北宋士大夫的非人生活(午后)-第311部分

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！



这是委婉的说法，为什么你最得我宠信，功劳又大，没有人想方设法抹黑你呢？

“臣不知，请陛下赐教。”

“你性子淡，对权位不是很在意，你不会为权位去招别人，招你的人也就变少了。”赵祯这是话中有话，又说道：“还有你几年后又有契丹一行，并且他们忙着呢。”

郑朗哭笑不得。

“你终是要开的，一旦你象这牡丹花一样灿烂的绽放，恐怕象现在这样安静，绝对不可能。人淡如菊，固然有君子作风，可有时不能淡得太过份，这也是你的中庸之道。”赵祯淡淡地说。

话中很有深意，朝党这帮人要么戾气冲天，要么贼黑贼黑的，郑朗多次提出，要回去侍候几个娘娘，被赵祯拒绝，就怕他弄得烦，一怒之下辞官返乡，这个问题就有些大了。未来朝堂交给谁，除了郑朗可信任外，他找啊找的，就没有找出一个合适的人选。

他也在注意几位参知政事，奏折不决打到中宫唯有贾昌朝最多，吏治能力与敢做敢为，贾朝朝比这两人是差了一点。范仲淹打到中宫的几乎没有，郑朗有，很少。两人都在勤快的做事，可是郑朗每件事几乎都落实下去，不露山不露水，以至外面人认为郑朗没有作为。范仲淹继续轰轰烈烈，当然，他所图太大，才产生种种纠纷。这无妨，安静的做事固然喜欢，争吵的做事也可以，关健你得将事情做成。是成，不是做！

当然，他也不可能将未来交给郑朗一人，还在继续寻找，继续观察，可郑朗却是他未来重组朝堂最重要的人选。

“陛下，我还没有做好准备，一旦真正接过陛下信任的重担，为了陛下，我不会悲壮的死，而是要卑微的活。但这些牡丹花皆是为陛下所开……”

“朕卿，都是朕的花，难道朕还会吃苑中一株花的味？可朕要的是满园芬芳，而不是一枝独秀。”

都说到这份上，郑朗还能说什么呢？

事实赵祯继续给范仲淹时间，但越来越不耐烦。

水洛城继续在争吵，到最后累得新政失败，此事还没有罢休。

范仲淹隐隐觉得事情很不妙，对赵祯上书，将尹洙召回来京师，进入两制。主要就是尹洙呆在渭州，尹洙进入京城，在地方上也就没有人找刘沪麻烦，张岊仅是一个武将，没有士大夫参与，他还敢反天不成？水洛城之争便会告一段落。

两全其美的做法。

赵祉拒绝，尹洙不召亦不迁。

这次警告意味更加浓厚。

干嘛要召他回来，朕戏还没有看够呢。

范仲淹十分失望，要知道新政以来，赵祯那个玉玺几乎成了范仲淹的印人印章，为什么赵祯要拒绝？

郑朗觉得这条主意不错，想要帮助一下，可发生一件事，郑朗抽回来。

狄青弹劾陈执方与郭辅之，这两人皆有些能量的，居然很快得到消息，在南方也用快马递了一份奏折来京。反过来说狄青在剿匪时，多杀平民百姓邀功。他们是文臣出身，比狄青的奏折写得更出色，而且举了几十起实例，有人证有物证。

欧阳修看到这份奏折后弹劾狄青乃是武人，虽屡屡立功，不免有矫枉之心，应当让文臣节制，云云。

郑朗心中在冷笑，让文臣节制，怎么节制法？

一头关在笼子里的老虎还是老虎吗？若是没有狄青去桂阳，这次叛乱凭借杨畋慢慢磨，磨了六年才用委屈求全的办法，将匪患化解。

但陈郭二人奏折也有其事。

二月末的剿匪行动迅速，匪徒又多分散在各地，南方蛮人与中原人语言不通，难免会有一些无辜的百姓，或者与匪徒有牵连但不当死的百姓卷入其中。受害者不多，大约就这几十个人。让陈执方与郭辅之全部找出来，可别忘记了，此时南方民事的天下乃是这群文人的天下，狄青手中有兵，对地方上的百姓却不是很清楚。

于是说道：“陛下，南方是是非非不提，愿陛下速将狄青召回，以免文武分裂。”

本来想让狄青配合杜杞迅速将那个什么大唐国平灭的，现在收回主意。南方官场会更黑暗，天知道这群文人联合在一起，会做出什么事？况且这次目标也达到，狄青迅速大捷，许多青年将领得到培养，明白南方战事会有什么气候与环境。

还是让杜杞墨唧吧。不然事情再闹下去，自己不免会卷进去，使桂阳成为第二个水洛城。

欧阳修的进奏让郑朗有些齿冷。

狄青撤回来，不罗嗦了，水洛城事件却在越吵越凶。两位神仙带着一群厉害的小弟打架，诸散仙统统回避。倒是李京进了一谏，近闻契丹于西北筑二城，南接代郡，西交元昊，广阔达数百里，尽迁诸缘边生户与丰州、麟州被虏人口居之，使绝归汉之路，违背先朝誓书，为贼声援，其歹心不浅。况国家前年方修河北缘边故满城与阴城，再盟之后，寻刻罢役。请下河东安抚司诘问其原因，或因贺乾节契丹使来，责以信誓，使罢二城，以破未然之患。

郑朗站出来说道：“陛下，诸位臣工，且听臣一言。这件事的背景便是西夏十分困苦，民不聊生，他们人口单薄，故多掠人口中，壮大实力，然国家并没有缓过元气，这些被掳的我朝百姓生活更苦。故前度所获丰麟府三州百姓，折道从契丹，试图逃回故土。”

赵祯额首。

西夏在边境上设许多关卡，防止百姓逃向宋朝，可在契丹边境不敢多设关卡，害怕契丹产生误会。三州百姓想逃回来，只能从契丹境内折向宋境。这样一讲，此事背景就变得简单。

“契丹所以设城，非是为了对付我朝，若是如此，不如经营河北，与元昊联手，一东一西，威力岂不是更大？”

“是啊，郑卿。”

“此举而是为了对付元昊，有二城存在于西夏边陲，那么可以运送粮草物资，以备后勤。毕竟元昊境内苦蹙，靠掳掠是无法支持战争来源。李京所言是良言，但不必惊谎，相反，这次契丹立城，对西夏敌意已明，反而利于我朝与西夏的谈判。故西夏再派使者，已在来京路上。不过当初盟约已经说过，两国不能再边界上筑城，更勿得收留对方百姓。应派使者禀明辽主，让他将筑城原委解释清楚，所纳百姓一一归还我朝。筑城问题不要紧，特别是这些百姓，皆是我朝百姓，被元昊掳掠而去，这些年过着生不如死的日子，他们不远数百里，突破重重关卡，逃到契丹境内，何其不易，一定要想方设计使他们回归故土，重返家园。这样吧，这封国书让臣来书写。他若不答应，臣就可以用这条理由拒赴契丹。”

赵祯啼笑皆非，说道：“准。”

郑朗出面，一是可怜这些百姓，他们是战争的受害者。二也是让君臣不会产生误叛，以为契丹要与西夏联手，那么谈判桌上便会出现失误。

这是大事情，可在纷纷扬扬的水洛城事件影响下，它变得微不足道。

赵祯忍无可忍，于政事堂对诸位大佬问了一句：“自古以来以小人多为朋党，难道也有君子党吗？”

还不错，承认范仲淹他们是君子。

郑朗叹息一声，默不作声。贾昌朝眼睛转了转，也学习郑朗，垂下头，至于他内心什么活动，脸上没有显示。章得象、晏殊与杜衍皆不说话。

范仲淹硬着头皮答道：“臣在边时，见好战者为党，而怯战者亦自为党，其在朝廷，邪正之党亦然，唯圣心所察，苟之朋党是为善，还是为害于国家？”

范仲淹逼得无奈，这时候君子是成了党羽之势，不承认也不行。

但一句出，几个宰执一个个脸色沉重，用狐疑的眼神盯着范仲淹看。

宋朝的建立正是建立在五十国基础上，而五代十国的成立正是因为唐朝瓦解导致。所以宋朝种种防范，全部针对唐朝时敝。藩镇割据，于是黜武重文，宦官专政，于是削减宦官数量，减裁宦官权利，还有朋党之争！

因此昔日只要吕夷简一提朋党，范仲淹等人一贬再贬，正是害怕继续产生朋党之争，祸害国家。

现在君子们有了朋党的嫌疑，但不能公开承认，更不能公开辨解。

老范在这时候有些傻，连朋党也要皇上忍受，也要皇上默认，那么还有什么事，你们这群人做不出来的？

郑朗心中也在叹息，老范，休要说赵祯做皇上，你这样玩，就是俺在做皇上，心中也不会不快啊。最苦逼的是你虽说得委婉，事情传出去，你手下那群戾气冲天的小弟会怎么样想？

若是以前还能做种种辨解，现在公开为朋党辨护，那真正成了顺昌逆亡，不，是真正的逆天而行！

此时，郑朗心中也多少有些不喜。

他已经准备狠扑欧阳修了。

第五百一十二章　朋党

听到范仲淹的辨解，赵祯只是微微一笑。

无奈，范仲淹的道德高度，赵祯也不敢否认的。

群臣散后，郑朗委婉的说道：“希文兄，君新政以来，对错不提，但用心皆是良苦，可朋党万万不可开。”

知道说服不了，说完便走。

其实范仲淹犯了一个严重错误，那怕略略否认或者缄默，都没有太大关系。说到压力，新政已经越来越遭到强烈的反弹，这是必然的产物。但此时并不是后人为欧阳修范仲淹辨解的那样，有多少人用朋党之说对新政进行攻击。

王拱辰与贾昌朝正在看热闹呢，一个水洛城，让他们笑得合不拢嘴，何必参与进去，让君子们转移战线？夏竦从亳州转到大名府，没有回到朝堂，即便在下面哼哼，影响力也不大，吕夷简闭门不出，要么就是一个太监蓝元震在宫中嘀咕几句，还没有能力说出所以然来。

赵祯仅是屡屡失望之下，淡淡说了一句。作为人君，已算是做得很不错。

然……

范仲淹自取灭亡，公开承认自己结朋党之事迅速传扬，当时在场的仅是几个大佬，郑朗不会说的，杜衍与韩琦同样也不会说，特别是韩琦也变相地做了辨护，自古以来，人臣在朝有忠贤，有奸邪，有好公之人，有挟私之人，性不相同，各自相附。

虽类似朋党，但略有区别。可以说这句话是朋党，也可以说这句话是君子朋而不党，那个人没有几个性格相投，志同道合的朋友呢？郑朗也有。

富弼也不说，章得象会继续缄默，晏殊就拿不准了，贾昌朝自然会大肆宣传。

欧阳修终于出手。

老大既然公开承认有朋党，那我们就真正做一个朋党吧。

其实这篇文章抛去文笔外，写得什么都不是。递了上去，朝堂惊讶莫明，但没有一个人作声。都在传，都在私下里说，郑朗看了看，心中叹了一口气，想到，何来压力，这是欧阳修自找的。

……

东方未明，郑朗梳洗，收拾衣冠，准备早朝。

做大臣最辛苦的地方便是早朝。

这时天气渐长，早上不冷，还要方便一点。若是在冬天，四更时分便要起来，外面又冷又黑。不过宋朝也要好一点，设了一个待漏院，汉唐时更苦，要站在宫外等候太监传旨放行，才可进宫，有时来得早能在寒风中一等便是半个时辰，那会更辛苦。

江杏儿仔细地替郑朗梳理着长发，崔娴在一边担心地问：“官人，你真决定要这么做了？”

“你不懂，欧阳修这篇奏折会引起什么恶劣的后果。”

后人因为欧阳修名气，一再替欧阳修开解，实际后来党争，欧阳修要负三分之一以上的责任，正是这篇朋党论，为党争找到法理依据。说雍正打压朋党论，可另一位大贤王夫之也说了一段话，朋党之兴，始于君子，而终不胜于小人，害乃及于宗社生民，不亡而不息，宋有此也，盛于熙丰，交争于元佑绍圣，而祸烈于徽宗之世，其始则于景祐公开也。

崔娴虽不大情愿丈夫这样做，但郑朗一心要做，崔娴只好说道：“官人，说话要温和一点，给欧阳修留一些面子。毕竟他们现在是一群人，闹将起来，不但将你拖下水去，不得安宁，有可能他们用文章大肆对你攻伐，你这一生清名十之八九便会被他们毁了。”

“我知道，现在后悔了，早知如此，不如当初，将他弄出朝堂。”郑朗拍着自己的脑袋瓜子说。以他的力量，弄不垮所有的君子，但将矛头对准欧阳修一个人，还是可以做到的。

天光渐渐微亮，郑朗说道：“娴儿，我去哪。”

说着向皇宫走去。

待漏院很安静，其实贾昌朝与王拱臣皆嗅到一个很好的机会，但一直没有发作。虽安静，可在待漏院里能感觉出来，那一份不同寻常的气氛。

早朝开始，诸臣奏事完毕，正要宣布散朝，郑朗站出来，说道：“陛下，臣闻欧阳修递了一个朋党论的折子。”

“不错。”赵祯语气平淡，看不出他内心什么想法。

郑朗忽然话锋一转，说道：“臣也算为朝廷立下一些功劳。”

诸臣愕然。

“特别是这些年，章献太后赐予臣的那匹青马，自江南就递送消息，到了西北后，载臣察看地形，前线亲临指挥，请陛下授此马一官职。”

王拱臣多机灵，立即站出来说道：“陛下，臣弹劾郑朗不分轻重，居然提出这种无理的要求，有侮朝仪。”

“王拱辰，为什么不行？”

“它是一头牲畜。”

“那也是，这是我错了。它终是一头牲畜，供人驾驭的，怎么能封官呢。这就是人与牲畜的区别，无论这匹马发挥多大作用。但我想不明白了，君子结党就不是党了？或者说因为臣那匹马立下战功，它就不是马了？”

欧阳修终于挂不着，站出来说道：“郑朗，君子朋党与小人朋党有何区别，我那篇折子里说得清楚，你不妨细看。”

“我看过，君说尧时小人共工四人为一朋，君子八元八恺为一朋，上古之事，已经漫远，也许他们是贤臣，但我不相信他们会成为朋党。否则夫子辈崇尧舜时代，认为其时天下大治，乃万世楷模，又说君子群而不党，君子周而不比，小人比而不周，我相信，若是有此大规模的朋党，夫子定会不喜，要么指正，要么反对，若是事实，夫子辈崇尧舜，便会默认朋党，而不会说君子群而不党。接着到荀子，说朋党比周，以环至图以为私，是篡臣也。君学问虽好，但我不相信你的学问会超过夫子与荀子。”

这便是一个命题，要么打倒孔子，那么还是儒家么？

“周有臣三千，惟一心，原话出自尚书，纣有臣亿万，惟亿万心，予有臣三千，惟一心，三千乃是指多，但是他们一心不是为的结朋，而是团结一致，协助君王治理国家，并不是一心党同伐异，打压异己。既然说尚书，那么我试问你，洪范说无偏无党，王道荡荡，无党无偏，王道平平，以君的才学难道没有读过？至于东治末的党锢出自何时，请君再翻翻史书。唐朝牛李二党之害，人人有危，君不见，偏说朱温白马祸。但君有没有想过，朱温杀的不仅是清流，还有门阀，我也来自荥阳郑家，正是唐朝门阀。”

赵祯微笑，不仅郑朗出自荥阳郑家，妻子还是出自另外一个更强大的门阀，崔家。

“门阀之患，当真没有之？正是门阀与豪强把握着太多的资源，不知进退，民不聊生，于是黄巢贼揭竿而起，天下苍生遭到涂炭。为什么我朝几位人君多次说照顾孤幼贫困，给贫困百姓一个生机，缓解国家压力，才不会有大的暴乱。有了厢兵，有了糊名制科举，有了各地义学。如果这些清流还在，门阀还在，我可以照样读书科举，不知君还有没有金榜题名，入朝为仕的机会？”

这篇文章有可能欧阳修很激动，各个论据错误百出，这才让郑朗抓住了机会。论据全部推翻，这篇文章便毁去一大半。

“再说朱温杀的仅是清流，仅是门阀，与朋党有何干系？君为论证你的说法，偷梁换柱，瞒天过海，也许你发自好心，但是欧阳修，你可知道这篇文章会带来什么？”

“带来什么？”不是欧阳修问的，而是贾昌朝问的。

“何谓君子？仁、义、礼、智、信、温、良、恭、仁、俭，我也想做一个君子，可自揣度之，离君子有多遥远？即便是范仲淹，离君子距离很近，温恭也略差一点。你们个个自诩为君子，但有几人是真正的君子？君子就象你们这样，为了一个小小的水洛城，争得你死我活？韩琦说尹洙是君子，可你们多说尹洙不好。你们说郑戬做得对，尹洙却说郑戬是戬辈，小人。你们自己连君子都没有弄清楚为何，怎么敢自称为君子呢？”

“夫子说，自行束脩以上，吾未尝无诲焉。只要送一块肉，表示想要学习的诚意，于是夫子便授其学问。又说有教无类。这就是一种包容，有容乃大，还有什么比国家更大的，没有包容，怎么能大？你匆匆忙忙地将朝中大臣划成两派人，互相攻讦，这便是有容乃大，有教无类？”

郑朗又扭头看了看赵祯说道：“陛下，臣担心一旦朋党一起，盖因趋向异同，同我者谓之正人，异我者谓之邪党，既恶其异我，则其逆言便难进，既喜其同我，其佞顺之言而合，最后真伪莫知，贤愚倒置，终会酿成国家的大患。请陛下三思。”

先驳斥朋党论的论点，再说朋党的后果。

郑朗还多少受了后世一些影响，认为欧阳修虽胡闹，总的来说，还是一个半君子。否则此时会痛斥他为真正的奸邪，小人，妖言惑众，遗毒千年！就是这样，一大群君子也站不住了，余靖站出来说：“陛下，臣认为郑朗失了朝仪。”

朝会可以奏事，也可以议事，但不能攻击，不能争吵，郑朗确实犯了朝仪。可是范仲淹眉毛蹙在一起，欧阳修一上朋党论，他就感到大事不妙，郑朗出手，在他情理之中。

与郑朗多次做过交谈，知道郑朗最恨朋党，不知道他那来的这份恨意。自己淡淡说了一句不要紧，可欧阳修却来了一个长篇大论，怎能不出事？

郑朗点头，说道：“陛下，余靖说得对，臣是失了朝仪，也是有意违失朝仪，之所以如此，是因为朋党遗害无穷，此例一开，大宋以后党同伐异，不得安宁，即便夫子在世，颜回复生，张良萧何房杜姚唐一起聚集我朝，都休想将国家治理好。无他，以后结成两派或者数派，为了打压对方，打倒而打倒，推翻而推翻，这种情况，还能办好任何善政？即便有好的善政，也迅速推翻。大宋还能长久下去？是，我是违背朝仪，请陛下罢去我相位，以敬警戒。不过余靖，即便我失去相位，只要不开朋党先河，也是值得。”

用一个宰相来换欧阳修一篇文章，整个大殿鸦雀无声。

第五百一十三章　衣服

郑朗继续侃侃而谈，说道：“我宋朝始至今天，因循守旧，弊者益弊，如果不变革，不出百年，国家必有危难矣。不说十六国之乱、南北朝与五代十国之祸，且说汉唐。汉唐立国有三百余年，近三百年，然真正几代何？西汉一百余年光景，东汉一百余年光景，唐朝虽年号不废，其实从安史时国家就已衰落。我朝已经立国几十余载？”

这一算危机便更重了。

“但一变，必然产生诸多纠纷。汉景帝惩诸藩王势力，于是削藩，七王之乱。武帝惩匈奴之逼，大肆兴兵，民不聊生。唯有汉宣帝最佳，种种变革，皆落到实处，又无多少争议，于是大治。然汉朝自诸吕兴起以后，外戚皆贵。汉宣不加提防，形成王莽之患。光武仁爱，宽民，却不做变革，于是子孙受困于外戚与宦官，地方豪强大肆兼并，朝中宦官掌权，国家江河日下。

东晋受困于门阀，又阻于权臣，于是有王敦、桓温之乱，后被刘裕直接取代。再到唐朝，姚宋何能，诸君恐远不及也，但唐朝至开元起，府兵败坏，均田破坏，姚宋怕产生纠纷，小心调节，有开元盛世。本来这是唐朝一次最好的转机，可惜唐玄宗晚年昏庸，将政事托于李林甫，于是误国殃民。

我朝太祖与太宗两位祖宗，进行分权制度，节掣外戚与宦官的势大，诸臣分权，防止权臣产生。包括人君，也进行诸多分权掣肘，以便防止有平庸君王贻误国事。可有一利便有一弊，文恬武嬉，吏治冗败，冗官冗兵冗政，虽几代人君奋发向上，然国家也呈江河日下之势。

陛下发奋图强，改革图新，但中兴之世，开元为一，开元经过几十年的调节，都没有将国家最大的弊端革除，唯有纠纷不多，国家安宁。或数于汉宣，汉宣幼年生长在民间，知民间疾苦，但之所以能成功，不仅是汉宣，还有霍光几十年如一日的小心经营，一臣一君，几达四五十年时光，才创造出汉宣盛世。但是诸位，你们新政之初，动辄便说几月，很快，一两载便能让国家大治，难道你们是神仙下凡，能洒豆成兵，能点土成金？”

许多中立的大臣以及贾昌朝他们都低下头窃笑。

“所谓治国，便是治民，国家强盛，吏治清明，兵强马壮，国库充实，百姓安居乐业，衣丰食饱，这是亿兆人的利益，想要治国，就要兼顾这亿兆人的利益所在，一人比如一张网，亿兆张网绞在一起，是何等的混乱。可是各位改革轻佻，认为随便做做便可以使国家迎来盛世光景。当真有那么容易。古代多少人杰，为何中兴之世，唯有文景、汉宣与开元？欧阳修，你所上书的朋党论便可以一叶知秋。不作考证，便选来做论据论证你的说法，固执已见。朋党之患，牛李猖獗一时，都不敢公开打着党争的旗号。我不知道你那来的胆子。”

张方平说道：“陛下，忠言逆耳利于行，郑