鬼吹灯同人之过路阴阳-第28部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


　　　　“这是取人司、催行司、索命司的一处公堂，您先在此安坐，我去打点一下，定帮您办成此事”刘远很客气的把孙为民迎了进去，并行到远处，和一位看上去有些权利的鬼差小声交代了些什么。两位鬼差又一起来到孙为民身边，刘远介绍道“这位是取人司差使吴成，您先在他这里小坐，我这就去打点”刘远说完就向吴成使了个眼色，告别而去了。
　　　　“这里请”吴成也是很客气的样子，把孙为民引到门前的一书案前，让出座位来。孙为民心下奇怪，念叨“这里还有我的坐？想不到阴曹的鬼差到也真客气，比起阳间来到是礼仪的多。当然也有势利小人，刚才在桥上遇到的那位就不怎么样，那种小人早晚遭报应”
　　　　孙为边想这事，边不好意思的坐了下来。他不知道，经他这一念叨。先前那位跑回去乞福念经的鬼差可倒霉了，上楼梯时一个不小心摔到了，正撞在石阶之上，疼的他一张嘴就掉下了三颗门牙。哪鬼差一看，哭丧道“三个事不过三，瘟神大人您忘了我吧”
　　　　坐下后的孙为民小心的品尝着吴成送上的‘阴茶’，这‘阴茶’怎么看就是一碗血水，冰凉刺骨，内有多嘴之妇人的舌肉。生前多嘴乱道人之，死后就要受拔舌之苦，罚其乱语之罪，这拔下的舌头就成为了阴曹的名品‘阴茶’，正所谓‘生前多嘴嚼舌根，死后拔舌鬼反嚼，报应使然’。
　　　　孙为民只是稍微品尝了一下，其实他本不想喝，但鬼差的面子也不能不给，恶心是难免的，但孙为民心理素质不错，只是胃里翻腾，但并没有翻出，还好还好。
　　　　吴成奉上‘阴茶’后，就去忙自己的了，让孙为民自己多看看这阴曹的景象，并神秘道“尽管放心，刘兄定能办成。我先去处理公案了”
　　　　这取人司、催行司、索命司孙为民是知道的，是阴曹里的司法机构，相当与阳间的警察系统。押到这里的阴魂都是有问题的，需要押审清楚后才能发放路引进鬼门关，而大善之人就是去善报司领取路引，总之各有各的去处。
　　　　说起路引，其实就是入鬼门关的凭证，没有路引是归不了阴曹的。相传路引长三尺，宽两尺，是用黄色的软纸印做的，上书“为丰都天予阎罗大帝发给路引和普天下人必备此引，方能到地府转世升天”。同时，路引上面盖有“阴司城隍、丰都县府”三个印章。有此引阴魂才能在地府畅通无阻，也算是正式入了鬼籍做为了鬼民。
　　　　要是没有路引的话，就可出问题了，孙为民曾听老爹讲过一个关于路引的故事。
　　　　那还是几十年前，正逢天下大灾死了很多人，众阴魂涌过奈何桥堆在一处等待签发路引。也许是因为死的人太多了吧，场面有点混乱，各各司府门前都排起了长队。鬼差们也都忙的要死，难免出现了些差错，把拘来的阴魂搞丢了。其中就有一位姓冯的老头，五十多岁的年纪，到也可怜是饿死的。那时候人都本分，一看大家都排队，冯老头也跟着排队，谁也不想落后啊。其实冯老头就不知道自己已经死的事，他迷迷糊糊的来到这里，一看，还以为参加什么公社活动呢。
　　　　就这样冯老头等了半天好不容易轮到他了，一报上姓名籍贯，鬼差一查没有，气的就把他轰到了一旁，骂道“你不在此处捣什么乱，没看我忙的要死啊！”
　　　　冯老头本就不认识字，又没什么见识，搞不清楚什么状况，心想“不是这吗？那我去那边看看”就又寻了一处人多的队伍排了进去，结果还是一样，让臭骂出来，看来还是没找对地方。
　　　　就这样冯老头东一头，西一头排了半天队，愣是没领上路引。看着别人都有了路引，他这个急啊，也不明白那是什么东西，但他心想“我老冯落后了，这可是怎么是好啊，我什么时候落在过别人后面，生产队里哪次干活我都比别人多，年年是先进，怎么这里就没给我记过功劳？竟然连我的名字也没有！发东西也没我份？”气的冯老汉直发毛，看着其他人都拿上路引朝一个门里去了，他一急也跟了过去。心想“他们定是拿了凭证去领东西，不行我也要去领”
　　　　可他到门前，就让一位体高两米左右的后生拦住了去路，说什么也不让他进去，让他出示路引。冯老头一急就开口道“到哪都说没我，凭什么没我啊？我哪比他们差了！我年年先进！为什么不让我进去？”说完冯老头就要往里闯。
　　　　门前的那个后生可不是好若的，那可是镇守鬼门关的十六大鬼之一。传说是阎罗王专门挑选的一批恶鬼来此镇山把关的。他们对劣迹斑斑、恶性未改的亡魂野鬼盘查得格外苛刻、严格，不使一个蒙混过关，哪能让冯老头进去。只见那后生一怒，扭着冯老头的脖子如抓小鸡一样把他转了过去，骂道“说没你就没你！给我滚回去！”骂完对着冯老头就是一脚，
　　　　这一踹可不得了，直接把冯老头踹回了阳间。还阳后的冯老汉可把家人吓了一跳，忙打听是怎么回事。冯老头刚挨了飞脚气的很，他这人又没什么见识，一时间也想不明白是怎么回事，不服的讲述起自己的遭遇来，讲完竟然老泪纵横的哭了起来，委屈道“我算是白干了一辈子啊，他们都有东西领就没我的，凭什么啊！”
　　　　儿女们一听，可明白是怎么回事了，大骇，都庆幸父亲拣了一条命，真可以说是鬼门关上走一遭。从此，冯老头让从鬼门关上踹回来还包委屈的事就传开了，方圆百里的人都是笑的合不上嘴。
第六十二章　悟人生
　　　　　　　　　　　孙为民一边仔细的观察着阴曹地府，一边自己琢磨着什么。毕竟他是头一次下来，对阴曹地府这个人人谈之色变的地方，他也曾经恐惧过，更做过很多无聊的猜想。但下来一看才发现，这里和阳间是那么的相象，一样的忙忙碌碌，一样的平平淡淡。要说哪有不一样的地方，那就是人们的心情吧，应该说的阴魂的心情才对。悲伤？恐惧？绝望？也许都有，也许又都不是。
　　　　是啊，生离死别固然可怕，人人都有着强烈的生存渴望，当生已成为过去，那难免就会恐惧。完了就亲情，那一种依赖吧也可以说是渴望。不管是付出还是索取，要的只是心灵上的宽慰，追根到底为的还是****自己情感，得不慰祭的心灵悲伤是再所难免的。绝望是一种放弃，但没真正的意义上的绝望存在，心无一念是不可能的，最不济的人也知道追求死亡吧，不是吗？
　　　　孙为民苦苦思考着这个混乱的问题，他发现阴魂们的脸上表情是那么复杂，可以说无法解读。那是一种******的感觉，放眼望去看到的尽是无力与苍白。孙为民明白了他们的感受，那就是****。每个人都有秘密，在阳世的时候，我们可以把秘密小心的藏起来，就在心底，藏的很安全。不用担心会让谁偷去，世上虽有偷心贼，那却没有偷秘密的贼，因为能偷到的东西就不能再称之为是秘密了，那只是过往，一段经历而已。也就是说，除了自己以外再没有人知道的事情，那才能称的上是秘密。不用问，能保存的这么完好而又不让人发现的东西，一定都是些绝不能对外人道的事情，比起那些天上地下所谓的‘天机’，藏在人们心底的这些秘密也许更重要，埋藏的也更好。
　　　　但现在的情况不是太妙，到了最后算帐的时候了，秘密都需要拿出来清算，你无法选择愿不愿意。每一个阴魂都在等待，等待着让人******的洗净，清算，完了就是从头开始。这才是世间最可怕的事情——找回自我，找回那个清清白白的婴孩。
　　　　孙为民感叹，人生在世只是匆匆数十载，但在凡尘路上我们的改变却是那么的多，当我们想要洗清这一切的时候，人心啊！你可能经受的住那回眸一望？
　　　　孙为民不愿再看到这一切，他尽量不去‘偷听’那些鬼差们对阴魂的问责。他缓步走出了司府，但并不敢远去，只是站在司府门前舒缓着自己的心情，自嘲道“孙为民啊孙为民，现在知道难得糊涂也是一种幸福了吧？”
　　　　就在孙为民感慨的时候，一位老太太走了过来，对孙为民开口道“凡尘苦短，庸人自扰，还是喝上我一杯茶吧，保你脱得苦海”
　　　　孙为民一听，就知道孟婆神来了，心里觉得好笑寻思“这孟婆现在也需要搞推销了？她好象一直是强买强卖的吧”想虽这样想，但孙为民可不敢开神差的玩笑。马上客气道“孟婆神可好，小的见礼了”说完很恭敬的给孟婆作了个揖。
　　　　这孟婆可有些来历，据说，她老人家生于西汉时代，自小研读儒家书籍，长大后，开始念诵佛经。她还在世时，从不回忆过去，也绝不想未来，只是一心一意地劝人不要杀生，要吃素。一直到她八十一岁，依然是**之身。她只知道自己姓孟，于是人称她为“孟婆老奶”。
　　　　后来，孟婆老奶入山修行，直到后汉。因为当时世人有知前世因者，往往泄露天机，因此，上天特命孟婆老奶为幽冥之神，并为她造筑醧忘台。在《阎王经》中说，鬼魂在各殿受过刑罚后，依序解送至下一殿，最后转押至第十殿，交付给转轮王。第十殿掌管鬼魂投生，凡被送到这里来准备投生的鬼魂，都会先被押到由孟婆神所掌管的醧忘台下灌饮迷汤，让鬼魂们忘却前生。
　　　　相传孟婆汤的做法，先取在十殿判定要发往各地做人的鬼魂，再加入采自俗世的药材，调合成如酒一般的汤，分成甘、苦、辛、酸、咸五种口味。
　　　　凡是预备投生的鬼魂都得饮下孟婆的迷魂汤，如有刁钻狡猾、不肯喝的鬼魂，它的脚底下立刻就会出现钩刀绊住双脚，并有尖锐铜管刺穿喉咙，强迫性的灌下，没有任何鬼魂可以幸免。
　　　　关于这醧忘台孙为民知道的不多，只是在从典籍上看到过这样的记载“醧忘台居十殿冥王殿前六桥之外。甚高大。四围廊房一百零八间。向东甬道仅阔一尺四寸。孟婆神设盏于此。使人饮汤，以忘前生之事。”孙为民观望了半天也没发现这样的建筑。
　　　　孟婆见孙为民这般客气，也收起了玩笑，不再请孙为民喝茶了。而是疑惑的问道“看你瞻前顾后的，想是头一遭下来吧？有什么不明白的就问我”那样子就像是孙为民的师傅一样，派头足的很。
　　　　孙为民一听，也来了兴趣，心想，反正无事，我请教一下吧，大神差指点可不容易啊。但他又不知道问什么好，抬眼一瞧，正看到望乡台上啼哭的阴魂们，只见有的人并不是在啼哭，而是在发火，好象很生气的样子，还在骂着什么，便开口问道“这阴魂上了望乡台因何事在漫骂啊？”
　　　　孟婆一听也不抬眼观望，摇头道“望乡台上八千里，尽是执迷不悟人”
　　　　孙为民马上请教“何解？”
　　　　孟婆继续道“也不知道他们上去何苦，看到那家庙丕变，道风不再。尸骨未寒，债主上门。所遗家产，反让兄弟反目。还有那万贯家财、大楼华厦，不堪祝融一袭。更有甚者，心爱的女儿，遭人欺负，逼上火坑。你说他们能不怒不急不悲不哭吗？”
　　　　孙为民一听，马上明白了，心想“是啊，有很多东西人没死的时候是万万看不到，也发生不了。但人死后可就不一样了。这便是世态炎凉，人走茶凉啊，还真是不如不看的好。”
　　　　“谢神差指点，谢过谢过”孙为民客气了半天，就差下跪磕头了，他可真的有点怕这孟婆，但转念一想，这孟婆生前可是位大善之人，一心一意地规劝世人不要杀生，要吃素，我又怕她何来？自己也觉得好笑。
　　　　这时候孙为民又看到两位鬼差拘着一个阴魂，很不客气的往鬼门关里去了。心下奇怪，问道“这人犯了什么罪？竟然要两位鬼差亲自送下地狱？”
　　　　孟婆一听好象很生气，开口道“你怎么生的如此无用，看来当初是我给你喝的汤太多了，怪我，怪我啊”孟婆好象悔恨起什么来了，气的不得了。
　　　　孙为民一听，马上想到自己前生也一定喝过她的汤，只是自己不记得罢了。心想“谁没喝过你的汤啊，你这样说，天下的蠢人都是让你灌傻的？”但孙为民可没胆量抱埋怨，只好低下头去不说话了。
　　　　孟婆一看他不说话了，又继续解释道“记住！百善孝为先，自杀孽最重！”
　　　　“哦，我知道了”孙为民恍然大悟，他是听老爹和他说过，自杀是愚痴的也是最苦的死法，自杀后的罪报更苦，要受反复自杀之痛苦。因为自杀之人有四恩未报（四恩指的是父母恩、师长恩、国家恩、众生恩），也就是说责任未了就即擅自轻生的话，不但令父母伤心还拋下亲人不顾，又凭添许多人间悲剧，故罪特重，是阴曹里孽债最深的阴魂，受照顾也是难免的。其实就像是阳间的监狱里最看不起**犯一样，阴曹最看不起的就是自杀的阴魂。
　　　　“看看！这就是那冤家造的孽债啊！”孟婆指着一位刚从奈何桥上过来的阴魂气恼道。
　　　　孙为民抬眼望去，只见一老妇人神色萎靡，泪眼肿胀的行过桥来，身边还有一位女鬼差小心的搀扶着，那女鬼差好象对那那妇人很恭敬。孙为民一看走的是善人桥，便知是大善之人下来了。
　　　　孟婆一看马上过去询问那女鬼差道“可是寻子而来？”那女鬼差点了点头，显的很无奈。
　　　　那老妇人一听孟婆的话，就如见了救命菩萨马上跪倒在地哭求道“放了我儿吧！放了我儿吧！求您了！”边说边磕起了头，拦都拦不住。
　　　　孟婆一看，马上催促那女鬼差道“速送善报司领取路引，好生照顾”说完就折了回来。
　　　　孙为民看着那老妇人在女鬼差的搀扶下，六神无主的去了，很是难过，他知道这老妇人就是刚才那自杀阴魂的生母，想来是思子心切受不住打击也下来了，真是罪过啊。
　　　　“哎，那老妇人本还有二十七年之阳寿，都是受那逆子所累！他这又添了一大罪责，其罚更甚啊！”孟婆这是给孙为民解释呢，和孙为民猜的差不多，但孙为民没想到连累的这么厉害，毁了妇人二十七的阳寿要知道很多人命里注定怕是连二十七年也活不到，真是天大的罪孽。这自杀之人受重罪也实属应该！
　　　　要知道古语言道“人身难得犹如沧海遇浮木”（意思就是说，做人的机会就像是在大海里遇到漂浮的木头一样难得），世人怎可如此儿戏？苦难再大，一过皆成云烟，万事只能迷人不能困人，但偏偏很多人就不明白这浅薄的道理。（事情只会让人变的迷惑，而并不能真正的困死一个人。一但想通以后，人们才发现，曾经的那些看似天大的问题，其实很多只是自己在吓唬自己。大家以前没有遇到过很困难的事情吗？当时你们是什么感觉？但现在呢？你还觉得它真的那么难吗？大家想想是不是这个道理？所以老头在这里要规劝下那些，自暴自弃或起念轻生的朋友，你们要好好想想，其实你们眼中那些看的很重的苦难和那些不可原谅的错误，在别人眼里可能并不是那么‘巨大’。也许大家很容易就可以原谅你，尤其是你的亲人。至于苦难，我相信时间可以解决一切，更可以终结一切，包括苦难，我们要做的只是努力，并做好准备，人定胜天，即使是不能为之，我们也可以等待，等待苦尽甘来。再这里，老头祝愿你们每一个人都是坚强的人！）
第六十三章　魍魉魑魅
　　　　　　　　　　　孙为民在阴曹地府门前和孟婆探讨起人生来，感触良多。他心想，这孟婆真可说是天上地下独此一人，看遍每一个人的生死轮回，豁达之外又不失精细，冷漠之中还存怜悯。今天真是长学问了，只是孙为民不知道她为何过来与自己聊天，她应该是个很忙的人才对，想到此处孙为里心里惶恐的很。其实，孙为民哪里知道，他和这孟婆以前均为神使，也算有些交情，人家这是过来叙旧呢。
　　　　孟婆一看孙为民有点显出了紧张，就不好再打扰了，她也怕万一露嘴泄了天机就不好了，转身离去，临走只留了一句话“小子，人生一世皆为因果，今生有因来生摘果，你好自为之吧”
　　　　孙为民一听也不知道孟婆的话什么意思，是警告？是指点？还是卖弄呢？
　　　　孙为民今天体会到的东西有点太多了，脑子里就和开锅一样，直道“算了，人活的太明白就不好了，事皆有好坏，要是都想明白的话，那还不是深陷矛盾之中？我还是赶紧办我的事吧，老胡他们还在上面等我呢，不要一着急再把我的肉身给埋了”
　　　　孙为民在下面念叨老胡三人，老胡他们又何尝不是呢。这孙为民一下去就是几个小时了，气也不喘一下，怎么看都是一个死人。急的老胡直转圈，要不是孙为民交代过，不能碰他，老胡早就上去给他做人工呼吸了。
　　　　蛟女到是平静的很，怀揣着一个天大的秘密安心的很。一直在琢磨自己得到龙角以后怎么利用呢。螭蛟化龙这万多年里可是无一成功，她不免也担心的很。
　　　　“咳！我说那小姑娘，你怎么和没事人一样？你就不怕我兄弟下去上不来？”王胖子看到蛟女看也不看孙为民一眼，有些恼火，心想，我兄弟为你连阴曹都下了，你这人也够没良心的。王胖子这人和老胡有点不一样，二人虽都是义气之人，但老胡为人世故，知道忍让。但王胖子就有点少根筋了，胆子也大的很，对这些神神怪怪的一直都不算太害怕，说话自然也不那么客气。
　　　　蛟女一听胖子的话，也不生气，她性格不错很善良，这样的人一般都没什么火气，也不理王胖子，只是看着洞墙发呆。
　　　　王胖子一看，正想发做和蛟女理论一翻呢，突然觉得有点不对，心道“怎么这么凉啊？进风了？”老胡和金大牙也感觉到了，都很紧张，孙为民可交代过不能见风的。
　　　　“无事，是鬼差上来办事拿人来了，你朋友的面子不小啊。取人司，水府司，精怪司三司齐出，场面还真大”蛟女显然也点的惊讶，一个人在那里左左右右的看不停，像是看什么大热闹一样。她虽然知道孙为民的秘密，但也没想到阴曹会这么给他面子，竟然三司齐出她当然不知道孙为民帮阴曹踩过奈何桥事，其实这只是‘回礼’，也算是对孙为民的报答吧。
　　　　老胡三人是看不到鬼差的，让蛟女这么一说，都感觉身上凉飕飕的，不自觉的往边上站了站，把出口让了出来。
　　　　蛟女一看他们三人和受惊的鹌鹑一样，玩心也起来了，毕竟她只是个小姑娘，故意吓唬到“对对，站边上点，小心让魍魉鬼拿了去”
　　　　“魍魉？是不是魍魉魑魅？”金大牙问到，他好象知道点什么似的。
　　　　“没见识，魍魉是魍魉，魑魅是魑魅它们不一样！”蛟女很不满意的撇着嘴，突然又高兴了起来说道“我给你们讲讲吧，你们听好了！”于是蛟女给老胡三人当起了老师，讲述起迷信知识。
　　　　民间魍魉常和魑魅并称，事实上二者并不一样。魍魉既称水神，晋朝干宝《搜神记》卷十六有载：昔颛项氏（五帝之一，传为黄帝之孙，号高阳氏）有三子，死而为疫鬼。一居江水（长江）为虐鬼，一居若水为魍魉鬼，一居人宫室，善惊人小儿，为小鬼。这里说的魍魉鬼，便是魍魉水神，意为水中精怪。
　　　　魑魅在孙绰的《游天台山赋》中有记载：始经魑魅之涂，卒践无人之境。说的就是魑魅乃山神和精怪，能作祟祸人，民间泛指坏人。
　　　　其实魍魉魑魅原指四小鬼，魑——传说中的山神，泛指鬼怪如：魑祟。
　　　　魅——传说中的精怪，鲍照的《芜城赋》提到过：木魅山鬼，野鼠城狐，风嗥雨啸，昏见晨趋。说的就是魅，泛之妖怪如：魅虚。
　　　　魍——传说中山川木石的精怪，如：魍魉混沌（鬼迷心窍的糊涂虫）。
　　　　魉——传说中的水怪，居与川河之中。如：水怪。
　　　　《神魔列国志》中对魍魉魑魅做过总结：魑，山神兽形；魅即怪物也。魑辖，山林之神怪，幽壑深谷异气所生。魍魉，川泽之精物。
　　　　总之，魑魅魍魉是山林川泽之邪神，均有害于人。民间视为不祥之物，久而久之，就把魑魅魍魉的含义扩大了，统指天下的鬼怪精魅，到今天它的所指就更大，包括狐仙，龙女，夜叉，判官，牛头，马面等等，反正是连鬼带仙都算上了，只要是对人有害或人们惧怕的东西都算。
　　　　但追根到底，蛟女所说的魍魉鬼是指本意，也就是水神魍魉，魑魅魍魉统归阴曹精怪司掌管。蛟女惊讶的是，这次三司齐出，除了取人司和水府司的鬼差外，竟然连精怪司的魍魉也上来了，对付几只水猴至于劳动他们吗，不得不说孙为民的面子很大。有魍魉入水拿人，那些水猴怕是跑不了了，毕竟魍魉是水神啊。
　　　　蛟女越说心里越痒痒，对老胡他们建议道”我们也去看看吧，魍魉鬼拿水猴不多见啊”
　　　　老胡一听，摇头道“不去，我要看着我兄弟呢，再说去了我们也看不到”老胡心想“即使能看到我也不去，我兄弟还不知死活呢，我哪有那心情”可见老胡还是很为孙为民担心。
　　　　蛟女一听不高兴了，耍脾气道“你还为人家担心呢，你们都死光了，他也死不了，还是多为自己小心点吧”蛟女一急差点说露了嘴，她的意思就是，人家是什么人啊？瘟神下界，命硬如铁石哪那