟还颇有风情地给了他一个飞吻，这才转身而去。
“一百年？”方慕南在白羽裳这个出人意料的飞吻及做这飞吻时露出的既娇且俏、诱人之极的神态中失神了片刻，才微笑着重复了这三个字，目送着白羽裳进入金溪山庄。
一百年，这几乎是普通人的一生。但对他们这等人来说，却不算什么。白羽裳说出这么个时限，也是隐意地点明了各自身份。
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第六十五章吸血鬼
第六十五章吸血鬼
待得白羽裳的身影在视线中消失，方慕南这才转回头来，开车离去。金溪山庄离他所住的宝石新村很近，不过两公里稍多，哪怕他车开得并不快，还是几分钟后便已抵达。
驶进小区，开到自己的那一排楼前时，方慕南忽然发现，在自己所居的那一幢单元楼下，竟然有一个外国人在那里徘徊，似乎在寻找什么东西。
方慕南现在的眼力极好，虽隔得还颇有一段距离，路灯的灯光也并不是很明亮，但还是清楚地看到那是个金发碧眼的外国男子，看上去挺年轻，大概跟他差不多的年纪。而且长得还十分英俊，身材挺拔修长，穿着一身裁剪合体的黑色西装，颇有贵族绅士气质，像是欧洲那种传承悠久的老牌贵族家的子弟。
方慕南不禁有些奇怪，外国人在杭州虽然也并不鲜见，但就他所知，他所在的这座小区中却是并没有外国人居住的，反正他从没有见过。可是今晚这里却出现了一个外国人，还是一个看上去就不普通的外国人，并且是在他家楼下。
这就让方慕南万分奇怪了，这里并不是一位“欧洲贵族”应该出现的地方，自己也完全不认识对方，记忆中毫无印象，所以他想不通眼前这外国男子为何会出现在这里。唯一可能有点关系的，应该就是海伦娜那外国妞昨晚来过这儿。方慕南心中有了些猜测，一边开着车继继缓缓前进，一边透过车窗继续仔细地打量这陌生的外国男子。
不知是灯光，还是对方白色人种的关系，方慕南觉着那外国男子的面色十分苍白。他忽然想起不知在哪儿看到过的，说是中世纪的欧洲贵族喜欢在脸上敷粉。就像现在的女人化妆涂抹一样，那时候的欧洲贵族们，男人也是通常都化妆的。看着眼前那外国男子苍白的面孔，方慕南有些恶意的猜想，不知道欧洲贵族们的这一传统是否有保留下来，或者是这个外国男子独家继承保留。
微微笑了下，方慕南又摇摇头。他这般去想，也不过就是求得一乐，以他的眼力，还是可以看出，对方并未在脸上涂抹什么东西。那苍白似乎是天生的，再加上其冰冷的表情，让那外国男子的脸上看去似乎罩了层寒霜，还有种独特的忧郁与阴冷气质。
英俊的外表、苍白的面孔、贵族的作派、忧郁阴冷的气质，这一切综合起来，让方慕南不由联想到了一个外国电影中人气颇高的人型生物角色——吸血鬼。这名外国男子，确实非常像吸血鬼电影中的那种美男吸血鬼。
方慕南以前看吸血鬼电影，只是当神秘故事与传说来看，对这类电影还挺喜欢的，但现在……连神仙都有，上帝也存在，那吸血鬼自然也不只是传说。何况，他从海伦娜昨晚在福寿洞天向他讲述的经历中也得到了证实，吸血鬼确实是存在的。
吸血鬼，也叫吸血僵尸，这东西华夏自古以来也有，便是直接叫做僵尸，或称作尸妖，意为尸体变异的妖怪。
方慕南《封印神录》第三页上所封印的那头玉尸尸妖便是这样的存在，乃是一头千年僵尸修炼而成，是他师父陈抟当年亲手封印抹去神识后连同这件法器一并留传给他的。而且那头玉尸在当年被封印时便已拥有了千道行，其它两大妖物黑龙元神和大力鬼王也是，到现在都已经是两千年的存在。不过这三大妖物被封印在《封印神录》中是无法修炼的，所以法力还是停留在被封印之时，这千年来并无增长。
西方的吸血鬼和东方的僵尸，在本质上来说，其实并没什么不同。都是铜皮铁骨、刀枪不入、力大无穷，都靠吸食血液为生，也都同样的没有痛觉、触觉、味觉等多种感觉。没有心跳与呼吸，身体冰冷，惧怕阳光，跟一具会活动的尸体没有什么区别，可以归属为同一类妖物或魔怪。
这两者也都拥有几乎永久的生命，可以长生不死。但这种长生，是更加低等的长生。他们惧怕阳光，几乎不能够在白天活动。除了鲜血的味道，他们品尝不到任何食物的味道；除了生者的气息与少数几种气味，他们也闻不到任何气味；没有触摸感觉，丝绸与刀剑，他们只靠触摸，根本分辨不出来两者在质感上的不同。
这种生命形态，长生对他们来说，根本就是种折磨。除了进食，几乎没有任何享受。所以在西方的传说中，吸血鬼是受到上帝诅咒的生物。许多吸血鬼都因为忍受不了这种长久到没有期限的痛苦与折磨而失去理智，陷入疯狂的进食与杀戳，而被人围杀，或者是自杀。这种长生，没有任何意义。死亡对他们来说，反而是解脱。
吸血鬼与僵尸虽可以归为同类，但还是有区别。吸血鬼拥有一个共同的始祖该隐，他们大多是由人类转化而来，有着一代一代的传承与严格的等级划分，并结成家族式的组织。
而僵尸则不同，僵尸大多是由人死后的尸体因为埋葬地点的特殊及怨气凝聚等种种原因转变而来，属于自然诞生。这种诞生的过程，被称做尸变。尸变的原因主要有两种，为新尸突变和老尸不腐。
新生的僵尸几乎没有任何智慧可言，完全就是行尸走肉，只靠本能行动，如同人形的野兽。而吸血鬼则不同，因为是由人类的生者转变，所以他们成为新生的吸血鬼后，哪怕力量还十分弱小，却也完整地拥有人类时的智慧与记忆。僵尸只有在经过一段长久时间的修炼后，才有可能激发生前的记忆与智慧，或者重新诞生出一个新的人格。
不同于吸血鬼的有组织，僵尸大多是独行者。还有很大的一点不同，是在于僵尸有可能重新焕发生机。当僵尸修炼成为传说的旱魃之后，就能够阴极转阳，重新激发身体机能，与生者无异。可能是僵尸为自然诞生，天留这一线生机。而吸血鬼则可能是真的受到上帝的诅咒与惩罚，永远没有这种可能，只能够接受永远的痛苦与折磨。
在许多传说和文学、影视作品中，不少吸血鬼都多才多艺，拥有丰富的学识与渊博的知识。这其实也是实情，这是吸血鬼们为了打发寂寞、枯燥的长久时光而去选择学习，投身艺术与各种研究，也能够让他们忘记自身的痛苦与折磨。否则，在那种状态下，谁都忍不住有一天会发疯的。
总之，是要找些能够转移注意力的事情来做，不要单纯地去忍耐。有人可能自夸忍耐力，但十年、百年、千年如一日下来，恐怕神都难以忍受的住。不过更多的吸血鬼会选择另一种方式来逃避这种痛苦与折磨，那就是陷入长久的沉睡，让自己无知无觉。
福寿洞天陈抟所留下的典籍中，不但有关于本土僵尸的介绍与记载，甚至也有关于西方吸血鬼的介绍和记载，并把两者做了对比。千年之前的交通虽不方便，但东西两方还是有不少接触、交流的。况且对于能够飞天遁地的�
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