中国史[上]-第16部分

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今天也一样，也是六经勤向窗前读。英语、数、理、化、生、
史、地、政，正好六个。你连大学都没上，你就看超市缺不缺扛
货的。大学没毕业工作都找不着。你读大学的，黄金屋、颜如玉、
车马簇、千钟粟。不读，铁皮屋、柴禾妞、棒子面、自行车。
宋朝的科举制等于是扩大了政权基础，这么多个人都让你给
吸入到朝廷里来。但是官本来就够多了，你还把这么多人都招来，
招来你就得让他做官。做官你就得给他钱，北宋的知识分子待遇
那么优厚，给钱还不能给少。所以造成一个结果，冗员，官吏多
而杂，这帮人就更不地道了。
4　多余的官兵多余的开销
饿向胆边生
到了北宋初年中期，发生了很严重的社会危机。
唐以后田制不立，没人管了，百姓有多少地就给国家交多少
税，没地的就甭交了。而到了宋，北宋太祖皇帝是高干子弟出身，
他当上的皇帝是因为趁着人家孤儿寡妇篡的权嘛，所以他不了解
民间疾苦，他也没见过农民起义的伟大力量，所以北宋还是不给
老百姓分地。
特别是北宋皇帝有这样的一个认识，宋太宗说：“富室连我阡
陌，为国守财尓。”有钱的人越多越好，正因为有钱的人多了，国
家可以征税呀。你说的那是美国，美国的个人所得税60％是年收
入十万美元以上的这些个大款们交的。中国的个人所得税主要是
工薪阶层交的，你说让那公司老总交个人所得税，他交什么呀？
他把自己工资定到1600，不够交税标准。你那飞机头等舱你月工
资1600买得起吗？他肯定花什么钱都走公司账，我月薪1600，不
交个人所得税。这在国外是非法的，比尔盖茨每月工资400美元，
你信吗？
为富者不仁，所以中国不可能指着有钱人为国家出力，北宋
也这样。造成的第一个社会危机就是贫富分化越来越大，差距越
来越大。“富人有弥望之田，穷人无立锥之地，”到了这种地步国
家还不管，你不管这个贫富矛盾，最后矛盾就指向了政府。
第二，百姓被地主剥削得饥肠辘辘，就得被逼造反。农民没
得吃那行吗？他肯定反抗。
第三，冗官、冗兵、冗费，三冗。冗官就是养的这官太多没
用。冗兵，北宋养兵的目的是为防止内患，宋太祖认为“可以利
百代者唯养兵也，方凶年饥岁，有叛民而无叛兵。”我养兵的目的
就是让你别叛乱，有叛民而无叛兵。结果每逢荒年政府都派人到
灾区去募饥民当兵。那你这个部队等于根本就没有战斗力，兵全
是饥民构成的。过去有这么一个口号叫“竖起招兵旗，自有吃粮
人。”我一竖旗就有人来，吃粮。不是来保家卫国的，要吃不着粮，
就哗变了。
所以北宋的军队爱哗变，你想他能吃得着粮吗？长官怎么着
都得克扣军饷吧。你看他长官坐着奔驰600，你自行车也没有，长
官一顿饭鲍参翅肚，你煎饼果子吃不起，于是这帮人就哗变了。
岳家军为什么后来打仗那么棒，“冻死不拆屋，饿死不掠抢。”老
百姓就支持人民子弟兵嘛。北宋别的军队老百姓不支持他，觉得
他比金军、辽军还混蛋，就会抢老百姓。见着老百姓如狼似虎，
见着敌人就耗子见猫那种感觉，御敌无方，扰民有术，这部队哪
行。冗费就好理解了，你80％的钱花在养官，这就叫冗费。
5　王安石死磕
搜刮有钱人
于是，宋神宗任用王安石变法。北宋一共九个皇帝，太祖、
太宗、真宗、仁宗、英宗、神宗、哲宗、徽宗、钦宗，神宗是第
六代皇帝。
王安石变法有三方面。
第一，理财措施。理财措施核心是这么一句话：“民不加赋而
国用饶”。不增加老百姓的负担，但是要增加国家的收入。不打老
百姓主意，国家又要拿钱，这摆明了就是从有钱人身上下刀子。
所以他这个改革既属于调整阶级关系，也属于调整统治阶级内部
的关系。首先是青苗法。每年青黄不接时，分两次贷款给农民，
收成后加息20％还官，免受高利贷盘剥，增加政府收入。相对于
现在来说，20％利息太高了，现在都是千分之多少。你嫌高你可
以不借，但是你要不跟政府借，只能向高利贷和地主借，那就是
200％的利息。所以这样一来的话，“民不加赋而国用饶”这一句
话就把官僚地主搞惨了，这些人想盘剥百姓没法盘剥了。
其次是募役法，政府向应服役而不愿意服役的人收取免役钱。
雇人服役，不服役的官僚地主也要出钱，减轻农民差役负担，保
证生产时间。这样一来，原来可以不服役也不交钱的官僚地主，
现在不服役就得交钱了。再次，农田水利法。复次，方田均税法。
政府重新丈量土地，按每户的多少肥瘠收税，官僚地主不得例外。
官僚地主的土地肯定又多又肥，农民的土地又少又瘠，那就肥的
多收，瘠的少收。
最后，市易法，政府设置市易务，出钱收购滞销货物，市场
短缺时再卖出。这就限制大商人控制市场，有个成语叫“囤积居
奇”，本来是商人的敛财之道，现在等于是政府在干这个事儿了。
这有利于稳定物价和商品交流，又减轻了百姓的负担，增加政府
的收入。政府在夏季收购羽绒服二百块钱一件，以免你积压仓库，
所以商人都把羽绒服卖给政府了。到冬季政府以六百块钱卖出，
然后政府挣四百对吧。但如果商人卖，他可能卖八百，九百，一
千。因此这样造成的结果是政府得到了钱，老百姓物价也能够便
宜点，然后商人吃亏了，就这个意思。所以整体的理财措施都体
现着这个思想核心“民不加赋而国用饶”。
短暂的变法
变法第二是军事措施。
首先，保甲法。政府把农村住户组织起来，每十家（后改为
五家）一保，五保为一大保，十大保为一都保。然后你们家有两
个男丁的，出一人为保丁。农闲时练兵，平时种田，战时编入军
队抵御辽夏进攻，减少军队开支。这种兵实际上叫民兵，是保卫
本乡本土的，中国最适合这样的军队。因为有人说中国人轻家国
而重乡土，勇于私斗，怯于公战。打架勇敢着呢，你看我媳妇一
眼我跟你没完。外敌入侵就胆小，异形打过来了，我躲着。中国
人有强烈的乡土观念，一出国，你北京的，我也北京的，你上海
的我也上海的，没有说你中国我也中国的，组织的也是北京同乡
会，不是中国同乡会，缺乏国家概念。所以这民兵非常适合，你
保卫的是你媳妇，你家乡。
将兵法。禁军驻地固定，然后固定地将官加以训练，充实边
防。
变法第三是教育措施。
改革科举，废明经，设明法。明经就是死记硬背的东西，没
用。整顿太学，使学校成为为变法造舆论，育人才的地方。所以
王安石的作用是通过变法，一定程度地扭转了社会危机。可惜最
后还是失败了，失败的原因是用人不当，危害百姓。而更主要的
原因是触犯了大地主大官僚的利益。司马光当政，就是小时候砸
缸的那个，王安石的新法就被废除了。
好心办坏事
王安石变法为什么用人不当？
王安石干这事压力很大呀。因为咱们中国一直是以儒家思想
为主导思想，而儒家的政治主张是法先王。要尊重先朝和先王的
规矩，你要改革，一般就被认为是离经叛道，大逆不道。所以王
安石他就顶着雷，压力很大。他明确地表示说我这个变法是本着
这么一个原则，温家宝总理在一次记者招待会上引用过的这三句
话：“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”天变不足畏。因
为你王安石变法，你看地震了，7。9级，属于天变。王安石说我不
相信，我接着变，弄个8。3级我看看。
祖宗不足法。祖宗之法以守祖宗之地，今祖宗之地不守何谈
祖宗之法。
人言不足恤。大家都埋怨你，他们越埋怨证明我越正确，真
理往往掌握在少数人手里。
所以这三条宗旨一来，往好听里说是大无畏，一往无前，往
难听里说就这老哥太愣了。你谁都不怕，天、祖宗，就没人能管
得了你了，那往往他的事就容易走向极端。这时候就奠定了用人
不当的基础。
很多人并不见得赞成新法，但是因为王相公坚持要用新法，
所以我就假装支持。我求官，为了求官我假装说我重视新法，因
为那时候支持王安石的人太少，所以我一下子就当官了。当官之
后我把这新法作为敛财的手段，明明那青苗法应该是20％吧，我
收30％的利息。提举使以多散为功。我多收。应该是老百姓需要
借钱，我才借给他们，现在是我逼着你老百姓，你借也得借不借
也得借。如果借了还不上，富户为穷人作担保。你们村有地主吧，
有地主就给所有的农民作担保，还不上我找你要。最后那村里不
但农民跑干净了，连地主都跑了。孔圣人曾经曰过，“君子喻于义，
小人喻于利。”所以这个杀身成仁，舍生取义是君子，逐利的是小
人。所谓士农工商，商人居四民之末的一个重要原因就是他逐利。
《琵琶行》“商人重利轻别离，前月浮梁买茶去”。人家不轻离别
没法养活你，白居易很瞧不起人家，“商人重利轻离别”，而你王
安石整天琢磨的也是这个。“民不加赋而国用饶”，你整天逐利吧，
你就是小人，小人怎么能治国呢？
中国古代一个最突出的特点就是“官不与民争利”。你当官了，
不能做买卖跟老百姓争利。其实今天很多国家都是这样，我当了
市长，我们家人要开公司，你能竞争过我吗？你一点辙没有。所
以官不能干这个，不能与民争利。而王安石他干的这些事就是与
民争利，“民不加赋而国用饶”。那么那些地主难道不算民，他也
算呀，你这就算与民争利了。所以这些东西就成了保守派攻击他
的口实。后来很多保守派讲王安石变法有种种弊端，那个并不是
人家凭空编的，他确实存在这些问题。王安石变法之后，朝中的
大臣就分成了新党和旧党。新党上来就打旧党，旧党上来就打新
党，党同伐异，这样的结果就使得北宋大臣之间的党争越来越激
烈，也是后来造成他亡国的一个重要原因。
王安石变法在历史上评价不高，但为什么在教科书上给无限
拔高，因为我们误读了列宁的选集。列宁说王安石是中国的改革
家，列宁这么说，其实是括弧里边的一个注解：王安石是中国11
世纪的改革家。伟大的无产阶级革命导师其实没有给王安石这么
高的评价，列宁是为了向俄国人介绍谁是王安石，说明王安石的
身份，才说他是中国的一个改革家。
事实上王安石在很多地方都是被写入奸臣传的。历史对他的
评价不是很高，“天下骚然，党同伐异，党争视同水火”。原来朝
廷的矛盾没这么厉害，现在一下子各种矛盾都给王安石激发出来，
所以他的变法最终还是失败了。甚至有人说这北宋灭亡都是王安
石惹的祸。
6　引狼入室与狼共舞
草原上称帝
北宋只是结束了五代十国的分裂局面，并没有完成国家的统
一。同北宋并立的少数民族政权，有契丹的辽、女真的金、党项
的西夏。
契丹在辽河，当时叫西拉木伦河上游，是游牧渔猎的这么一
个民族。唐末的契丹势力开始发展，汉族农民迁到长城以北，契
丹人学会了种植、建城、农耕。十世纪初，契丹首领耶律阿保机
统一契丹各部，提倡农业接受汉族文化。耶律阿保机明显是契丹
话，他建国之后改名叫耶律亿，名字也改成汉族的名字了。公元
916年，耶律阿保机称帝，建立了契丹国，定都上京，他就是辽太
祖。少数民族的领袖都有各自的叫法，匈奴叫单于，突厥叫可汗，
吐蕃叫赞普，他们只有入主中原之后才会建立帝号。像五胡十六
国时期，五胡也是入主中原才建立帝号。而这个契丹人在草原上
就建国称帝，一切还都跟中原一样。辽有五个首都，整个游牧民
族和他的皇帝就在五个首都转着住，上京是临潢府今天内蒙古的
巴林左旗。
契丹人创制了契丹文。它是在汉字的基础上创立的，但比汉
字复杂得多。契丹文现在已经变成一种死文字了，就是怎么都不
会有人读。契丹文常用的是3000多个字，我们现在能够认出来的
是500多，因为这个辽朝书禁甚严，他跟北宋的往来全是汉文，所
以连北宋人都不认得契丹文。
汉字是单音节字，契丹语是多音节，所以他用汉字来记述是
很不方便的。比如说天，咱们写出来就是个天，念就念作天。契
丹人要念成腾格里（音），写出来也非常的麻烦。一个字念仨音很
别扭，所以等辽一灭亡，这个契丹文也就随着辽的灭亡退出了历
史舞台。电视剧《天龙八部》里萧峰他爹被人误杀了，在那个墙
壁上刻字。香港拍的剧，萧峰他爹刻的是蒙古文，我很佩服导演，
没让他刻英文。大陆拍的，刻的就是契丹文。
耶律德光时期契丹得到了幽云十六州，改国号为辽。
耶律德光就是辽太宗，辽的第二代皇帝，德光这名字已经完
全是汉字了。幽云十六州的幽州就是咱们北京，今天的宣武、丰
台两区。辽不是五个首都嘛，辽的南京叫析津府，就是北京；辽
的西京是云州，就是山西大同；东京是辽阳，中京大定，就是内
蒙宁城，出宁城老窖那地方。它五个首都，俩在幽云十六州，这
是后晋皇帝石敬瑭割让给辽的。他让辽帮他灭后唐，他就把幽云
十六州割让给辽，然后四十五岁的石敬瑭拜三十六岁的耶律德光
为义父，就是中国历史上有名的儿皇帝嘛。辽得到幽云十六州后
受益匪浅。
长城失天险
首先是长城以南农耕开始发达。
原来少数民族打不过中原王朝，一个重要原因就是他经济不
行。你游牧经济，那玩意儿没谱，一场大雪灾就能造成你举族灭
亡。那现在，我游牧民族也会种地了，而且我在长城以南。过去
修长城就是为了挡住这些少数民族，现在这些少数民族都在长城
以南，长城天险尽失。骑兵从北京出发，骑着马往南跑全是平原，
就中间黄河挡了一下，别的无险可挡。宋辽的边境在雄州、霸州，
就是北京往南300里而已，这个优势对辽有重要作用，却要了中原
王朝的命了。
这样一来，辽就面临着很多新情况和新问题。
就是说我新扩充的这些地盘，我新增加的这些人口，怎么进
行管理。中原王朝的华夏民族有这么一个认识——胡虏无百年之
运。就是说咱们认为少数民族如果入主中原，他的统治不可能超
过一百年。因为你一进入中原，你就势必面临着两个选择——汉
化还是不汉化。汉化不汉化你都完蛋。
比如像匈奴、鲜卑、羯、氐、羌一入中原都汉化了。隋唐王
朝都有这鲜卑的血统，鲜卑民族就没有了。满洲人实际上汉化了，
还有几个满族人会说满语，认得满文的？要是不汉化你就会被打
跑，那么落后的经济文化没法统治这个人口众多，经济发达，文
化发达的地方。统治不了，就只能被打跑。蒙古人不汉化，90多
年回草原放羊去了。而无论汉化还是不汉化，过程都超不过一百
年，无百年之运道理就在这。
但是，辽很好地解决了这个问题。你说胡虏无百年之运嘛，
辽一共210年，而且换了9个皇帝，每个皇帝在位的时间都很长。
五代53年却换了14个皇帝，相比之下辽很生猛吧。
这么生猛，是因为一国两制。他实行藩汉分治，设立南面官、
北面官。南面官统治汉人和渤海人，北面官统治契丹人和其他少
数民族。《天龙八部》里萧峰就是南院大王。
辽的上京临潢府，它已经被金人给毁掉了。但是因为在蒙古
草原上，遗址保存得非常好。在遗址里明显能看到上京是由两部
分组成的，南部叫汉城，北部叫宫城。南部汉城的街道、房屋，
有坊有市跟隋唐长安非常相似，看遗址就能看得出来，北部就是
契丹人住的地方，除了宫殿什么都没有。那证明契丹人住的还是
帐篷。你不能让汉族人住帐篷，契丹人又不习惯住房子，最后的
协调结果是不协调，汉族人还住房子，契丹人进城还搭帐篷。以
国制待契丹，以汉制待汉人，一城两制。
被海扁两次
契丹建立之后，跟北宋接壤上了，难免就会在两者之间产生
矛盾。
宋太宗统一了中原和南方后为了夺取幽云十六州，向辽进攻。
公元979年高梁河激战，宋军大败。高梁河就是现在的北京紫竹院
公园附近，10万宋军在这个地方同辽军激战。辽国名将南院大王
耶律休哥率9000铁骑把10万宋军打得全军覆没，太宗皇帝中两箭，
坐驴车逃回南方。马可能都给打死了，才坐的驴车。太宗皇帝箭
伤年年复发，最后就死于这个箭伤，其实他真正的死因可能是死
于心病，高梁河一战在他心里埋下了永不磨灭的阴影，10万宋军
被9000辽军打得几乎全军覆没，天天想着都来气。那时候宋刚灭
了北汉，挟灭北汉之余威来攻辽，惨成这样。四年以后辽景宗耶
律贤病逝，辽圣宗耶律隆绪即位，年仅12岁，他的母亲萧绰就是
萧太后，开始执政。宋朝趁着人家主幼国疑，20万大军兵分三路
二次伐辽，东路军是主力，由平定五代十国时候的大将曹彬亲自
指挥，田重进出中路，潘美、杨业出西路，杨业就是后来评书《杨
家将》里说的杨老令公。东路军一出遭到辽军主力的痛击，辽国
名将南院大王耶律斜轸的4万铁骑把10万宋军又打得全军覆没，曹
彬带了几十人逃离战场。中路军田重进吓得就没敢出去，东路军
的主力都覆没了，我去不是作死。所以田重进可能在边境上扫荡
了一番，砍了契丹老百姓的脑袋，提着回去冒功。说我没碰到契
丹主力，只碰到小部队了，所以杀了点，我回来了。杀良冒功。
西路军这边潘美、杨业他们出去之后，幽云十六州占了山西四个
州，应该说是大捷。但辽军主力是骑兵，等东边的战场一平定就
迅速回师西线，然后西路军的补给跟不上，潘美只能后撤，杨业
就打掩护。最后西路军可能逃了一部分，杨家将全军覆没，杨业
兵败被俘，关在昊天塔，绝食殉国而死。
大宋在公元979年和公元986年的两次北伐，几乎都被人打得
全军覆没。第二次要不是田重进撤得快也完了。所以这样的结果，
使得宋统治者确立了守内虚外的政策，把主要力量转向对人民的
防范和镇压。等于宋朝就不敢再跟辽国打仗了。但是你不打人家，
人家可就要来打你了。
7　金钱外交花钱买和平
寇老儿救国
公元1004年辽军南征。
迅速地打到了黄河岸边的澶州，澶州离东京已经是近在咫尺
了。因为宋朝中央集权强化，地方实力太弱，所以外族过来非常
快，一下打到澶州，简直跟吃桃子似的，一口就咬到了桃核。宋
真宗召集百官问怎么办，宰相王钦若是金陵人，主张迁都金陵。
宰相陈尧叟是成都人，主张迁都成都。反正这两个宰相都是一个
主意，跑！陈尧叟说当年“安史之乱明皇幸蜀”，江山社稷得以保
存嘛，所以咱们应该往那儿跑。王钦若说，不往那儿跑，咱们跑
到南京。南京有长江天险，契丹人过不来。真宗就晕了，还有一
个宰相是寇准，今天请病假，行，去问问他。他一琢磨这寇准是
陕西人，八成主张我迁都长安吧。最后没想到寇准一来慷慨激昂，
敢言迁都者斩！“都城乃天下之根本，根本动摇人心尽失。”你皇
上都跑了，你只招别人为你卖命，别人都是二百五吗？再说咱们
怎么跑，能跑得过契丹人。你两个腿，人家四个蹄。到这份上你
必须抵抗，御驾亲征。
宋真宗也就真的勉勉强强御驾亲征，过黄河的时候怕死，他
不愿意过河，在这个轿子里磨叽。我什么事还没办，我钥匙落家
了，MP4没带，我不能走。寇准特生气，但也没辙。太尉高俅拿
着鞭子抽抬轿子那帮人，瞎了眼赶紧把皇上抬过去。他不敢骂皇
上，他抽那个抬轿子的，就把皇上抬过去了。
皇上没辙了，过去之后就到了澶州城。一到澶州城，皇上就
躲在州衙里不肯出来。然后寇准跟他说，您上城转悠一圈，您让
老百姓看看，您来了。皇上说是，老百姓都看见了，辽国人也就
看见了。弄个狙击手给我一下子，我就玩儿完了。寇准说没那事，
赶紧把钢盔、防弹背心给皇上准备好，金盔金甲，外罩锦袍。然
后金甲武士里三层外三层围着你，保证没问题。皇上穿得跟未来
特警似的，勉强到城上转了一圈，宋军将士一看到金瓜、钺斧、
朝天凳、黄罗伞盖，连呼万岁，士气大振。
守城的宋军30万，围城的辽军9万。这时四方勤王之师抵达，
第二天开战。辽军统帅被宋军用床子弩给射死了，床子弩就是底
下是一张床，床上搁着一张弓，拿绞车绞开了并射五支箭，每支
箭将近3米。那箭头就是长矛，本来是射马、射城垛子的，这次拿
来射辽军主帅萧达赖，钉地下拔都拔不出来。等于一开战辽国的
主帅就战死了，变成