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北宋末年当神棍(雪满)-第32部分
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蔡京回了相府，就见着自己最喜欢的小儿子蔡绦迎了上来，蔡京不由得哈哈大笑，上去一把把蔡绦抱了起来，丝毫也不顾及宰相的体面。按照古代的传统来说，抱孙不抱子。好在这是内宅之中，也没有外人看见。蔡京再是溺爱这个幼子，也没人看见。
但是大儿子蔡攸心里就不舒服了，虽然他早已经长大chéngrén，差不多已经三十岁了，到了而立之年。甚至现在已经被宋徽宗赐为进士出身，拜为秘书郎、以直秘阁、集贤殿修撰，编修《国朝会要》。已经是相当清贵了！
第五十五章蔡家父子
可是看着蔡京这么抱着这么一个小孽种，心里还是不舒服。蔡攸老妈都已经一大把岁数了，可想而知，这蔡绦肯定不是和他一个妈生的。不过他心中虽然忌恨，但是却不敢表露出半点来，只是问：“父亲，官家说了些什么？还是为了那神棍的事情？”
蔡京听了勃然变sè，呵斥道：“住口，休得胡说！”顿了顿，放缓了语气道：“官家现在想见那文仙师的心思热切的很，你可莫要泼了官家的冷水！”
蔡攸一凛，立马反应过来。这可是童贯亲自举荐给官家的人物。却是疏忽不得。要不然自己这话传出去，不说是得罪了童贯，就算是官家心里肯定也不高兴的很！这位风流天子，可是对道士迷信的很！
蔡攸心里戒惧，低头应是。跟着蔡京一起来到书房之中议事，原本蔡京诸多儿子之中，只有他才有这这个殊荣，可是现在蔡京怀里抱着的小孽种居然也跟了进来。殊荣蔡攸明明知道，这个只有几岁大的幼弟，根本听不懂他们说的话。
“这个仙师到底有没有真本事我不知道，不过他通过童大官送给官家的千里镜我看了，却是极其jīng巧。我问过了那些御用的匠人，说是那宝物所用的材料非金非木，不像是人间所有！”蔡京沉声说道。
蔡攸虽然心里戒惧，但是此刻书房只有父子二人，当然那么一个小小的蔡绦根本也没有被蔡攸算进去。他还是忍不住道：“真的有道仙人，哪一个不是在深山之中苦修。这肯来攀龙附凤的，定然是打那终南捷径在烟霞的主意！”
所谓终南捷径在烟霞，却是出自唐代的典故。当年许多人想得到朝廷的重用，又不想一步一个脚印的慢慢的爬上去。便跑到大唐京城边上的终南山上去隐居，企图靠这种手段得到巨大的名望，来引起朝廷的重视。
“这却不然，”蔡京摇头道：“神仙也有求得到人间的天子帝王之处。便如那陈抟陈希夷，何等人物？犹自要从太祖太宗手里，求的册封，才能为仙为神。这天子二字却不是随便叫的！”
“神仙，还要皇帝来册封？”这般事情十分冲击蔡攸的价值观，一时间都有些震惊过度了。
“天子口含天宪，言出法随。德合北辰者，感五帝而坐星。以五德而君临天下，凭气运而理万民。居则百灵护佑，出则风伯雨师水行。岂是等闲？”蔡京森森然的道。
蔡攸听了面sè一变，他出身书香之家，这些话自然听的多了，一直都不怎么以为然，只当是拍皇帝马屁的话头。毕竟他是官家的近臣，rìrì见到皇帝。所谓的敬畏，自然都是因为距离而产生。他这般天子身边的近臣，不仅rìrì见到皇帝，而且互相之间言笑无忌。甚至，昨天晚上，他们还一起乔装打扮，跑到京城之中著名的曲院街玩了半夜，喝酒狎jì。这种情况之下，蔡攸如何能正儿八经的将皇帝当成真正的“天子”“神灵”。
“无知小儿，莫要以为官家对你亲近，便不知道自己姓甚名谁！”蔡京呵斥道：“昨晚你带着官家去干什么了？莫要以为我不知道！”
蔡攸自来敬畏自己父亲，虽然都快三十了，但是被老爹这般骂，依旧面sè如土。
蔡京看到自己长子这般没出息的样子，更是气都不打一处来：“让你多读些书，你不读。天天都只会一些歪门邪道的东西……我们蔡家迟早都要败坏在你手里！”
蔡京把蔡攸骂了一个狗血淋头之后，方才道：“我们蔡家的富贵权势，都在官家的一念之间。官家对你亲近，可是你当要记住分寸。官家是君上，你是臣子，不得逾越分寸了。要不然，rì后官家心中对你存了芥蒂……嘿嘿……”
蔡攸冷汗涔涔的，赶紧应了下来。蔡京教训完了儿子，话又转到正题上：“文仙师既然肯帮我大宋，又有这般的神通法力。所求的必然不是别的，自然是要借助我大宋气运，成仙了道。rì后，仙师入了东京城，你记得多亲近一些……”
文飞自然不知道自己这般招人惦记，好不容易等事情尘埃落定，已经三四天了。每回回想起当rì发生的事情，文飞就感觉到一阵阵的心寒啊！上次要不是运气好，有着雷印的护身，自己可真就被那老鬼占据了身体了。想想都不寒而栗。
可惜现在雷印也炸裂了，以后再遇到这种事情，那可就没有东西救命了。不行，得找一个厉害的家伙傍身才对！
他回忆着那个道士的经历，而这梦中的道士，应该就是陈志远口中，那个被张天师镇压的妖魔了。现在细细想来，这道人还真牛逼，不仅得到了道家天心派，北帝派等当时各大道派的传承，而且又远绍天师道最古老的痕迹。寻找道门之起源，寻到鬼道法术。
这练名姓也没有留下来的道士，当真算是一个不世出的人才了，而这天地人神鬼之道，应该就是这道人融合了在蜀中得到的道统之后，提出一种新的理论体系。
如果这人聪明一些，不要去造什么反。安安心心的传自己的大道，起码在道教史上的地位，不会低于寇谦之和杜光庭，甚至王重阳，张三丰这种大佬巨擘啊！
“原来鬼道是怎么回事……”文飞喃喃自语，他生怕世间长了，自己把梦中的东西全给忘光。所以开始拼命的回忆起种种细节来。
“初，天地开辟，yīn世未分，鬼道未立，而人神鬼共居于天地之间。天子贵卿，立庙以庇祖先也。而庶人祭则于寝，是人鬼杂处也……”
说是这世间，原本并没有yīn世存在，也没有天庭存在。人鬼神都居住在一起，混乱不堪。那什么百鬼夜行之类的都是正常不过。只有当时的天子和贵族，可以立社稷和宗庙来祭祀祖先，保护祖先的灵魂。
第五十六章鬼帝玉印
后来yīn世慢慢的出现，最早的都是山川之神，各自掌管着自己的一片地方，护佑着自己的治下的鬼神。所以最早时候，山神同时也是yīn司之神。他们治下庇护魂灵的地方，就叫做福地，互相不同属，不相接。所以上古方士将之称为洞天福地！
后来佛教传入中土，再加上汉末的天下大乱。很多有识之士，受此刺激之下。决定再造人天，重新整理人神鬼之间的秩序。就有了太平道和五斗米道的出现，太平道偏于治人，想要重新整理人道的秩序。而五斗米道却把目光转向了yīn世鬼道！
当年张道陵在四川青城山传下了五斗米道，又叫做天师道的。但是在早期的历史记载之中，却都把他传承下来的道派叫做鬼道。道徒称为“鬼卒”、“鬼兵”；道中首领称为“鬼吏”。
后世的天师正一派，最擅长的也是抓鬼驱邪之术。这不是没有来由的！
不论是巴蜀之地，还是夏商周的中原之地，在上古时期。都流行的是鬼巫。随着中原王朝的慢慢演变，也就只有在巴蜀之地，那种当时的荒僻之地，还保留着上古时代的巫鬼之术。
传说之中，当年张道陵传教，伐山破庙，斩杀当时的各路鬼神。甚至连祖先信仰都不允许。还有传说大战八部鬼帅，六大鬼王。这些其实都是那些原始巫教的社团势力。
后来外来的和尚好念经，张道陵战胜了那些原始巫教的力量。或者把他们斩杀，或者镇压降服了。巫教八部鬼帅、六大魔王斗法失败后，被天师道改造与同化，如今青城山上的“降魔石”、“掷笔槽”、“洗心池”等，就是当时斗法之后的传说。
而当时这位道人，便是继承的早期鬼道的道统。讲究的是统御百万鬼众，斩神诛鬼，再造人天。更类似于当年太平道苍天已死，黄天当立这一套！所以当年第一个提出了均贫富的主张。
想要再造天地人三道，彻底逐出佛门。让天下太平，万民安居乐业。建立政教合一的道门皇朝。这道士的想法不知道是伟大……还是荒谬！
不去管他了，文飞是俗人。根本就不纠结这些东西，反正现在这世界还是一片太平。虽然还有着种种问题，让那些愤青们十分不满，但是这rì子好歹过的还不算太差……
文飞是得过且过的xìng子，不纠结这些。只想从这道人的记忆之中，找到他修炼的法门。说起来这道人拜过的门派还当真不少，便连当时还没有正式立派的天心派的法术，这道人就都学了一些。不过他最初主要修行的还是北帝派的道法。
北帝派最重要的似乎是天蓬咒，据说念诵天蓬咒可以请到天蓬大将下凡，除妖灭邪。当然了，这位天蓬大将，乃是北帝坐下的一位大神，尊严非常。在当时的地位有些类似于观世音菩萨，都有着循声赶赴，救苦救难的大能。绝对不是西游记那位天蓬元帅了！
不过随着宋代中期以后，北帝派式微，这天蓬咒也就很少人念诵了。天蓬大将也很少人供奉崇拜了，和rì后观世音菩萨的地位可没法相比。
文飞怀疑是不是就是和这道人有关，才惹得北宋朝廷大力打击北帝派，让这当时红花之极的一个道门大派几乎湮灭在历史的长河之中。
当然这事情和文飞没关系，他也就是胡乱的感慨两句，就丢到了一边去了。天蓬咒虽然厉害，但是这位大神已经上千年没人供奉了，想来现在就算还存在，神力恐怕也低微的很了。还是看看其他的法术吧！
其实文飞最感兴趣的还是鬼道法术，想当年文飞缺少钱花，一门心思的想要练成五鬼运财法，让五鬼给自己从银行里搬点钱出来花……
不过要练成这法术，就需要祭炼出一颗鬼帝印来。代表鬼帝的权能，号令万鬼。道门的最重要的法器就是剑，印，镜，铃这四样了。很多地方都少不了这四样法器，但是雕刻这些用什么材料却并没有严格的规定，木质，石头，玉，金属都行。
当然材料越好肯定是越好。文飞记得有一颗祖遗阳平治都功印，玉质厚七分，横长各一寸半，方纽。一称大阳平治都功印，厚七分，横长各二寸半，玉质，金螭纽。
还有一颗明嘉靖五年朝廷赐阳平治都功印一颗，银刻，双纹，厚七分，横长各寸五分，灵芝如意纽。可见连样式也都无一定的之规了！
文飞琢磨了半天，忽然想起自己手中还有一块好玉。
当下花了几天的功夫，找了高手匠人，把这块羊脂玉给雕刻成鬼帝玉印。雕成之后通体晶莹，几乎不带着任何瑕疵。若是别人看到这块美玉，恐怕眼珠子都要瞪出来。
原来文飞这货相当的恶趣味，居然把这玉印仿造的却是传国玉玺的模样造出来的。你问那一颗传国玉玺？废话，自然是和氏璧雕刻的那一颗。秦始皇命李斯篆书“受命于天，既寿永昌”八字，上面还有着九龙枢纽的。历史上大名鼎鼎，从秦汉一直传到五代才神秘消失的那颗宝贝！
当然了，这只是文飞的一些小小的恶趣味罢了。下面的印文当然不会是“受命于天，既寿永昌”。而是比云篆还要难认的一种古篆，到底是什么内容，文飞可就不知道了。
这玉印放在现在，可真是无价之宝，可是在文飞手里，还真没话多少钱。
别忘记了，他这个时空贩子，可是贩卖了不少和田玉的矿石回去的。后世和田玉都快采光了，那价格自然是一路高升，昂贵之极。而大宋又被西夏给挡住了，来自xīnjiāng的和田玉自然也是贵重无比。可是在西夏国内，这和田玉的价格也就一般般的了……
西夏人的疆域在今天甘肃西北部、青海东北部、内蒙古以及陕西北部地区。东尽黄河，西至玉门，南接萧关（今宁夏同心南），北控大漠，占地两万余里，甚至延伸到了xīnjiāng。这和田玉也是西夏的一项重要的出口物质。文飞几次交易，除了那些药材，藏羚羊的毛皮和角之外，就是这玉石最为大宗了。
第五十七章炼制鬼印
近水楼台，文飞自己想搞一块好玉倒真不是什么难事。何况这玉质虽然好，但是也算不得是最极品的那种羊脂白玉。
不错，这个玉印是他自己找高手匠人雕刻的。只是加工费都花了十几万。
前面说了，文飞差点被一个古代的老鬼夺舍。虽然那老鬼，被雷印给轰的灰灰了，但是一部分记忆却就留在了文飞的脑海之内。其中就有一部分，这位古代修士，所修炼的道法，天地人神鬼之道。
人道其实讲的是如何造反，再造黄天。文飞宅男，可对于这种明显找死的事情不感兴趣。神道，文飞的记忆模糊不清，只有一点模模糊糊地记忆片段。唯一，最为完整的保存下来的就是鬼道了。
这玉印完全是按照文飞记忆之中的样子，复制出来的。上面究竟刻的是什么文字，他也根本认不出来，只知道这玉印叫做鬼帝玉印。当然记忆之中，是黄金雕刻的，那就叫做鬼帝金印了！
这玉印是这种法术的核心，居然练成之后，可以统帅百万鬼众，攻伐神明，改天换地。不过让文飞看了总觉着不知道怎么就生出了一种看小rì本漫画的感觉。
不过文飞现在的那枚葛天君的雷印在救他一命的时候，已经毁坏了，缺少防身的法器。文飞就不得不打起这个鬼帝玉印的主意，就算不能统御个百万鬼众，起码也要能统帅个三五个鬼魂，给自己当手下使唤。
文飞再次来到锦华大厦，这里就看起来情况就改善多了。不会再一走进来，就给人yīn森森的感觉。
文飞早早的给黄胜打了一个电话，直截了当的和他说自己要在锦华大厦里呆几天。这自然是小事一桩。刚刚来到大厦门口，就看到光头男迎了出来。
这厮还真够强壮的，受了这么重的伤，现在看起来又是活蹦乱跳了。只是胳膊还用纱布吊了起来，一见面就好像给文飞来个亲热的拥抱。
“免了，免了！”文飞赶紧让开，万一撞着这货的胳膊什么的，那可真有点不好意思。
“多谢兄弟你救命啊！”光头男伸出一根大大的拇指来：“想不到文兄弟还真是高人，我以前算是有眼不识泰山了！”
文飞懒得和他罗嗦，就问：“我要准备的房间准备好了没有？”
光头男神情古怪，道：“你还想下去？”
光头男这货也是知情者，文飞和他说话也没有什么好隐瞒的。何况他昏迷之后，还真不知道下面的情况怎么样了，就问光头男。
光头男一拍大腿，道：“原来这世界上还真的有妖怪，你知道我们上次去把你们抬出来的时候，看到了什么吗……”
他话说完，才觉着自己太蠢，文飞可比他们早下去的多。而且那东西，好像还是文飞他们制服的：“里面那个蛇妖啊，真他妈的大！亏兄弟你，这么大的本事，把那蛇妖给制服了。”
蛇妖？文飞想起来那地下那条看起来半人半蛇的东西了，就道：“那东西可不是蛇妖，是蛇jīng！”
“蛇妖和蛇jīng不是一回事？”光头男奇道。
文飞翻翻白眼，他还急着到地下室去祭炼这自己的第一位鬼将呢。可没空给这光头男普及常识，就边走边问：“那东西呢？你们不会把它弄出来，展览尸体了吧？估计门票钱都能收到不少。”
光头男哈哈大笑，似乎文飞这笑话真的很好笑一样：“我可没这么傻，那东西早都被塞会铁棺材里，重新给焊死了。真的要展出了，肯定被jǐng察找上门来！”
文飞翻翻白眼：“怎么可能，顶多人家辟谣说，这东西是伪造的，用章鱼肉给拼起来的……”
和光头男扯淡了两句，文飞就来到了下地下室的楼梯口。那光头男看了两眼，忙道：“我还有事要忙，就不陪你了。你要是不行，我找几个人陪你下去！”
文飞摇摇头，一路走来。可以明显的感觉到大厦里面的yīn气减弱了太多，虽然也有着现在是白天的关系。一路轻松的走到暗门里面，随着通道入了墓室。就见到了九口棺材完好无损的竖起在那里，依旧按照一种九宫的布局排列。
据光头男说，他们下来的时候可不是这样。一具棺材已经倒地，棺盖大开，里面还有着很多大块的蛇磷，想来那蛇jīng就是从这里面跑出来的。
就这么一口棺材里面就跑出了这么恐怖的东西，谁知道那其他几口棺材里面有什么？所以这几口棺材不仅重新被焊了一遍，而且外面还缠绕上了手臂粗的铁链给捆紧了，又按原样摆放。
现在文飞已经知道，这确实是一种风水阵法。不过却是后世之人，摆出来的，用以镇压这地眼的邪气。每口棺材里面都锁着一个jīng怪。这些都还是余老太太给文飞讲的，说是这镇压那道人的地方，早在清朝就出过乱子。后来有高人，在这里布置下了这么一个大阵。
当然了，那些老古董的事情和本书就没有多大关系了，也就不细说了。总之，现在这地方应该没有什么危险了。如果再没有那什么妖怪从背后的铁棺材之中逃出，那就应该没有什么危险了。不过，既然那蛇jīng闹出这么大的动静，都没有第二个妖怪破开铁棺材来。想必也就出不来了。上千年的漫长岁月，恐怕都已经死在里面了！
当年这道人逃到此处，被人追上，也不是没有道理的。这里是地眼所在，他在这里祭炼将养自己受伤的那些鬼军，结果还没成功，就被宋军给围住杀掉了。
这地方，确实是一个极好的祭炼鬼魂的所在。尤其是那个祭坛，更是地眼的核心，枯骨也已经被收拾走了。文飞慢慢的走了过去，盘膝坐下。
文飞忽然就有了一种自己是反派的觉悟！你看这yīn森森的地下墓室，再加上这里的坏境，还有这残破的道坛，自己跑到这里练功，怎么看怎么都有反派大BOSS的风采啊！
第五十八章酆都鬼帝统御万灵真法
顾不得多吐糟，文飞还真怕自己太过乌鸦嘴了，真的跑出来几个多管闲事的家伙，把自己当做邪魔外道给替天行道收拾了。不过好在现在这年头，世风rì下，人心不古。大街上抓小偷的人都没有，自然也不会有这么闲极无聊的人跑来斩妖除魔了。因此，文飞倒是顺顺当当的练完出去……
平心静气，过了大概几分钟，文飞就把自己的种种思虑抛在了脑后，勿忘勿助，渐渐的静了下来。这一套对于文飞来说，已经是相当的熟练了。
但是接下来的存思，却就有些麻烦了。文飞虽然也修炼过几次这酆都鬼帝统御万灵真法，但是这一步观想出鬼帝真形来，太过不容易了。
当年张天师在四川斩杀了当地鬼巫崇拜的大神鬼帝，rì后又借着巫教的一些法术，创出了鬼道。这才有了后世酆都成为世间著名的鬼城！原因就在于当年张道陵天师，就是在此处斩杀的鬼帝。
rì后文飞记忆之中的道人，重新建立鬼道。核心，便是重新造出鬼帝来，以鬼帝之尊，统御百万鬼众。而这鬼帝，却就是他自己！当然，这都还没有成功了，那道人就被斩杀了，所以这鬼道也没有真正成功。
所以存思鬼帝便成了一件麻烦的事情，你不知道要存思哪个鬼帝好啊？地府的阎罗王，是从佛教从印度传来的信仰，却又被道教插了一手，改的不成样子。而上古所谓的所谓五方鬼帝，更是没有几个人记得，更别提信仰了。
这些都不是好的观想对象，最后文飞干脆的把自己当做观想的对象，反正自己现在也是半个神灵，还有一个庙宇香火供奉。专门去找了学美术的人，给自己设计了一张身穿黑sè帝王衮冕的图像。反正现在各种闲的蛋疼的人都有，人家收钱办事，也没有问文飞是用来干什么的。给了几百块钱，半天的时间就把图像给做好了。
文飞就拿着这张图像当做观想对象，
道门做法事的时候都要运用到这观想法，用体内之气存思为神，于虚空之神相合。所谓神不在身外，而在身内。要是都想文飞这般的速度观想出来，怕是一场法事都要做好几天去。不过这也没有办法，谁让他法力太低微了呢？
其实观想之中，形象这些并不是最重要的事情，关键是神意，任何一种存思观想都要观想出神意来，比如观想这鬼帝，主要就是观想这鬼帝统御万灵的，镇压冥界的神意来。文飞这般乱搞，就落了下乘。
慢慢的观想之中，配合嘴里念诵的鬼帝咒。文飞版鬼帝的形象就越来越具体，鲜明。原本这一步是极难的，没有几十年的定功，想要清楚观想出什么东西来，都是绝不可能。但是现在文飞刚刚一闭上眼睛，那鬼帝形象就好像出现在了眼前，清晰的好像站在这面前一样。文飞捧着鬼帝玉印，慢慢观想将鬼帝送入大印之中，自然有着一套完整的程序。全部做完，这才算是把鬼帝玉印初步祭炼。
如此这般年深rì久，慢慢的时间长久了，最终这鬼帝大印才会真正祭炼成功。拥有统摄百万鬼众的大能！到了那一步，才算是真正的祭炼出法宝来。
有道是道高一尺，魔高一丈。经历一次魔劫，下面的�
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