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我要做皇帝-第316部分
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对此，伊稚斜表示深深的怀疑。
要知道，到目前为止，一切都是军臣跟几个萨满祭司在自说自话。
即使这几个萨满祭司，也非是匈奴宗教方面权威最高的那几人。
他们充其量，也就属于高级祭司而已。
不过，话又说回来，伊稚斜对军臣现在的举措，还是很认同的。
若他是单于，估计也会做出类似的决策。
不然，只有汉朝有神明眷顾的皇帝，而匈奴单于没有神明庇佑。
这太伤士气了。
如今，很多匈奴部族，甚至不敢靠近长城范围，更不敢向过去那样肆无忌惮的耀武扬威，乃至于挑衅了。
人人都担心，万一惹恼了汉朝皇帝，汉朝皇帝让神明降下天罚。
譬如今年的冬天，白灾席卷了三分之一以上的匈奴部族，牲畜跟奴隶冻死无数。
要不是击败了乌孙，得到了足够多的奴隶和牲畜补偿，同时还从西域诸国拿了比往年多一倍以上的贡品。
恐怕，现在，不少部族都要饿肚子了。
而这个事情，在不少匈奴部族里，居然有人在偷偷的议论说是这个白灾是汉朝皇帝让神明降下来的。
以至于匈奴第一次出现了，有部族牧民甚至贵族，偷偷在自己的帐篷里给汉朝皇帝立了一个祭祀的木牌，早晚祈祷，请求这位在世神收了神通，不要再降罪可怜的匈奴人了。
在这样的情况下，目前，东部部族，基本上都没有敢跟汉军开战的勇气了。
甚至，很可能一旦让他们上了前线，他们必然选择逃跑。
匈奴人从来不怕打恶仗、硬仗。
当年，冒顿大单于挑战东胡跟月氏，那一次不是经过了艰苦卓绝的战斗？甚至冒着灭族的风险？
但假如是去挑战神明的话……
那就没有人愿意了。
明知道是送死，还跑上去，那就不是勇敢而是白痴了。
而军臣现在做出这样的举动，则能很好的弥补这方面的损失。
让汉匈的力量再次平衡。
而且，军臣一旦成功，得到了部族和氏族的承认，单于庭的威权，就能大大加强。
甚至达到一个连冒顿和老上这两位雄主在世时都不曾达到的巅峰。
从此以后，单于与神明、先祖合为一体，单于的命令，就是神谕，就是神旨。
可能上层贵族会有些不服，但下面愚昧的部族民跟奴隶，却肯定会俯首帖耳，诚惶诚恐的膜拜在单于的使者面前。
到那个时候，什么部族首领不服从单于的命令，某几个部族对单于庭的决定不满，统统都不会发生了。
单于令下，诸部族都得服从。
不服从，那就换个首领。
借助神明和先祖的力量，所有部族与氏族的中下层贵族跟牧民，马上就能听从单于的命令，将那个敢忤逆单于的首领掀下台来。
但可惜啊……
伊稚斜在心里冷笑两声。
只要他这个现存的老上大单于的宗种血脉站起来质疑，要求军臣自证，让神明或者先祖的力量显现在世人面前。
那军臣的算盘，就要落空了。
甚至可能要搬起石头砸自己的脚。
而他，伊稚斜则可以借机聚集起更多的支持者。
只是，当伊稚斜站起身来，准备质疑的时候。
伊稚斜忽然一副见了鬼一样的模样。
因为他看到了一个人，一个他找了一个月，依然没有找到，几乎人间蒸发的人。
左大将，呼衍当屠！
这个他的眼中钉，肉中刺，军臣的忠犬，单于庭的疯狗，臭名昭著的刽子手、杂、种，此刻，带着数十名武士，从伊稚斜对面的草场上大步走过来。
伊稚斜看的很清楚，呼衍当屠手里拿着一块还沾着血迹的羊皮。
“乌维！”伊稚斜的牙齿咯咯咯的响起来。
他认得清楚，那块羊皮是他的儿子，今年才得三岁多的乌维的坐骑的皮。
伊稚斜是绝对不会认错的。
伊稚斜抬起头，双眼发红的看着军臣。
他很清楚，只要他敢质疑，那么乌维就必死无疑，他也必死无疑。
呼衍当屠那个疯子，绝对能做得出这样的事情。
而军臣也一定不会再留余地。
伊稚斜深深的吸了一口气，让自己保持冷静。
他的大脑开始高速运转。
作为一个枭雄，伊稚斜的脑子当然够用。
他很快就得出了一个结论：假如军臣是想要将他置于死地，那么，他无论是选择臣服还是选择反抗，结果都是相同的。但假如军臣是想要谈判，那这个事情，就不是没得商量。
伊稚斜可不想现在就死，更不想自己的血脉彻底断绝。
于是，伊稚斜屈膝下来，试探着问道：“大单于，作为匈奴右谷蠡王，我对撑犁与诸神及先祖发誓：我，右谷蠡王伊稚斜，从未做过任何与汉朝勾结，不利匈奴的事情！”
这个试探有三层意思。
第一，试探军臣是否真有先祖和神明帮助，若是，那么结果显而易见，神明和先祖的怒火马上就会将他给烧成粉末。
等了一会，伊稚斜发现，先祖跟神明，全都没有反应。
这让他放下心来。
若真是那样，那他再怎么挣扎也是徒劳。
但，既然证明了军臣是在撒谎，伊稚斜就已经知道，接下来，无论试探结果怎样，他都能应对了。
接下来，伊稚斜看着军臣的脸庞，这是第二层试探——军臣是否愿意与自己谈判。
若是不愿意，军臣就会很直接的否定他的誓言，宣布他的死罪。
若是这样，伊稚斜就觉得，鱼死网破吧！
其三则是建立在第二层意思的基础上——若军臣愿意谈判，那军臣能给出什么样的筹码和代价，来让他这个在挛鞮氏宗种中地位仅次于军臣的王族给军臣这个死敌背书。
而在草原上，若利益足够大，别说是杀父之仇了。
就算夺妻之恨，灭族之耻，也不是不能合作。
就像月氏人当年臣服乌孙，东胡人向老上单于屈膝一样。
在这个草原上，从来没有恩仇，只有利益。
军臣看了看伊稚斜，在心里赞了一句：“不愧是老上大单于的宗种！”
但越是如此，军臣就越不放心伊稚斜。
只是如今，跟伊稚斜合作得到的利益，远远大于弄死伊稚斜，而且即使冒着风险弄死伊稚斜也得不偿失。
不然，军臣真想立刻处死这个死敌的儿子，以此彻底稳固自己儿子的地位。
“先祖和神明告诉本单于……”军臣看着伊稚斜道：“右谷蠡王没有撒谎，右谷蠡王，没有跟汉朝勾结起来，做出不利匈奴的事情……”
睁着眼睛说瞎话，哪怕在匈奴，也是一个合格的贵族的必备技能。
军臣自也不例外。
他心里很清楚，伊稚斜肯定在背地里玩了小手段，不然，他怎么可能活着离开汉朝？
就一个右贤王的儿子的身份，也足够汉朝皇帝跟他的大臣们将他撕成碎片了。
但他偏偏完整无缺的离开了汉朝，而且他的使团发生了许多“意外”。
“在撑犁与诸神及先祖的见证下……”军臣走到伊稚斜面前，从自己的鼻子上取下一个鼻环，放到伊稚斜面前，伸出自己的脚，道：“右谷蠡王，本单于任命你为右贤王，主持东部诸部族的事务！”
然后，军臣就看着伊稚斜。
接下来是撕破脸，大干一场，还是互取所需，就全看伊稚斜的抉择了。
假如伊稚斜足够聪明的话，军臣相信，他会做出正确的选择。
“撑犁与先祖庇佑的大单于啊……”伊稚斜在衡量了得失后，强行忍着恶心，匍匐下来，接过那个军臣的鼻环，将之戴在自己的鼻子上，然后，亲吻着军臣的靴子，以示献出所有的忠诚之心：“请接受我伊稚斜卑微的敬意！”
至此，交易达成。
伊稚斜用行动，向军臣输诚，为军臣的“诸神与先祖庇护”背书，承认军臣的确获得了先祖和诸神的赐福与庇护。
而军臣则将右贤王的职权还给伊稚斜。
在表面上来看，似乎皆大欢喜。
匈奴从此君臣大团结。
但实际上，军臣跟伊稚斜心里，此刻都有着另外的心思。
“哼……”伊稚斜一边亲吻着军臣的靴子，一边冷笑着想道：“只要于单出点‘意外’我就是无可置疑的左贤王，到时候，你所做的一切，都是为我服务……”
有了军臣的先例，那他伊稚斜即位单于后，继续得到神明和先祖的加持，就是传统了。
“让你多活几年罢……”军臣也在心中冷笑。
等他西征回来，于单也长大了，到那个时候他的地位和威权也巩固。
届时，随便一句话，就能要了伊稚斜的命！
况且，东方是那么好呆的吗？
一旦汉匈发生摩擦，所有的压力，就全会压在伊稚斜身上。
到时候，不管伊稚斜做怎样的决定。
都只会有一个结果——有罪！
他跪舔汉朝，消弭争执，军臣可以说他“吃里扒外，出卖匈奴”。
他强硬到底，与汉朝对抗，军臣一样可以栽他一个“擅自破坏和亲，挑起汉匈战争”的罪名。
就跟当年的右贤王一样，伊稚斜将会里外不是人！
这两个各怀鬼胎，带着各自小算盘的挛鞮氏，相视一笑，都觉得自己赚到了。
但匈奴的其他贵族和部族首领们却是面面相觑。
两个本来水火不容，恨不得对方赶快去死的死敌，在众目睽睽之下，苟合在一起。
这让无数人惊讶的说不出话来。
而更多的人却是低下头颅，献上自己的忠诚，大呼：“撑犁孤涂！撑犁孤涂！撑犁孤涂！”
在匈奴，毕竟百分之九十五以上的贵族和牧民，都是愚昧到底的宗教信徒。
既然两位挛鞮氏的核心人物都认可和接受了“神明与先祖赐福”这样的事情，还有侍奉诸神和先祖的萨满祭司背书，那么，大家自然也就都信了。
这些人带动了整个王庭的其他“不明真相的围观群众”譬如执勤的卫兵、部族牧民和奴隶，也都纷纷跟着应和起来：“撑犁孤涂！撑犁孤涂！”
但却苦了那些隐约猜到了真相的上层，譬如四大氏族和各大部族的首领。
只是，他们能有什么办法？
挛鞮氏的两个宗种跟萨满祭司都没有异议，他们这些外人，还能怎么办？
也没有立场跟资格去质疑啊！
于是，他们只能跟着一起喊道：“撑犁孤涂！撑犁孤涂……”
只是语气多少有些不情不愿。
第722章 无题
进入五月，长安城到处张灯结彩，一片欢庆气氛。
东宫太后千秋将近，作为标榜“以孝治天下”的汉室，这当然是个了不得的喜庆之事。
何况，今年又是东宫薄太后四十华诞。
更是要大肆庆贺了。
丞相跟御史大夫就联合群臣，上了一道奏疏，请求天子在这样的喜庆节日，让天下臣民也感受到喜庆的气氛，共同为太后祈福、祝寿。
其实潜台词就是——陛下，很久没有免田税、赐爵位了。
来搞一波吧！
免田税这种事情，天下百姓都是举起四肢支持的。
但真正支持的主力，还是代表了地主阶级利益的士大夫们。
你想啊，田税一免，最终得利的是谁？
平民老百姓？
呵呵……
田税免了，地主的田租能免吗？
说不定，人家可能还能以此为借口，多收租子！
所以，真正得利的群体，最少也得是个自耕农。
而利益最大的，当然是拥有大量土地的大地主了！
尤其是《平律》颁布后，天下地主阶级真是一个个都面朝长安，叩首三拜，歌颂吾皇圣明，圣君在位，海晏河清。
那些暴发户商贾们的土地，在超重的赋税和更严格的限制下，纷纷被迫转卖。
不转卖不行了，五倍的赋税负担，使得除非袁大德鲁伊下场，否则任何商贾想要种地，只会亏本。
而亏本的买卖，任何商人都不会做。
就算袁大德鲁伊穿越了，估计也玩不过不对等竞争的地主们。
在这样的情况下，小民也稍稍喘了一口气。
因为，商贾们大量出售土地，甚至以跳楼价甩卖的方式出售。
使得一些攒了点家底的小民，也能买个十来亩或者几十亩，从纯粹的佃农，向半佃农半自耕农方向发展。
就是苦哈哈的日子也好过一些。
地主们在吃了一顿大餐后，稍稍有些吃撑了，也就没有再像过去那样压迫跟压榨他们了。
至于你说怀化的黄金浪潮？
真是不好意思。
此时信息闭塞，大部分农村都是处于鸡犬相闻，老死不相往来的时期。
除了城市里的游侠儿跟英雄豪杰外，也就只有那些被逼的只能进城去寻找活路的百姓能听说这个事情。
有些地方，即使是县城，对怀化发生的事情，也是一无所知。
除了县衙的官老爷从邸报知道了相关信息外，就是当地的士绅，也都还蒙在鼓里。
甚至，某些太过偏远的地区，至今都还不知道吴王刘濞曾经发动了叛乱，汉室天子差点换了一个血脉。
这也是如今中国的现状。
除了直道途径的城市和大河两岸，长江南北的重要交通枢纽城市。
信息的流通，以龟速传播。
除了关系自身利益的重大政策还有老皇帝挂了，新皇帝登基这样的大事外。
其他事情，只能是让子弹再飞个三五年，有些时候甚至可能会飞个十来年。
但，此时，刘彻却有些郁闷。
刘彻郁闷的是两个事情。
第一，南方的某些家伙真是欠抽了！
最近，随着薄太后华诞将近，一股歪风，也从南方刮到了长安。
刘彻的那几个舅舅还有姨妈什么的，好像有些不安分了。
或者说是，有些人让他们不安分了。
因此，舆论界隐隐有几张嘴在哪里瞎嚷嚷说什么“先太妃（粟氏）诞陛下及淮南（刘荣）、江都（刘阏）有功社稷，宜当追封为太后，以太后之制，起陵邑，以合汉家祖制”。
说真的，他们也没嚷嚷错。
讲道理的话，粟氏确实可以追封为太后。
但问题是，现在薄太后还活着呢！
追封了粟氏，你让薄太后如何自处？
没看到太宗的生母，故太皇太后薄氏薨后，只能去南陵，跟太祖高皇帝隔河相望？
而且，便宜老妈死的不明不白。
她要是追封为太后，那这史书就要问了“孝X皇帝粟太后死因到底是什么啊？”
然后皇帝老爹恐怕要被后人非议一千年。
作为儿子跟继承人，刘彻这个皇帝恐怕也好不到哪里去。
还有个关键问题是——粟氏跟薄氏，到底谁去阳陵与先帝作伴啊？
这些问题，哪一个是好对付的？
所以，刘彻索性也就丢到一边了，懒得去搭理这些家伙了。
反正，他们也就是跳一跳，等跳够了，发现皇帝没有搭理，也就会自动消停。
但刘彻不搭理，不代表东宫不搭理啊。
东宫的薄太后是个要面子，同时性格柔弱，很顾忌舆论的人。
听说了这些议论后，就跟刘彻提出，想要迁出东宫，去阳陵守着先帝陵墓的意思。
这怎么能行？
传出去，刘彻马上就要被人按上一个“忘恩负义”“刻薄寡恩”的名头。
更何况，薄太后在东宫，多少能制衡窦氏，也能在朝堂上让窦氏外戚安分一些。
不然窦太后不处罚，还有个薄太后能关他们小黑屋。
所以，刘彻费了好大力气，才安抚下薄太后。
假如这个事情，只是让刘彻心里不舒服的话。
那么另外一个事情，就让刘彻感觉很生气了。
在匈奴发生的事情，在数日前，通过云中郡，来到了长安。
刘彻看了报告后，起先笑得差点肚子疼。
军臣居然学起他来，玩起了山寨？
这让刘彻真是嘀笑皆非。
神棍可不是好装的！
这可是一把双刃剑，装的成功的话，像刘彻这样，从一个胜利，走向另一个胜利，自然是能凝聚人心，团结国内派系和各个利益集团，同时强化中央集权。
但，假如遇到了挫折，譬如说严重的军事失败。
那么，皇帝的新衣就要被所有人看破。
同时，因为“受到上苍与先祖庇佑的单于OR皇帝也败了，那这是不是证明了我们的文化、制度、宗教甚至人种有问题啊？”
而一旦产生这样的怀疑，那么，这个民族，这个国家也就要完蛋了。
自我怀疑的种子一旦种下去，必然产生名为“自卑”的果实。
而刘彻毫不怀疑，几年后，当汉军出塞，匈奴人必然要碰个头破血流的这个事实。
但是……
虽然刘彻是这么看的。
但朝臣们跟舆论界却不这么看。
这些家伙一听匈奴单于也得到了神明的加持，顿时慌了神。
对匈奴战争的必胜信心也因此下滑，有些家伙干脆就又跳回去当主和派了。
这让刘彻真是郁闷无比，真有种把这些家伙抓起来，好好教育教育的冲动！
第723章 拿错剧本的儒家（一）
仔细想想，其实部分朝臣与士大夫的思维，很容易就能理解。
中国对宗教，自古以来就非常包容。
翻开历史书，什么拜火教，佛教各派系（密宗、禅宗什么的）、基友教甚至绿教。
大凡地球上有的主流宗教，基本上都曾经来过中国发展业务，而且都还活的很滋润。
甚至有不少宗教，在它的发源地都已经消失了，但在中国大地上，却是香火鼎盛，朝拜求神问签者络绎不绝。
对信奉朴素实用主义宗教观的中国人来说，甭管什么宗教什么神明，拜上一拜，总归是没有坏处的。
在这种思维影响下，现在长安城里，就有一堆冒着掉脑袋的风险，在偷偷摸摸在家里供奉着来自三越的巫女和巫蛊的家伙们。
至于其他什么乱七八糟，古古怪怪的宗教和神明，更是满中国开花。
如今，就连算个命，都有七八个不同派系的算命先生可以请教……
至于看风水就更夸张了——你至少可以得到十个不同专业的风水专家的建议……
在这种大环境下，匈奴爆出“单于也有了神明庇护”的新闻。
甭管它是不是真的。
对中国人来说，先信一信，起码没有坏处嘛！
等到被证明是假的，再去拔他的皮也不迟。
更何况，匈奴还是已知世界内，唯一能跟汉室掰一掰腕子的霸主级势力。
在很多人的思维里，既然我中国天子有神助，那夷狄之君，大抵也应该有个毛神在帮忙吧？
不然就很难解释，这个夷狄为什么能跟中国掰腕子了。
但，站在刘彻的立场上，这样的想法，无疑是很危险的。
在中国，自古以来，就有且只有天子能合法的与天地鬼神沟通。
这个传统，奠定了中国必然是个世俗国家，永远不会变成宗教国家的基础。
但，现在，这个基础遇到了来自匈奴的挑战。
假如说，刘彻什么也不干，坐视甚至默认了匈奴单于也有神佑，那岂非等于承认这个世界上其他人也能跟天地鬼神沟通？
这个口子开不得！
“夷狄无义，所从来久！夫稽粥氏狂孛无礼，率兽食人，岂有天命？泰一在上，八主布德，朗朗乾坤，昭昭日月，稽粥氏必作法自毙！”
“且夫稽粥氏若果有天命，安有冒顿八子，只存二人，老上十一子，只得三脉之理？此天之罚也！”
很快，刘彻的断然否定跟抹黑言论，就从宫廷里流传了出去。
所谓稽粥氏，指的就是匈奴单于的宗姓。
这是因为，到目前为止，汉室官方依然没有弄清楚匈奴单于的姓氏。
而匈奴人也从不对外界宣称自己的单于宗姓。
这是因为，匈奴觉得，高贵的单于姓氏，不能让外人知道。尤其不能让奴隶跟附庸部族们知晓，不然，这将玷污光荣的挛鞮氏。
所以，匈奴单于向来只以其名彰显世间。
但在中国人看来，只有名而无姓，大大不妥。
于是自作主张，以匈奴最强的单于老上的名字作为匈奴单于的姓氏。
至于为什么不是冒顿？
这是因为在汉室看来，老上单于比冒顿要危险一万倍！
那个用兵如神，而且懂得从战略高度思考问题的单于，可比冒顿那个只会杀杀杀砍砍砍的夷狄之主要强的太多了。
匈奴也正是在老上手里，成为了东北亚地区，无可置疑的绝对霸主。
拳打东胡，脚踢月氏，西臣西域，南压汉室。
可谓横压一世。
这位单于在世时，几乎为匈奴解决了它的所有内部问题，就连外部的唯一隐忧汉室，也在其手中被压制在长城之内。
选他的名字作为匈奴单于的姓氏，这是出于对敌人的尊重。
而刘彻对匈奴的抹黑，正中匈奴的弱点。
事实上，匈奴王室成员体弱多病，命运多舛，这根本不是什么秘密。
自冒顿以来，平均五个王室男性，只有一个能活到成年。
现在的军臣单于，更是一个茶几上的杯具。
他的剩下了起码八九个儿子，但是，从公开的消息上来看，貌似从没有一个能�
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