友情提示：如果本网页打开太慢或显示不完整，请尝试鼠标右键“刷新”本网页！
战国之平手物语-第262部分
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！
で榭觥�
这个法令暂时不会明文执行，但类似的思路将体现在执政过程当中。
男人的想法总是如此世故不提，母亲们却没想那么多。本愿寺的如春尼连续到岸和田城来访，平手家的主母也屡屡欣然受邀到石山作客，并且极力要求义光务必抽空到场一次，慎重地讨论了儿女的家庭问题。
此会面中，如春尼采用了“犬御前”的敬称，近畿众人认为这是十分恰当的礼仪，自此之后广受传播。两位女性端庄大方，言笑晏晏的场面，被与会的一个侍女称颂并转述给了画师长谷川等伯，后者根据语言发挥想象创作出一副评价极高的艺术品，敬献上去之后，受到高度赞赏，平手汎秀说：“等伯才华横溢，虽学于狩野派，今可谓青出于蓝。”
一句话将这个北陆来的外乡人，提升到与名门巨匠狩野永德同等甚至更胜的高度。
其实平手汎秀哪有那么懂艺术呢？无非是以前玩游戏的时候，才知道了狩野永德、长谷川等伯、本阿弥光悦三个艺术家的名字。
最后一个还是个小年轻，暂时没听人讲过。前面两个随便吹肯定没问题，毕竟是经受过历史考验的人名嘛！
至于狩野永德听了这话会不会不服气偷偷在家里憋大招，这就不是平手汎秀所会考虑的事情了。
因为他跟本愿寺显如会面好几天，一共只花了不到半个时辰谈儿女婚事之类的细节问题，主要精力都在讨论北陆的军政形势。
平手强吞伊势北畠时，列国一大堆喊打喊杀的，大部分都没有行动或只有微弱行动，惟上杉谦信是公私两便，以陆水两道，分别杀入越中、能登各地，痛击当地的一向宗势力。
双方的矛盾来源已久，以前平手为了制衡武田，尽力加以调解，现在形势一变，无人居中说和，再也无法阻拦了。
年初，北陆就发生了交战，当时本愿寺的名将杉浦玄任如有神助，率领一向一揆成员，联合椎名、神保等，连续五战五胜，将入侵者逐出越中。
但到秋日后，上杉卷土重来，利用一揆众骄兵之心，选择大雨火器不便使用的日期，以诈败诱敌之计取得大捷，斩首数千人。
一揆众毕竟是迅速扩张起来的乌合之众，先天不良，并无一个明确的领袖，内部僧俗主客不同地域争端很多，顺风时尚可合作，一败就彻底崩溃了。
站在本愿寺显如立场上，看到北陆一向宗快速扩张不一定高兴到哪去，但看到被人暴揍肯定是不高兴的。虽然并不直接利益相关，不过却与声望是直接相关的。
任何统治者肯定都不希望被看作为败家庸主。
特别是显如这种家业特殊，无法在活着的时候大展身手，就更重视身后名了。
但他本人实在没有余力顾及那么远，于是请求平手汎秀施加帮助。
平手汎秀的应对方案是送了一批钱粮物资，并且以幕府名义，延请越前的竹中重治、朝仓景健，同时施加外交压力，要求飞驒的姊小路、江马势力停止对上杉的支持。
本愿寺显如认为这样的支持是不够的。
平手汎秀则回答说：“畿内尚且不够稳妥，若要发动一场远在北陆，又难以获得土地利益的征战，恐怕难以说服众家臣。还有不少人，劝我早日借南海道，平定混乱不堪的九州呢！”
这当然是标准的托词。
与其说“难以说服众家臣”不如说“难以说服自己”罢了。
除非本愿寺显如做出某些让步，比如，放弃畿内一些一向宗僧院的自治权之类，那样的话，又另当别论。
那就等于割掉主干的利益，去填补分支的亏损，而且分支还未必听话。
站在石山的立场上，有不太能接受。
北陆再惨，对本愿寺显如的打击主要是虚名。虚名不能说不重要，肯定没有实利重要。
至于讲到九州，那是实话。
四国群雄以长宗我部元亲为首，被平手汎秀勾起了对肥后、丰后等地的觊觎之心，渐渐膨胀而难以遏制。
谁叫大友家占着膏粱沃土，却又武运不济连战连败呢？怀璧其罪啊。再者说大友义镇多次借助一条兼定的名义插足四国事务，也是很引发众怒的。
另外说“畿内尚且不够稳妥”也不全是托词。
具体解释起来很简单——当年闹事的“本能寺三杰”里面，只有明智光秀留下个血肉模糊的尸体，看着很像，不知道是不是真的死了，这年头也没办法验证DNA什么的。
柴田胜家、木下秀吉大概都还活着！
大半年以来，借着泷川一益和津川嘉俊相互攻击，追捕了不少涉嫌与乱党联系的，刑讯之下发现有的是冤枉有的是确有其事，顺着线索也挖出一些暗中支持过信长的鸡鸣狗盗之徒，但是大鱼一直不见露面。
始终不能让人安心。
再发散开想，那两人既然还活着，而且怎么也找不到，就有不小的可能性，已经被某些势力保护起来了。
终究平手汎秀离名正言顺的天下之主还差得远，如果不是泷川一益和津川嘉俊相互检举揭发，也没法搜查人家的居城啊。
然后在此基础，进一步推测可知，若是境外的敌人，比如上杉、武田他们庇护了柴田、木下，并不需要可以隐瞒。
如此一来，说明就在畿内，存在着心怀叵测，而又丝毫不漏马脚的野心之辈。
岂不是很危险吗？
如何还有余力远征？
平手汎秀甚至“悄悄”透露说，坚持讨伐北畠具教，就是怀疑这个，只是不方便明说。
道理本愿寺显如听着很新鲜。
论述过程每一步似乎合情合理，连在一块却总感觉哪里不对。
可惜显如自幼生于庙堂对基层实务了解不多，抓不住问题的重点。
如果是下间赖廉在此，一定能指出，更大的可能性不是有人刻意庇护，而是柴田、木下等人可能隐居于中枢意志难以贯彻的偏鄙村落。
显如一时没想过这点，他只能故作淡定地笑着说：“现在天下静谧是人心所向，就算有少数宵小作乱，也不过是螳臂当车而已，对您的大业岂有丝毫减损？如有野心辈无事生非，鄙宗派上下定然倾力支持平手家戡乱。”
平手汎秀自然是说不敢当。
可不知道是巧合，还是一语成谶，上午显如才说完这句话，下午就收到消息，说是以长岛为中心，伊势、尾张、志摩卷入动乱！
具体是谁的责任暂时还说不清楚，据说本多忠胜、泷川一益、织田信孝等人都卷入其中，而长岛愿证寺的一向宗信徒们也显然扮演了重要角色。
本愿寺显如顿时尴尬不已。
第六十二章 水患的解决方案
木曾川干支，起自上野群山之尖，历飞驒、信浓、美浓、尾张，伊势五国，乃是本州岛最主要的水系之一，源远流长，经年不冻，水产丰沛，运力充足，是中山、东海一带农人赖以生存的生命线。
入海之前，此河又与长良川、揖斐川合流，汇聚奔腾而下，冲刷出长岛地区的三角洲。坐拥渔盐海贸之利，又有天然屏障隔绝外界影响。
五十年前，一向宗第八代宗主莲如上人的幼子莲淳趁幕府衰微，天下大乱，以愿证寺院家之名，来此开基立派，向周边的伊势、尾张、美浓扩散传教，一路生根发芽，蓬勃生长，极盛时自称有道场过百，门徒十万，可与石山等量齐观。
这个数字当然是吹牛，但能有这么吹的底气，说明多少也有点干货。
后来织田、斋藤等家族崛起，在领内推行集权，愿证寺因上层结构松散，意见不一而无法对抗，势力渐渐减弱。但无论如何，河口三角洲的核心地带依然是牢牢在握。
门徒现在肯定远远不到十万了，大致估计应该在两到三万之间。
只要上层僧侣们不奢求什么“讨伐佛敌，弘扬正法”之类的大志，静下心来安然享受生活，日子还是很好过的。
但身为一方豪强，又怎么可能完全没有扩张欲望呢？
恰逢令人畏惧的织田信长暴毙，一向宗的亲家平手氏上位了。
长岛的院家和坊主们，心思不免开始活泛起来。
……
“各位！各位！请安静！听我讲！长岛愿证寺的高僧们已经答应了，只要从明年起，每年向他们供奉玄米三百石，腌鱼一千斤，就马上派人修桥补堤！今后的治水事务，也会一直负责下去！其他方面，也会保障我们的安全！这个结果绝对是最有利的！”
揖斐川和长良川交汇夹杂之处，岸边五个村子的长者、富农和过半的壮年男性们，都聚在了一起，泱泱数百人，正在为今年夏秋两季河水泛滥造成的灾害而商讨对策。
众议纷纷，莫衷一是，不断有电子被提出来又很快被否决掉。
这一代三条大河汇聚之地，水文情况一贯十分复杂，说是三角洲，其实是由大小不等的多个岛构成的一大块地域，洪灾是影响民生的头等大事。
提议向长岛愿证寺求助的中年人，精明强干巧舌如簧，名唤中野丸太郎，有水田四町八反（约70亩），是附近颇有影响力的名主和话事人，惯常足智多谋。
他等到前面的办法都被否则，众人心焦不已时，才抛出自己手里的牌，意在一鸣惊人。
立即有个蓝杉壮汉反驳说：“新左卫门你自己信的是一向宗当然无所谓，我是信日莲宗的，怎么能给愿证寺上贡？以后还好意思到庙里去？”
中野丸太郎早有计较，讥讽道：“那你倒是去找日莲宗的和尚啊！那群和尚只收礼不办事，每年的香火钱不如养条狗，狗还能帮着防贼呢！”
蓝杉壮汉闻言大怒，却自知理亏，无言以对。
须臾又有白发老者摇头道：“听说以前的领主织田信孝大人，又回来得势了，他们家历代，跟一向宗可是不太对付啊。”
中野丸太郎笑答：“您却不知，现在近畿最得势的，乃是平手大人，织田也得听平手的，而平手氏跟一向宗，乃是姻亲！京都东面正在新建的濑田城知道吗？就是平手家少主专门为了迎娶石山本愿寺的大小姐，才动工的！还有两三个月估计差不多了，倒时候有空去那看看，就知道平手氏与本愿寺关系密切，牢不可破。”
白发老者仔细思索一会儿，勉强点头，表示可以接受。
又有留着小胡子的瘦小少年提出质疑：“咱们几个村加起来，二千石粮食五千斤腌鱼问题不大。除了贡税之外，倒也还能应付愿证寺的要求。但是长岛真的只要这么一点？没有别的条件？”
中野丸太郎顿时不悦：“你这话，倒像是说我瞒骗似的！高僧们做事你不知道？素来有文书作凭证，到时一对照，就知道具体数字究竟多少，是不是我胡吹大气了！”
小胡子少年嘿嘿一笑，摸着后脑勺不好意思地低下头去。
众百姓你看看我，我看看你，原则上是没了反对意见。
但具体的细节显然还得商量。
有的人表示物质上的忧虑：“多出一份供奉，倒不至于饿死，但是日子就难过了。可是这水患也不得不除，咱们人力物力又实在不够。”
有的人关注于礼法层面：“要是按您说的这么做，那以后就等于是，既给织田家纳税，也给愿证寺上贡，这日后官司一旦打起来，怕是糊涂不清了。”
有的人着眼分配方案的问题：“给织田家的税，是五个村子各算各的。但给愿证寺的是不是必须一起算？那是平分？还是按人头算？或者按土地算？”
大把问题摆在面前，一半以上是中野丸太郎也无法回答清楚的。
毕竟他也就只能跟长岛愿证寺的中层僧侣拉到关系，真正的上层根本巴结不上。涉及到敏感问题，也是不明所以的。
但这厮平日本来一向就是半瓶水晃荡，仗着在庙里读过书，在村子里好为人师，假装什么都懂，早已积累了丰富的忽悠经验，倒也不慌不忙。
只见中野丸太郎从容一笑，作胸有成竹状，学着一向宗高僧布道的模样，淡定地挥了挥手，高声道：“不要乱，有问题一个一个来！相信我，一个一个解答之后，你们就能意识到，只有长岛愿证寺才是最好的救星了！”
说话时他语气笃定，神情严肃，高举双手，浑身上下充满了救世情怀的光辉，一下子镇住了绝大多数人。
大声的议论和质疑顿时消失，静了片刻，才有人小心礼貌地上前提问。
中野丸太郎面色欣然，正准备听清问题，再展身手，忽而旁边传来人声。
“不好了，不好了！”
“织田家派的人！”
“已经在太平村和大福村张贴公告！”
“马上就到我们这来！”
“最好散开不要被看到哇！”
众人仔细一听，竟全是清脆的少女声线。
再侧首看去，正是几个未出阁的乡村少女蹦蹦跳跳跑了过来。
“咦，这不是中野大叔家里的五个女儿吗？”
“明明是五个养女……啊，不对，继女。”
“呵呵，亲生女儿也不可能有五个年纪相当的吧！”
“喂，你们就不关心她们说的消息是啥吗？”
“就是，看到年轻女子就忘了魂，回头小心……”
少顷片刻，五个小姑娘气喘吁吁跑到跟前。
中野丸太郎目瞪口呆：“一花，二乃，三玖，四叶，五月？你们来干啥？什么不好了？织田家在太平村和大福村公布了什么？”
“咳咳，是这样的……织田家宣布要维修桥梁堤坝，治理本次水患。但是——”中野一花清了清嗓子装得很沉稳的样子。
“这是好事啊！”中野丸太郎不解。
“但是他们说，为此要清查地产，录入账册！太坏了！趁火打劫！”中野二乃双手叉腰咬牙切齿。
“什么？这可就……”中野丸太郎大惊失色。
“是国府盛种做出了通知，比起外来的织田信孝大人，他这个本地人或许更致命。”中野三玖声音很小似乎有点害羞，但对武士的事情意外地熟悉。
“——这个我回头再了解一下。”中野丸太郎仍心存侥幸。
“还有，一向宗立入禁止，什么的。我们的人也不许进去。指的是长岛的说。”中野四叶说话前言不搭后语，好在意思还是表达出来了。
“这么反感一向宗吗？”中野丸太郎皱紧了眉头。
“欧多桑，必须想办法了，不然明年，饭都吃不饱啊……这绝不是因为我吃太多了！”中野五月攥起小拳头在空中挥舞了两下。
被此事震惊到的众人，无暇去感受五姐妹的可爱之处了，只是面面相觑，如临大敌。
清查地产，录入账册，这对于村民们来说是晴天霹雳。
目前北伊势一带，由于历史原因，集权度太低，贡税主要以“地下请”为主，也就是说，人们以个人身份，或结成民间团体，自行申报纳税额度。
以前的领主们当然不是傻子，也知道有猫腻，可是力量有限，并无深入基层的条件，只要数字差的不太多，就会凑活着予以接受。
比如说，中野丸太郎所在的这个“中野村”，经过多年拓殖发展，实际有八九十户人，粮食产量在五百石以上，但对上宣称只说是四十户，两百石，逃了一大半。
不然凭他的地产，让五个继女吃饱穿暖还是有点吃力的。
相应的，以前的领主收不到太多钱，就拒绝承担公共义务，修桥补堤是从来不会做的，讨伐盗贼也不怎么上心，都需要村民们自己凑钱想办法。
中野丸太郎就多次作为“民意代表”，带着礼品找长岛愿证寺帮忙。
现在的织田信孝，显然是一个比较强势的领主。
尽管没什么硬实力，但就凭他跟平手家少主一起玩过泥巴，这软实力可不一般。
强势的领主要清查地产，录入账册，是自然而然的。
但村民们绝不能接受。
涉及的可是自己的血汗钱啊！世上还有什么问题比钱更大？
沉吟良久，中野丸太郎毅然决定：“诸位不慌！我先搞清楚这事的真假！如果是真的，那我恰恰要找长岛愿证寺的关系，设法解决才行！”
第六十三章 僧侣的想法与领主的想法
“本门净土真宗的要旨，第一便在辩清‘本愿力’与‘回向’含义之所在。各宗派无不念经诵佛，但念经诵佛，本质是在做什么，却是大有讲究。往日有的讲究渐修，有的讲究顿悟，各有名目，终究脱不了‘自力’之道。唯有亲鸾圣人参透玄机，长于末法俗世之人何以凭空有了自力？其实是自以为是，机缘巧合感应到了阿弥陀佛普度众生的无边愿力，误以为是自身造化。诵经无数便定然超脱吗？不诵经便定然无法超脱吗？不尽然。我派念佛，乃是主张感应他力之后，自然而然的举动，便如幼童亲近父母一般。抑扼心欲而强求修行，路是偏了的。此所谓‘称名念佛’的道理。再讲讲何为‘现身不退’……”
长岛愿证寺的大殿之上，慈眉善目仙风道骨的证意和尚，正在慢条斯理谆谆善诱，为几个刚入门的年幼弟子讲解学问，忽然一个面目凶恶的中年僧人急匆匆走到门口，跪地施礼道了声“叨扰”。
定睛一看，原来是本门重臣下间赖成。
一向宗同其他扶桑的佛教宗派一样，有的僧侣专门研究学术，有的僧侣专门负责实务。下间氏就是后者当中的翘楚，多年来没诞生任何理论家，猛将能吏倒是层出不穷的。
此时下间赖成紧皱双眉，神色严肃，如临大敌，证意见了亦不免惊讶，连忙稳住心神，对弟子说：“今日乏了，明日继续。”
几个小和尚闻言老实告退。
接着证意才向门外发问：“坊官何事如此操切？”
下间赖成起身疾走过来，套出怀中叠好的布告展开，呈递上去，答曰：“回禀院家，我是听闻织田、泷川、本多等人，纷纷在尾张海西、伊势桑名、朝明等各地发布清查土地，新建账册的法令。”
“这样？”证意闻言倒吸凉气，“他们动手倒也真快！我们还没来得及，趁乱多占下几个村子呢！”
“必须阻止此事！事实上已经有村民委托我们出面阻止了！”下间赖成斩钉截铁道：“否则，日后我寺就再难扩张，势力会被限于川心七岛之内。”
“但人家要做这事，也是名正言顺啊。”证意摇头苦恼：“既然刑部大人以幕府之名给予了知行，他们确实是有检地之权无疑的，我们有何理由干涉？无缘无故生事，会惹来平手家的怒火，石山也不会支持。”
“若是合法检地，当然无理由。但是——”下间赖成奸诈一笑，本就凶恶的脸庞更显狰狞：“但如果有人在其中勾结奉行，恶意摊派，苛剥百姓，导致民变会如何呢？别忘了年初山城神足氏，就因为这个原因斩首了。”
“坊官的意思是……”证意瞬间明白过来，脸色一下苍白：“先刻意诱导民变，然后再站出来主持秩序……这要谋划成功，固然是好。万一不幸事泄，那问题可就……可就难以收拾啊！”
“那么，敢问院家是否甘心，放弃扩张，坐视长岛周边这些土地被各武家牢牢占据呢？”下间赖成故意如此发问：“若是您甘心的话，鄙辈区区一介坊官，自然无权置喙。”
“嗯……”证意闻言沉默，游移不决。良久忽然道：“此事应与赖旦师弟商议才是，他何时能归？”
“赖旦师兄前往北陆支援物资，牛车走得慢，至少还需……半月左右才能回来。”下间赖成装模作样算了一会儿，报出一个不太夸张的数字来。
“半月？不行不行。”证意连连摇头：“等那么久的话，不就等于默认和退让？村民们会对我们失去信心的。”
“那院家的意思是……”下间赖成做出征询的姿态。
“就按坊官所言吧！宁愿铤而走险，不可坐以待毙！”证意咬着牙握紧拳头，轻轻锤在地板上，想了想又补充道：“我即刻派人联络石山，设法早日走通平手家的关系。具体的布置，交给坊官了！”
“明白！请院家放心。”下间赖成伏拜领命。
……
一百五十町（16公里）外，神户城的二之丸御殿之中，国府盛种忽然冷不丁打了个大大的喷嚏，但毫不在意，只以为是风冷，命人关进了门窗，继续兴致勃勃地投入到工作当中。
他现在正是志得意满，仕途昌盛呢。
几年之前，国府盛种只是个微末不足一提的小领主，打不过织田家下跪投降，被分配在信长的儿子信孝手下当与力，于小团体中的地位排在十名开外。
孰料这段时间风云际会，变幻莫测，不少原本有话语权的人战死或遭到清洗，一下空出位子来。
国府盛种抓住机会积累了亲信武力，又趁平手汎秀讨伐伊势，带头站出来组织附近国人豪族，杀死了听命于北畠家的人，联名邀请织田信孝复位。借机一举登上舞台，隐隐成为了铃鹿、三重、朝明地区的话事人。
毕竟名义上的领主只有软实力没有硬手段，不依赖地头蛇来进行统治是不可能的。
织田信孝很识趣地马上把检地大任交给了国府盛种，等于是视为家老重臣了。
由一两千石知行的中层武士，到十万石领地的宰辅之位，可谓是个很不错的发展，日后再继续随着主家而水涨船高，也是有机会的。
万一
快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
温馨提示： 温看小说的同时发表评论，说出自己的看法和其它小伙伴们分享也不错哦！发表书评还可以获得积分和经验奖励，认真写原创书评 被采纳为精评可以获得大量金币、积分和经验奖励哦！