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中国史[上]-第25部分
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以乾隆皇帝非常高兴，所以给他们在北疆划出了最丰美的牧场，
在这居住。像这个涯巴锡可汗都是朝廷封为亲王，世袭罔替，一
直传到这个民国的时候吧，末代这个亲王曾经当过郭音巴楞蒙古
自治州的副州长。所以你想这个土尔扈特部，他们在那么困难的
情况下，万里东归，向着祖国，太阳升起的地方，说明我们这个
民族，凝聚力和向心力。十七万回来四万三，留在北岸这些人呢，
后来就被俄罗斯帝国给同化了，这帮人今天还在俄罗斯境内叫做
卡尔梅克人，卡尔梅克人就是在土尔扈特的另一种翻译。卡尔梅
克人在沙皇时代，就是骑士嘛，为这个沙皇当兵打仗。“十月革命”
胜利之后，他们就不受待见了，和哥萨克一样，被看做是反党的
代表。斯大林集团统治苏联的时候，搞农业集体化政策，所有的
牧民都要入社，但是土尔扈特部人视马是自己的生命，你把他们
家马拉走入社，他们不干，就组织起义，遭到了斯大林集团的清
洗。等到德国人打过来的时候，这个卡尔梅克人就为德国人服务，
组成了一个卡尔梅克骑兵军，专门帮助德国人作战。等苏德战争
德国失败了，卡尔梅克人就整族被斯大林集团流放到了中亚，几
乎遭到了种族灭绝。可能是赫鲁晓夫以后，才回到这个伏尔加河
下游，包括这个车臣人都是这么一回事。所以他们今天和俄罗斯
打仗就是这个原因，因为历史上遭到了他们的压迫。
调兵入新疆
天山南麓回部贵族，大小和卓叛乱。
那个香妃娘娘就是小和卓的媳妇，清军平定缴获了之后，献
给乾隆爷的，香妃实际上是战利品，这个是第一点。回部是维吾
尔人，因为咱_们把伊斯兰教叫回教，信奉回教的都叫回部。第二，
就是清设伊犁将军，管辖包括巴尔喀什湖在内的整个新疆地区。
下面来看跟这个西藏地区关系。第一个，明称西藏为乌思藏。
人家西藏人自称就是吐蕃啊。元朝时候归宣政院辖地，明朝称西
藏为乌思藏，设立卫所。明朝军队编制实行“卫所制”。军队组织
有卫、所两级。一府设所，几府设卫。卫设指挥使，统兵士五千
六百人。卫下有千户所（一千士兵），千户所下设百户所（一百士
兵）。各府县卫所归各指挥使司都指挥使管辖，各都指挥使，又归
中央五军都督府管辖。明朝在乌思藏设立卫所驻军，建立僧官。
法王最高。所以说金庸先生后来把金轮法王改为金轮大王了，法
王这个称呼从明朝才开始有，宋朝那时候没有法王嘛。你要是在
西藏的话，僧人、喇嘛的地位最高，喇嘛就是指师。
汉传佛教，你到庙里烧香烧几炷啊？三炷啊，佛、法、僧，
或者是一炷是敬佛。到雍和官藏传佛教烧四炷，佛、法、僧、上
师，还要给自己上师烧香。你不懂你烧三炷也无所谓，藏传佛教
分成四大派。噶举派就是所谓的白教，今天不丹王国信奉噶举派
的特别多。最古老的一派是宁玛派，就是红教，当年的莲花生大
师传下来的。元朝的时候势力最大的是萨迦派的八思巴国师，寺
庙院墙上画三种花纹，象征观世音、金刚手、大势至三大菩萨，
所以叫花教。明朝以后势力最大的是格鲁派，格鲁派又叫黄教，
今天的藏传佛教，绝大多数都是黄教。明朝永乐年间，青海塔尔
寺的高僧宗喀巴大师创立了黄教，雍和宫大雄宝殿的后面是法轮
殿，法轮殿正中供奉的就是宗喀巴大师。宗喀巴大师圆寂之后他
的两个徒弟继承了他的衣钵，代代相传。这两大徒弟后来就是达
赖、班禅这两大系统。所以在西藏，佛爷的地位最高——达赖、
班禅，所以你把佛爷们安抚好了，这老百姓就好了。
到了清朝，五世达赖来京朝贺，顺治帝赐予他达赖喇嘛的封
号。这个称号最早就是俺答汗给他的，达赖就是蒙古语大海的意
思。到了顺治皇帝的时候，正式承认他是达赖喇嘛，那封号长着
呢，“西天大善自在佛所领天下释教普通瓦赤拉口旦喇达赖喇嘛”。
最后四个字达赖喇嘛，大海上师，赐他金印，然后把册封的圣旨
刻在金版上，金册金印。在清朝，金册金印是册封皇后的，所以
这个达赖的地位相当于皇后。达赖喇嘛进京坐皇帝的轿子，皇帝
把自己轿子给他。见皇上两个人对坐，以右为上首，皇上坐右边，
他坐左边。王爷什么的都在底下站着，甚至是跪着。皇帝的大爷
在底下跪着，达赖在这坐着，所以就是非常尊重他嘛。他的那个
轿子就是在那个西黄寺放着，也就是今天安外大街，藏语系高级
佛学院那个地方。达赖的轿子平时不用，等他来京的时候专门给
他用。达赖、班禅，专门坐这个皇轿。康熙帝又册封了这个五世
班禅，就是一、二、三、四世全都是追认的。今天的达赖喇嘛是
十四世，在西藏的班禅喇嘛是十一世，大概跟这个年龄可能有关，
因为连着几个达赖都二十多岁就圆寂了，所以这个他转世比较快。
佛爷走得太急了。班禅、喇嘛转世比较难。按照藏传佛教的说法，
达赖是观世音菩萨转世，班禅是无量光佛，无量光佛就是阿弥陀
佛，未来佛。等觉是罗汉，等觉正觉是菩萨，等觉正觉无上觉，
三觉圆满才能成佛。达赖主持前藏，以布达拉宫为自己的驻节地。
班禅主持后藏。以日喀则的扎什伦布寺为驻节地。
这两个高僧，等于都是清朝皇帝册封的，前面的都是追认的。
然后到了世宗雍正皇帝时代，清朝设立了驻藏大臣，跟达赖、班
禅，共管西藏。到乾隆的时候，有一个更有意义的事，就是确立
了这个金奔巴瓶制度，就是说这个金瓶掣签。因为话佛在圆寂的
时候，你要去找他的转世灵童。那个活佛圆寂的时候，转世灵童
有很多征兆。他要观那个圣湖，看了圣湖以后，这个圣湖里要显
示这个灵童大概在这个村子什么样。然后你就要满西藏地去找，
青海，西藏你要去找，甚至去到康巴区的，就是说四川、甘肃的
藏区去找，找这个村子什么样，找到这个之后，我觉得这个村子
可能长得差不多，一找找好几个村子，好几个村子里面都在活佛
圆寂的时候有婴儿降生，这几个都是灵童，你也不知道活佛到底
转在谁身上了。都是灵童就一块儿来吧。这个三大寺嘛，就是说
拉萨地区的三大寺，甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺，三大寺的喇嘛挑
选这个转世灵童，挑完了之后，谁的势力大我找的那个就是灵童，
其他的就是该放羊就放羊去。其他人不服就会出现问题，争执，
甚至是说有一次这个西藏的这个拉藏汗勾结尼泊尔廓尔喀人，血
洗拉萨，最后乾隆爷派兵，福康安大将军。把他们给打跑，征服
了这个廓尔喀，把他们给打跑了，这才保住了这个他们西藏。所
以乾隆爷一看，说这个事不能折腾了，给你们一个瓶，大家怎么
样，抽签，抽出来谁，谁就是灵童，没抽出来那几个就是该干嘛
干嘛去了。这个藏传佛教是四大活佛，西藏是达赖跟班禅！内蒙
古是章嘉活佛，外蒙古是哲布尊丹巴活佛。哲布尊丹巴活佛已经
不能转世了，因为蒙古在，蒙古人民革命那会控制了嘛，1924年
那个独立，哲布尊丹巴活佛就不转世了。末代章嘉活佛后来去台
湾了。
8 改土归流是主流
土司寿终日
西南地区和云责川地区，出现改土归流的问题。
明朝在西南少数民族地区，沿袭元朝的办法，任用当地少数
民族首领世袭土司长官。西南地区在元朝是归云南行省管辖。朝
廷虽然在云南设立行省，但是它这个行省底下，各民族地区，都
是这些少数民族的头人们世袭。
云南到今天都是这样，云南是我国少数民族最多的省份，26
个少数民族。它不叫云南什么族自治区，就因为它族太多了，要
是把名字都冠上去，天气预报的时候云南就不用报了。二十六族
自治区，没法这么说。云南省底全是各民族的自治州，比如大理
白族，西双版纳傣族。所以云南都有土司，包括被征服的大理王
朝的段氏，在云南世袭总管府的总管，跟行省的丞相是并立的。
另外朝廷要派梁王去坐镇云南，所以云南那个地方很不好弄。
一直到洪武二十年，朱元璋二十年，明军才算平定云南。蒙古的
梁王令匝刺瓦尔密投降，这个云南才算被平定。平定云南之后，
太祖开国的功臣——沐氏世守云南。你看《鹿鼎记》里面，韦小
宝的一个老婆就是沐家的后代。土司的特点就是世袭，实际上成
了一个小王国，但是它那个对中央不会构成什么威胁，太小了，
就一个村、半个村那么大。所以土司就是这么回事。
第二点就是永乐年间，贵州成为省一级单位，两个土司，当
时叫宣慰司叛乱，结果永乐年间朝廷出兵平叛。平叛了之后，就
取消了宣慰司的建制，这个地方就变成了朝廷的直属郡县。由朝
廷设官员，设省管辖，这样的话贵州成为了省一级的行政单位，
这个被称为改土归流。土是土司，土司是世袭的。流是流官，朝
廷派来的官员，有任期的，不是世袭，不是永远干下去，是有任
期的。所以这种改革被称为改土归流。土它就固定了，流就得流
动起来，像水似的流动起来。所以这种东西叫改土归流。
流官纷起时
明朝毕竟改土归流的地区有限。所以绝大多数地方仍然还是
实行土司制度。到了清朝三藩之乱，康熙皇帝平息叛乱，为大规
模的改土归流就创造了条件。这个三藩之乱怎么回事，大家可能
清楚。当年太祖皇帝崛起关外，跟明朝打仗。以七大恨，誓师伐
明，出兵两万，连下辽东70余城。关外土地几乎全都被占领了，
结果就是一个小小的宁远城，挡住了八旗军前进的脚步，因为袁
崇焕用红农大炮，炮伤清太祖，所以造成太祖皇帝含恨而终。太
宗皇帝继位之后，就认识到了火炮的厉害。因为明朝打仗，不跟
清朝打野战，只要一打野战，肯定全军覆没，八旗劲旅马上功夫
是没得说的。明朝就凭城用炮，我据城不出，你进攻我就开炮。
清朝几次打北京也打不下来，宁远都打不下来，更别说北京
了，就想学这个火炮怎么做。这个时候几个明朝的降将，耿仲明、
尚可喜和孔有德归顺清朝，教会了清朝人使用火炮。这样一来的
话，等于清军大军入关，这三个人的功劳是非常大的，所以这三
个人都被加封王爵。在中国古代兄弟叔伯子侄可以封王，皇帝的
兄弟叔伯子侄，他小舅子不行，他外甥也不行，必须得是与天子
同姓。那这几位，甭说不是跟天子同姓，都不同族。所以这三个
人被封王，平南王、定南王、靖南王，封了这三个王，很特殊。
后来吴三桂归降，吴三桂的功劳就更大了，如果没有吴三桂
开城纳款的话，就没有大清入主中原，所以他被封为平西王。后
来定南王孔有德在跟张献忠余部作战的时候殉国，四个汉人的王
爷就变成了三个。孔有德的女儿孔四贞孤苦伶何，被孝庄文皇后
收养，封为和硕公主。这是清朝唯一的汉族公主。大清入关之后，
因为八旗兵力毕竟有限，江南潮湿水热，八旗兵也不适应，于是
就让三个汉族降将，镇守边陲。耿氏守福建，尚氏守广东，吴三
桂镇守云南。结果他们势力太大，对中央集权构成威胁。天下财
富半入三藩，一年三藩要花一千万两银子。朝廷才两千万，它花
一千万，自己委任官吏，自己招募军队，这不就是一个独立王国
嘛。
圣祖爷继位之后，他在柱子上写了三件事儿，他念念不忘的
三件事儿，三藩、台湾、河工，一个是平三藩，一个是收台湾，
再有一个就是修黄河，写了这三件事儿。圣祖爷冲龄践祚，8岁承
继大统，天纵圣明，16岁擒鳌拜亲政。20岁的时候削藩，这三藩
就反了。当时耿氏已经是传到儿子辈了，尚氏已经传到孙子辈了，
只有吴三桂还是他本人，老家伙比较能活。叛乱之后一开始说反
清复明，他这个反清复明明显是扯。南明最后一个皇帝永历帝，
桂王朱由榔，就是被他从缅甸逮回来，然后在昆明十字坡用弓弦
勒死的，等于末代皇帝是你勒死的，你还反清复明，所以他这个
反清复明没什么人相信。
只有台湾那个郑成功的儿子，郑经派了点儿兵，骚扰一下福
建，让大清给打回去了，也就不了了之。朝鲜想起兵响应吴三桂
反清复明，但是兵还没等练出来呢，吴三桂就失败了。这样一来，
圣祖爷平定三藩历时八年。三藩一平定，就为大规模地改土归流
创造了条件。在后来世宗雍正皇帝在位的时候，雍正皇帝就是大
量委派流官，代替了土司，等于雍正皇帝时候的改土归流基本上
完成。到了清乾隆年间，四川的大小金川彝族叛乱，乾隆爷又调
兵平定叛乱。你们今天如果去香山植物园看到里面有很多碉楼，
就跟汶川地震震塌的碉楼相似，那里有那么多碉楼就是当年为了
平定大小金川。因为大小金川主要是羌族、彝族，他们这帮人住
碉楼，清军将士不会打，所以在那一比一的比例，建了碉楼，然
后搞军事演习用。检阅西山健锐营靠军事演习，包括团城演武厅，
都是当年为了练兵。好几个旗都在那。八旗在那边驻防。
改土归流，加强了清朝中央政府对西南少数民族地区的统治，
改变了当地落后闭塞割据纷争的状态，促进民族间经济文化交流，
有利于统一多民族国家的巩固和发展。
9 海贼王蠢蠢欲动
郑氏收台湾
剩下的就是东北和台湾的问题。
第一点，我来说说台湾。郑成功收复台湾，明末荷兰占领台
湾，荷兰实际上是世界上第一个典型的资本主义国家。当时它的
商船队的总数占世界的三分之一，号称是海上马车夫，所以它的
海军力量非常强大。它先是占领了印度尼西亚作为殖民地，然后
北上占领了台湾。因为中国政府对台湾疏于管辖，台湾在当时荷
兰人的眼里是无主荒地。
元朝有一个澎湖巡检司，看年看月地上去看一眼，看不看谁
也不知道。等再看的时候，已经被人给占了。荷兰人占了台湾之
后，当时台湾归属于荷兰的巴达维亚总督府管辖。巴达维亚总督
府一年的收入是30万荷兰盾，20万来自台湾，可见台湾经济的发
达。另外荷兰人在台湾用荷兰字母，帮助当地少数民族创造自己
的文字，让当地少数民族信奉基督教，等于在台湾进行了30多年
的殖民统治，直到康熙元年。
第二点，就是清初在东南沿海抗清的郑成功，打败荷兰，台
湾回到祖国。郑成功他爸爸叫郑芝龙，是当时东南沿海第一大海
盗，手下三干多艘海盗船，属于郑氏海上王国。
三千多艘海盗船，那会儿你要在东南沿海做生意，你这个船
上必须要插郑芝龙的旗帜，一看你这个船上有郑老大的旗帜就没
入敢截你，但是你得交保护费。所以郑芝龙富可敌国，东南亚各
国一提起郑芝龙都知道。郑芝龙的母亲是日本人，郑成功是一个
中日混血儿。他七岁回到中国，开始脱下和服，穿上儒服，学习
汉语，中国把他看做是民族英雄，在日本也把他看做是民族英雄。
日本人当年占台湾的时候就是这么说的，历史上我们就占过你，
郑成功最起码有我们一半吧！
后来郑芝龙被朝廷招安了。那会儿明末很多反贼都被招安了，
招安之后做了总兵官，水师总兵官。思宗烈皇帝煤山殉国之后，
南明建立了很多小政权。其中郑芝龙扶植在福建的唐王朱聿键，
建立了唐王政权。所以唐王政权建立之后，郑芝龙官居太师。你
想他本来就是一个海盗，粗鄙无知，皇上又是他立的，他跟皇上
面前什么表现？据说夏天上朝光着膀子去，都不穿朝服，在皇上
面前挠着二郎腿坐着，满嘴的粗话。而郑成功是受过严格的儒家
思想教育，忠君爱国，他是非常懂这一套的，所以他对皇帝恭敬
有礼，皇上非常感动。说你看你跟你那个贼老子真不一样，简直
不像你爹。可惜我没有公主，不然的话，我一定招你做驯马。那
这样得了，我认你做干儿子，赐之国姓，你可以姓朱。郑成功本
名叫郑森，是皇帝给他改名叫成功。反清复明一定成功。封延平
王，因为在明朝，王爵的一字王是亲王，两字王是郡王，所以有
的时候书上写成延平郡王，实际上一回事。
封为延平王后让他到外地招兵抵抗清军。
清军大军南下，郑芝龙流氓本性发作，把皇上一捆投降清朝
了。当时郑成功在外地练兵，不知道这件事儿。消息传来，郑成
功吐血昏厥，醒过来之后，命人在军营当中竖起一杆大旗，上书
四个字，杀父报国。忠孝不能两全，但忠国是大义，所以我得为
国尽忠，杀父报国，跟我爹决裂。他爹一开始很被清廷很重视，
封为公爵，然后就让他不断地给郑成功写信，劝郑成功投降。郑
成功每次看他爹的信一来，撕毁来信，斩杀来使，连着几回，朝
廷失去耐心，就把他爹也杀了，基本上他们家全给斩了。
如此一来郑成功就更没有后顾之忧了，反正你不就是拿我爹
要挟我吗？现在我爹死了，行，于是开始大举反攻。据说郑成功
势力最大的时候，他联合浙江的鲁王朱以海政权，兵临南京，17
万大军打到了南京。
南京是明朝的故都。去孝陵卫祭祀明太祖，当时郑成功意气
风发，全军将士穿白挂孝， “缟素临江誓灭胡，雄师十万气吞
吴。试看天堑投鞭渡，不信中原不姓朱！”下一步就准备打过长江
去，结果中了清朝两江总督的缓兵之计。两江总督说我可以投降，
我也是汉人，但是按照我们大清的军法，守城满99天我再投降，
家属才不被害，所以你等我。郑成功心肠软，就等，这一等，人
家趁夜劫营，结果17万大军基本上就全军覆没。
郑成功逃回到了福建沿海的根据地金门、厦门这两个小岛。
今天厦门是咱们的特区，金门还是由台湾驻守着。这两个小岛要
养活十万军民，那根本就不够。这个时候台湾来人请国姓爷出兵，
收回台湾，拯救台湾百姓。郑成功非常高兴，毅然决然，率千艘
战舰，两万大军渡海，一下子把台湾给收回来了。
第三点，郑氏祖孙在台湾发展农商，提倡文教，保境安民。
郑氏子孙他不但收复台湾，关键他还建设台湾。几十万大陆
人移民到了台湾，陈水扁他们家比那时还要晚，他是18世纪移过
去的，他们家原来是福建仙游的。经过郑氏的治理，台湾就发展
起来。
但是问题又来了，郑成功收复台湾，建立反清复明的基地。
所以这个形式跟今天就非常一样了。当时全国都是清朝，只有台
湾是明朝。他不奉大清正朔，仍然使用南明永历的年号，永历皇
帝都给勒死了，他仍然用永历年号。明朝那五个小朝廷里面，最
后一个是鲁王朱以海，鲁王政权就飘到了台湾，但据说也被郑家
软禁起来了，实际上等于是郑家占了台湾，以延平王的身份统治
台湾。
朝廷几次派人去谈判，去招降。谈判跟我们今天提的政策是
一样的，一国两制，只要台湾奉大请正朔，剃发改元易服，就这
三个条件。剃发，改元，用大清年号，你别永历多少年了，得是
康熙多少年。易服，把你的长袍脱下来，换成我们的马褂就完了。
别的不管，郑氏子孙世守台湾，朝廷不派兵，不收税，司法权不
用到北京，就跟我们提的都一样。
郑成功收回台湾之后，半年就病死了，他儿子郑经继位，郑
经给朝廷上表，愿照朝鲜、越南等外国例，称臣纳贡，这个说白
了就是要搞台独。因为你台湾是中国领土，跟朝鲜、越南不一样。
朝鲜、越南在历史上也是中国领土，但是毕竟它很早就已经分出
去了。朝鲜在汉朝就分出去了，越南在五代十国就分出去了，既
成事实，这个台湾不行。所以你要按照朝鲜、越南等外国例，称
臣纳贡，这个朝廷是不能接受的。
既然谈不通就只能打了。
小岛入版图
郑成功收复台湾后，台湾在郑氏子孙统治下，经历了郑成功、
郑经、郑克爽三代。郑经在三藩之乱的时候起兵响应，结果被朝
廷打败了，打败不说，连金门、厦门也都丢了，等于在沿海就没
法立足了。清廷命施琅进军台湾。
台湾纳入了清朝版图，施琅是郑成功的部将。当年得罪了郑
成功，被郑氏满门抄斩。所以他孤身一人投降了清朝，念念不忘
要收回台湾，对清廷忠心耿耿。后来他收回台湾之后，攻到了台
湾岛上做的第一件事儿，就是去拜祭郑成功的陵庙，就是拜祭先
王。你当年杀我全家，我不记仇。郑氏子孙都吓坏了，当年先王
杀他全家，他这一打胜仗，我们郑氏灭族了肯定是。因为当时郑
克爽是11岁还是12岁，郑氏肯定灭族了。没想到他第一件事儿就
去拜祭先王的陵庙。而且特别感人的就是康熙皇帝为郑成功庙亲
题挽联：“四镇多异心，两岛屯师，敢向东南争半壁；诸王无寸土，
一隅抗志，方知海外有孤忠。”四镇多�
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