武圣传奇-第10部分

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我们泰山派的十闪局限于泰山十八盘，而是以天下奇山奇水为师，十八闪自然就无穷无尽了。“
　　　　“阿弥陀佛，诸位对付姑娘的解释还算满意吗？”
　　　　“她说谎。”将今语气软弱地反驳说。
　　　　“阿弥陀佛，此女如果真是这样提高武功剑法的，老衲誉她为武学奇才，更是泰山一派中兴的希望。”峨眉派长老听付仙这样一说，他可不想真的得罪泰山派长老望仁大师，立刻大赞付仙。
　　　　众人听峨眉派祖孙如此说，已没有人再想多事了。悟大师看众人在这件事上找不到发难的地方，为了把这件事敲定，他就点上青城派长老玉玄道人：“玉玄道友，你认为付仙姑娘说的话有几分是真的？”
　　　　“贫道认为一分也没有。”玉玄道人不客气地说：“但是，此女又说出了一个武学上的至理名言，所以贫道认为她的武功突出常理提高是应该的。”
　　　　“贫道认为我们最好是不要问了。”衡山派长老天行道人说：“从姑娘的回答来看，不管她的武功是如何提高的，总之她已经摸到一些修习武功的门径了，他日前途无量。”
　　　　“不错。此女这些话不管是不是鹦鹉学舌，还是她本身就绝顶聪明，他日必定大有前途。”华山派长老向望仁长老拱手一礼说：“老夫为泰山派贺！希望泰山派顾及各派共抗圣剑门，善加维护和培养此女。”
　　　　“阿弥陀佛，本派弟子即使有所进步，也是我等来此之功，更是悟戒道友的大德。”
　　　　“阿弥陀佛，道友太客气了。”悟戒大师双手合十还礼，这才转向林中水：“林中水，你的武功又是怎么提高的？”
　　　　林中水真还说不出一个所以然，他就不由将目光扫向哑钟。
　　　　“林兄不用问哑钟吧，他不过是一个孩子，比你的年纪小多了。”
　　　　峨眉派弟子将今看见林中水的表情就给林中水指出来，让在座各派长老都不由脸上变色，真不相信林中水的武功会是哑钟教的，要是真的，哑钟这个孩子就值得大加考查了。
　　　　林中水见在座长老的目光盯上哑钟，他就心念一转说：“不错，我的武功真还说得上哑钟教的。”林中水见各派长老和弟子眼光大亮，话锋一转接着说：“可惜哑钟不会武功，也没有练武功，又是一个残疾少年，不然他还真的可以教我的武功。”
　　　　“中水，不要胡说，你就说一说你的武功是怎么提高的就行了。”黄山派长老立刻阻止林中水再瞎说。
　　　　“事实上也没有什么好说的，正象付姑娘说的一样，哑钟不过自幼学习儒学，又修习少林寺的内功《易筋经》，对儒释道都有了解，看了我的剑法就说我仅是”决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地。‘的蝉儿，要做大鹏就要“水击三千里，抟扶摇而上者九千里，去以六月息者也。’我自己理解就是突破玄天十二式，另劈捷径。如此一来，没有过多久，我就觉得我的武功剑法进步神速了。”
　　　　“此是庄子《逍遥游》吧？”华山派长老扫叶剑吴金问齐己。
　　　　齐己不能不点了点头说：“听林兄弟之意，更有”水之积也不厚，则其负大舟也无力‘之意境，这与付仙姑娘所修泰山十八闪出于同一理论，都是“有容乃大’的意思。”齐己还不放心，又找上哑钟：“哑钟，你的想法是不是与为师是一样的？”
　　　　哑钟自然答应，并打手式：“他们的武功要想再进一步，必须做到”至人无己，神人无功，圣人无名‘的境界，否则就象我们读书人一样，只能停留在一定的水平上，不能再进一步了。“
　　　　齐己一看哑钟的手式就明白，进而窥知哑钟的意思：真真假假，虚虚实实，因此齐己也没有多想，立刻把哑钟的意思说给大家听。
　　　　“又是《逍遥游》！”扫叶剑吴金惊叹一声说。
　　　　众人听了扫叶剑吴金的话，脑子里顿时想着同一个问题：这一双师徒到底在《逍遥游》里找出了多少武学道理？
　　　　“阿弥陀佛，诸位要深入研究《逍遥游》有的是时间，在此就不用去管它了。现在，诸位还有问题问哑钟吗？”
　　　　“他们的武功真的是从《逍遥游》里悟解的吗？”
　　　　“蠢材，不准再多事了！”峨眉派长老浓叱。
　　　　“这样就好。有关他们所获玉块的事，老衲看还是由他们三派自己解决，希望各位道友就不要多事了。老衲推想，此玉可能是古棘人留下来的，不会有什么大用，即使有些用处，也不过是一些道术，对我们对付圣剑门不会有什么帮助。”
　　　　“无量天尊，道友所言不差。我们这些老人，以及齐先生都没有什么要事，大家聚在一起解一解这种难解之迷，正好可以混一混时间。”青城派长老不想放弃，立刻不顾得到玉块的三派长老的想法，说出这样的话。
　　　　“中水，把玉块给师祖。”
　　　　林中水听本派师祖这样说，他就没有奈何了，摸出两块玉块送到江天一剑手里去。
　　　　江天一剑看了看手里的玉块，立刻抛给青城派长老说：“似这等古物，恐怕也只有道门才能解得开，道友就费一费心，让我们也看一个稀奇。”
　　　　“不用客气，我们共同参研吧。”玉玄道人接着玉块，看一眼就不由皱眉。
　　　　峨眉派和华山派长老见了，脸上表情有些不愿意，又迫于江天一剑把玉块交给了青城派长老，他们就只有跟着学了，否则得罪青城派也是不智之举。
　　　　将今有些肉痛，更不甘心，大声说：“林兄还有一块护心铜镜，也应该交出来大家一起研究。”
　　　　“阿弥陀佛，如果那块护心铜镜是与玉块一起的，林中水，你就拿出来吧，如果不是一起的，就不要节外生枝了。”悟戒大师不想再让七派之间生出事端，马上为林中水作主。
　　　　“回大师，弟子这里确实还有一块护心铜镜，但不是在一起找到的，似乎只是一块护心镜。”
　　　　“这样就算了。好了，各派弟子回去好好修习武功。你们都听到了付仙和林中水的话了，回去好好想一想，对你们的武功修为当有一些帮助，即使是老衲已有些梦醒的感觉。希望这一年下来，你们都有些进步，不至让老衲失望。各派长老愿意留下来就留下来，不想看稀奇就回去指导弟子。”
　　　　七派长老没有人离开，七派弟子想不走已不行了，最后齐己的学堂里就留下七派长老和齐己师徒。哑钟看七派长老、悟戒大师和师父对那些玉块感兴趣，没有再注意他，这才悄悄溜进屋去了。
　　　　悟戒大师、齐己和七派长老把玉块排起来，由齐怀动手把玉块上的字抄下来，校对准确，这才把峨眉派、华山派和黄山派的玉块还给三派长老。齐己又抄了几份，做到人手一份，这才各人拿一张研究那些文字。在座的人大都没有研究那些文字的能力，最多是把那些文字记下来，根本就不懂那些文字说的是什么，有什么意义。
　　　　青城派长老出生道门，学识也不差，原己认为就是不认识这些文字，依靠自己对道学的研究，好好研究一下这些文字，找出一些内在联系，一定有些收获，没有想到看了半天，研究了一阵还是没有一点收获，他就不由自主地在心里想一想这次要三派把玉块拿出来，是不是自己给自己出难题了。要是结果真的没有一点东西拿出来给各派长老见识，他青城派长老的面子就丢尽了，即使峨眉派、华山派和黄山派长老不说，他青城派长老玉玄道人已要觉得脸上无光了。所以在场的人，真正说起来，玉玄道人是最心急的一个人，最想研究出一点结果来的人，别的人不过是好奇，想在这些玉块上学到一点东西。象华山派长老扫叶剑吴金，在这些人中，齐己就不说了，在七派长老之中，他的学识就不弱于青城派长老玉玄道人，他研究这些玉块上的文字可以说纯粹就是为了学识，心里没有多少得失之心；少林寺长老慎悔大师、峨眉派长老布云大师、泰山派长老望仁大师和悟戒大师是出家人，对玉块上的文字根本摸不着头脑，他们研究这些文字，不过是好奇，希望有奇迹出现，让他们找到一二破解之点。
　　　　所以，各派长老研究了一阵没有收获，就都不由望着这间学堂里学文最好人齐己，希望他不要让众人失望，给众人解开这些玉块上的文字之迷。
　　　　齐己的表现有点怪，自从拿到玉块上的文字，他就一直如痴如呆，这时候更象是痴了一样，盯着面前的文字出神，没有动一下，也没有注意到各派长老盯着他。
　　　　“看齐先生的样子，他也好象给难倒了。”青城派长老看齐己也没有收获，他就不由松了一口气，直接把齐己的情况向众人说明，虽然这话有些多余了，已可以说明他没有收获也是情理之中的事：“据贫道看来，此确实是古棘人的文字，就象我们汉人的象形字一样，要想破解它，必须要下一些功夫，并且要对我们汉人的象形字有深刻的研究才有可能。”
　　　　“道友此话有理，老夫也觉得它与我们汉人的象形字有相通之处，因此要破解它就要从象形字入手。诸位如果有谁对象形字有研究，可以大胆猜测，严密求证，也许会有收获。”扫叶剑没有好好想一想玉玄道人的话，接过玉玄道人的话说出他的研究结果。
　　　　“阿弥陀佛，齐先生好象有些不对，我等是不是要唤醒他？”望仁大师双手合十说。
　　　　“老衲来吧。”悟戒大师也看出齐己有些不对，这时候听望仁大师一说，他就不等别人赞同，立刻以少林寺的狮子吼功夫叫醒齐己。
　　　　“噢，大师认识这些文字？”齐己表情一慎，立刻问悟戒大师。
　　　　“老衲不认识。先生可有收获了？”
　　　　齐己摇了摇头说：“谈何容易！齐某先前把这些文字当成了象形文字，还以为走对了路，谁知解开了几个字，又入了迷阵。看来这些文字不是象形文字，而是一种排兵布阵的方法。”
　　　　“这可有些讲不通。”悟戒大师不等别人反驳，先就有些不信地说出自己的看法。
　　　　“大师也说得对。表面看起来这些是象开文字，虽然可以肯定不是汉人的象形文字，但人在初始之时所创文字都有相通之处，要是这些文字是象形文字，齐己相信还解得开几个字。齐某以此思路解下去，确实解开了几个字，当齐某把所有文字合起来解时，就不对了，这些文字不是象形文字就十分明显了。大家请看，玉块上每一面是十二个字，两面合起来是二十四个字，每个字都不相同，用来表达不同的意思，我们可以相信没有重复，但是这一块玉块上的字要是与别的玉块上的字合参，你们看是不是也没有重复，这讲得通吗？反之，如果将这些玉块上的文字看成排兵布阵之学，各个位置上不同，所执兵器不同，这些玉块上的文字就可以理解了。”
　　　　在座的人听齐己这样一说，由如大梦惊醒，对这一方面他们就是内行了，再不用齐己说，他们自己就可以研究了。齐己见各派长老这样，他也没有感觉奇怪，又埋头研究那些玉块上的文字，或者符号。
　　　　哑钟进屋去藏好绿玉和铜剑，本来想好好睡一觉，或者练一会儿功夫，又不舍得学堂里众老研究的玉块上的文字，他也出来看热闹，正好听到了师父的话，不由站在师父身后，把那些文字全都记在脑子里。哑钟记着了那些字，他就没有和各派长老混在一起，自己回屋去研究。
　　　　哑钟对儒学深有研究，对阵法之学就不通了，搞了一阵没有收获，他就没有耐心，干脆倒在床上大睡。因为几天没有好好睡了，他又是一个半大孩子，正是需要睡眠的年纪，齐己也没有想起他，吃饭忘了他，就让哑钟好好睡了一个白天又一个晚上。
　　　　哑钟起床，见又是早晨，肚子饿了，走进学堂，见各派长老都象老僧入定一样，他就不敢打扰各派长老，自己去找吃的东西。哑钟吃过饭，回到学堂里来还看见各派长老在研究那些文字，他就觉得没有意思，又回他的屋里去，准备坐一会儿功。
　　　　哑钟这一坐下来，脑子里可就静不下来了，尽想泰山十八闪、黄山玄天十二式，又想到别的门派的掌法剑法，再想到他自己创的如意随心、天地七绝、无边十二式，如果说泰山派的十八闪、黄山派的玄天十二式有自我封闭的意思，别的门派的武功剑法也有同样的问题，就是哑钟自己才创的如意随心、天地七绝和无边十二式也有自我封闭的倾向，这一点哑钟一下子就想清楚了。如何才能让他自创的如意随心、天地七绝和无边十二式不自我封闭，哑钟一时之间真还没有解决的办法，他的头脑就不由自己地乱起来，所想所思就再没有一定之规了。时间一长，那些乱想又触及那些玉块上的文字，绿玉上的文字和铜剑上的文字。哑钟找到了思考的题目，他的头脑又不乱想了，还好象理到一点头绪，他就立即穷追不舍地追下去，一定要找出一个让他自己满意的答案来。
　　　　那些文字确实就是文字，或者说是文字，但是现在已经给哑钟赋予了武技的内涵，那一笔一画，一点一横，一撇一捺全都活动了，成了不断跳跃的动作了，甚至是划空而过留下的痕迹。特别是那把铜剑，上面的文字更加符合武技的动手，与人的动作联系起来，绝对没有一点让人觉得牵强的意思。
　　　　哑钟想通玉块、绿玉、铜剑上的文字，他就想练一练，看他想的对是不对，但学堂里不是地方，要是一个不小心给各派长老看见了，那就不是闹着玩的了。哑钟又决定离开学堂，去他以前练七派武功的山洞里，安心练功。
　　　　哑钟偷出学堂，没有引起任何人的注意，即使是知道他底细的泰山派长老，也没有精力理会哑钟了。哑钟向上游去登龙峰，在登龙峰山脚下一条山谷里，一座山崖下面的草丛中找到一个山洞。这个洞高有五六尺，宽有一丈，进去向上坡坎不断，不知道深入到哪里，只有进洞十丈处一块两三丈的平地，以前供哑钟练过几个月的武。平地上有一堆灰，现在还没有息灭，哑钟费了一点时间，这才又重新把火点燃，将洞室又照得透亮。
　　　　哑钟又去洞外找了许多干柴，放一些在火堆上，把火堆烧得更大更亮，这才开始练那些玉块、绿玉和铜剑上的武功。只是哑钟脑子里想的与玉块、绿玉和铜剑上的文字记载很不一样，一个人要真正象玉块、绿玉和铜剑上的文字一样跳跃，更不是一件容易的事，以哑钟的修为练习玉块、绿玉和铜剑上的东西，也练得哑钟头昏眼花，大为不适。哑钟一个人练武习惯了，心里没有退缩的意思，练不起走了就停下来好好想，想通了再练，肚子饿了就出去打一些野物来烧烤，填饱肚子又想又练。
　　　　与此同时，武林七派之间又出问题了。七派长老在齐己的学堂里研究玉块上的文字，本来没有事情，峨嵋派弟子将今回到峨眉派的木屋，想到林中水那块护心铜镜，他心里怎么想也放不下，正好峨眉派长老布云大师在齐己的木屋里没有收获，回木屋里看将今是不是在练功，将今就把林中水那块护心铜镜说得天下少有，人间无双，峨眉派长老知道将今，没有理会将今，却听进去了将今的一句话。
　　　　“我们峨眉派要是得到那块护心铜镜，说一不定就可以解开玉块上的文字了，弟子虽然没有认真看过，总是觉得玉块上的文字与护心铜镜上的文字有些关系。”
　　　　峨嵋派长老听了这句话，当时没有理会将今，脸上甚至没有一点表情，却把这话向青城派长老玉玄道人说了，同在的还有泰山派的长老望大师。玉玄道人心为之动，没有做什么表示，却把这事拿去问华山派长老扫叶剑吴金。扫叶剑吴金当然明白这事的重要性，要是在以往，不过是明的不行来暗的，总要弄到手看一看，现在这事就不这么简单了，说小一点是对七派的团结有害，说大了，这事就要把七派的团结从此一笔勾消，扫叶剑吴金就不好开口了。
　　　　青城派长老看华山派长老不说话，他就自言自语地说：“我们向将长老提出来，看将长老的意思。这事对大家都有好处，要是那块护心铜镜真的是解开这些玉块上的文字的钥匙，我们就用不着在这里再想破头也想不出一个所以然了，说不一定还对各派的武学有一个冲击，圣剑门一事就不解自解了。”
　　　　“玉玄长老的话也对，不过老夫还真看不出那块护心铜镜与这些玉块上的文字有关，听敝派弟子说他们当时找到两样东西时，是在不同的地方，说明这两样东西没有联系。”扫叶剑吴金为人还算正直，想到这事太重要了，他就不由好言劝一劝青城派长老。
　　　　“贫道却不这么认为，这也可以说是贫道来找长老的主要原因。”
　　　　“长老请说。”
　　　　“长老是否想过这些东西为什么会留在那里？”
　　　　“老夫认为那里很可能是古棘人最后的墓地。”
　　　　“这就对了。古棘人知道他们的族人要灭亡了，他们族中的东西是不是要找一个地方藏起来，要藏起来又是不是要分开，而不是放在一起？”
　　　　“如果要分开来放的话，那就应该分别放在两个不同的地方。”
　　　　“长老说得也有道理，问题是有人不想让古棘人的宝物从此就这样埋没有了，所以临时又把东西放在同一个地方，只是没有放在一起。”
　　　　扫叶剑吴金听玉玄道人这样说，真还有些道理，想了想说：“是这样我们就一起向将长老说一说，也许将长老会象拿出玉块一样把那块护心铜镜也拿出来让我们看一看。”
　　　　“长老这话有理，我们就一起去给将长老说一说。”
　　　　青城派长老、峨眉派长老、华山派长老、泰山派长老和衡山派长老真的去找黄山派长老江天一剑将珂。江天一剑也没有说什么，却把这事推给林中水，但又提出一个条件：各派弟子要是有人打得过林中水，林中水就没有理由不拿出那块护心铜镜了。这话显然就是不愿意让林中水拿出那块护心铜镜，五派长老无奈，真还不好让自己派中弟子与林中水放对，打得打不赢先不要说，要是这个头一开，各派就真的与黄山派作对了，所以五派长老什么话也没有说，就不再想这件事了。
　　　　将今听布云长老说了这件事，更加不想放过林中水，又向布云长老说明的不行就来暗的，总之把那块护心铜镜弄到手，对峨眉派有百利而无一害。布云长老没有答应将今，好象没有听到将今说的话，当晚却采取了行动。巧的是这天晚上采取行动的不止布云长老，等布去长老赶去时，黄山派的木屋里早就打得不可开交，一座木屋差一点没给拆了。
　　　　布云长老大急，也没有好好想一想就冲进去，结果就糊里糊涂地与一个使剑的蒙面人打起来了。木屋里还有两对，一是黄山派长老与一个俗装蒙面人，都使剑，黄山派长老还使黄山派的玄天十二式，蒙面的俗装老人使出来的剑法就杂了，山上七派的剑法一派不少，别的门派的剑法也不少见，总之你就绝对不能从他的武功路数上看出他的门派，但他与黄山派长老斗剑并没有占到便宜，只能说让黄山派长老一时难以适应他多变的剑法，应付起来有些困难；另外一对是林中水与一个蒙大和尚放对，那个大和尚的功力明显比林中水高了许多，却没有办法接下林中水的剑法，给林中水攻得几乎没有还手之力，也让那个大和尚好象觉得十分没有面子。林中水先还有些胆怯，攻了没有几招他就发现他的剑法威力根本就没有发挥出来，胆子就大了许多，再不和那个蒙面大和尚客气，长剑一凝，黄山派的玄天十二式就全力施出来，化成一片无形剑影，直向蒙面大和尚头上绕去，不用说他也想杀了这个蒙面大和尚。
　　　　“林中水，你干什么，想要人命吗？”
　　　　木屋里冲进一个姑娘，娇叱一声，接过蒙面大和尚就和林中水放对大战起来，正是泰山派弟子付仙。
　　　　“付姑娘，原来是——”
　　　　“是什么，少放屁，你有本事就把我杀了。”
　　　　“哼，你竟然这样说。”
　　　　“谁叫你起杀心的。”
　　　　“今晚这事不是我的过。”
　　　　“就算不是你的过，你交出护心铜镜不就没有事了。一片破烂铜镜也值得你拼命。”
　　　　“要是好好给我说，我还可以交出来，象今晚这样抢，我林中水就算再没有用，我也不会交出来。”
　　　　“那你就不要怪我。”
　　　　“好说，我林中水与姑娘交手已不是一次了。”
　　　　“你这是废话，我就是比你差一点，你也不比我强多少。”
　　　　就在他们答话时，那个蒙面大和尚又去与那个蒙面俗装老人合攻黄山派长老，黄山派长老可没有以一敌二的能力，因此很快就给俗装蒙面老人刺了一剑，差一点让他失去了再战之力。
　　　　林中水到了这时候，他就不由对付仙有气，大吼一声：“付姑娘，你再拦我我就不客气了。”
　　　　“你不客气又怎么样，我付仙还怕了你。”
　　　　林中水大气，再不和付仙多话，他这些天新悟解的玄天十二式施出来，没有几招就把付仙迫退了。
　　　　“林中水，你竟敢藏私！”付仙真的生气了，没有想到林中水和她一起习武这么长时间，还有没有让她知道的绝学。
　　　　“哼，我藏什么私？要说藏私就是我没