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北宋士大夫的非人生活(午后)-第491部分
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“这是故道，在最南方，往北去会结冰的。”
“狄将军去世很可惜啊。”
“这件事我也有错，六月时，辽国留守陈王萧阿剌回朝叙职，辽主访群臣时务，萧阿剌阿国家利弊，多弹劾萧革奸佞误国。萧革进谮，导致辽主大怒，缢死于殿下。皇太后救之不及。当时我听到后心中戚戚又兴兴。”
“萧阿剌是什么人？”
“此人乃是辽国皇太后的兄弟萧孝穆的儿子，忠诚果勇，知晓世务，有经济才，乃是辽国良臣之一。”
“可比何人？”
“庞醇之。”
“辽主如何将这等大臣杀掉？”
“是啊，所以辽国越来越走下坡路了。”
“这个好。”
“是，当时我替此人感到惋惜，不过作为宋朝臣子，又感到幸庆。但临到自己身上，却没有做好。当时群臣弹劾狄青，我没有出面相助。若是出面相助，怦击大家的言论，狄青也许心情会好一点儿。唉，狄青临终前挂念国家，居然没有提我，难道是他对我有怨言？”
“不会的。”
李贵在玩弄郑朗的胡子，将郑朗弄痛了，不过不生气，呵呵地笑。
“郑公，亡羊补牢，未失之晚。现在郑公再想一想，当时如何能让狄青不会含愤？”
“没有办法。”
“为何？”
“无他，制度也。”
“制度啊。”
“制度不改良，我朝还会走向败坏。三冗，土地兼并，官员或默守陈规或躁进，税务制度不完善，过份重文黜武，导致我朝用了历史从未有过的军费，军事力量却很薄弱，薄弱到不能保家卫国的地步。仅是三冗，就有无数弊端。这都是制度的弊端。”
“能改良否？”
“能改，得循序渐进，每改一项就会引起天下躁动，困难不能想像的。一旦天下躁动，国家就会不安。这个平衡一定要掌握。但仍不是最重要的。孙子兵法云，上者伐谋，中者伐交，下者伐国伐城。国家也是一样，下者就象我所做的这样，替国家小心地经营。中者是对制度进行改良，上者却不是，是对精神的完善。渡过河，我就带你去看一看这个精神的完善。”
“好啊。”上者治国之道，赵顼不由兴奋地说道。
第七百七十九章 成长
过了河，就到了博州聊城。
一路上赵顼十分兴奋，但这个上者之道让他困惑万分。
没有立即看到上者之道，一行人继续一路盘问着水利施工，这是郑朗的主要职责。也就是郑朗，否则这么大摊子，换其他官员前来，十之余八九会出大乱子。特别是今年，施工范围几乎普及到长江以北一半地区，不要处理各种纠纷，单纯工程这一项，在伪重视民意的大环境下，就让总领之人头痛万分。
到了博州，先是与官员会谈，不仅是河工官员，也要地方官员配合的。
然后接见一些主户与商人，皆是平时有善行的有钱人，做过一些好事，例如救济过穷人，或者替乡里修桥铺路，可能出钱钱粮，参与救灾工作，或者兴办义学，教人子弟。
但这次更有荣光。
郑朗此时名气达到了颠峰。
在宋朝不怕吕夷简，不怕韩琦，就怕郑朗这种道德君子。一旦占据道德，遇神弑神，遇佛弑佛，所向披靡。王安石史上聪明就聪明在先行占据德操这一高度。司马光醒悟得要晚一点，然后住草棚子，也将道德这一块赢了过来，于是反败为胜。
一个郑朗就让这些普通的地主商人敬仰万分，现在外加了一个世子，说世子是谦虚的说法，那九成以上乃是宋朝以后的皇太子，皇帝。
郑朗逐一夸奖他们的行为。
在太平州他就这么做过了，赵顼仍然懵懂不知。
郑朗低声说道：“这就是上者之道。”
“这就是上者之道？”赵顼狐疑地问，又道：“我不懂。”
“你想一想。”
郑朗低声说完，继续与大家交谈。人人都想进入这个场合的，给宋朝重臣与未来的皇太子留下一个好映像，不过想进入简单，做善事去吧。
宴散，郑朗与赵顼走到驿馆休息。
严格地遵守着不忧民的政策，那怕是赵顼在边上都不忧民，住多住在驿站。
赵顼说道：“郑公，我还是不大明白。”
“世子殿下，你再想一想。”
“我还是想不出来。”
“往兼田隐田上想。”
赵顼想了大半天，依然摇头，现在他还小，让他想这么深奥的问题太勉过其难。
郑朗也没有为难他，之所以不立即告诉他答案，让他想很久才告诉他，这是为了加深印象。道：“兼田与隐田成了朝廷的重要时弊。一是影响国家两税，官员想要政绩，必然将税务加于平民百姓身上。若爱民，必影响税务，影响国家收入。因此只有完善这个制度，郭咨提出均税丈田，我进行了改良，怕引起骚动。后来就连我这个改良也渐渐丢弃。前几年再度提出来，可下面执行时发生了许多纠纷，又有了司马光的均税之策。韩琦夸赞司马光将我的均税法完善了。此言错矣。司马光也仅是一种改良，并没有从根源上制止。想要制止，有一个方法，全国性的将所有田地丈量出来，明注田亩数量，以田亩征税。”
“不妥。”赵顼道。
跟了郑朗后面也有好些天，这些天郑朗就是讲叙有关这些方面的道理，赵顼也成长了一部分。
“为何？”
“天下必动乱矣。”
“中的。”
“均税的改良，到了我与司马光这一步，已经到顶了，再进行深一步改革，必引起天下动乱。这就是对制度的改革。是中者治国之道。还有一个上者，那就是思想。当然更难。你再想一想原因。”
赵顼深思。
郑朗心道，毕竟还小，自己这算不算拨苗助长？
想了大半天，赵顼兴奋地站起来，手舞足蹈，道：“我想明白了。”
“说说看。”
“人心贪婪不满，于是富者想益富，官者想高位，学者想更精深，这个有好有坏，似乎郑公所著书籍上也说过这个道理。”
“中的也，任何事物皆有两面性。不能一概而论。”
“富者不能阻止他们更富，必然引起他们的反感。但可以进行诱导，鼓励他们多做一些善事，平时这些大户烧香拜佛，有时候给香火钱就是几千几万缗钱帛，甚至主动捐献几千亩的良田，为什么不能将这份好心放在贫困百姓身上？这也是修善积德。若是有更多的主户与商贾这样做，一是给了贫困百姓一份生机，二是减少了因贫富不满带来的怨恨之心，对国家统治安定十分有利。三就是做的人多了，无形中减少国家的隐田兼田。又不象强行用律法处理，引起诸多矛盾。这是真正的上者之道。”
“中的，可为什么我做了很久，未见多大功效？”
“因为仅郑公一个人在做，所以作用不大，若是朝廷来普及，作用会越来越大。”
“也不对。”郑朗摇头，有一件事他仍然没有想明白，是对一个人的好坏没有想明白，后世的那个郭美美。
因为这个女，将红十真相揭晓，郑朗前世那么苦，还捐过几百块大洋泥。真相揭开，心中怎能不郁闷？
真相揭开了，可有多少人想过一件事。真相出来，打死郑朗，郑朗也不会捐钱给那个什么十字架了。脑袋坏塌不成？但仅是一部分，不错，是有许多善款让某些官员包了二奶，开了宝马，喝了人头马，住了别墅。但还有一部分善款也用在灾民身上，一起不捐，慈善事业怎么办？牵连的更多，若往深处想，那是整个社会的道德风气更加败坏。
难道对十字架清查？
若杀头，中国特色，一半官员可以杀头了，只要金钱真，杀了夏明翰，还有后来人。朱元璋那么杀都不想作用，怎么杀？
还有办法，纠正长久以来形成的思想观念，官本位！
当官不要指望他们做百姓的公仆，那是一个笑话。但要让他们明白一个道理，做了百姓的父母，有了权，就不能鱼与熊掌兼得，又要有金钱所带来的享受。
可说来简单，想让官员放弃权利带来种种变相的享受，一心一意为国家为百姓做好事，不贪不墨，何其容易？
民主制也不行，同样变着法子捞钱，只是捞得比较光明正大，贪污受贿现象要轻一点。
然而在宋朝能推行民主制么？
更不用说民主制同样有许多缺陷。
郑朗道：“朝廷不能直接参与，一旦参与，会引起更大的纠纷，甚至有官员强行大户捐款，捐款又能往往被官员贪墨。但是朝廷可以用舆论推广鼓励，让主户与商贾自发地去做。”
“为什么不向陛进谏？”
“很早的时候就进谏过了，陛下每隔几年诏一些善户进宫嘉奖，也是听从臣的谏议去做的。但做得还不够，随后庆历战争，百姓凋零困苦，我也松懈下来。这也要有一个财富积累过程，时至今天，可以能渐渐推广。”
“为何今年郑公不进谏？”
“陛下身体不大好，多一事不如少一事，不能太急。又有治河，带来许多纠纷，此时朝廷推广，会引起百姓的质疑。”郑朗未说完，你那个老子不争气，还是让皇上安心地渡过晚年吧。
赵顼没想到其他，郑朗乃是皇上的死忠，最忠的大臣，产生这种想法很正常。
“并且就是做，也不能急于求成。上者之道虽好，但更难。”
“还有什么上者之道？”
“整个社会思想上的转变之道皆是上者之道。”郑朗又想到儒学。还是等河工完成再说吧。这没有必要与赵顼深说的。
赵顼又原原本本将一路所见一路所学，写信给高滔滔。
郑朗没有阻止，高滔滔强势不用说的，赵曙想纳一个妃子，不敢说，找到曹皇后，曹皇后劝侄女，高滔滔愤怒地说了一句，赵十三的事俺做主了，你老人家还是管管自己吧。曹皇后，不对，那时是曹太后，郁闷了，怎么办呢，赵宗实不听话，还能怨怼几句。然而侄女不听话，这是自家事，家丑不可外扬，只能沉默。
这件事对高滔滔心路影响不大。
赵顼继位后，果断地放权，甚至默认王安石与儿子发起改革。
直到引起许多骚乱后，她在深宫，听谁的，听娘家人的反馈，再加上郑侠那张图画，后悔了。那时朝堂戾气冲天，让高滔滔“悟出”一个真理，想要有话语权，就得嚣张。然后高滔滔化身一变，成了一个铜嘴铁牙纪晓岚。
然后不但新党郁闷了，旧党同样郁闷，老实人吕公著与范纯仁劝架都劝不好。
这是一个心路的变化。
若是王安石改革成功，又没有那场大旱灾，高滔滔未必是那样。
赵顼老实地写信，自己不仅能影响到赵顼，也能借赵顼的笔影响到未来这个女猛人。
事实这个女强人若不是那种暴戾的风气，她还是很精明的，对老百姓也不算是太恶。效果非常地好，看到儿子这些信函后，让高滔滔仿佛打开了一扇新窗户。
然后在心中幸庆，幸好姑父三个儿子没有长大成人，若顺利长大成人，再有这个宰相教育，自己丈夫时不时在犯神经病，如何是正宗皇嗣对手？又明白为什么赵祯说此人温润如玉，想做为必有纷岐，可骨子里郑朗还是很温和的，包括这种上者治国之道。
看着这些信，郑朗在高滔滔心中地位一天比一天重。
这一点是韩琦与欧阳修不能知道的，否则会吐血。
可让高滔滔心中也产生一个疑惑，姑父是好皇帝，不用说了，郑朗是一个良臣也不用说了，为什么下场会是如此，一个有儿子一个没有活大，一个有儿子却都不能相认。
对自己有好处的，否则丈夫不能上位，否则就会对这个良臣忌惮，未必敢用。
但对于这两片雪未免不公平，天道何在？
难道老天未长眼睛。
有生以来，高滔滔对上天产生第一次怀疑。
元旦到来，郑朗返回郓州。
工地全部放假了，但郑朗没有休息，仍然要着手来年的准备。
不过能抽一点空，与家人团聚。
成长的不仅是赵顼，也有李贵。郑朗虽痛爱，但教育很严格的，现在李贵见了人，能客气地喊别人叔伯，翁翁，还能写许多字，读很多书。至于在天赋上比养子强。
这更让崔娴郁闷。
若不是顶着这个姓，以后郑家这个唯一后代还会有出息的。顶着这个姓就是没有学问，也不会议愁富贵。就是有学问又能怎样，顶多象王贻永那样，做一个傀儡枢密使。
赵念奴也写信。
她们母女离开，宫中还有三个小妹妹，赵祯倒也不是很寂寞。赵念奴将儿子的成长经历写了出来，赵祯十分开心，派太监带着一些赏赐物品亲自去郓州。
很快三月也到了。
整个河工真正有了大模样，黄河数条北流仍不敢关闭，甚至新开河也不敢掘开，将河水引向济水。然而自济水以南，运河段工程正式结束了，要么就是淮河的一些治理工程，主要工程也结束了，包括各个储水湖泊。剩下的工程可以量力而行。汴河工程还有一些扫尾工程，影响也不大。下半年南方用工不多，主要是在北方。
黄河工程未结束，博齐二州以北各条入海河流要修葺。主体就是黄河，各种各样的堤，有的数堤都有，甚至许多险峻的河段不惜成本用上石堤。
但是大模样有了，能否经受考验，夏天就能看出来，不是看黄河的，而是看淮河与汴水。
用的钱帛也多，三年下来，用了近两亿三千缗钱帛，为了筹足钱帛缺口，朝廷补偿耕地欠下近千万缗的债务，还发行五千万缗的国债。才勉强使得钱帛缺口渡过。
也不管的，郑朗很少与韩琦交流国家财政，反正缺钱用了，写一个奏折上去。至于下一年钱帛缺口怎么办，郑朗根本就没有问。
这也能看到郑朗与韩琦越走越生疏。
三月到来，大部分民工返回家园。工地上还在继续施工，只有三四十万人，有兵卒，还有一些没有耕地的流民，流民也越来越少了。耕地用债券补偿，但是侵占一部分耕地，又出现一部分新的耕地，便用来分配给无地的佃农或者流民。因此这些人以兵卒为主。
郑朗稍稍有些空余时间，郑家开始嫁女。一个在郓州，一个在大名府，离得不太远。嫁妆也陪得丰厚，当然，这门亲事比郑苹出嫁时更轰动。王家乃是时人眼中真正的名门。
赵顼又长大一岁，天赋也不许不及王安石与司马光，但赵顼天赋仍不错的，郑朗此时教育能力也远远胜过少年时，赵顼成长很快。并且在郑朗带动下，饮食合理，生活习惯合理，时常在下面跑，身体也变得越来越健康。
但还是不够，郑朗开始着手下一步的教育，让他学会如何与地方乡绅、官吏打交道。
去了莘县，也是新开河主要经过的县。举办了一场宴会，郑朗隐身幕后，让赵顼唱主角。
宴后，郑朗将赵顼喊过来，说道：“世子，刚才在宴会上，你说得过于煽情。”
“郑公，这是鼓舞民心。”
“不错，但要分情况的。我让你主持宴会，已经逾制，你有没有想过陛下的感受？”
“是。”
“我这样说你不生气？”
“忠于君王，我能生气，那么还需郑公提拨指点何用？”
这小子，郑朗心中一乐，又道：“其一，这是你过了的，没有分清自己的身份。但仅是其一，还不是主要的。上位者喜怒哀乐最好不谥于言表，以免下面的人臆测，反而失去了判断能力。”
“我知道了，不以己之所爱而观其长，没视其短，不以己之恨而观其所短，没视其长。”
“两者还是不同的，前者是避免让其下产生楚王好细腰的悲剧，后者乃是包容之量，审视一个人要全面。可以将喜怒哀乐谥于言表，但要注意分寸与场合。多就滥，不起作用。少就不能失去喜怒哀乐的作用。比如你刚刚所举，赞扬是好事，能激励民心，官员上进。但过了，就过于浮浪。这中间的区别，你仔细回味一下。”
这样教育自己的儿子，高滔滔看到信后，第一次觉得自己这个做母亲的，做得很失职。
瞠目结舌了半天，然后心中窃喜，这样教下去，自己儿子不笨的，以后做人君时未必不及姑父。
其实，这一年宋朝真的很好。
因为屈野河之西诸堡拱卫，不仅将麟州诸多失土收复回来，丰州全境也全部光复。
对于西夏来说，心中也许不快，也许狄青一死，他们舒了一口气，然而这次动乱，国家民不聊生，诸部纷纷起义暴乱，整个西夏还象一锅滚水煮过一样，也无心对宋朝怎么样。
本来史上还有江南私盐贩子动乱的事。
这个隐患也让郑朗南下时去除了一大半。交趾更是暗暗舔着自己的伤口。契丹那边小皇帝正在一门心思狩猎呢，玩都来不及，那有心思想到宋朝。但耶律洪基对郑朗还是不错，每隔使者过来，皆带来一些礼物给郑朗。让满朝大臣啼笑皆非。不但耶律洪基带，小皇后也派人送礼物赐给郑朗。两国算是蜜月期。
这份安宁和平就象一场梦一般。
就差了一条黄河，就差一些治河的钱帛了，否则一个千古未有的盛世将会到来。
郑朗又慢慢放手，给赵顼接待了一些官吏与乡绅。
不是太重要的官吏，乡绅无论大小无所谓。这种磨砺，实际就是在用实践磨砺驭臣之道，已经属于教导帝储更深层次的东西。
第七百八十章 皇子（上）
“我明白啦。”赵顼说道。
这段时间郑朗的教导，给他带来极大启发，一扇又一扇的窗户被逐一打开。
但象郑朗这样教育帝储是自古未有过之事，也是无法模仿之事。
要么德操不足，要么智慧不足，要么阅历不足。如果再加上领先一千年的眼界与思想观，更没有一个能够模仿。
我明白啦，这四个字乃成了赵顼说得最多的一句。
“说说看。”郑朗温和地说。
“我明白郑公南下的一些举措，为何诱导蛮人改变生活习惯，耕种方式，又教育他们子女，又戒令汉户勿得岐视他们。这是为了让蛮人最终融入汉人，汉蛮一家，此乃是上者之道。用钱帛收买，易被蛮人看轻朝廷，用武力镇压，又激发他们仇恨。只有融入，南疆才会安宁，虽慢一点，可能更彻底解决南疆的治理。”
“中的。”
就在师徒二人谈论此话时，赵曙又再次以病之故，拒绝中使。
朝堂如今是韩琦一枝独大。
庞籍下去，一是累得加上老了，确实经常犯病，已经没有精力处理那么多公务，二是言臣的糟蹋，让他有些心灰意冷。富弼也下去了，曾公亮虽迁为平章事，位居于韩琦之下，又是一个老实人，实权几乎全部拢于韩琦之手。
赵祯身体不大好，有些倦政，不仅倦政，又不想朝堂上再发生严重的争执，因此不象以前那样，将朝堂刻意分成两派进行平衡掣肘。没有两派官员掣肘，他又主动放权给中书，这使得韩琦手中拥有更大的权利。
看似没有郑朗与庞籍一度拥有的权利，同时执掌东西两府，实际已比郑朗与庞籍那时候权利更重。
因此他的一系大臣在朝堂中最有话语权。
还有一些人，例如调回朝堂的孙挘蚴枪禄暌肮恚退阌惺裁葱乃迹彩枪抡颇衙�
但有一支强大的力量，那就是郑朗的派系。
这个派系以郑朗诸好友带领，以及几个渐渐成长起来的学生，包括二范、吕公著，司马光与王安石，还有银行监里多有功勋的严荣用为第二梯队，下面还有更多的信徒。
包拯虽死了，上面还有曾公亮，三司使的蔡襄，甚至杨畋等人，实力不可小视的。只不过郑朗一直在下面飘，没有将它凝聚，显得十分松散。
但郑朗越这样，信徒越多，包括枢密使张昇，也在向郑朗派系靠拢。
看到赵宗实如此，张昇忍无可忍，随便着找了一个借口，将王珪，知谏院的杨畋、司马光，三司使的蔡襄与曾公亮、庞籍喊到府上。
韩琦与欧阳修搞小聚会，张昇也学习之。
数人到来，相互见礼，张昇看着曾公亮说道：“曾公，韩公与欧阳公做得有些过份了。”
庞籍闭目微笑，当初倒自己时，张昇也很出力的，现在终于后悔啦！
曾公亮迟疑地问：“你是指皇储？”
“正是，他们二人所举所行，可以说是奸佞。”张昇愤愤不平地说。
单在赵宗实一事上，无论韩琦与欧阳修以前做了什么，也确实能用佞臣来形容。其中有的事，就是王钦若在世时，也未必能做出的。
“还有你，曾公，为什么皇嗣十八道辞表，我身为枢密使，居然大半年后才得知！”
王安石讥讽道：“当初是谁说众望所归？”
他与蔡襄做过交谈，因为中书不得力，财政情况又逐渐每况愈下。
不能单纯地怪韩琦，韩琦精力让赵宗实分去一大半，治理国家那有那么容易的。精力一分，吏治之能也随之下降。王安石却不管的，只看到这个国家就象荡秋千一样，一会儿上来，一会儿下去了，他心里面堵得慌。
最大危机是到秋后，一旦河工那么需要钱帛，中书才头痛呢。
张昇蹙眉，嚅嚅道：“介甫，我哪里知道会是这样？”
他们当举一力保举韩琦，也十分正常。朝堂上有三次变化，第一次乃是范仲淹为首的君子党，实际君子未必能谈得上，只能说是改革党。吕夷简的小人党，也就是保守党。吕范牵头。后来郑朗脱颖出来，但郑朗怕争吵，仍然是吕范。二人去世后变成了贾郑，贾昌朝与郑朗。贾昌朝下去，郑朗又下去，变成百
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