武圣传奇-第29部分

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　　　　钟声放开手，退后几步注视石笋，真不知道它是活的还是死的，心里不由自主地生出三分恐惧。钟声不想在石笋旁边多留，转到后洞，坐下来运功调息，再以意导气内视，确信石笋无误，这才坐到断龙石前，伸出双掌，以劳宫穴贴上石面，开始以神龙吸水的方法吸收断龙石上的功力。当钟声的一元气功从掌心透入断龙石不足三寸，他就感觉到自己的功力与一汪粘糊糊的东西相交，心里有些吃惊，下意思地缩回功力，那粘糊糊的东西就如抽到线头一般跟进掌心。钟声觉得没有问题，这才放下心来，任由那粘糊糊的东西注进体内。此后，钟声吸收断龙石上的功力一切正常，直到石壁里空无一物，他才放开手，继续闭目调息。他吸收的功力似乎没有起什么作用，体内没有任何变化和不适，而且明显感觉到自己的身体就象是一个无底洞，再吸上几十块断龙石也没有问题。钟声对此真有些不解，那根石笋还罢了，自己的身体可不是断龙石，绝不会是一个无底洞，为什么又有这种无底洞的感觉呢？钟声找不到答案，只有暗打主意，以后有时间一定要好好研究一下人身穴脉，其中一定还有许许多多不为人知的秘密，如果把它们搞清楚了，对自己的修为一定有益无害。
　　　　钟声解决了断龙石里面的功力，再想以四两拨千斤的办法将断龙石推开，更加不费事。三十六根石笋中有一根石笋说得明白，基部的文字更加清楚：旋转乾坤九绝式。钟声有了足够的功力，又打通了玄关，学起旋转乾坤九绝式来毫不费力，很容易就做到旋转乾坤九绝式的要求。其中最关键的是会阴穴，没有打通的人或是男女交合破坏了会阴穴的人，休想修成旋转乾坤九绝式；钟声恰好符合要求，没有男女之事，修习旋转乾坤九绝式没有一点困难。
　　　　钟声站在洞口，心中的高兴真是难以形容，口中的啸声冲口而出，刺破青天，震憾山岳，将崖上岩石震落如雨。钟声飞射而起直达半空，双手在头前一并，人就如箭射出去了。刚施展开来，钟声发觉自己在无意中使出了仙女所授仙法，又有些惊慌起来，只是这一次他已经有了上一次的经验，一阵慌乱过后，他已镇定下来，集中精力体会其中妙用。其实，仙女所授飞天之术在三十六根石笋中也有，当时钟声不明白，此时想起来，相互印证之下，石笋基部的文字就说明白了：灵心一点。甚至那根标明如来飞渡的石笋也可以用在这上面，不过如来飞渡似乎高明一些，功力要求更加深厚。钟声想通其中道理，试着做出来，果然收到奇效，身体在空中划一个大弧，人就直立起来，脚下如踩实地，心里踏实多了。
　　　　钟声大喜，眼里映现出一些金光闪闪的尖塔，不用细想，他已觉得不是中土所有的东西，面上就不由浮现三分惊容。
　　　　“我这是到哪里来了？”
　　　　钟声为了找到一个答案，找了一处避人的树林子降下来，检查一下自己，身上没有岔眼的地方，这才缓步走出树林。
　　　　树林外面好象是另外一个世界，一切都与中土大不相同。人还是一样的黄皮肤，黑眼睛，黑头发，身上衣服则与中土不同，简单多了。男人赤着上身，腰上围一块布，长及腿肚；女人一身窄衣裙，将上身突起的部份和柔美的曲线展露无遗，凡是男人看了，保证无不想入非非。那些有钱人，穿的好象是中土传来的织锦，看去更象没有穿衣服一样。周围环境也不象中土，树林中以大叶片的树种居多，最多的是书上说的香蕉；另有一种不知名的树，只有树干，没有树叶，直到树顶才有丝状大树叶，夹杂生长一些如人头大小的灰绿色果实；房屋建筑也不同中土，一般人家是用竹子建成的高脚楼，人住楼上，畜牲住楼下；有钱人家则用石头筑屋，看去就如中土的城墙，即结实又坚固，就是敌人想攻进去也困难；不过，这里有一样是与中土相同的，那就是寺院，建筑虽然有一点差别，庙里的和尚衣著与中土基本相同。
　　　　钟声对出家人有无比的敬意，先不先就走进寺院，准备拜一拜佛，问一问当地的情况。
　　　　“阿瓦迪卡。”有个年青僧人将钟声挡在寺门外，不让钟声进庙去。
　　　　钟声双手合十，打手式说明自己要进寺礼佛。僧人看了钟声的手式，没有再说什么，也没有请钟声进庙去，只是将钟声上下打量。钟声见了，也不由低头打量自己，这才发现自己还是一身儒装，难怪一路走来就有不少人住足观望，当时心里还觉得这里的人真是少见。
　　　　“阿弥陀佛，施主是从中土来？”庙里走出一个中年僧人，长得胖都都，肤色也白一些，脸上更是笑眯眯，一团和气。
　　　　“大师会说汉话就好。我确实是从中土来，想进庙拜一拜佛，再向大师打听一下此是何地。”
　　　　“阿弥陀佛，我佛慈悲，原来真是从中土来的施主。即是远客，那就请入内侍佛，贫僧再与施主一谈。”
　　　　正在这时，庙里走出来五个少女，为首的少女十七八岁，身材高条，面目娇好，五官适配，肤色也比先前所见的少女白晰；身上是绣花织锦，配一条紧裹腰身和双腿的同色绣花裙子，将她婀娜的身材展露无遗；更要命的还是她一头秀发如乌云，如瀑布，直达纤腰，自由披垂，让人看一眼就做梦；额上一颗鸡蛋大小的明珠天眼，让她美丽粉面娇艳如三月桃花，迎风怒放。
　　　　钟声不是一个没有见过美女的莽少年，象张夫人、程夫人，那是十足的、艳丽的女人；秦子美是那种端庄冷漠的姑娘，外冷内热；杜玉烟是光彩夺目，华贵高雅的姑娘，但是，她们美则美也，却都没有此女的清丽、纯洁，而又富有朝气，更没有因为衣著将自己青春少女的魅力展现出来，未能吸引钟声。钟声看见此女，心弦为之震动，脑子顿时浑沌起来，目如晨星，直勾勾地注视人家姑娘。
　　　　姑娘的表情好象也好不了多少，当她看见钟声，目光与钟声相接，钟声白晰红润的俊面已经不存在了，芳心里已给那如磁石一般的目光充满了。这就象日正当中时，阳光照亮幽暗宁静的屋子，使屋子里的一切柔和、典雅、清纯全都不见了，一个声音在心房里吼叫：“我要阳光！我要阳光，要他照亮我！温暖我！熔化我——”
　　　　两双年青的、炽热的目光交织在一起，两颗火红的心碰在一起，碰出了火花，冲撞得承载两颗心的躯体承受不住，惊慌、恐惧吗？高兴、兴奋吗？也许什么都是，什么都有；也许他就是全部，全部的天空，全部的大地，全部的灵魂！
　　　　“大胆，无礼！”
　　　　有人以汉语娇叱。太煞风景！太不是时候了！同时有人飞扑上来，挥掌直击钟声面门。钟声一时失神，差一点给人击中面门，还算他修为不弱，三十六步更是极为精妙的招式，他又是自创自习，三十六步已经深入他的骨髓，危急时就本能地使出来，让过了一击。
　　　　“阿弥陀佛，贫僧忘了介绍。”僧人介绍钟声说：“这位是刚从中土来的施主，还未通名，贫僧不知如何介绍。”
　　　　钟声一惊之后，已经清醒几分，听了僧人的话，急忙自我介绍说：“学生姓钟，单名声，字鸣，年方十六，尚未娶亲。”
　　　　“嘻，真是多话！谁问你娶亲没有了？”
　　　　“若雅，不准无礼。”姑娘已经恢复过来了，只是粉脸还是涨得彤红，不敢再多说一句话，当先跨出门去了。
　　　　四个跟随的姑娘瞪了钟声一眼，也跟随出去了。
　　　　“阿弥陀佛！”
　　　　“大师，这五位姑娘是——”
　　　　“是我国中贵族。施主请进。”
　　　　钟声见僧人不肯多说，心中大为失望，自己又不好追赶上去，不由暗叹一口气，拱手一礼说：“我先礼佛，再向大师请教。”
　　　　僧人点了点头，也不多说什么，当先进门去了。
　　　　钟声望了望山门外面，心中还是有些放不下，又不能不进寺去，暗自狠了狠心，跨步进门去。正要落脚，恍眼发现几双木鞋放在门外，再看寺中地面也是木质，擦得光可鉴人，这才恍然大悟，明白了先前那个小和尚为什么不让自己进门去。钟声有了这个发现，自然不好再穿着鞋子进庙去礼佛，立刻蹬脱自己脚上的鞋，穿上木鞋，跟在僧人的身后进门去。
　　　　钟声先上香，再放一颗珍珠在功德厢里，才在莆团上跪倒，双手合十，默默祈求佛祖相助自己认识那位姑娘。钟声礼佛站起来，正想与僧人一谈，没想到这里的佛祖还真灵！钟声发现僧人的目光望着庙门外面，不由转身查看，正看见一个锦衣姑娘急急忙忙地闯进来，鞋也没有脱。他一眼认出那个姑娘是刚才五个姑娘之一，甚至就是那个想揍自己而没有成功的姑娘。钟声心中一动，心底一种无法用言语说明白的情愫涌上脑门，一时间又不知道该说什么好了。
　　　　“好呀，你还没有走就好！姓钟的，我们公主问你愿不愿意进宫为仆，如果愿意就自己到王宫来，如果不愿意就算了。”
　　　　“愿意、愿意，我去、我去。”钟声想也不想地急忙说。
　　　　“愿意就好。就这句话，我可要走了。”
　　　　“姑娘且慢。”钟声没有想好要说什么，本能地叫住姑娘。
　　　　“还有什么事，莫非你还有什么要求？”
　　　　“姑娘是中土人氏？”钟声情急之下想不起该说什么好，没话找话地问。
　　　　“这不用你管。快说吧，想不到你还真的有话说，又让公主猜对了。”
　　　　“公主一定还说不让我跟姑娘走？”钟声听了姑娘的话，心中一动，脱口直问。
　　　　“咦，怪事！”姑娘睁大了一双美目，大为惊奇，注视钟声少顷说：“说吧，我给你把话带回去。”
　　　　“如此就请姑娘代为问好。”钟声想了想，语意深长地说。
　　　　“就这样？”姑娘又不相信了，更加不明白钟声在搞什么鬼。
　　　　“就这样，不必多说了。”
　　　　姑娘听了，更加不解，又不好多问，皱眉说：“你有话就说，我必定给你带回去。”
　　　　“多谢姑娘！不必说了。”
　　　　“好吧，你不说，我也方便。大师，多谢招待！”
　　　　“阿瓦迪卡。”
　　　　姑娘双手合十，也来上那么一句，这才转身出庙去了。
　　　　“施主从中土来，似乎不必滞留我高棉国中。”
　　　　“噢，大师说这里是高棉，那是与南汉为邻，向东去不远当是南汉了？”
　　　　钟声听师父讲过地理，记得南汉以西有几个小国，如高棉、南诏、寮国，以及更远一些的暹罗、缅国和天竺。这些国家和中土一样，人民崇尚佛学，与中土的交往已经有上千年的历史了，难怪僧人会说汉话，刚才碰上的美女也会说北方语言。
　　　　僧人对钟声的反应大感意外，注视钟声少顷问：“施主是从西方来？”
　　　　钟声当然不好说自己是从天上来，略微思考，点了点头问：“贵国从中土来的商人是不是很多？”
　　　　僧人点头说：“中土好象正处在动乱之中，我国中不仅有中土来的商人，一般读书人、武士和一些有钱人也不少，还有一些举家南迁的贫民，在王宫里还有中土人做官的。”
　　　　“既是这样，大师又为什么认为我不宜留在高棉呢？”钟声这才接过僧人先前的话头说。
　　　　“既是施主问起，贫僧就给施主说一个明白，以好让施主早些死心，尽快回中土去，以免多生不必要的烦恼。”
　　　　“多谢大师，学生愿意听大师教诲！”
　　　　“施主已经听说了，刚才出去的姑娘是我国中公主，更是国王的掌上明珠。为此，国王为了公主的婚事，现已答应了多国王子、国王的求亲，这件事现在已经成为我国中最大的事了。施主是一个读书人，如果给别人知道施主似有夺魁的可能，施主的性命也许就不保了。贫僧为施主计，希望施主还是由此向东回中土的好。”
　　　　“多谢大师！学生并非仅是读书人，略微会一些武功。”钟声略示口风说。
　　　　僧人听明白了，摇了摇头说：“据说天竺南僧的弟子摩多王子可能会来，天竺北方摩尼教王子伊斯法罕也很可能紧跟而来，因为他们之间是世仇。”
　　　　钟声仍然不以为意，随口说：“大师对天竺的情况好象很熟悉，学生可是一无所知，什么南僧更加没有听说过，大师可否赐告一二？”
　　　　“阿弥陀佛，施主可曾听说过中土圣剑门圣剑？”僧人见钟声表情不象说谎，想了想问。
　　　　“圣剑？学生听说过圣剑门，他们已经一统中原武林二十年了，但没有听说过圣剑。”钟声听了僧人的话引起了注意，审视着僧人的表情说。
　　　　“圣剑是圣剑门的祖师，南僧是天竺之神，他们与中土以北的北神、东方扶桑的东刀，以及地处更远的西方白衣大食的西商，合称世外五圣。据说他们之间每二十年会相斗一次，经过几次打斗，圣剑似有不及，难敌南僧和西商，才允许西商控制了大唐故土西域，北神也趁机一统了北方。”
　　　　钟声见僧人好象不是说谎，不由自己地皱起了眉头，真不知道武林中是不是有这样的事，为什么没有听悟戒大师和七派长老说过，中原武林也好象没有听人说过，要不然师父齐己就会告诉他。钟声想不明白这是怎么回事，为什么自己没有听说过世外五圣，特别是圣剑门长老圣剑是世外五圣之一，中原武林难道真的一无所知，真的这样无知吗？钟声回答不出他心里所提的问题，但又觉得这个僧人没有说假话，他就不好在这个僧人面前表现出一无所知，想了想装得不以为意的样子说：“这些事学生确实不清楚，没想到今天在高棉偶然碰到大师，从大师嘴里获知此事。”
　　　　钟声的话说出口，心里对僧人更加觉得深浅难测，目光不由在僧人面上、身上晃来晃去，想从这个僧人的身上看出一二世外五圣到底是不是象这个僧人说的一样。
　　　　“贫僧确实不希望施主这样的俊杰人物，为了一件小事，把大好的生命留在我高棉，毁了一生大好的前途。”
　　　　“多谢大师！只要不是南僧、西商亲自来就成了。”钟声看不出僧人面上有什么不对，只是觉得这个僧人一身修为不比中原七派长老差，也许比少林寺长老悟戒大师也差不了多少，他就不甘示弱，放缓语气说出他的决心。
　　　　“阿弥陀佛，施主为色所迷，已非贫僧的能力所能劝醒的了！”
　　　　“但学生还是要多谢大师的指点。”
　　　　“不用客气。”僧人听了钟声的话，也对钟声有一些难测深浅，注视钟声片刻，还是没有看出任何问题“贫僧就再给施主指点一条明路：施主此去，可于湖中备一快舟，一但有事，可以乘船东出洞里萨湖，直达大海，转向北，应该可以回中土去。”
　　　　“多谢大师！学生必定记着大师的教训。”
　　　　僧人听钟声这样说话，认为钟声已是难以唤醒，再不多说，双手合十，闭目不语。钟声见了僧人的表情，已知僧人是误会了，没有话说了，也双手合十一礼，退出庙去。
　　　　走在寺外路上，钟声对美女公主的思念已淡了一些，脑子里不由自主地细想僧人所说的南僧、西商、北神、东刀和中圣剑的事，如果僧人所说的是事实，圣剑门就真不是一般门派，他所肩负的责任就不是中土任何一个门派可以承担的，自己与之为敌就必须慎而重之了；反之，如果僧人说的不是实话，其意就让钟声难以猜想了。其实，钟声心里已经相信了僧人所说的话，原因是他偶然到此，僧人是第一次看见他，决不了解他，僧人对他可以说一无所知，根本就没有必要向他说假话；其次是圣剑门中的天剑、地剑、人剑，即使不是中土武林各派可以对付的，他们也没有什么奇处，以自己现在的修为，特别是在吸收断龙石里面的功力以后，应该有能力与天剑一拼，胜算也至少有一半。由此推测，圣剑门中一定还有高人，否则圣剑门想一统中土武林，也不是一件容易的事，所以圣剑之存在就更加不容置疑了，即使不是圣剑，圣剑门中也一定还有别的高手。
　　　　钟声想清楚其中关节，已走上一条大道。路上马车曾多，以大象为坐骑的华服男女也多了起来，少有钟声这种一身异服的独行人。即使有独行的人，也是一些女人，身穿窄上衣，紧身长裙，或顶或挑地向北运送一些当地产的水果。那些水果也和中土不同，有长的、有弯的、有园的、有些更是奇形怪状，说不上是什么样子，有的几根、十几根一挂，很象中土产的芭蕉；园的更有趣，里面装的好象是水，路边草蓬里面就有出售，主人用尖刀钻两个孔，将一根苇管插进去递给客人饮用。钟声对此真是见所未见，闻所未闻，不知不觉就变成一个真正的傻子了。
　　　　钟声不想做傻子，掏出一颗珍珠，要跟人家换那种又大又园的水果。草蓬主人见了，也给钟声的行为吓傻了，又叫又嚷，不知道他在说一些什么，但他摇手拒绝的动作，钟声还是能够理解。接着他又做一个让钟声不能理解的动作：手忙脚乱地抱起一个园果子，钻上两个洞，插上一根苇管，递给钟声，让钟声饮用。钟声于哑语真是熟得不能再熟，不用再问已明白了主人的意思，想了想，也不再多说，接过园果就吸起来。园果里确实是水，浮白色，香甜可口，解渴又疗饥。
　　　　钟声吃了一个园果，按照自己的想法又想给主人珍珠，已有人开口了。钟声早已注意到身后围上来的人，只是不想理会，此时有人找上门来，他就不能不转身应付了。
　　　　招呼钟声的是一群坐在大象背上的锦衣人，一看气势就知道有钱有势，其中几个青年男女更是人才出众，绝不是一般下流人物。他们看见了钟声手里的珍珠，全都从大象背上下来，站在钟声身后，看着钟声吸干净园果里的水，这才有一个人开口。说话的是一个健壮汉子，看样子是保镖一类人。钟声听不懂他说些什么，也不说话，心里已有了主意，打手式表示要卖珍珠，用来付水果摊主人的钱。健壮汉子看懂了，伸手抓过珍珠，转身送到一个中年锦衣汉子面前。中年锦衣汉子仔细看过珍珠，自己走到钟声面前，打手式表示自己要买，只能出一百两银子。
　　　　钟声对珠宝不是很在行，对这颗珍珠的价值还清楚，估计至少值个万儿八千没有问题。他看了中年汉子的表情，立刻摇头，打手式说明自己的意思。中年汉子看懂了钟声的手式，目光大亮，又认真查看一阵珍珠，再次表示只出五百两银子。钟声身上没有银子，极为不便，想了想就答应了。中年汉子还不满足，又问钟声还有没有，钟声也不理他。
　　　　钟声身上有了五百两银子，再不想走，坐在水果摊前，让主人教他食用各种水果。中年汉子一伙人对钟声好象越看越感兴趣，也不走了，都围着水果摊子看热闹。钟声看出他们的意思，不理他们，自顾大吃特吃起来。那些水果有些合他的口味，有些不好吃，好吃的就多吃一些，不好吃的就品尝一下。即使这样，等钟声吃过了，水果摊上的水果已经去了一多半，足够平常人十个八个吃的量了。中年汉子中有人叫起来，而这一叫还真管用，给他叫出一个会说汉话的人。
　　　　钟声见招呼自己的是一个高棉人打扮的中年壮汉，面上长满了胡须，几乎将他方正的面孔遮住；头上一张丝织头巾，半遮半掩着脸，他就可以算是一个蒙面人了。
　　　　“阁下是中土人氏？”钟声站起来拱手行礼问。
　　　　“侬吴越钱塘人，姓赵，名南胜，来此高棉、暹罗经商已经有二十多年了。公子不会高棉话，来此高棉做什么呢？”
　　　　“偶游至此，并不为什么。”
　　　　“公子游兴好大，竟游到高棉来了，身上还带了重宝，真使侬搞不懂公子！”
　　　　“阁下真不用奇怪，我只是银子用光了，又找不到地方兑银子，才直接用珠子买水果吃。再说，珠子就是再宝贵，总没有肚子重要，更没有人的性命重要，肚子饿了用来换吃的东西，正是它最好的用途。”
　　　　“好话！侬真是少见多怪了。好，侬也不打听公子的秘密了。如果公子不见外，在高棉，侬可以为公子向导，绝不让公子吃亏。”
　　　　“如此就多谢了！我正想找一个会说汉话的人，问一问去皇宫的路呢。”
　　　　“公子去王宫，何事？”赵南胜听了钟声的话，大为吃惊地问。
　　　　“是公主请我去的。”钟声略微想了想，还是直接把话说明。
　　　　“啊——”赵南胜听说，又将钟声上下打量一阵，没有再说什么，反而转身向中年汉子说话。
　　　　钟声对哑语可是精通得很，即使两人不是说汉语，他已从两人说话的口型、手式分辨出两人说话的意思。赵南胜说钟声是他的朋友，因为到高棉来找不到自己，身上又没有银子了，才做出刚才的事来。中年人对赵南胜的话自然不相信，特别是钟声身上的珠宝，更让中年人难以相信赵南胜的话。赵南胜没有办法，中年人的身份似乎也不低，至少是高棉贵族出身，对赵南胜说话很不客气，就象是对自己家里的下人。赵南胜在无法可施的情况下，说出钟声是公主请来的客人，中年人好象很怕公主，再不敢多说，带着自己的人走了。
　　　　赵南胜转回钟声