北宋士大夫的非人生活(午后)-第417部分

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但这样做，却有了成效。

一路退又一路减少生饭的土灶，进一步迷惑对方。当从文象水退向文象坝子的时候，阿侬将所有属下一起集中了，并且集中在开阔的坝子上。血战开始。

狄青看到敌人主力一起进入坝子，立即下令。倒在病床上的兵士也不生病了，精神抖擞地爬起来，穿好盔甲，兵分三路，郭逵与张玉各带一部人马，左右包抄，狄青带领数将中路杀出。

但还不是真正的杀着。

埋伏在附近寨子里的蕃骑听到军号声，沿着一条小路，兜到阿侬的背后。

仅交战一会，蛮兵全部败退。

后面还有蕃骑呢，逃都不好逃。

阿侬带着手下与侬智高的几个子女杀开一条血路，仓皇地渡过文象水。

仅此一役，狄青斩杀四千余名蛮兵，俘获三千余人，最少还有一千多名蛮兵在宋军追赶下，跳到汛期的文象水，十之八九被文象水淹死。阿侬主力军队几乎扫荡一空。

大捷消息到了郑朗手中时，郑朗正在循州审断私盐案与凶杀案。

狄青借势率领张玉与郭逵以及八千宋军向西追去。

余下的交给赵珣与种谔，逼问俘虏，再率军押着这些俘虏前往各个村寨，强行他们无条件投降。将这些族人一起押到广南东路，从广南东路转向江南西路，中原安置。不杀，也许说不定还能生活变得更好一点，但不能让他们继续呆在特磨道，岭南都不让他们继续呆下去。

狄青自己率军迅速渡过文象水，宝月关虽险，阿侬也没有手下来坚守，迅速拿下宝月三关，催毁特磨城，西上科岩，到达科岩，这里已经真正属于大理地界。

这也是郑朗的嘱咐。

大理没有交趾那样的胆大，对宋朝也不会友好，特磨道原先严格来说，还是大理管辖地区，阿侬与侬夏卿在此闹得天翻地覆，大理不闻不问，不会出兵相助阿侬，但存了看好戏的心思。

再三的催毁，迁移，阿侬能返回特磨道也是物是人非，不足为害。但郑朗不想让狄青去杀，而是让大理去杀。宋军追击，并且打着侬智高就在这支逃军当中的旗号，逼迫大理，震慑大理。那么大理不容，宋朝不容，交趾不容，天大地大，阿侬还有何去处？

因此，狄青率军到达八达哨与阿迷州，又停下来，让阿侬逃，让阿侬在和泥整顿逃军，并且让阿侬收买大理一些部族派子弟加入。实际斥候在密切注意着阿侬的一举一动，准备一举歼灭，并且用此恐吓大理。不仅是阿侬，还有呢，夔州路南方许多部族与大理同样眉来眼去，不治理夔州路则罢，一治理，这个大理很麻烦。

就在这时，中招了，真的中招，不是假冒的。

许多兵士天天发热，打冷摆子，多汗。司马光作为行军掌书记，也在军中，不但连司马光，包括张玉先后中招。什么药方都不管用，狄青急切之下，派兵士用最快的速度将消息送给郑朗，向郑朗求救。打仗行，这个瘴疠狄青根本就不懂。

第六百七十四章　幽兰操（中）

郑朗看着信，发热、打冷摆子，多汗，正是疟疾，而非是什么瘴疠。

对瘴疠郑朗真说不清楚，但沾到疟疾同样也不好办。短时间内，郑朗想到了白藤江战役，以及后来郭逵南伐交趾战役。皆被这个东西拖了后腿。

郑朗脸色变得难看。自己在这个大热天里，在各州各县钻来钻去，不仅是看各州各县的情况，以及相关的水利，还有一原因，告诉世人，只要注意合理的生活习惯，即便是瘴疠地区，也会平安无事。

没有瘴疠威胁，老百姓不再将南方当作畏途，才能乐意大规模向南方迁移，而不是现在的几千户人家。想要两广有一个大模样，未来两年最少得迁移二十万户百姓。即便是二十万户百姓也远远不够，想要能看到人气，最少两广保持在两百万到三百万户，人口在一千多万到两千万之间，那么这六千万缗钱砸下去就有了意义。

随之福建路与两浙路到江南西路人口拥挤的压力会随之一轻。

但这个消息若传出去，到了北方又不知变成什么，别二十万户，两万户百姓都难弄来。

“疟疾啊。”郑朗低吟一声。

周沆也拿过这份情报观看，神情并不大好。狄青的军事行动并没有向他隐瞒，若按照原来的军事计划，等阿侬稍稍聚集一起人手，正好赵珣将特磨道事务安排妥当，大军会集，一道西上，对阿侬实施最后的打击，然后兵伐三江口，威胁大理。不是真的消灭大理，是进行一次恫吓。而且大理此时段思廉倚靠高家打压杨家。毕竟他上位乃是段素兴昏庸无道，高氏将其废黜，扶立段思廉上位的，国内许多权贵不服。大理动荡的局势，决定了大理面对宋军的强势，低下头去。就能逼迫大理与宋朝签订一些对宋朝有利的条约，最少让大理约束部下，不得再接受夔州路南方一些部族反复倒戈。至于对大理本身，周沆不感兴趣，郑朗也不感兴趣。

这个意外情况，可谓糟糕之极。

迟疑地问：“郑相公，不是有了一些措施？”

“有了也不行，估计狄青追赶阿侬，行军速度快，不能一一依照我的嘱咐去办，让蚊虫叮咬。不是瘴疠，而是疟疾。自特磨道开始，人烟稀少，毒物多，许多地区腐败物也多，产生大量污秽之地，蚊虫在上面生，在上面长，带的病菌更多，叮咬后更容易让人产生疟疾。”

“病菌是什么？”

“……周抚使，让我想一想。”

想了一会，先写了一封信给赵珣，让他甄别战俘，部分是被阿侬蛊惑的战俘与部族，有改悔之心的，特别是韦周黄三姓部族，全部放过去，不要再往中原内处押送了。但要注意平衡，不能让一姓独大，要形成四姓数量差不多的局面，韦周二姓因宋朝扶持侬氏，二姓渐渐衰落，这两姓可以进一步放宽。

又写信给狄青，让他将详细情况禀报，就在科岩驻军勿动，患疟疾的兵士尽量治疗，但要隔绝起来。两封信发向西方，又坐下来胡思乱想。他没有想到葛洪《肘后备急方》那句话，但想到了似乎青蒿素与乙醚有关系。乙醚沸点低是知道的，难道水的沸点高，破坏了青蒿里面一些成份，或者与乙醚产生一些化学反应。

这样想很苦逼的，缺少资料，就算是在前世从度娘哪里查也不大好查的，理论是一回事，做出来的实践又是另外一回事。抱着死马当活马医的心理，先写了一封信给时恒，让时恒用最快速度运一批硫酸过来。

速度不会太慢。

宋朝到岭南有数条官道，一条是水道，自江州顺赣水南上到吉州，自吉州后不是走私盐路了，而是走大庚岭路，又叫梅关古道。是唐朝张九龄告老还乡，返回韶州看到梅关古道山道崎岖，上书唐玄宗，利用农闲时季，动用民夫开宽的古道。自大庚岭道直奔两广各地。这条路比较好走，不过行程慢。

还有一条道，自颍州到唐州、襄州、荆州、鄂州、岳州、潭州、衡州，郑朗南下时一半路程便是走的这条道路。到衡州时分为两道，一条是前往郴州，过骑田岭到广州，一条是前往永州至桂州。这是驿道，又叫官道。

郑朗若将两广开发成功，就不是这两道了，可供选择的商道、官道将会达到七八条。但现在只有两条，想要快，还是选择后面的旱路。尽管运输成本会更高，可全是旱路，能全程用马，速度比前能快上一倍有余。

文书传递是递铺，因为宋朝养着大量的厢兵，又要安置一些退伍老兵，将递铺的工作交给军卒。而且宋朝递铺既广又密，不是象唐朝以州为中心，而是以县为中心，向四面八方幅射，二十五里地便有一递铺。不过南方不怎么重视，递铺规模要小得多，可在这两条干道上，特别是后一条干道上许多递铺养有南马。文书传递有步递，包括水上递送，马递与急脚递。马递最低速度不能低于每天三百里，还不是最快的，最快的是急脚递。这是用来传达紧军情的递送方式，一路换马，甚至换马又换人，日夜兼程。速度要求不能低于每天四百里到五百里。如果在干道换人又换马，往往能达到七八百里，这才创造侬智高谋反时，两广的消息五六天时间便送到京城的宋朝奇迹速度。

郑朗用的便是急脚递方式，让时恒速将硫酸运向桂州。

接着又写信给洪州知州，让洪州知州立即安排洪州工匠，烧制一批药玉，运到桂州，并且画了样式，标注尺寸，一定要有一些半透明性质。玻璃制造工艺很早就传到中国，可一直烧不出玻璃那种透明感，却成了另一种工艺，琉璃，就象中国的景泰蓝到了倭国后，变成了七宝烧。有的琉璃尽光流光华彩，可因为完全不透明，不能用。药玉制坊很多，洪州也有，必须要说清楚。

又派人去岭南采集大量青蒿过来。

正好岭南青蒿正是开花时季，药效比较好，想要好，还要往后挪一挪，最好到八月份。不过开花时季的青蒿能用了。岭南的青蒿花季要早，若是利用各地的青蒿成长时间不同，实际青蒿花季能从五月份开始，一直到九月末才结束。这段时间也是疟疾高发时间段。

不知道这个方法管不管用。

又想到其他一些方法，觉得可用，派人用急脚递送到科岩，不但有兵士，还有他的学生司马光，未来河北第一勇将张玉，这两人一个人都不能有闪失。

即便兵士，郑朗也不想他们有闪失，数次交战，这些兵士都变成老兵了。未来就是不与交趾作战，也要进军梅山蛮，这些兵士就是作战的主力部队。调禁军来都不管用，能迅速适应南方这种山林地形，湿热气候？

郑朗也没有心思巡视下去，自贺州出发，穿过昭州，来到桂州。

未进城，来到漓江边，在这里，兴修了一座学院。但它与雎阳书院不同，与后来的宋朝四大书院皆不同，准确来说，它应当叫做少数民族学院。前后吸纳了一千一百多名学生，有近六百人是各部首领之子，还有几百名烈士之子，一百来名桂州当地子女。各种族蛮人占到九成以上。

成立后，余靖感到人招多了。

郑朗说了一句话：“若不是拘于财力与师资，我恨不能将所有蛮人子女一起招纳入学，那么仅是二十年时间，南方就不会再分什么蛮人与汉人。”

余靖听到最后一句，没有作声了。

它的作用主要便是将两广汉化，郑朗为此还写了一篇奏折，鲜卑人南下后，北方一片胡音。自北魏主动汉化鲜卑人后，现在中原有没有胡音了？其实北方，有许多人身上流淌着鲜卑人的血脉，甚至赵匡胤的祖先都有可能与汉化鲜卑人联过亲，可后来北方有没有民族矛盾？

融合了，是一家人，谈何矛盾。

郑朗在南方要做的就是这件事。包括衣冠，入学第一件事便是身着汉家儒生的衣冠，对此蛮人不排斥的，相反，很仰慕。入学后一边教导经义，算术，一边教导他们汉人的生活习惯。

最早入学的这批蛮人将先后有重用，能科举成功的，让他们科举，不能科举成功的，只要不是太笨拙，太残暴，或者沾有其他不好的严重行为，将会一一放在各州县，让他们担任基层官员，让蛮人主动参与到两广事务当中，进一步融合。不过现在必须要学习一两年时间，知道一些经义，会算会写。

郑朗又拨款八万缗钱，这是一个庞大的数字，若在京城，物价昂贵也许不算什么，放在桂州，八万缗钱算是一个天文数字。用八万缗钱兴修了一个庞大的书院，有上千间寝室，一百教室，还有一个图书馆，两百多间员工宿舍，外加一个上千平方米的大操场，几百平方米的大花园，一个铺满石子的人工小湖，湖中还有一小岛，岛上有一个凉亭。建筑、风景，无一不胜过了雎阳书院数倍。

直到四月末，这个书院才建造完成。

唯独让郑朗不满的便是师资问题，花了重金，只请来两百几十个没有中进士的举子。一个有名的大儒都没有请来。没有办法了，郑朗在广东南路写信给余靖，兄弟，你委屈一点，抽空也去教一教这些学子吧。怎么办呢，整个桂州就你的学问最好，又是韶州人，大家对你不排斥。

看到郑朗到来，师生一起夹道欢迎。

郑朗让大家在操场结合，让侍卫将他那把古琴抱来，一边弹琴一边唱道：“兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。

今天之旋，其曷为然。我行四方，以日以年。

雪霜贸贸，荠麦之茂。子如不伤，我不尔觏。

荠麦之茂，荠麦之有。君子之伤，君子之守。”

这是韩愈写的，乃是孔子《幽兰操》的同人版，但这个同人版在文学造诣上还胜过原创版，尽管原创版作者乃是孔圣人。郑朗歌喉不是很美妙，但这曲《幽兰操》唱得却十分空灵，也让人感觉是天籁一般。

此曲道出他的心声，与郑朗产生了共鸣。

周沆听着郑朗的琴，听着郑朗的歌喉，忽然间，他在此刻终于明白郑朗的内心世界。

默默地看着台上的郑朗说道：“行知，你若是荠麦，便是这世间最璀璨的一株。”

余靖鄙了一眼感慨万千的周沆，没有作声。与郑朗政见不合，但不能否认郑朗的德操。不过心里想到，郑行知，此次科岩的危机你如何化解呢？

郑朗唱完后说道：“这首四言古诗乃是唐朝韩愈写的，他知潮州时颇有政绩，你们南方人也很怀念他。今天某唱出，不是让你们悼念他，而是要明白它的含义。学问，不但要学要问，还要学会如何做人，做君子。象兰花一样美好，象荞麦那样，不畏任何严寒困难，都能生机盎然，绽放出夺目的光彩。等我安定以后，我会时常来给你们讲学。今天我暂时先给你们讲一讲《论语》里如何做人的章句。第一句是《雍也》里一段，人之生也直，罔之生也幸而免。人要正直，只有正直才能光明磊落，我们身边不正直的人也能生存，那只是因侥幸避免了灾祸。这种侥幸必不长久的。学习也是如此，没有任何巧径而言，只有二字，刻苦。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。当朝有学问的大臣们，无论范仲淹、欧阳修，或者其他人，青少年无一不刻苦学习，这才有今天的成就。就是我略有小成，少年时也曾多年刻苦学习，甚至长达数年时间闭门不出。至今然不敢放下书本，手不释卷，唯恐学问丢下去……”

一路讲去，讲仁，讲德，讲道，讲刚、毅、木、讷，讲恭、宽、信、敏、惠，讲六艺。

直到天色黄昏，郑朗才带着沙哑的声音，宣布大家散去。

对如何做人，郑朗很看重的。不会做人，学问越好，危害越大，例蔡京，例秦桧，例李林甫。

在一片围观与仰幕眼神中，郑朗带着周沆与闻讯赶来的桂州官员离开书院。

走在路上，余靖小声地说道：“行知，我刚接到狄将军情报，我军已在科岩死了七百余兵士。”

又过了数天，整个大军感染疟疾，死七百余人十分正常，郑朗却瞟了余靖一眼，因为狄青斩杀陈曙等三十二将，余靖多少对狄青产生痛恨情绪。科岩遭到疟疾的危胁，不知道余靖是什么心情。

看了看，也未看出余靖有何表情。郑朗心想，庆历新政失败后，这些君子们也个个成人精了。

他问道：“张玉与司马光可安恙乎？”

第六百七十五章　幽兰操（下）

“没听说，不过……”余靖一脸沉痛，郑朗也看不出来他是否真的沉痛，但余靖说话时神情的确很悲伤，又带着七分的担心。

这玩意儿只能预防，沾上必死无疑，即便在前线用各种药方不惜成本地将各个将士性命吊着，也不过让将士多活上几天，身体素质好的多活上十几天，或者二十几天。拖不到最后的。

当然，能活过去，人体自身将会自己建立对疟疾的免疫反应，以后即便在疟疾流行地区生活，被带着疟原虫的蚊子叮咬后，感染疟疾的可能性会严重下降。

原理余靖不知道，但听郑朗反复地说过它。

南方不要说什么瘴疠了，百分九十以上的症状非是真正的瘴疠，而是疟疾。

就算有什么免疫能力，关健能不能治好它。

余靖又说道：“狄青将军看到病情严重，已经率将士与病人撤回特磨寨。只是狄青将不忍心将病人留下，往回撤的时候全部带上，又导致更多士兵感染……”

“我知道了。”郑朗心情灰暗，回到家中。

闻听丈夫回来，月儿准备了丰盛晚宴，又刻意打扮一番。

一身紫色的宫装，做过加工，略有些象唐朝宫装形式，肩头披着碧色披肩，酥胸小半露在外面，又知道郑朗不大喜欢高贝髻，于是将贝髻放矮，余下的青丝在后面编了一个马尾苕。两边还结了几个小辫子。没有没移氏那样明艳过人，也没有崔娴那样小巧妩媚，却又有一番青春动人，健康活泼的感觉。

女为悦己者容。

不在乎丈夫的想法，自然不会刻意在丈夫面前打扮，将美好的一面展现出来，但在乎丈夫的想法，化妆自己使自己美好，必不可少，故有女为悦己者容这句话。

若换在以前，小别胜新婚，郑朗会立刻扑过去与她亲热亲热。

但郑朗此时没有了兴趣。

“月儿，给我备笔墨纸砚。”

月儿先是愕然，然后听命。

郑朗拿来笔墨纸砚，开始抄写脑海里记载的《本草纲目》，这是他下载到硬盘里的资料，但在宋朝，各项科技与生产力皆达到巅峰，包括中医。也许将此书抄袭出来，会对中医起补充作用，不过作用未必很大，又不是他的本职工作，也没有空，因此没有抄写。而且相对于中医，改革宋朝制度尤为重要。再者便是科学，也就是他那个格物学，一旦发展起来，对医学的进步会起更重要的作用。

现在郑朗逼得，在抄写这本书，示图从书中找出一条治疗疟疾的捷径。

“官人不吃晚饭哪？”月儿问。

“放在哪里，我暂时不饿。”

“官人，大娘子写了一封信给你。”

“拿过来。”

月儿将信拿过来，在信上崔娴作嗔怪的语气问他，你真的快乐吗？别的人家一家团圆，可我一家分居三处，岭南一处，郑州一处，京城一处。别的人家孩子围着父亲转悠，可我家两个女儿，两个养子天天问父亲在哪里，让我指着地图。这样，你是不是很快乐。

下面是杏儿写的话，让郑朗不要四处巡视，到处是瘴疠，难道不害怕吗，若有一个闪失，不要考虑自己，也要考虑家人。况且郑朗说过，治国者非是一人治国，要学会用人，难道两广除了他之外，就没有巡视各地水利的官吏？这样到处转着，让她们感到比郑朗在契丹还让人不放心。

四儿与环儿又写了一段文字，说想要来岭南。

郑朗看着信上一行行文字，神情变得温柔起来。

扭头对月儿说道：“委屈你们了。”

“妾没事，官人是做大事的。”

“你明天带人买一些象牙，还有那些黎花布，以及两广其他的一些特产，托人带回京城。”

“喏。”

郑朗回了一封信，先向一家人问好，然后让崔娴带着家人去郑州。不一定非得在京城，郑州也可以。其实自己这样做，做为一个官员，若是一州一府官员问题不大，然而执掌两广所有事务，略有些过了。但到现在，还没有大臣罗嗦，有好几个原因，一是赵祯袒护与信任，换其他任何一个皇帝休想了。二是官场风气还不算太恶劣，自己德操也可，又是文臣，官员怕清臣群起围攻，因此不敢找自己的麻烦。三是无子！这点同样重要。四就是家人全部留在京城或郑州，自己很爱护家人，不说岭南多凶险，就是不凶险，家人也不能接过来。

很含糊地说了这一点。

然后又说另一件事，人们对地域差异性的适应能力。

这时代人们外出旅行的很少，南方人不适应北方的寒冷，北方人同样不适应南方的酷热。曹操大军南下，当时江南多未开发，于是军中多疫。正是这个不适应地域性差异导致的。吐蕃人占有长安，很快因不适应低气压气候，将士多病，吓得撤了回去。还有未来，强大的元蒙军队，为了南北对宋朝形成夹攻之势，从吐蕃绕道大理，一高一低，一南一北，一寒一热，死了无数将士。非是战死，而是病死。甚至郑朗有时候心中YY，若是那时宋朝出兵相助大理，元蒙会不会在大理失败？

元蒙未说，仅说前者。

这是大的例子，又举了一例，范仲淹原配妻子李氏，因为下江南，到了饶州，不适应南方气候，很快病死。岭南远比饶州更恶劣，别看到张岊将军那么勇敢的一个人，自己强行将他扣在荆湖南路，不让他越五岭一步。无他，身上多伤，又是北人，到了两广来，对张岊身体会产生很恶劣的影响。现在月儿来了，没有关系，她身体健康，又胜在年青，其他几女皆不行。

再说所有南下的官员，有几个带着家眷？

只有余靖，然而余靖的妻子就是韶州人氏，人家出生在岭南，长在岭南，与北人如何相比？

至于会不会有瘴疠，自己一行心中有数，不会偏偏往那些传说中的瘴疠地带里钻的，这请放心。就是在这里，热得难受。这也不要紧，在两广时间不会太长，顶多还有两年时间，自己便要调回荆湖南路了，到了荆湖南路，朝廷就不会有那么多忌惮，看看能不能将她们带到潭州，一家团聚。

最后又说一件事，若