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红警大中华1985(白面)-第81部分
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众所周知，马来西亚官方语言中并无国语，而华文教育更不受政府的注重。一心想要对华人进行归化的马来人费尽心机地限制华校的发展，比如在增建华校方面百般阻挠，拨款和软硬件设施的配套上拖延甚至停办。举个简单例子，90年代华人适龄学童进入小学人数占总比例的21。07％，但教育部拨款却只有整体小学教育投入的2。44％，这种严重带有歧视性和不平衡的政策，自然对华人接受本民族文化教育，保持自己的传统和文化带来极大挑战。
马来西亚政府曾多次使用过卑劣地压迫华教发展的手段，而直到后世马来西亚华文教育仍旧存在，都要靠华人社会的普遍关注，以及董教总倾尽全力的支持和领导。没有董教总一次又一次地抗争，没有在极度拮据情况下妥善管理行政和呼吁社会进行捐助，马来西亚的华教根本不可能在夹缝中开出成一朵动人的花。
齐一鸣不考虑功利性的问题，但是董教总做出的历史性的功绩，就值得他肃然起敬了。而董教总几位代表人物的气节和风骨要比马华公会等政界人物、商界一些精英，来得漂亮得多。
如一手推动董教总成立的马来西亚华教之父林连玉先生就曾经说过：“我们必须以不惜牺牲来避免牺牲，以不免压迫来反抗压迫，然后我们的民族在马来亚求生存才有拨云雾而见青天的一日。”
今日齐一鸣之所为与林先生的名言，其实也是不谋而合。
在齐一鸣下榻的临时住所，齐一鸣会见了董教总的两位主席，都是在华社具有相当大影响力的人物，林晃昇和沈慕羽。
两位老人即便是见到一个来自中国的中央大员，也没有丝毫谄媚讨好的意思，只是保持矜持的礼貌，看来学者和教育家的风骨，比起政客的节操果然值钱得多。
两位华教老人也多少惊异于所谓中国大官的年轻程度，齐一鸣长得不算年轻，但也不算老，怎么看都是不到三十岁的样子，却有一身的沉稳和了不得的气度，见惯风雨的两位老人自然可以判断出，此子的确不是池中之物，即便是可能深有背景，但没有本事也不可能爬到高位的。
也让两位老人有些惊异的是，这位身份地位明显高一截的中国年轻大官，居然亲自给他们两个奉茶，做足了晚辈的姿态，这样的举动也让林晃昇和沈慕羽两人放松了一些。
“首先对于二位和二位所代表董教总为我华教殚精竭虑的努力和贡献，请让我表达十二万分的敬意和钦佩，我中华民族居世界寰宇五千年，文明自古而未曾断绝，昔日文明古国，独我中华一家，靠得就是两位先生这样为我族人计，为我文明忧的大贤、大德。”齐一鸣很是煽情地讲了一通，这话虽然有些矫揉造作，更有拍马屁之嫌，可自己的功绩能够被人认可，而且还是被“外人”认可，真的是值得骄傲的事情。
这番话中齐一鸣还埋了包袱，他强调出了一个“国族认同”的观念，也许你们跟我不是一个国家的，但是无论如何我们都讲一样的话，写一样的字，过一样的节，血缘相通，文化相同，能够减少他们的排斥之感。
沈慕羽摇摇头，丝毫不居功地道：“没有我们这样的老家伙做，也总有人会做的。不是我们是大贤、大德之人，这千百万同胞骨血之中，为了捍卫族权，捍卫文化的，不在少数。”
齐一鸣点点头道：“任何一个为了我们民族文化和传承贡献力量的人，都是可敬的。”
林晃昇心中有些奇怪，按理讲从中国来的人不应该这么热衷于谈民族文化的东西，在他的印象中，他们都应该是张口革命、闭口清洗的马教人士才对，可这姓齐的中国大官却表现得很有传统中国文官的味道，知礼温和中带有刚强之意。
沈慕羽也对齐一鸣感谢道：“这一次排华暴动受到控制，我华人受到保护，也全靠贵国贵军的援手，我这里也代表我们大马华人向你们表达谢意了。”
说到这里，沈慕羽话锋一转，道：“虽然如此问显得有些冒昧，更有些忘恩负义，但还是请齐先生告知我们大马华人同胞，暴动已经被镇压下去了，连政府都让你们赶到了新加坡，这个善后工作如何处理呢？”
听到沈慕羽如此问，林晃昇也紧紧地盯住齐一鸣，心中还有些紧张。
齐一鸣点点头，表示理解沈慕羽的顾虑，道：“我自然清楚，道理上我们pla是不应该出现在这里的，但回归到民族感情和同胞意识上，在我国已经有了足够的力量之时，绝不可能坐视对我们同胞的压迫和欺凌。但另外一方面，马来西亚的种族对立是深植在骨子里的，马来人还没有进步到能够如美国一样，逐渐放弃种族主义的政策，而这样下去，排华事件仍旧会出现，对于华社、华教不利的政策也依旧会执行。”
听着齐一鸣这样说，两位老人也不由叹气，他们又何尝不知呢，可是国家就是这个样子，他们没有力量能够改变现状。林晃昇在进入八十年代后一心想要通过参与政治解决华教的危机，可是明显包括马华公会、民政党等一系列的政党，都无法完全信赖和依靠。
林晃昇不由道：“那齐先生你有什么建议可以解决这个难题呢？”
齐一鸣没有直接说出自己的提议，而是道：“屡屡排华的原因在于马来西亚的政治是不平衡的，然后这还可以归结到族群结构的问题上，马来人一心想要打压华人的生存空间和发展，这个是不争的事实，而妥协看似是理性的解决方案，但如此自欺欺人下去，往后数二十年，华人比例可能下降到不到五分之一，而因为种种社会不公，大量华人人才可能外逃，而随着经济发展，马来人和华人之间的冲突可能更严重。所以，无论是马华、民政选择的加入国阵（马来西亚第一大政党联盟，长期执政），还是行动党的反对路线，都不可能解救现在大马华人同胞的危机。
没错，现在看上去比五六十年代那种两个族群严重对立、五一三事件中的血腥屠杀，要缓和的多，但是这个改良主义的本质是什么，还不是逐渐削弱我华人的势力，蚕食我们的血肉，消磨我们的文化，直至有一天，马来亚的华人子孙们不再说国语，不再用汉字，不吃猪肉，女人们要包上头巾，伊斯兰教法取代真正的法律。这样的温水煮青蛙的计策，难道不值得我们同胞们警觉，并奋起抗争吗？”
齐一鸣所形容的，其实正是三十年后马来西亚的模样，他所提供的路线，就是为了避免在这里的同胞于另一个位面的悲剧重演，不单单是为了自己的利益。
第193章193说服
齐一鸣其实也没有危言耸听，如果一个人从大马刚见过的五六十年代一下子穿入到21世纪初的马来西亚，当然第一印象会是这里繁荣了很多，但更直接的印象是，这里为什么更加回教化了。可是如果一个人是从那时代一直渡过小半个世纪，这种感触可能就没那么深了，因为他们本人可能就是变化的一部分，自己在变化中自然不会感觉变化特别大。但截掉之间的过程，纵向对比，后世的马来西亚估计会保守到一部分很中华的人窒息。
两位华教的领军人物不是傻子，而且还精明富有远见，齐一鸣向他们描述的这个情景是合情合理的，如果他们这些势单力薄的华人领袖仍旧无法在政治上取得突破，改善华人的政治地位和文化地位，那么华人在马来西亚一定会出现齐一鸣说的那个样子。
他们自然之前也有过类似的预见，可齐一鸣讲的东西更加真实，如亲眼所见，实际上也确实是三十年后发生的事实。固然了解齐一鸣这是在做说客，可林晃昇和沈慕羽两人也是显得忧心忡忡。
齐一鸣立刻趁热打铁，怂恿道：“在当今世界，任何事情几乎都脱离不了政治，无论是我们华人商界、文教界乃至普通社会往来，都是建构在一个稳定而且公正平和的政体基础上的。很显然，马来西亚当局不可能为我们当地华人带来这个基础，只有大家携起手来，建立一个自己的国家，一个以华人为主的国家，一个为了我们华人着想，嗯，或者说最起码能够保证公平的种族政策国家，我们的子孙后代才不会面对那种可怕的危局。”
他继续描绘道：“这个国家有着完善的政治协商机制，多个党派之间可以公平竞争，法律制度完善，没有污秽和见不得人的东西能够藏匿，我们可以用华文作为官方语言，我们的教育部可以毫无障碍地为我们华校拨款，孩子们能够学习传承了五千年的悠久且精美的文化，同时接受这个时代最新的潮流。更关键是，这里的华人同胞无需忍受异族官僚、军警的盘剥压迫，他们的权力能够声张，他们的诉求能够被倾听，而不会因为什么狗屁的固打制而丧失自己本应获取的权力。”
齐一鸣叙述的这个国家简直就是大马华人心中的乌托邦，可是即便是齐一鸣讲得煽情，林沈二人却没那么容易买账。
林晃昇道：“齐先生向往中的这个国度自然很好，可是凭着我们大马华人，又如何能够实现这个宏愿呢？”
沈慕羽加了一句：“愿望很美，但也很远啊。”
齐一鸣摇摇头道：“有些事情看上去很艰难，但实际最艰难的是踏出第一步。我们华人有智慧、有胆魄，只要真心投入在这个崇高的事业里，又怎么不会成功呢？诚如去年仙逝的林先生所言，为了避免牺牲，就要不惜牺牲，这是追求我们民族权利的时候，妥协只会打断我们民族的脊梁！”
林晃昇微微沉默片刻，突然显得极为冒昧地道：“我们打开天窗说亮话吧，齐先生。你讲的这个东西，从大马没有建立的那一天起，就有无数的仁人志士在追求，当年马共还没有成为过街老鼠的时候，也是走的类似的路线。可虽然我们都是同文同种，血脉相容，但此时却应该分得清楚一些，我们这些人已是背井离乡，不属中国了，马华和本土的华人的利益也不见得完全一致。我只想知道，贵国推动这项事业，究竟又怎样的打算，想要拿到什么好处。”
沈慕羽年纪更大一些，拄着拐杖坐在沙发里，也是目光灼灼地看着齐一鸣，听他有怎样的分说。
齐一鸣原本还以为曾经浸淫于大马政坛的林晃昇会难对付一点，但这么快就没了耐性，直截了当地发问，看来也不是什么有心计的人。齐一鸣笑了笑，道：“好，既然林先生如此直爽，我也不绕了。解救同胞当然不是一句空话，事实上也是我们的出发点，但做这事自然是有利于我们祖国的。未来世界舞台上竞逐，不可能只是美苏两家，多极化趋势会愈加明显。而我国在经历了百年蹉跎之后，终于重归正道，改革开放以来，我国迅猛发展，去年一年经济成长就高达二成，军力上面更是不客气地说仅次于美苏两霸，要想显达于世，我们就需要更多的盟友和更多的战略支点。
显然，一个位于马来亚的亲善华人国家，与我国缔为盟友，对于控制南中国海，增强我国在西太平洋的影响力，有毋庸置疑的好处。一个能与我国在大多数国际事务上共进退的盟国，对于提高我国国际影响力也有好处。
另外一点，我国的人口压力相当严重，还不得不使用了严苛的人口控制政策，如果马来亚能够作为一个人口移民方向，对于缓解我国人口压力有着重大意义。马来亚还有这贵重的锡矿、橡胶、石油、粮食等物产，可以成为我国重要的原料产地。我国大批的企业也寻求海外合作，我国不断生产的产品也可以选择一个稳定的贸易方向……”
林晃昇摆摆手，有些不渝，道：“我怎么听着这像是一个殖民地？”
齐一鸣摇摇头，正色道：“一个殖民地可能被给予当地人民广泛的公民权，完整的政治权力？这个国家的主权是完整而神圣的，不受任何侵犯的，如何抉择更是这个民选的政府自己的抉择。而且现实一点考虑，现在的大马不是殖民地国家了，那么请问是否这个独立国家，可以给予我们的语言官方语言的地位，是否能够不遗余力地支持华教的发展，是否不会动任何坏心思打算不断归化我族？”
林晃昇叹了口气，道：“所以这个就是一个同族殖民地的选项和异族奴隶的选项了？”
齐一鸣还想要解释，沈慕羽却发言了，他道：“此事也不能完全如此想，马来亚与祖国大陆相隔不过二千公里，从闽粤来此，不比从东北到闽粤花的时间长。我们这些人，也都是当年从大陆飘洋过海而来的，就从来没有被割断过与母国的联系，想要刻意回避这些，反而落了下乘。”
林晃昇地位不如沈慕羽，算是晚辈，恭敬地道：“沈先生，受教了。”
齐一鸣又拿出了区域整合这一后世才有的法宝：“当今世界科技昌明，世界变得越来越小了，而马来亚与祖国大陆的距离确实越来越短了，马来亚小，而祖国大陆大，我们建立的不仅是一个华人为主的国家，而且还是提供一个新平台，让两地百姓人民能够更好地连结在一起，以后新国家的国民可以持本国护照，完全没障碍地返乡祭祖，他们可以到大陆如本国国民一样找工作，寻配偶，看壮丽山河。而大陆人也可以将更好的文化、更好的商品更简单地带到马来亚。虽是两国，但从文化血脉上我们相通相依，理应提供更好的发展空间给对方。”
他罗列了一条又一条的好处，说得天花乱坠，即便是定性很足的两位华教领袖也慢慢在他的形容中，看到了一个繁荣开放的新国家，而且更关键的是，是他们一手建立起的国家。
沈慕羽点了一下自己拐杖，问道：“这是大好的事情，不过请问齐先生能给予我们怎样的支持呢？又如何将这大事进行下去，直至功成呢？”
齐一鸣笑道：“我们对于这事业的支持是全方位的，金钱、物资之类且不说，这些我们都可以负责，很快我将会联合一切志同道合的人士，成立‘南洋华人解放组织’，这个机构将是在建国之前的合法行政和军事组织，代表官方。在我们国内外，我会动用一切可能的资源，呼吁有志之士参与到这个光荣而伟大的事业中的，捐款捐物，另外就是招募志愿者。我们已经进行了两轮预备宣传，在很多青年人圈子中非常有影响力。志愿者、志愿军将来到这片土地，为争取南洋华人同胞的自由和权利，付出自己的努力。”
林晃昇追问道：“那中国官方会怎样支持我们呢？”
“嗯，是这个样子，受限于国际形势，我国无法亲自插手，因为这会被曲解为入侵行动。但我国会承认南解作为合法组织，并进行沟通和往来。私下里大量的物资都会运送到南解手中，而一部分我**队将会自愿加入南解的军队中，我本人也将作为联络人和参与者，为两面沟通做努力，也会为南解的顺利建国出谋划策。”
林晃昇还想再问一些细节，沈慕羽却点点头道：“既然如此，那我们还有什么好说的，我们教总愿意加入这个南洋华人解放组织中来。民族的权利和自由，靠委曲求全是得不到的，那样别人只会觉得我们自己好欺负，只有去斗争，去流血，我们才能得到珍贵的权利与自由。昔日的祖国大陆同样饱受欺凌，但那里的人民站起来了，所以得享今日的和平与安宁，现在轮到我们南洋华人站起来了！”
听到这位老人铿锵的语句，齐一鸣心中雀跃，表面却未表现出，有了林沈二人的支持，他纠集南解的道路算是跨出了第一步。
第194章194南洋社民党
结束会见马来西亚华教领袖之后，齐一鸣也没有立即接见政界或者商界人士，他的客人反而是一对父子。
主要人物必然是其中的老父，已经六十多岁的现任马共总书记陈平。在取得与马共的联系后，不仅齐一鸣接过了马共人民军的枪杆子以及党组织，弥合了两派已经分裂的势力，强制性要求他们再度复合，而且也将陈平这位马共标杆式的人物请回了吉隆坡。
陈平一脸沧桑地望着窗外安静祥和的市区，对自己的儿子王武国和齐一鸣说道：“我有那么一刻都以为，再也不可能到吉隆坡来了，想不到有生之年还能实现这个愿望。”
王武国宽慰道：“父亲，您现在也不老啊。”
陈平摇摇头苦笑道：“蹉跎数十年，终究没有完成革命的事业，要不是祖国党组织的帮助，恐怕我死后都要埋在合艾了。”他的这番话在另一个世界成了现实，终其一生，陈平都没有返回了马来西亚，曾被视为头号人民公敌的陈平，返国申请被马国法院驳回，最终病死在泰国曼谷。
齐一鸣心中也多少有些感伤，当年陈平在京师时，那也是相当有影响力的人物，太祖太宗多次接见。可一朝中国政策偏移，不再支持东南亚的革命，多少如陈平一样的革命者在孤困中了此残生。
陈平转过身，面对齐一鸣，用不卑不亢地语气道：“齐同志，我相信这次祖国派兵过来是有一番深层次的考虑的，我们马共也向来唯cpc马首是瞻，只是请齐同志和cpc党中央其他同志深切考虑我们马来亚的民情国情，不要做出伤害人民和国家的事情。中国曾经有过那么一段惨痛的记忆，今日中国崛起，也不要将自己惨痛的记忆加诸别人身上。”
类似的话齐一鸣来马来西亚后也不是第一次听了，让他心中感情复杂。一方面他们都是华人，但另一方面他们却不是中国人，不会完全站在中国的立场上，就如陈平一样，他半生都景仰于cpc和太祖，但仍是热忱的爱国者，爱的那个国已不是祖辈的母国。
齐一鸣点点头道：“我相信我党决定的路线方针，对于马来亚的华人同胞来说，对于我们祖国同胞来说，都是一条双赢的道路，马共的同志可以自己选择是否参与其中。”
对于马共，齐一鸣是不可能像对林晃昇和沈慕羽一样殷切的，华教人士那是争取，马共充其量算是回归指挥权。尽管齐一鸣对于陈平等人抱有敬意，但最起码现在他需要能够听从命令的一批人。
陈平和王武国接过齐一鸣递来的一份资料，大略浏览过一遍，陈平把资料递给儿子，叹口气问齐一鸣道：“这计划是近日制定出来的？”
齐一鸣不否认，道：“是的？”
“若我没猜错，是齐同志的手笔吧？”
齐一鸣仍不否认道：“不敢居全功，但确实由我主持制定。”
陈平点点头，眼中不知闪着怎样的情绪，道：“母国确实人杰地灵啊，革命时期风流人物就是层出不穷，今时今日国中平公等人也是中流砥柱，新一代中又成长起了如齐同志一般的智谋实干之人，中国何患不强，我中华民族又何患不兴？”
齐一鸣被说的有点不好意思，摸了摸鼻子，还是问：“陈书记有什么看法吗？”
陈平摇摇头道：“人贵有自知之明，我王文华（陈平本名）一辈子都没有干成革命，有什么本钱指点齐同志这样的天纵之才呢？你做的计划确实很好，如你所说，对于马华同胞和大陆同胞，都有好处的，对于未来的南洋共和国，对于中华人民共和国，都是有好处的。我一身老骨头不值钱了，自己做事业做不成，便替齐同志这样的英才打打下手，附从骥尾好了。”
齐一鸣也没那么容易就被陈平给忽悠了，他微微颔首，然后看了一眼陈平背后站着的王武国，道：“马共这个名头，咱们是不能再打了，第一很快大家都不是马来西亚人了，第二如果由马共主导这件事，国际上我们都会受到不小的压力，而且受了多年洗脑的人民也会难以接受，所以马共现在需要换一个壳。
我为南洋共和国制定的是一套类似于北欧国家路线的社会主义道路，不过咱们说的时候不会讲得这么白，也不会强调红色的基底。这个路线本质上是我们理论学上谈的‘第三条路’，也就是民主共和下的社会主义，我们套着一层西方普世主义的批，但实际上社会主义的本质，抑制资本家，辅助劳动者，强调公平公正，都是不会变的。”
王武国有些好奇，问：“中国现在走的是这条路么？”
齐一鸣微笑道：“国内的情况还有些不同，根据我们的国情有一番自己的变化，任何国家的社会制度都不能生搬硬套。”
王武国听后点点头，深表认同。
齐一鸣继续解释道：“所以，马共要从马列和太祖主义上进行一次蜕变，我们的核心要剪除过于暴力的部分，因为革命对于我们来说是必然成功的，马来西亚政府和一切的外国干预者，都不可能有机会打败我们，所以与其考虑斗争的问题，不如考虑建设的问题。所以本党的核心思想将会转移到社会民主主义。”
陈平没有说话，事实上到了他这个年纪，这个主义那个主义对他来说都是虚的了，想必他自己也反思过太祖主义和马列主义的弊病，放在一个世纪之前，进步而新潮，放在二十世纪末，就显得不合时宜。
“所以，新党派将更名为社会民主党，简称社民党，很多国家都有类似政治立场的党派，如德国spd，意大利的左翼民主党人党、瑞典左翼党、日本社民党、魁北克团结党等等。如果陈书记和马共的同志们同意这个变动，我们很快就会在我们的控制地区进行宣传和发展党员，毕竟社民党未来是要经历国家大选的考验的，共和国的�
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