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魔狱-造化斋主-第85部分
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膊怀佟！�
“拳头拿不到的东西，想用嘴巴拿到，真是天真！”音希声冷笑，对其他人道，“诸位，时间宝贵，就别装睡了，赶紧把‘臀’抬起来，亮一亮自己究竟坐在哪个位置。”
既是图穷匕见，其他人便也不能继续装傻充愣，视而不见，何况对他们这等身份的人来说，遮遮掩掩毫无意义。
三教六宗各自有着立场和利益纠葛，除去龙傲宗这个独来独往的，人丁稀少的奇葩外，剩下八‘门’中，禅渡宗、万兽宗经常跟天庭走在一起，而羽化宗和太上教有着经过历史考验的友情，六道宗和归墟教则是因为惺惺相惜而结成了同盟，瀛仙宗这个在三教六宗里垫底的‘门’派则是典型的墙头草，哪边势强就投靠哪边。
八大‘门’派主动将龙傲宗排除在外，并非是刻意的排挤，而是地气的作用对这位影响最小，听不听它的意见都无所谓。
龙傲宗是三教六宗里公认的奇葩，它的‘门’派人数全部加在一块，不会超过千人。
跟其他‘门’派广泛收徒，优胜劣汰，层层选拔的模式不同，龙傲宗向来是由师傅亲自去挑选传人，无论天赋、资质、悟‘性’，只要自己觉得合适，就可以收入宗‘门’，传下道统，而且每一名师傅能收的弟子数量不会超过三人，这使得他们在挑选弟子时格外谨慎，总是‘精’益求‘精’，不会因为‘私’‘交’感情而滥竽充数。
成为龙傲宗的弟子，某种意义上，比三教弟子更有吸引力，因为三教弟子中不乏碌碌无为之辈，而龙傲宗的弟子几乎没有废物，甚至就算是废物，一朝入‘门’，只要别犯‘门’规，就能永久的待下去，直到寿终正寝，不必担心像六道宗的规矩一样，达不到要求就给外放到偏僻的旮旯担任执事长老。
尽管这种做法使得龙傲宗的影响力远远弱于其他‘门’派，势力范围的地盘尚不足一州之地，但它在修行界的地位并不低，因为极道强者的数量不输给其他三教五宗。
修行界永远是高层决定低层，一个只有一名极道强者的‘门’派，和一个有无数名低阶修士却没有高手的‘门’派，无疑前者更受人尊敬。
哪怕是三教六宗的内部比较，也绝不是看谁拥有的灵脉数量，或者弟子‘门’人的数量，现状的地位看极道强者的数量，未来的地位则看天才弟子的数量，碌碌庸人从不在计较之列，而这方面龙傲宗并不输给其余八个‘门’派。
龙傲宗的收徒规矩，使得他们无需在意地气的分配，反正他们收徒时都是四十九州到处‘乱’晃，自家地盘上人才数量减少，并不会给他们带来他打的麻烦。
如每次会谈时经常出现的状况一样，三教总是各有立场。
此回天庭虽然没有提出自己的主张，可禅渡宗的话无疑代表了他们的发言，以谈判解决问题，八个‘门’派联手将地气瓜分掉，或者也可以剩一点残渣给其他的‘门’派，反正双方都是一个沟里的，无非是老大哥开口和马前卒冲锋的区别。
太上教的不老天君提出任其自然，不人为干涉的主张后，羽化宗也表示了附和，以双方数千年的‘交’情，就算彼此有所异议，也会在‘私’下解决，台面上不管如何都要做出一副共同进退的态度。
六道宗和归墟教其实也算不得多么友好，至少比不得太上‘交’和羽化宗的‘交’情，彼此间发生冲突的次数也不算少，可双方的高层都不是傻瓜，眼光并不短浅，在其他势力相互抱团的情况下，两个沦为邪宗和魔教的反派若再一味的内讧，只会给人个个击破的机会，所以不管下面的弟子闹得多凶，上面仍是抱持着结盟的态度，共同进退。
豢神真人寡言少语，只说了一句：“我宗赞同归墟教的看法。”表明站队后，便不再言语。
天阙宫宫主对豢神真人的态度不算友好，毕竟道号上犯了忌讳。
豢神者，豢养神灵也。豢，即是饲养，豢神顾名思义，就将将神灵当做家畜一样饲养，对于普遍使用神系武格的天庭而言，这个道号未免显得刺耳了。
若是其他人用这道号，肯定要强‘逼’他改掉，可豢神真人底子硬，背景厚，凶名盛，除非天庭下决心跟六道宗全面开战，否则绝不敢下手，何况因为一个称呼就斤斤计较，未免显得小家子气。
如按照往常惯例，万兽宗此时会赞同天庭，形成三二二的局面，而墙头草的瀛仙宗见状，则会果断的站在“三”的那一边。
只是，这一回的状况却稍有不同。
“物竞天择，这是自然界的法则，也是我万兽宗的基本‘门’规之一，每一个兽群里总有一名兽王头领，而兽王的地位并非来自于无为不争，也非来自和平谈判，而是用自己的利齿利爪去撕咬，去搏斗，战胜其他的竞争者，从而拥有一切，包括食物和配偶。因此，我宗赞成归墟教的看法，用力量来决定归属。”
万兽宗的副宗主，秦白虎如此说道。
气氛，顿时改变了。。。
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第二百二十七章奸细
万兽宗居然抛弃了以往的立场，站在了归墟教一边，这大出众人的意料。＇首发＇
看来是早有勾结。
不少人心中升起了这个念头，若非此刻八人是以幻化的形态出现，他们绝对会去观察一下，音希声的脸上是否出现了得意的笑容。
至于什么基本‘门’规云云，没人会在意，全是借口，决定立场看的是屁股，而不是脑袋。
如此一来，局势无疑向着归墟教和六道宗倾倒，因为依照瀛仙宗过往见风使舵的作风，它所在决定，往往是将二二三变成二二四，只干锦上添‘花’的事，而不会特意出头。
这种没有担当的作风为人所不耻，有许多人都觉得这就是为什么瀛仙宗公认九派垫底的原因，身为大派却没有大派敢作敢当的气度，只懂得欺弱怕强，忒没上进心。
但不得不说，这样的作为确实为瀛仙宗挡下了许多麻烦，其他八派瞧它不起的同时，也一直没有特意针对它下手，从不曾视作眼中钉和‘肉’中刺，不像六道宗和归墟教，仇家满天下，事实上号称与世无争的太上教和禅渡宗仇家亦有不杀。
从不被人当做威胁，某种意义上便是实力不足的象征。
然而，这一回，瀛仙宗很难得的爷们了一把。
“我宗赞同太上教和羽化宗的看法，妄图以人力干涉地气运转，破坏自然之数，难免要引起天道的报复，到时候遭殃的可就不是一家两家了，而是整个‘玉’洲大世界，万事当以和为贵，五百年前的惨剧不能再重现了……”
对于后面的理由，根本没人放心上，大家只在乎瀛仙宗的立场。
乍闻意料之外的答案，所有人都觉得吃惊，但微一思考后，又明白了其中缘由。
瀛仙宗的实力在三教六宗里垫底，无论是答应天庭还是太上教的提议，至少它都能“公平”的分一杯羹，唯独归墟教的提议不能同意，因为以力量来决定地气归属，无疑会将它的利益最小化，
瀛仙宗是墙头草没错，但它不是鼠目寸光的墙头草，该争取利益的时候就能果断出手，绝对不会一味的妥协。
至于它选择太上教而不是天庭，恐怕是顾虑到，就算口头上的协商和谈，也是依照‘门’派的实力进行分配，到时候瀛仙宗依旧是得到利益最少的一个，与其如此，倒不如选择完全靠运气，什么都不管的“道法自然”。
不论先前有过怎样的手段，二三三的局面，着实让人烦恼起来，这甚至不能说明天庭和禅渡宗都失去话语权。因为九派和谈终究不是公平投票，能绝对的让人多决定人少，稍逊的一方实在不能接受，仍旧可以选择翻桌子不认账，就像是一百只蚂蚁认为大象该死，但大象绝不会听它们的话去自杀一样。
众人商讨未果，迟迟做不出决定。
忽而，音希声开口道：“不如这样，我方退让一步，虽是用实力来决定一切，但对比斗者加以限制，只允许天人境以下的弟子参加，如此一来，就不必担心五百年的惨剧发生了。”
不老天君脸‘色’微变，他立即意识到，对方虽然口称退让，实际上却是以退为进，摆明了要挖墙角，这番话的目的根本是在拉拢瀛仙宗这根墙头草。
果然，瀛仙宗的太上长老宇文陀流在权衡利弊后，迅速转换‘门’庭，换言道：“方壶峰主此法大善，综合三家的意见，我宗没有异议。”
不许天人境以上的强者参加，也就变相的将彼此的差距缩短，瀛仙宗在极道强者的层面上比不得其他八派，可天人境以下，大家能派出的最强者都是‘肉’身九重境的弟子，谁也不能保证说，自己一定能胜过对方。
在天才弟子这个层面上，瀛仙宗自认不输给其他‘门’派，相比太上教的“自然无为”，能够多夺得一些底气，无疑对‘门’派更有利，接受起来更为容易。
即便夺不过其他八个‘门’派，可‘玉’洲大世界又并非仅有三教六宗，其他还有二十八派，一百零八‘门’等等，攫取掉他们的地气，甚至都不必担心会遭到报复。
如此，局势演变成二二四，这下可就是悬殊的差距了，否定前要先掂量掂量，除非天庭和太上教达成统一的意见，到时候虽然是四比四，但拥有天庭和太上教的“四”相比下实力更强一些。
但音希声不给双方这样的机会，立即出声道：“太上教和羽化宗既然认为应该自然无为，不去干涉，那么我们不妨立下一个规矩，只要这场比斗中，太上教和羽化宗的弟子最终胜出，其他‘门’派便遵守约定，不去碰那九龙地脉之气。”
她的提议并无不妥，附议的六道宗、瀛仙宗、万兽宗都没有意见，因为他们若赢，就能攫取底气，而太上教赢，不过是回归常态，这种有赚无赔的买卖，傻子才不接受呢。
不老天君犹豫了一会，他明白纯粹的想用嘴皮子，去说服一群饥渴饿狼是不现实的事情，虽然对方的提议明显对太上教不利，但终究是一种可行的方法，给出希望。
他跟羽化宗的代表商量了一会后，最终也选择了答应。
如此，局势再次演变，成了二比六。
到了这一地步，天庭和禅渡宗已经没有了选择，悬殊的差距，注定他们若不赞同提议，结果就是别人不带他俩一起玩，这是最糟糕的。
天阙宫宫主于骏极感慨道：“方壶峰主明显是有备而来，想必这一局面是早在预料之中，罢了罢了，我等也顺应大流吧。”
“阿弥陀佛。”观慈航只能是紧随其后。
“既然诸位都同意，那就立掌为誓。”
音希声对空打出一道掌力，其余七人也纷纷跟着出手，掌力在空中‘交’织成契印，证明今日会谈的结论。
虽然这道契印没有强制力，不对出掌者产生影响，但除非将来这位及他背后的‘门’派彻底不要脸皮，撕毁承诺，否则就得乖乖认账。
会谈结束，或是满意或是不满意，仍要向‘门’派回报，而这些大人物的时间个个珍贵，便不多留，迅速化光离开。
封神台一下子恢复了平静。
然而，不多时，两条身影又重新回到了封神台，却是音希声与于骏极。
于骏极开口便问责：“为何临场变卦，‘私’自加上一条限制，与说好的不同？”
音希声笑道：“我有答应过什么吗？仔细想想，好像是有答应过，但答应的内容是让其他‘门’派赞同争斗的方法，现在不恰好成功了吗？我等身份何其高贵，岂能自贬身份，参与此事，五百年的惨剧是前车之鉴，我亦心有余悸，倒是你坚持让极道强者参与动武的提议，有点耐人寻味。”
“你多虑了，”于骏极呵呵一笑，“事到如今，说这些也没什么意义，反正六道宗决计想不到，站在同一战壕里的盟友，不仅将它当做棋子一样利用，还派出‘奸’细‘混’入内部。”
“哈哈，天阙宫主话中有话，寓意高深，本人才疏学浅，却是听不懂了。”
“诶，峰主之前还用尽方法把人唤醒，现在怎么自己装起睡来了？今日六道宗来此的弟子中，不正有一名出自你手的人偶吗？那可真是惟妙惟肖，明明是炼制出来的傀儡，却跟真人无异，若非我得到过一半的资料，恐怕也认不出来。
这个人偶能加入今日的队伍，证明其拥有非凡的天赋，是被上层看重，值得培养的弟子。看来，峰主距离大量炼制天才弟子的日子不远了，如此一来，这地气的价值直线下降，应该变得可有可无，不放在眼中了吧。”。。
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第二百二十八章三教的造物计划
“目前的人偶尚有许多缺憾，远说不上完美，连起码的人格都没有，也就是在六道宗这种对怪异包容度极大的地方，才能不被察觉。＇首发＇
何况，无论展现出多少天赋，若不能以上品金丹成就天人，一切都毫无意义。大凡造物，无论制作得多么‘精’良，具备何等广阔的潜力，似乎都无法在天人境铸下道基，就像冥冥中有种意志，阻止了我们窥探造物主的神妙，提醒着我们，伪物永远是伪物，不可能变成真品。”
音希声淡淡说着，并不‘露’欣喜之‘色’，也浑然不在乎将研究的内容透‘露’给对方。
于骏极心中揣摩着对方这番话的真实用意，嘴上回应道：“正因为没有突破天人，六道宗才不予重视，否则的话，只怕早被发现了。”
音希声‘露’出一个挑衅的笑容：“天阙宫主又怎知，我不曾将这件事透‘露’给六道宗的人知晓呢？据闻，不久前六道宗就进行了一场内‘门’弟子间的斗法大会，当时的坐镇者可是豢神天君，以堂堂天君之姿，关注一场六重境以下弟子的比斗，难道宫主不认为其中内有玄妙吗？若人偶真是‘奸’细，在大会上大放光彩，难道不会引起豢神天君的注意吗？”
三句反问，令于骏极脸‘色’微变，想到了同样的问题。
六道宗和归墟教之间虽然称不上穿同一条‘裤’子那么亲密，可至少也是利益一致的立场，称得上价值观相近的难兄难弟，就算‘私’底下透过气，也并非不可能。
何况，六道宗是归墟教唯一一个立场坚定的盟友，若‘奸’细之事暴‘露’，难免要影响彼此间的信任，若只为测试人偶的能为，而冒如此巨大的危险，未免不智。
“不对！如果你真跟六道宗通过气，就不该将此消息透‘露’给我，一直让我误会下去不是更好？你这么做，无非是让我认为人偶的消息毫无价值，无法要挟到你。
再者，制作人偶之事何其重要，堪称造物主的手笔，贵教钻研在上面的时间不下百年，就这么白白告知六道宗，难道两派不日即将统合成一派？”
于骏极目光灼灼的盯着音希声，表情是半点不信。
“呵呵，也许是六道宗和吾教进行了某种‘交’易，别忘了他们的镇教宝典是《六道轮回法》，轮回转世之术跟造物可是十分相近；
也许是我得知了贵方的秘密而有恃无恐，比如瀛仙宗近期名声大噪的天才弟子，被号称前后五百年不世出的绝才，不正是贵方造物计划中的逃脱者吗；
也许是我犯了傻，不小心说漏了嘴，所以故意用些真真假假的话来‘迷’‘惑’阁下。
以上三种皆有可能，于宫主可要细查分毫，做出正确的选择，莫要中了我的圈套啊。”
音希声好心好意的给出建议，语气真诚，发自肺腑。
于骏极在听到第二个也许的时候，面上不‘露’分毫变化，心头却是一突。
明明是自己创造出来如同家畜一般的存在，结果不但设局制造了一场大‘混’‘乱’，生生逃了出去，最后还找了个大靠山，使他因忌惮而不敢下手抹杀。
这绝对是引以为耻的一件事，于骏极总算是按压住伤疤被人揭开后的火气，强迫自己冷静下来思考。
音希声提出的三种可能中，第三种是明显的戏耍之言，可以忽略；第二种虽然的确是个秘密，但被公开顶多是让他在同辈强者面前丢脸，毕竟那个实验品是自己逃脱，而不是被他放出去当‘奸’细打探情报，不存在利益纠葛；排除之后，第一种可能‘性’最大。
修行界中，对效仿当年妖族圣人娲皇造人，窥探造物领域感兴趣的可不是一个两个，如今他所知道的，三教都有参与其中。
天庭的造物计划是收拢一些拥有非凡悟‘性’的孩童，放在一块训练培养，方法包括用神兽或异族的血液‘激’发异能，用先天或后天五德之物增加福缘，传授上等功法改善体质，以及灌输记忆塑造人格和心‘性’。
太古时代，‘门’派挑选弟子的标准就像是看资质，拥有天赋异能、慧根或道体的都会视作种苗大力栽培。
上古时代，挑选弟子的标准又多了悟‘性’和福缘，因为历史经验证明，天赋异禀的修士只是在修行前期占到便宜，在涉及天人境的大道真意时，并没有特殊之处。
中古时代，一些底蕴深厚的‘门’派，为了彰显身份，区别于那些急功近利的小‘门’派，往往都喊出口号：心‘性’第一，福缘第二，资质第三。
天庭的造物计划，就是要人为的培养出同时具备心‘性’、福缘、悟‘性’、特殊体质的天才弟子，一旦计划成功，大量推广开，天庭的未来无疑是一片光明，甚至因为篡改记忆和修正人格，可以保证绝对的忠诚。
太上教的造物计划与天庭相似，只是手段没那么‘激’烈，而且‘花’的心思不多，就于骏极所知，他们仅仅是采集各种优良的血脉，经过‘混’合调整，去芜存菁，再放入经过‘精’心挑选的母体中进行发育，直至诞下婴儿。
通过婴儿成长后的表现，再对采集血脉的方案进行调整，就像凡人培育种猪种马一样，将不良品淘汰掉，只留下最优良的血脉。
这种方法的周期极长，所以尽管太上教进行造物计划比天庭还要早数百年，但取得的成果反而并不明显。
归墟教的造物计划倒是跟当年的娲皇造人最为近似，用血‘肉’直接炼制出人类的躯体，只是娲皇造人是随意而为，创造出的人类有诸多缺陷，而归墟教创造出的则是追求完美的躯体。
归墟教碰上的最大难题，是无法让躯体无中生有的诞生自我意识，如果仅仅是抓住一个魂魄投入躯体进行控制，那就跟夺舍没什么区别，非是本意。
至于归墟教如今有没有解决这个问题，于骏极并不清楚，但想来是没有，否则归墟教的天才弟子必定会像田地里的大白菜一样一茬茬地长出来。
迄今为止，天庭和归墟教的造物计划都没能解决一个问题，便是所有创造出来的实验品，都无法以上品金丹成就天人，无论他们在‘肉’身境的时候有多么优秀，一旦尝试筑道基，立即就是在天劫中生死道消的下场，从无例外，就好像天道下了禁令一样。
倒是太上教的实验品有过成功的例子，但他们漫长的计划周期注定不能大量生产出成品，而且即便用相同的血脉培养出的双胞胎，因为心‘性’的不同，导致最后一个成功一个失败，也是极为寻常。
因此，太上教的造物计划只能说聊胜于无，为寿元悠长且闲得牙疼的高层人物打发下时间。
不过，这些仅仅是于骏极知道的情报，至于里面是否有被隐瞒的真相，或者其余两教有了新的突破，他就不得而知了。
但以此为例，如果说六道宗也在背地里偷偷进行类似的造物计划，倒也并非难以想象的事，尤其是听说，这一届六道宗的弟子中，天才人物比以往都要多，难保其中没有猫腻。
于骏极觉得，极有必要对此事进行调查，否则等到六道宗钻研成功，如今三教六宗的平衡局面说不定会在不远的将来被打破。
音希声笑道：“看你的表情，应该是有所收获，但要提醒一句，这一切都是你推理得出的结论，而不是我给出的意见。另外，情报的‘交’换是双向的，我已经释出善意，现在轮到你了。”
于骏极斟酌了一会，开口道：“明天的兵阵演武，你就能见到我方最新的成果。”。。
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第二百二十九章任务
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